這些年，作為86年孫悟空扮演者的章金萊，這些年一直在批判很多的西遊記電視劇，說什麼孫悟空是不能談戀愛的，孫悟空是拿棍子別人是不標準的，那樣拿就是個傻猴，只有86版的西遊記才是權威的，你們不能這樣篡改原著等等。
想跟章先生說一句話，如果西遊記真的像你所說的，孫悟空是一個樂觀向上，反帝反封建，堅強不屈的形象，西遊記是一部導人向善的小說，《西遊記》沒不會有如此的藝術高度，成為中國的四大名著。
你將原著的孫悟空理解成一個一心向佛，斬妖除魔，改邪歸正的美猴王形象。然後別人一改編，你就覺得別人是惡搞，美猴王形象要毀了。甚至還說別人毀原著，毀了中國的傳統文化。沒有深入好好去研究孫悟空的內涵。西遊記能成為四大名著因為它是一部導人向善的小說，加上故事很精彩，然後就成了名著了？
我看過三個版本的孫悟空，86年版本的，TVB版本的，周星馳版本的，其他版本的國產孫悟空我沒看。
孫悟空三個版本我都喜歡，論形象，86年版本六小齡童的形象我最喜歡，因為這個形象非常經典，就真的像一個猴子，而且真的像一個美猴王，符合我小時候的審美觀和大眾的審美觀。雖然這個形象不符合原著的，是被楊潔導演美化出來的。
原著的孫悟空據作者的描寫是非常醜陋的，也非常殘忍。
原著中，行者道：“你兩個駕起雲，站在那金鑾殿上，莫分好歹，把那孩子往那白玉階前一摜。有人問你是甚人，你便說是黃袍妖精的兒子，被我兩個拿將來也。那怪聽見，管情回來，我卻不須進城與他鬥了。然後豬八戒和沙僧兩個人就把孩子摔死了。
原著是這麼描述孫悟空：身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光映映。手舉金箍棒一根，足踏雲鞋皆相稱。一雙怪眼似明星，兩耳過肩查又硬。挺挺身才變化多，聲音響亮如鐘磬。尖嘴諮牙弼馬溫，心高要做齊天聖。(摘自《西遊記》第四回官封弼馬心何足 名注齊天意未寧。七高八低孤拐臉，兩隻黃眼睛，一個磕額頭，獠牙往外生。就象屬螃蟹的，肉在裡面，骨在外面。”
所以很多原著黨才會說86年版本的孫悟空根本就不符合原著的設定，根據原著，周星馳版本的孫悟空形象 反而是最遵循原著的。
原著中還寫道“老孫在水簾洞裡做妖魔時，若想人肉吃，便是這等：或變金銀，或變莊臺，或變醉人，或變女色。有那等痴心的愛上我，我就迷他到洞裡，儘意隨心，或蒸或煮受用；吃不了，還要晒乾了防天陰。”
還經常對唐僧有痛下殺手的想法，“他口裡雖然答應，心上還懷不善，把那針兒幌一幌，碗來粗細，望唐僧就欲下手。”
第二十一回《護法設莊留大聖，須彌靈吉定風魔》：“身軀猥鄙，面容羸瘦，不滿四尺。”——四尺大約是1米3左右第三十六回《心猿正處諸緣伏，劈破旁門見月明》：“七高八低孤拐臉，兩隻黃眼睛，一個磕額頭，獠牙往外生，就像屬螃蟹的，肉在裡面，骨在外面。”——注意，是獠牙，不是齙牙哦第五十一回《心猿空用千般計，水火無功難煉魔》：“那妖魔笑道：‘這猴兒強勉纏帳！我倒使槍，他卻使拳。那般一個拳頭，只好有個核桃兒大小，怎麼稱得個錘子起也？’”——核桃大小，這和1米3的身高真是呼應上了。第五十八回《二心攪亂大乾坤，一體難修真寂滅》：“黃髮緊箍，金睛火眼；身穿也是棉布直裰，腰繫虎皮裙；手中也拿一條金箍鐵棒，足下也踏一雙麂皮靴；也是這等毛臉雷公嘴，朔腮別土星，査耳額顱闊，獠牙向外生。”——毛臉雷公嘴在這了當時在網上還對六小齡童很有好感的時候，我就看過他一些訪問節目，看到他對其他孫悟空形象的解讀或者改編不符合他心目中的西遊記，就說成惡搞並頻頻諷刺我就非常反感了。最後還指名道姓說星爺的大話西遊和七龍珠。經常說出“不要惡搞世界級名著《西遊記》”“孫悟空不能談戀愛”“把孫悟空都弄得髭毛乍鬼的那樣的，叫什麼《七龍珠》”此類的話語，讓我不由得反感。現在知乎對此他這種行為作出批判我才會來踩一腳。
說其他版本的《西遊記》不遵於原著，可是遵於原著卻恰恰是你們!原著的孫悟空又醜又凶殘又殺人如麻，吃了不知道多少人。為了昇華孫悟空反抗權威反抗封建的藝術形象，原著中孫悟空連凌霄寶殿都打不進去，玉皇大帝更不可能鑽桌子，也被你們惡搞成一個懦弱無能的皇帝形象。美化孫悟空，醜化玉皇大帝。
六小齡童因為多年廣受追捧，就有點飄飄然了，就自認為自己是正統，自己的形象才符合正統，才符合廣大老百姓的孫悟空形象，對其他的孫悟空形象不屑一顧。以為一個無慾無求的孫悟空形象是我們想看到的。給孫悟空提出各種限定，不能太醜，不能那樣拿棒子，不能有愛情。可是最符合原著形象的只有周星馳西遊降魔版本，表現出原著孫悟空的又醜又凶殘的一面，而不是美化出來的86年美猴王版本。
所以說什麼其他版本的不遵於原著的話就請您也不要說了，因為你們自己也沒做到。而且你不等於孫悟空。之前鬧得沸沸揚揚的告遊戲公司侵犯你肖像權就覺得你已經把自己當成孫悟空了。
確實，我也覺得遊戲公司侵權了，因為我也覺得跟86版的西遊記的劇照實在是太像了，遊戲公司侵權了。但是，這不應該是你去告，因為他侵權的是劇照，而不是你身穿現代衣服的生活照。而且，為什麼沙僧和唐僧和豬八戒沒去告，就你告了？如果遊戲公司放的是你穿現代裝沒有化妝的照片，毫無疑問，你可以去告他。但他用的是你劇照的肖像，你根本沒有權利去告！要告也是西遊記版權持有者去告。因為，你，不是孫悟空！！！你不等同於孫悟空。跟我再確認一遍，你叫章金萊，不叫孫悟空。遊戲公司用的是86版孫悟空的劇照，而不是你的章金萊的照片。
為什麼你這麼自以為是，一千人只允許有一個美猴王。就因為你是我們童年的情懷人物？就像網友說的，一千個人眼中有一千個哈姆雷特，想把世界萬物的變化和進步扼殺，並且強行歸一？這個世界的貨幣現在都沒有統一呢，藝術形象怎麼可能統一？
在我看來，86年的孫悟空的形象是最為經典的，但是人物塑造是非常單薄的，給我的感覺就是一隻猴而已，沒有人味，表現出來的感情只有因為三打白骨精被師傅冤枉離去的傷感，想跟授業師父求助無門的失落，沒有人類其他的三情六慾，就是一隻被迫走上取經之路的妖罷了。（此點沒有噴點，他本質就是一隻妖，即使有了齊天大聖的身份，沒有位列仙班，還是一隻妖），何來六小齡童口中的“人妖不分，是非顛倒”，和白骨精談戀愛，是兩隻妖怪在談戀愛，即使他們的立場不同。所有孫悟空談戀愛的電影電視劇，最後都沒有耽誤取經之路，而是經過了愛情的考驗，寧願犧牲自己，還義無反顧地走上了取經之路。我們理解可以不同，一千人有一千個哈姆雷特，你為什麼一定要強行歸一？只因為你是我們的情懷記憶？因為你覺得自己才是最經典？
你認為孫悟空是個大英雄，不能用愛情玷汙！可是在原著看來，孫悟空並沒有你想象地那麼美好！偷搶打砸，殺人不眨眼，在車遲國一棒打死一個監斬官，還教唆兩個師弟殺了一個小孩，還吃人肉，何來玷汙之說？而且談個愛情就不乾淨了？一個沒有為取經而做出犧牲的孫悟空和一個為了取經而犧牲愛情的孫悟空？哪個更偉大？
對於章先生而言，孫悟空是不能談戀愛的，因為原著沒有，談戀愛就是惡搞，但是章先生，你的孫悟空形象也沒有遵於原著啊，遵於原著周星馳西遊版本的孫悟空形象才是真正遵於原著的。
我告訴你什麼叫惡搞，原著玉皇大帝是正面的，然後被你們改編成鑽桌底了，叫惡搞，如果有人將西遊記改編成孫悟空為了討情人歡喜，而要殺唐僧，不取經了這叫惡搞，但是談戀愛了還不忘取經大業，或者為了蒼生犧牲了自己的愛情和自由只為去取經，這叫昇華。
玉皇大帝鑽桌底原著壓根就沒有寫道，孫悟空只是小鬧天宮，並沒有大鬧天宮，只在凌霄寶殿門外就被收拾了。對於玉皇大帝鑽桌底這個情節你們算不算惡搞？
你們當然可以解釋說，這不是惡搞，這是我們對西遊記的解讀，因為西遊記就是一部反封建反獨裁的小說，昇華孫悟空的形象，我們就得塑造玉皇大帝懦弱無能的形象才行啊。
好，你們這麼解釋的話，我就想反問，你們以前都可以改編了，將孫悟空改編成一個不畏強權，反抗封建的形象。就連吳承恩版本的西遊記都是在中國民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部偉大的文學鉅著。為什麼孫悟空談戀愛這種改編就不行了？怎麼就惡搞了？
章先生最令人詬病的一點就是在公開場合抨擊同行改編就是“惡搞”，“胡來”，對其他悟空的藝術形象和解讀大加諷刺。我就想問，為什麼孫悟空就不能談戀愛？《西遊記》原始版本元雜劇版本的孫悟空是有愛情的，有老婆有兒女的。為什麼你這個版本都可以對孫悟空的形象，玉皇大帝的形象和西遊的具體情節大改，為什麼別人不能改編不能解讀？
就像網友所說的“你誓死捍衛西遊記主權，認為自己才是道義的制高點，不容任何人玷汙，殊不知，正是由於自己的迂腐與固執，將西遊記定義為了一部優秀兒童片。”
周星馳的大話西遊和西遊降魔中就沒有那麼迂腐和固執，孫悟空和唐僧都有了刻骨銘心的愛情，但是由此醒悟，最後還是為了大愛而重新走上取經之路。這樣的改編會比你86版的差？這叫惡搞？
另外，吳承恩版本的西遊記也不是最初的版本，是在楊景賢版本的《西遊記》再進行藝術創作的，原來的齊天大聖是有愛情的，是有妻子有子女的，原著是可以有愛情的。周星馳版的西遊記讓人看到了孫悟空真情的一面，為了解救大眾，解救師傅，解救心上人，他甘願犧牲了自己的自由，犧牲了自己的愛情，戴上了金箍圈。
86年版本中，孫悟空只是渾渾噩噩走上了取經之路，沒有做出最大的犧牲才走上了取經之路，沒有人看到他為取經之路做出的重大犧牲。甚至可以說，他只是被觀音和唐僧裹挾踏上了取經之路。
網友語：《西遊記》所創造的文學價值遠遠不止是一個孫悟空的成佛，而是一場凡心入世的歷練之路。
而大話西遊中，至尊寶經過了幾段經歷，生離死別，最後至尊寶愛上了紫霞，為了救紫霞他犧牲了自己的自由，自己的愛情，為了愛情他戴上了一輩子都不能脫下來的金箍圈，而紫霞為了救自己的心上人孫悟空，而甘願犧牲了自己。孫悟空也大徹大悟，在結局中上了夕陽武士的身，讓他和紫霞轉世在一起，而自己走上了被人說好像一條狗的舟車勞頓的取經之路。作出了巨大的犧牲。而西遊降魔篇的孫悟空則讓我們看到了符合原著描述的悟空形象。
這幾個版本的孫悟空可以說是極大地豐富了孫悟空的形象，讓孫悟空變得有血有肉，這樣的孫悟空才像一個人。
而86版的孫悟空沒有表現得像一個人，沒有愛情，沒有因為山賊死而生出憐憫之心，有的只是對那些妖魔鬼怪喊打喊殺，沒有背景的（白骨精）就一殺了事，殺了很多人的，甚至殺了一個國家老百姓的妖怪（如來的舅舅）有後臺的都一個個放走了。哪來的嫉惡如仇？
86年經典性毋庸置疑，86版孫悟空造型經典也毋庸置疑，也沒有任何一個版本的西遊記能跟86年的相比哪個更好，但是作為當事人不能以此居高臨下去批判其他同行，這就是人品問題了。他說的那些話我們這些局外人說說還可以，他本人說了只會讓人覺得噁心。
這部電影之所以讓人感動，因為它讓我們看到孫悟空最真的一面，最有感情的一面，最人性的一面。而不是像86版孫悟空那樣，糊里糊塗地走上了取西經之路，表現得只像一個忠心護主的保鏢。讓我們在腦海裡留下的只是造型經典的，取景很真實，孫悟空保護唐僧取經的回憶，是我們童年最好看的兒童片。
你以為讓我看到的是孫悟空積極向上，反帝反封建的一面。那是你想讓我看到的，還停留在文革時代的思想。但是我現在長大了，世界觀豐富了，讀書多了，我們看到的，孫悟空很無理取鬧，偷東西，打砸搶，後來被鎮壓，本來是不想去取經的，就被騙戴上了金箍圈，你不聽話就讓你頭痛得要死！只有取經成功了，你才能脫下這個金箍圈。完全是被逼上取經之路的。人物形象現在看起來真的很單薄。沒有感情，沒有思想，只是一個傀儡。周星馳版本的孫悟空雖然沒有猴樣，看起來就像一條狗，沒有美猴王那麼漂亮，那麼經典。但他看起來才像一個人，一個有血有肉的人。一個本可以取代夕陽武士，但是為了取經之路而不得不放棄的“傻猴”。
降魔篇的孫悟空是本我，即是最原始的我。凶殘暴戾就像一隻野獸。大話西遊記的孫悟空是自我，是人類特有的自我探尋的開始。86西遊的孫悟空是超我，無慾無求，只為取經完成自己的任務。
周星馳的孫悟空和張衛健的孫悟空為西遊文化做出更大不同方向的延伸，解讀和貢獻。讓觀眾看到孫悟空本我自我的一面。即使他們有愛情，也是豐富了自我本性的內涵。
而六小齡童沒有看到這點，覺得孫悟空談戀愛就是惡搞，還說出人妖不分這個非常可笑的常識性錯誤，將孫悟空當成了神。還覺得孫悟空的形象就一定得是美猴王形象，至尊寶那樣拿棒子就是個流氓，傻猴。這樣頻頻詆譭同行也是沒誰了。
希望章先生好好學遊本昌老前輩：濟公就一定不能胖的嗎？像章先生的思想，濟公不能胖？因為這是惡搞，出家人是吃素的怎麼可能胖，還是我這個濟公形象比較經典，你那樣拿扇子多傻啊，像個傻濟公這樣的話。
遊本昌老前輩認為濟公有千面甚至無相的思想，而章先生卻執意認為自己的孫悟空才是正統，形象動作才是標準，其他孫悟空那樣拿棒子就是傻猴，你已經犯了貪嗔痴的嗔痴了。悟空！
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2018年，是六小齡童的轉折年。在這之前，六小齡童即便不是被所有人喜歡，但畢竟大多數人由於看過他扮演的孫悟空，對其扮演者還是心存好感，至少不會太厭煩，而2018年他被人發現他復讀機的樣子，開始讓人心生厭倦之後，就有更多的人開始挖掘他的黑歷史。而六小老師本身就比較招黑，而且微博裡白紙黑字都有記錄，很容易被發現更多的過往。
比如他在紀念《西遊記》楊潔導演的視頻中，還不忘宣傳一下自己的新電影，這就引發更多人對他的不滿。加上此前各種批評《西遊記》改編的奇談怪論老生常談，也確實讓人喜歡不起來。而後各種不利於他的新聞亂飛，吳承恩紀念館掛有六小的照片，新書籤售會取消採訪環節。在各種新聞和段子的塑造之下，六小齡童遭遇斷崖式形象突變。
不過細想一下，除了紀念視頻中顯得不厚道之外，六小齡童好像也沒有做什麼大逆不道的事情，最多就是這個人的情商低一些，眼中只有自己的一方天地，不知人外有人天外有天，沒有實質性傷害到其他人，大家也就由他去了。
翻看而今六小齡童的微博，曾經有段時間他是把評論關掉了的，因為受不了他認為是有組織的一撥攻擊，而今他又把評論開了，倒顯得大度起來。他可能也逐漸想明白了，大家寫他的各種段子也並非完全的惡意，只不過更多人是感覺好玩兒湊個熱鬧罷了，沒有人企圖因此想把這個畢竟成功塑造過孫悟空的演員打倒在地。
有了這種平常心，在言行上再稍微給自己提個醒，我想六小齡童倒也談不上翻不翻身的問題。因為他並沒有安全被輿論打倒，就是這樣一個情商略低進退感不強的演員，大家能把他怎麼樣呢？稍加註意，也就是了。
誰讓他演過人見人愛的孫悟空呢？
先說明，本人不是水軍。好多人看到有人維護六小齡童就被噴水軍，我只是說點中肯的話。看了86西遊幾十遍了，仍心中最美最好的美猴王還是六小齡童，最熟悉的電音，最完美的經典，我不想破壞童年的記憶，因為美猴王太完美了，造型，動作，眼神。
最近的網上說的事我也都瞭解，感覺大家的評論也沒有問題，不過是兩開花，合拍之類的話，也沒有詛咒，沒有謾罵的話，網友的調侃技術很高，但是少有吐髒字的，這沒什麼。
章老師的行為話語，在我看來，確實不妥，被調侃也在情理之中，但縱然網友一片調侃，他依然不改初衷，做到這一點，也只能說明對孫悟空的其痴其狂，已經到了常人無法理解的程度。
希望章老師以後在宣傳發揚西遊文化的基礎上，能有更多的包容和諒解，但是我覺得不太可能，他的固執和痴迷深入骨髓。不過我也不在乎啥，只希望中美合拍的電影能夠給我帶來不一樣的感覺。
我覺得章老師現在有一個問題
因為86西遊記的成功，和他做的巨大貢獻，以及社會影響力，他可以代表孫悟空。這話沒毛病。
但是
這段時間，章老師給人的感覺，是孫悟空代表了他。這就很不應該了，估計也是名望崩塌的原因。
如果能讓大眾看到他，就想起他演的孫大聖，那是演藝的價值，是一個演員的榮耀。
但是如果想用孫悟空來宣傳自己，這兩個概念是不對等的，大眾大部分是不會接受的。
不要搞反了。
如今的六小齡童確實處於輿論的風口浪尖，關於他近二年有很多質疑聲，想想可能跟六小齡童高調的作風，大膽的語言有關，不分場合的宣傳中美合拍西遊記，六學，毫不留情的批評別的版本孫悟空，儼然一副正統孫悟空代言人的姿態，很多人覺得央視版整個西遊記，好像最後都變成了他得到個人功勞，久而久之，產生逆反，厭惡情緒也是正常，近日他還通過媒體聲稱是這不是一個人的在黑他，是有一個小組織蓄意的我覺得他要想挽回網絡的口誅筆伐，無非是不要在高調的抨擊別人的版本孫悟空，而是採取一個包容心態去接納不同於自己的觀念的版本，正所謂百花齊放百家爭鳴，允許有不同聲音存在，否則總是最正統姿勢，只會增加大眾的憤怒情緒，其實就塑造孫悟空角色本事，六小齡童絕對是首屈一指，為我們帶來了最經典的的一版美猴王，所以只要改掉這些，六小齡童老師還是奔著藝術家去的 ，畢竟我們應該公正的看待事情，角色塑造和幕後故事是二碼事。
一直以來，我從不討厭任何明星，我覺得不管做錯什麼也許都不是他的本意。但是這個六小齡童確實讓人討厭，他在我心中從神一般的地位瞬間變成魔鬼。什麼維護孫悟空形象？什麼弘揚西遊文化？都是幌子，真正的目的是要所有人的心中只有他一個孫悟空，周星馳，李連杰，郭富城，甄子丹等等這些演的孫悟空都是胡編亂造的，他的才是正宗的。
很多人會因為童年的情懷繼續給他買單，這些人都是不理智的，他在利用你們愚蠢的情懷去毀掉一部名著，為什麼說毀掉呢，因為本來西遊記這小說很好的，但有了一個人強行介入和霸佔之後，這小說就會變了原來的本質。比如孫悟空，原著裡的孫悟空是尖嘴猴腮嘴脣向外翻獠牙利齒的妖怪，從妖到人，魔，神，佛，不同的成長過程，也有七情六慾等等原版的描述，硬是被他強行控制在他演的孫悟空之上，他在所謂的宣傳西遊文化的平臺上，都是以他演的孫悟空為標準去傳授大家孫悟空應該怎麼走路，應該什麼形態，應該怎麼拿兵器等等，稍微有點智商的人都知道，孫悟空是吳承恩寫的，孫悟空的肢體語言動作也不是規定就章金萊那樣的，為什麼會有人相信他的孫悟空才是正宗的呢？是因為那些人都是一群沒有判斷力和智商的？還是僅僅因為心中的情懷去支持他為所欲為霸佔西遊記？如果是因為情懷，大家還是放棄吧，別搞得以後你的孩子考試遇到題目西遊記是誰寫的，你的孩子填的是六小齡童章金萊。
一部戲吃一輩子是沒有問題的，問題是他的人格已經出現問題，在恩師楊潔去世現場直播宣傳自己的新片，這樣的人品你不要說他一時犯錯可以原諒，這是連小孩都懂的一個對死者的尊重，何況還是自己的恩師，沒有她就沒有你，你竟敢宣傳自己的新片？在沙僧扮演者去世時也在宣傳自己的西遊記，其他的就不說，就單單這兩點，可以判斷這種人格不需要解釋，骨子裡暴露了他是一個自私自利的人。他為了讓所有觀眾心中只有他一個孫悟空，他可以犧牲任何人為他鋪墊。
太多的舉動讓人受不了了，比如微博，節目，訪談，售書，簽名，代言遊戲，等等一系列都在拿著孫悟空招搖撞騙，而且這些負面消息都是真實的，並不是胡編亂造故意黑他的。單單是招搖撞騙也就算了，還要去阻止別人演孫悟空，還要阻礙別人用不同的理念去詮釋西遊記，這已經在阻撓西遊記的發揚光大了，自己卻還好意思到處說弘揚西遊文化，難道吳承恩把西遊記交給六小齡童只准六小齡童去將它發揚光大嗎？
總之，他現在年近花甲，也許更年期來了，他的目的很明確，就是要告訴所有人，他的孫悟空才是正宗的，別人的都是在侮辱西遊記，都要向全國人民謝罪。他就是要把自己和西遊記聯繫到一起，他就是要死後希望能跟吳承恩搭在一起，他就是希望能在歷史上為自己添上一筆，他就是希望以後的歷史課本有他章金萊的西遊記。畢竟西遊記也沒有鐵證如山的證據完全證明是吳承恩寫的，所以，也許他想在以後的歷史中西遊記作者吳承恩，推廣者六小齡童章金萊。做出一系列沒腦子的行為，這些才是真正的目的。可惜，想在歷史上留名，六小齡童章金萊何德何能？
放眼世界，不做井底之蛙。比他演的更像猴子的大把人在，比他演得更接近原著孫悟空的也大有人在。他為何被人稱為經典？因為他是第一個出現在大家眼前的美猴王孫悟空，他並沒有什麼本事，僅僅是第一次而已，僅僅是八九十年代沒什麼娛樂節目看來看去都是西遊記白蛇傳這幾個神劇的童年的情懷而已。別把他想得好像全世界他的孫悟空最像無人能超越一樣，要搞清楚，孫悟空和猴子的區別，多看看原著再去選擇要不要盲目地去尊敬一位讓人懷疑的“藝術家”。
我看了好幾個人的回答，感覺你們都沒有說到本質上。從我所瞭解的六老師，我覺得本質問題還是名和利。根據他發的微博和楊潔悼念以及吳承恩故居事件、可以看到這個人是相當的重名重利的。只是他包裝得好。還有一個目前不為廣大群眾所知的事。他不僅利用孫悟空吳承恩，他還在積極的拓展，想利用玄奘法師。他到過很多與玄奘法師有關的寺院，比如西安、成都某寺。他去的目的不是拜佛。而是做交易：就是捐建或者維護玄奘殿（玄奘紀念堂），條件是他要當受捐寺院的名譽方丈！這才是他真正無知可笑，又名利薰心的真實面目！
謝邀！有些人上了舞臺就下不來了，一語成畿啊。86版《西遊記》對於多少80 90後，代表了自己年少的回憶啊。六老師人設已經成，就算浪猴回頭，也不是一時半會能改變的。還不如拋棄偉光正，走自黑路線，像局座學習，把六學發展一下，說不定還能在10 20後有少許改變，在80 90後也能“喜聞樂見”一下。說到“喜”我就想起了二師弟…文體兩開花…😂😂😂控記不住我記幾啊。
PS：其實六老師演技還是不錯的，他演的花鐵幹比計春華老師的血刀老祖還要出彩。
謝謝邀請~
我不清楚六小齡童為何沒有找公關團隊，或許大家很少接觸公關業務，其實這件事情對於公關來說並不困難！
稍微有經驗的公關團隊會這樣操作：
第一步，為黑而黑。不管真的假的，大量買通稿，讓網絡上充斥著六小齡童的黑料，直接讓六老師的名聲觸底，激起大家的逆反心理。
第二步，偽造出別人買通稿的證據，證明這是一起針對六小齡童老師的有預謀的行動，並針對黑料裡面的不實報道進行反擊（當然是自己放出去的），獲取大家的同情心。
第三步，打感情牌。主要從六小齡童曾打給大家的歡樂和年齡上入手，懇請大家讓六老師安度晚年。
第四步，洗白人設。將六老師霸佔孫悟空形象的行為轉換成維護經典，將六老師不分場合宣傳電影的行為洗成弘揚中國文化，為了證明可以零片酬參演幾部電影。緊接著讓六老師發佈六學體鬼畜視頻，與民同樂，這個梗就揭過去了，六老師名聲更上一層樓！
第五步，收錢，收工！
核心思維：網民無立場！
你能抗到第幾步？歡迎打臉~
小的時候，當時也是娛樂渠道貧乏，而那時由六老師及其他人出演的西遊記，真的很我喜歡，那也是我第一次瞭解到中國科幻題材的小說。也在那是我對六老師扮演的孫悟空形象所深深印在腦子裡。
但是在後來劉老師頻繁的套用西遊記裡的故事來說話，真的就是三句不離西遊記，這一說就是說了好多年，這早已讓我心生厭煩了，感覺他就是在純粹的“吃老本”，自己沒有任何創新。
在其他版本的西遊記出來後，他幾乎都會站出來說這是胡編亂造，篡改名著，感覺自己是絕對的正版，但他所出演的西遊記也沒有完全按照名著去演啊，也在篡改啊。
把曾經的西遊記當做經典沒人會去反對，但是你不停的當復讀機吃老本，不創新就沒意思了。
至於六老師以後何去何從，我覺得還是要看他是否還繼續吃老本當復讀機來決定。
