有的農村父母把家產都分給兒子，父母老了，哥哥們卻要求出嫁女一起輪流養老，合理嗎？
有的農村父母把家產都分給兒子，父母老了，哥哥們卻要求出嫁女一起輪流養老，合理嗎？
這個問題，裡面牽扯到風俗問題，也牽扯到法理問題，也牽扯到歷史問題。
在我們廣大農村，女兒不分父母的家產，這是歷史的原因，是社會共認的。過去有句俗語，“好兒不在分家上，好女不在陪嫁上”，就是說兒子可以分父母的家產，也會繼承父母的家產，而女兒只有出嫁時的嫁妝來自父母。
如果從法律上看，男女是平等的，父母的家產，兒女有平等的繼承權，但在養老的問題上，兒女也是平等的。這裡面的養老，就是不僅包括輪流伺候，還包括供給父母的吃穿用度，兒女都是要平攤的。如果你沒有做到這一點，而要求父母將家產平分，也是不合情理和法律的。從心裡說，你已經嫁人，有了自己的家，如果再回家和兄弟爭父母的房產，這也讓農村人接受不了。
綜上，在農村的養老問題上，我們可以結合法律、民俗和社會的進步綜合判斷，但是，更主要的是，人們要有感恩之心，要有孝敬父母的基本之心。只要你牽掛父母，懂得感恩父母，誰還會計較兄弟姊妹哪個盡孝多，哪個盡孝少呢？一輩留一輩，敬老孝老即是積德，也是為自己留條後路。大家說是不是呢？
問：有的農村父母把家產都分給兒子，父母老了，哥哥們卻要求出嫁女一起輪流養老，合理嗎？
我很樂意來回答刺楸的邀請。
別的地方我不知到，我的老家一般都是兒子供養老人，都輪不到出嫁女來供養。就拿我自己的家來說吧，我們弟兄三個，三個姐妹，老父親在0八年六月份去世，留下了七十多歲的老母親。人老了需要人來伺候，經過弟兄一起來商量，每人一家一年，輪留轉，一直到現在，供養老人也輪不到姐姐妹妹們，姐姐妹妹們至今都只能拿上一點錢或一些禮品，回來看望一下母親。
但是有的家庭就不一樣了。我們村就有這樣一個家庭，現只有一個老人，現在以經八十左右了，兩個兒子，一個女以嫁，現老人的生活以不能自理，按照我們當地的習俗，就應該由兩個兒子來護理。可是大兒子提出，妹妹都要來一起輪流護理，理由是，養兒養女都一樣，敬養老人是兒女應盡的義務。妹妹為了親情的利益出發，也同意了哥哥的建議。
至於這樣做合不合理？旭陽老農認為，老人含幸如苦把我們養成人，要對得起自己的良心，不要和兄弟之間來計較老人的贍養問題，要以親情為重，不要計較個人得失，要懂得感恩，要言傳身教，做好給自己的子女看。因為老人的今天就是我們的明天。大家覺得我說得有理嗎？歡迎討論並加以關注。
說起父母的養老，老家裡有這麼一家，父母養育了6個子女，最後竟然到父親上告，政府幹預，多次調解談話，子女才管的地步，其中還有兩個子女是中學教師。
這對父母一共養育了4個兒子和2個女兒，大女兒嫁到村裡，3個兒子先後給蓋了房子娶上媳婦，到小兒子和小女兒時，家庭條件好些，供著兩人讀了中專。那時候中專還包分配，小兒子上學時談了個市裡的女朋友，畢業後，丈人那邊幫忙，工作分配到了市裡，小女兒畢業後分到鄉上中學教書。
兩位老人有六畝地，租出去夠老人吃的，地租錢和子女過節時給的也基本夠生活。直到75歲前，都是自己生活。75歲那年，老太太突發心臟病過世，留老父親一個。老父親一輩子也沒有做過飯，生活根本無法自理，就想著去老家的三個兒子家。
三個兒媳很有意見，當時“父親偏心小兒子，小女兒，供了上學，又把這幾年的積蓄給了小兒子在市裡買房，現在老人需要養老了想到我們家，就應該讓四兒子接去養”。四兒子因岳父一家勢大，在家裡沒有地位，平時給父母點兒錢，都是偷偷摸摸攢的私房，接父親去，老婆根本就不能讓。小女兒也有意見，“我是自己考上的，上學時父母交的學費，前幾年上班的工資全交給了家裡，都貼補了哥哥們”。
各說各有理，最後，誰也沒有接老人去。老人自己做了幾天飯，不是夾生就是糊，根本沒法吃。剛強了一輩子的老人哭了，最後實在沒辦法，找了政府。
政府工作人員來給調節，讓去老家的兒子家，其他子女每人每月出三百元錢給他們。三個兒媳婦也說，他們也情願出三百元，就是不想接老人來。最後實在沒辦法，找了當地的幸福院，1500元一個月，剩下300元給老人零花。
哎，養育了6個孩子，最後竟然落到去幸福院的地步，每個週末老人都盼著兒女們能接他回去看看，可是，一次次盼來的都是失望……
雖然子女們每月出300元錢，餓不著、凍不著老父親。
可老人希望的也許是跟孩子們在一起，跟老夥伴們在一起，侃大山，抽袋煙……
合不合理，看你怎麼理解。我父親今年94了，我和三個姐姐一個哥哥養，每月IOO0塊錢。年我和姐姐們出嫁沒從孃家拿走一根柴火棍。有什麼辦法，嫂子說他們一個人撫養不了老人，必須和出嫁的姑娘一起養。姐姐們有時抱怨但顧及臉面，親情沒有辦法。我們姐妹和哥哥鬧矛盾，為難，受罪的是老人。年前我哥把老家樹木賣了，還賣了一座房子聽說賣了幾萬塊錢。過完年還不是照樣打電話給我要錢。
孝敬父母天經地義想開就好。
別的地方我不知道，我們這裡只要家裡有兒子的，老了都是兒子養老，不管多窮多混蛋的，都是這樣，女兒最多回家看看，有就給點零花錢，沒有就沒給，其實都是再說男女都一樣，我作為一個女的我都能體會不一樣，我很愛我的家人可是沒辦法，我也只能一個月回家一兩次，看看他們買點菜，日常還是靠家裡的兄弟們，想接他們，條件不允許，還有老人也不喜歡，看到很多做女兒的說什麼老人偏心，財產都給兒子，老了不養老，人家養你那麼大不是恩情，不做事的時候在孃家，會做事就到婆家了，至少兒子再差，都是在身邊，試問真的有幾個女兒會幫父母接到身邊養老，也許有絕對是少數人，都是說到錢了一個個拿養老說事！就算什麼都不給，她們養了你們那麼大，這個恩情還不夠幫他們養老？當然有些老人逼女兒，什麼事都要幫兒子那就另當別論！跟自己的父母計較那麼多有什麼用，老人真正要人家養的年齡也沒幾年，有些犯病很久的就另外說，需要養到過世有幾年？大多數也會幫著年輕人搭把手，怎麼不想想她們養了你十幾年！
對於這個問題，豔陽有話說。在我們身邊類似的問題太多了，不僅是限於農村的父母呢！
我家鄰居劉大哥就面臨著這樣的養老問題。劉大哥兩口子五十多歲，家裡兄弟三個，有一老父親需要兄弟三個贍養。媳婦孃家姊妹六個，三兒三女。自從老丈人去世後，丈母孃八十多了，腿腳不好，不能自己做飯吃。需要人伺候了，就提出到兒子家輪流住。可是哥哥們很不願意，說娘也養了三個閨女，憑啥光住兒子家？
老人氣的發抖，都說養兒防老，到頭來兒子們竟然攀比自家妹子們。想當初，閨女們可是一點家產都沒有就出嫁了的。老人沒臉去住，只好在自己的老屋孤苦挨命。
閨女們過年回來一看，都哭了，當二姐的立馬把哥嫂姊妹都招呼了一起，說手心手背都是肉，咱媽從小把咱拉扯大不容易，我們閨女雖說是嫁出去的閨女潑出去的水，但是咱不能不管爹孃，鴉雀還知道反哺來，咱還不如個鳥？閨女也有義務和責任贍養老人。
後來哥們姊妹們商量了一下，六個兒女輪流照顧老母親，每家十天。這樣也都不會太累。後來豔陽就看見數次劉家嫂子挪動老孃出來嗮太陽，推著老孃上街看光景。每次感覺都很溫馨。對劉家嫂子增加了不少好感。
當然也有不肖子孫，反目成仇的也不是沒有。豔陽就不在這裡舉例說明了！畢竟社會需要正能量。
至於合不合理，豔陽希望大家不要和兄弟計較父母的贍養問題，自己的孝心自己盡，父母養育一場，我們都應該感恩，沒有他們，就沒有我們的今天。我們也要為兒女做榜樣，言傳身教。人都有老去的一天，父母的今天就是我們的明天啊！大家說是不是這個理?
農村父母把家產都給了兒子，現在老了，哥哥要出嫁女一起輪流養老，這個事情我應該會同意吧！
必竟是生我養我的人，這幾十年的養育之恩還是要報答的，絕對不能是哥哥的要求，而是內心想這麼做，老一輩的人重男輕女，說兒孑可以傳宗接代，老思想也改變不了了。
我們家姐弟4個，條件不好，弟弟讀大學的學費都是我們三個姐姐湊的，爸媽都說他們老了房子我們4個人分，可我們三姐妹早商量了，弟弟條件好我們就分，如果那時條件不好我們就不要了，必竟親弟弟，他沒錢幫幫他也是應該的！
重點，這些都應該告訴我老公，別瞞著他，相信他也會理解的，這樣日子才會過得開心！
這在我農村老家那邊是不合理的，現在慢慢變得合理了，為啥呢？
養兒防老，是過去農村老規矩
過去在農村，傳統的養兒防老的觀念比較重，所以家業（農村也不過是幾間房子、幾畝薄田）都繼承給了兒子，女兒通常也就是出嫁時給些嫁妝。
家裡沒有兒子的，通常都會在家族裡過繼一個孩子，房子給他，老了發喪頂盆子（就是做主辦喪禮）。農村老規矩，出嫁的閨女不能發送老人，所以必得在本村找一個兄弟做這個角色。
一般這種情況，閨女都是要照顧老人的，畢竟那種過繼只是一張形式，
而那些家裡親兄弟的，一般老人生病、養老、發送，都是兄弟管，姐姐妹妹的要填補些也可以，不填補也沒人去埋怨，這是老規矩，我母親那一代人就是這樣。當然，我幾個姑姑每年都會接我爺爺奶奶去他家住些日子的，隨心而已。
觀念變了，閨女也該養老人
現在農村，生活條件好了，人們的觀念也改變了很多，閨女也能承擔更多的事兒，尤其是在養老方面。
過去生活和醫療衛生條件差，老人看病花錢相對少些，現在一些大病，基本的新農合醫保之外，還是不少費用的，女兒通常也都會跟兄弟一樣承擔。
在我老家，出嫁女照顧老人挺多見的，也沒見回來跟兄弟爭什麼家產，那一代老人辛苦一輩子，也不過是一個宅子，幾分快被流轉走的土地而已。
其實說心裡話，就是沒有什麼家產也得照顧老人不是嗎？ 父母生養子女，辛辛苦苦一輩子，老了照顧是應該的。
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我覺得合理。
理由，父母養我們小。我們養父母老。我們做子女的養父母老不是因為父母給了我們多少錢，多少資產。而是因為父母養育了我們。
至於父母的不公平，總會有不公平的理由。但是隻要沒虐待我們，不管兒女都是有義不容辭的義務贍養父母的。
我家姐弟倆，我還有個弟弟。我父母條件不太好，我能盡力幫助弟弟就幫助。能力範圍內的。
對於父母的錢也就那麼二十來萬都給弟弟。我也沒有任何意見。我有能力我也希望我能多給弟弟點。希望他儘快的結婚生子，成家立業。
將來我也不會因為父母的錢都給了弟弟，而不管父母養老。如果有能力我倆一起養，如果弟弟能力特別強他養我輔助。如果弟弟生活一般那就我養。
總歸保證父母衣食無憂還不是問題的。
有句話家和萬事興，只要一家人齊心，開心，其他的都不是事。
錢財乃身外之物，生不帶來死不帶去的，何必計較太多。爭者不夠讓者有餘。
合理不合情，合情不合理。
從法律上來說，兒子和女兒都有贍養老人的義務和責任。女兒和兒子輪流養老，實屬應該。
從情理上來說，老人把財產和全部精力都奉獻給了兒子，對子女不能做到一碗水端平。到老了不能動彈了，卻要女兒和兒子輪流養老，有點不合情。
這裡先糾正一個錯誤觀點：讓出嫁女和兒子一起輪流養老，不是父母的初衷。
這是兒子的要求，或者說，是兒媳的主意。
老人老了，無能力照顧自已，不敢得罪兒子或者兒媳，只能聽由兒子或兒媳的安排。
其實他們本身並不想這樣：
1，來回折騰，沒有家的感覺。
2，自已也感覺對不起女兒。
3，在女兒家，老人沒什麼尊嚴（去女兒家，一切都是陌生的）
話說到這兒，總覺得做女兒挺冤枉的：父母對兒子和女兒，沒有做到一視同仁，一碗水端平，財產更沒自已的份。到老了，卻要兒子和女兒一樣承擔養老任務，真冤枉。
這不是個人，個別地區的現象，這是社會共有現象。
出現這種現象，必然有其合理性，也有這種條件的具備。
1，撫養女兒，其成本和過去大不一樣，就教育的投資，不比兒子的投資少。過去養女兒，只是一雙筷的問題。
2，現在男女平等。女人也要掙錢。所以，兒媳也不可能呆在家裡撫養老人，兒媳出去掙錢，自然，老人養老不可能兼顧。
3，女人地位的提高，女人有一定的話語權，所以，女兒贍養老人，有一定的經濟基礎。男人不好說什麼。
4，家中子女少，決定了老人養老，靠某一個兒子，難以承擔。女兒也要承擔一些責任。
5，養老循環，共同承擔養老：一個小家庭，那邊你公公婆婆去他們女兒家了。這邊，你母親和父親可能來了。
誰也別說誰。
也就是說，以推磨形式來贍養老人。
做女兒的也別叫冤，做兒子的也別喊屈。做兒媳的也別獨有理。誰家都有父母。
社會發展這種狀況，大勢所趨。這並不是某一人所為。把心放平吧。
做兒子的怎麼對待岳母岳父，你姐父或妹父也是如此。
做兒媳怎麼對待公公婆婆，你兄弟媳婦或嫁家嫂怎麼對待你爸媽。
家是講愛的地方，不是講理的地方。
沒什麼合理不合理的地方。
如果要合理，你先做好自已的打算：你到老了，準備怎麼辦？
是兒子和女兒一碗水端平，到老時讓子女輪流贍養。還是全力輔助兒子，到老人讓兒子一個承擔（你這種假設經過兒媳婦同意了嗎？）。或者自已老了，自已去養老院，誰也不麻煩。
或者只養一個孩子。
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