這位皇帝就是明神宗萬曆皇帝，名字叫做朱翊鈞，他五歲便開始讀書，十歲登上皇位，在皇位上一坐便是四十八年。

張居正

申時行

海瑞

再一個和明神宗有故事的人，就是我們熟悉的清官海瑞，海瑞一生經歷了正德、嘉靖、隆慶、萬曆四朝。

明神宗屢次想要重用海瑞，主持國事的大臣們都暗中阻止，於是明神宗任命海瑞為南京右都御史。

海瑞上任之後，主張嚴懲貪官汙吏，禁止循私受賄，這就危及到有些朝臣的利益，屢次誹謗誣衊海瑞，想讓皇帝罷免海瑞，可是皇帝不聽，仍然留用海瑞，海瑞最後病故於任上。

戚繼光

抗擊倭寇的名將戚繼光也和明神宗存在著故事，萬曆十年之時，內閣首輔張居正病逝之後，給事中張鼎思趁機上言戚繼光不應該放在北方，於是戚繼光被朝廷調往廣東。萬曆十三年之時，戚繼光最後遭張希皋再次彈劾，戚繼光因此遭到罷免，回鄉後病死。

李贄

還有一個與明神宗有故事的人就是李贄，李贄是晚明朝的思想啟蒙運動的旗幟，一位以“奇談怪論”聞名天下的狂人和奇士。他的學說使他處在了時代矛盾的焦點上，在朝野上引起激烈爭論，以致於理解他，乃是理解晚明政治走向、社會風尚和思潮變遷的一大關鍵。

這五個與明神宗皇帝有著故事的大臣，最終都沒有善終。

我是鬆頭土豆，為您解讀歷史事件，呈現歷史故事。

這些只是個人的一些愚見，若有正解，請關注留言，謝謝！

萬曆十五年，即公元1587年，黃仁宇在他的開場白是這樣寫的： 公元1587年，在中國為明萬曆十五年，論干支則為丁亥，屬豬。當日四海昇平，全年並無大事可敘……總之，在歷史上，萬曆十五年實為平平淡淡的一年。

似乎並無大事發生。有的也是波瀾不驚的小事。然而，正是這些微末的小事兒，卻可從中看到影響歷史變革的因素。

一、開篇的一個小故事。

這一年陽曆的3月2日，北京城內大街兩頭的冰雪尚未凍結。天氣盡管不算嚴寒，但樹枝還沒有發芽，不是戶外活動的傑出時節。但是在當日的午飯時分，大街上卻人山人海。原來是音訊傳來，皇帝陛下要舉辦午朝大典，文武百官不敢慢待，當即奔赴皇城。但當一大堆官員滿頭大汗跑到端門，卻發現沒有任何要開會的樣子，顯然，這是出了烏龍。近侍宦官宣告了切當音訊，皇帝陛下並未召集午朝，官員們也就相繼退散。驚魂既定，這空穴來風的午朝事情難免成為攀談談論的論題：這謠傳從何而來，整體官員數以千計而均受騙上當，實在令人大惑不解。

但接下來，萬曆皇帝很生氣，覺得此事有損朝廷體統，於是命令禮部調查謠傳者，由於當時眾口相傳，最先謠傳者無法查明，竟導致全體官員被集體扣工資。

黃仁宇先生為什麼要寫這件事情？顯然，他是要告訴讀者，明朝萬曆的管理已經失去了控制，萬曆對於上朝以及處理事情上產生了厭倦感，於是國家的發展開始後退，產生了許多問題，最後明朝變得混亂不堪，社會風氣敗得一塌塗地。

二、萬曆思想的轉變

萬曆8歲登基，當時的張居正23歲。如今自己人生的老師，已作古五年，同時也被批判了五年，張居正被否定，萬曆何嘗不心痛。否定了張居正，其實就是否定了他自己的存在理想。

張居正作為帝師，以儒家聖人聖王去教導皇帝要仁義，要做有為之君，張居正也是以聖人自居，而如今的罪名——賣官、擅權、貪汙、放縱家奴等等，又有哪些是儒家所倡導的？這讓皇帝所信仰的儒家倫理道德失去了意義，也讓皇帝看清了人的虛偽無恥。

人生似乎失去了意義。由此，萬曆十五年是一個有為君主進行大轉變的一年。

我們從中可以窺視萬曆何以不上朝的思想基礎——他的幻境醒了。

三、明朝的財政轉變

在萬曆十五年(1587)春正月初三，明朝財政尚能應付各地災荒，從分發國庫所藏的金帛以賑濟山西、陝西、河南、山東各地宗室開業看出，而不像以後其賑災物資佔財政支出不足0.5%，且將救災的重任放到地方乃至有錢人的頭上。

四、海瑞、申時行、戚繼光等所代表的精神幻境消失

海瑞的離世。標誌著古代傳統士人精神的死亡。至此以後，文官集團徹底放縱了自己的私慾，貪贓枉法，不再有道德的約束，最終腐蝕了大明。

申時行打造了平庸與穩定。偉大的離去之後註定是平庸。在申時行地治理下，一切似乎都井井有條。但失去了“救時局”的勇氣的人。大明註定衰落下去。

戚繼光政治生涯的徹底死亡。戚繼光死於萬曆十六年，但政治生涯卻隨著被打入張居正一黨就結束了。在封建社會一切榮譽歸於皇帝、首輔，一切唾棄歸於幹事的人。萬曆十五年，面對重新啟用戚繼光的呼聲，萬曆選擇了沉默，其實就是否定。

五、申時行覺得努爾哈赤鬧事的事，是一種很正常的行為，因為努爾哈赤對於大明不值一提，之所以現在被當了個事兒，只是因為他的後代建立了大清。

歡迎打開歷史寶藏。

如果不是黃仁宇的《萬曆十五年》這本暢銷書，恐怕國內很少歷史研究者會關注公元1587年。

如果不是《人民的名義》中，高育良對這本書的喜愛，以及陰差陽錯的和高小鳳糾纏在一起，讓《萬曆十五年》這本書更廣為人知，恐怕大眾很少會將目光聚焦在萬曆十五年（1587）這一平凡的一年。

就在這一年的一月，在大明南直隸的江陰，有一個叫徐宏祖的男娃出生了，也就是後來的徐霞客，他科舉不中，寄情於忠愛著的山水，最終走遍了大半個中國，寫了一本號稱千古第一奇書的《徐霞客遊記》。

同樣在這一年的一月，抗倭英雄戚繼光，走完了他輝煌的一生，病逝在老家，因為之前受到張居正案的牽連，戚繼光已經罷官歸鄉，在老家待了三年了。

在這一年的十月，大明的頭號清官——海瑞在南京任上去世，結束了戰鬥的一生。御史王用汲奉命前去料理海瑞的喪事，看到海瑞家裡貧寒異常，住用的是破布做的帷帳，飲具用的爛竹器，家徒四壁，這個朝廷命官忍不住涕淚四下，湊錢為海瑞辦了喪事。南京的老百姓聽說清官海瑞去世，罷市憑弔，海瑞靈柩運回老家時，百姓自發服喪者佔滿兩岸，哭拜之聲百里不絕。

海瑞像

這就是大明的萬曆十五年，平凡的一年。

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萬曆十五年是公元1587年，大明在這一年並沒有發生非常巨大的事情。真要往上靠的話，這一年戚繼光死了算一個大事。這個時候北方的努爾哈赤離統一女真還有五年。

真正的大事是萬曆十年，一代名相張居正死了，死後五年他的改革政策被明神宗全盤廢除，已經出現重大轉機的明朝重新走向沒落。

其實萬曆十五年近年被人熟悉，源於《人民的名義》中高育良和侯亮平的多次提及。《萬曆十五年》是黃仁宇的作品，高育良從這本書中鑽研透了中國古代官僚系統的一個很大的弊病：文官抱團腐敗，多重領導導致系統糾錯能力低下，即便皇帝萬曆也對此一籌莫展。

他深刻理解官場的規律：官比事重要，人比理權威。這樣的官場智慧讓他高升，然而最後也害了他。

大家可以在空閒的時候再看看《人民的名義》，也可以看看《萬曆十五年》這本書，也許會對歷史有新的認識，對自己的為人處事有所幫助！

萬曆十五年，這一年並沒有發生什麼大事件，之所以提問，應該是聽過《萬曆十五年》這本書……

萬曆十五年，也就是公元1587年，八歲多就登基的萬曆爺，那年二十三、四歲。

那時的英國，還在飽受西班牙無敵艦隊的蹂躪，距離1840年鴉片戰爭還有250多年。

萬曆十五年全年可謂四海昇平，並無大事可敘。

如果非要說什麼事件，只能說……萬曆十五年，兩袖清風的海瑞掛了，抗倭名將戚繼光在萬曆十六年去世，“異端”哲學家李贄出家了。然而這些都不重要。最重要的是，這一年，萬曆皇帝掀桌罷工，從此再也不上朝了！於是明朝便走上了不歸路。

萬曆15年發生了驚喜也有後憂，喜則收復了很多復地，憂者舉國上下發升了貪汙事件。眼看國庫白銀被貪完，下令殺貪官敬於民，可是越殺越多不殺更多。皇室家族關係連帶式的的貪汙，對外不對內殺法，也是明王朝後期的致命點。後期的經濟衰竭，民心不穩社會動盪才使明王朝走向滅亡。關健一環治外不治內，使朝中動盪而外亂的滅亡結局而告終。先盛而後衰的不只15年的一個朝代，只是明朝的滅亡原因主要毀在貪官手裡，才上演了明朝的悲劇。

萬曆是明神宗朱翎鈞皇帝（明朝第十六任）的年號，其在位的時期，社會經濟、綜合國力取得了巨大的進步，但是後20多年他本人有巨大的爭議，怠慢國是，不理朝政。萬曆十五年貌似沒發什麼大的歷史事件，可以把這一年作為一個歷史階段來看，因為它是萬曆皇帝或者這個歷史階段的轉折階段，從其四十多年在位或者從整個兩千多年的歷史來看，一個道德勝於法制的國家，一個“四書五經”勝於科學技術的國家，逐漸會走向衰敗，以史為鑑可以知興替。咱們現在重法制、科技，會越來越強大，吾輩需更加努力！

是不是每天兜裡是一萬元不是十元了，是不是可以有主婦，可以吃喝玩樂了

萬曆十五年發生了很多事情，是大明皇朝至關重要的一年，對內對外，一點一滴，好比星星之火，將大明王朝付之一炬

萬曆十四年已過去，萬曆十六年即將到來