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喬峰的洪七公屬於淨衣派還是汙衣派？這個問題其實比較簡單，雖然丐幫內部分淨衣派和汙衣派，但是丐幫幫主是兩派共同推舉出來的幫派首領人物，所以丐幫幫主既不屬於淨衣派也不屬於汙衣派，他只是單純的丐幫幫主，主要作用是調和兩幫矛盾，帶領丐幫整體發展。

那麼，喬峰和洪七公他們出身於淨衣派還是汙衣派呢？小哥詳細分析一下。

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喬峰出身分析

喬峰自幼由普通農戶喬三槐夫婦扶養，七歲時拜入少林寺玄苦大師門下，十四歲的時候加入丐幫，通過優異的表現被汪劍通收入門下，經過重重艱難的考驗，汪劍通決定傳位於喬峰，因此傳授他打狗棒法和降龍十八掌。

也就是說，喬峰在加入丐幫前，首先是少林高僧的徒弟，在這種情況下，汪劍通應該會安排喬峰進入淨衣派，一方面表明對少林寺的尊敬，一方面也為了更好的考驗一下喬峰，看看一身乾淨出手闊綽的喬峰會怎樣對待汙衣幫的弟子，最終喬峰宅心仁厚、樸素真誠，通過了汪劍通的考驗。

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喬峰出身分析

喬峰自幼由普通農戶喬三槐夫婦扶養，七歲時拜入少林寺玄苦大師門下，十四歲的時候加入丐幫，通過優異的表現被汪劍通收入門下，經過重重艱難的考驗，汪劍通決定傳位於喬峰，因此傳授他打狗棒法和降龍十八掌。

也就是說，喬峰在加入丐幫前，首先是少林高僧的徒弟，在這種情況下，汪劍通應該會安排喬峰進入淨衣派，一方面表明對少林寺的尊敬，一方面也為了更好的考驗一下喬峰，看看一身乾淨出手闊綽的喬峰會怎樣對待汙衣幫的弟子，最終喬峰宅心仁厚、樸素真誠，通過了汪劍通的考驗。

《天龍八部》中，丐幫淨衣派、汙衣派生存狀況

在《天龍八部》中，作者對丐幫幫主喬峰的打扮做過介紹，和段譽初次見面的時候，喬峰的衣服雖然有點舊（發灰），但是非常乾淨整潔，出手也非常闊綽，因此可以看出喬峰屬於淨衣派。

同時在《天龍八部》中，天下第一大幫丐幫的實力非常強悍，他們活躍於保家衛國第一線，在杏子林那一章節，喬峰歷數各大長老的功績，由此可見丐幫實力確實強悍，同時大家會有疑問，丐幫做這些大仁大義保家衛國的事，他們的花銷從那裡來，兵荒馬亂的年代靠乞討肯定是不行的，所以在《天龍八部》中，淨衣派負責賺錢，為丐幫各種活動提供經濟支援，而汙衣派則負責打探、傳遞消息、正面對敵，他們屬於兩個分工明確的門派。

在《天龍八部》中，洛陽舉辦“牡丹花會”，丐幫組成旅遊觀光團參觀遊玩，就是在那次活動中，馬伕人被喬峰的男子漢氣概所折服，可見丐幫在牡丹花會賞花活動中，去的人不少，宴會也舉辦的比較大，馬伕人非常討厭穿著髒兮兮的乞丐，但是對喬峰一見傾心，除了喬峰長的帥之外，他的衣著肯定也是乾淨整潔的。

因此我們可以判斷，喬峰出身於丐幫淨衣派，在喬峰的帶領下，兩派人馬齊心協力，是當之無愧、受人尊敬的第一大幫派。

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喬峰出身分析

喬峰自幼由普通農戶喬三槐夫婦扶養，七歲時拜入少林寺玄苦大師門下，十四歲的時候加入丐幫，通過優異的表現被汪劍通收入門下，經過重重艱難的考驗，汪劍通決定傳位於喬峰，因此傳授他打狗棒法和降龍十八掌。

也就是說，喬峰在加入丐幫前，首先是少林高僧的徒弟，在這種情況下，汪劍通應該會安排喬峰進入淨衣派，一方面表明對少林寺的尊敬，一方面也為了更好的考驗一下喬峰，看看一身乾淨出手闊綽的喬峰會怎樣對待汙衣幫的弟子，最終喬峰宅心仁厚、樸素真誠，通過了汪劍通的考驗。

《天龍八部》中，丐幫淨衣派、汙衣派生存狀況

在《天龍八部》中，作者對丐幫幫主喬峰的打扮做過介紹，和段譽初次見面的時候，喬峰的衣服雖然有點舊（發灰），但是非常乾淨整潔，出手也非常闊綽，因此可以看出喬峰屬於淨衣派。

同時在《天龍八部》中，天下第一大幫丐幫的實力非常強悍，他們活躍於保家衛國第一線，在杏子林那一章節，喬峰歷數各大長老的功績，由此可見丐幫實力確實強悍，同時大家會有疑問，丐幫做這些大仁大義保家衛國的事，他們的花銷從那裡來，兵荒馬亂的年代靠乞討肯定是不行的，所以在《天龍八部》中，淨衣派負責賺錢，為丐幫各種活動提供經濟支援，而汙衣派則負責打探、傳遞消息、正面對敵，他們屬於兩個分工明確的門派。

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因此我們可以判斷，喬峰出身於丐幫淨衣派，在喬峰的帶領下，兩派人馬齊心協力，是當之無愧、受人尊敬的第一大幫派。

洪七公出身分析

洪七公時代，丐幫雖然也是第一大幫派，但是淨衣派和汙衣派之間的矛盾已經非常深了，洪七公出身窮苦，沒有什麼好的機遇，他是從丐幫低層通過努力一步步走上來的，洪七公平常自稱“老叫花”，在林中聞到黃蓉郭靖的烤雞後，也忍不住開口討點雞屁股吃，對比喬峰大碗喝酒大口吃肉的生活，洪七公這個幫主也忒有點艱苦了，因此可以判斷，洪七公出身於汙衣派。

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在《天龍八部》中，作者對丐幫幫主喬峰的打扮做過介紹，和段譽初次見面的時候，喬峰的衣服雖然有點舊（發灰），但是非常乾淨整潔，出手也非常闊綽，因此可以看出喬峰屬於淨衣派。

同時在《天龍八部》中，天下第一大幫丐幫的實力非常強悍，他們活躍於保家衛國第一線，在杏子林那一章節，喬峰歷數各大長老的功績，由此可見丐幫實力確實強悍，同時大家會有疑問，丐幫做這些大仁大義保家衛國的事，他們的花銷從那裡來，兵荒馬亂的年代靠乞討肯定是不行的，所以在《天龍八部》中，淨衣派負責賺錢，為丐幫各種活動提供經濟支援，而汙衣派則負責打探、傳遞消息、正面對敵，他們屬於兩個分工明確的門派。

在《天龍八部》中，洛陽舉辦“牡丹花會”，丐幫組成旅遊觀光團參觀遊玩，就是在那次活動中，馬伕人被喬峰的男子漢氣概所折服，可見丐幫在牡丹花會賞花活動中，去的人不少，宴會也舉辦的比較大，馬伕人非常討厭穿著髒兮兮的乞丐，但是對喬峰一見傾心，除了喬峰長的帥之外，他的衣著肯定也是乾淨整潔的。

因此我們可以判斷，喬峰出身於丐幫淨衣派，在喬峰的帶領下，兩派人馬齊心協力，是當之無愧、受人尊敬的第一大幫派。

洪七公出身分析

洪七公時代，丐幫雖然也是第一大幫派，但是淨衣派和汙衣派之間的矛盾已經非常深了，洪七公出身窮苦，沒有什麼好的機遇，他是從丐幫低層通過努力一步步走上來的，洪七公平常自稱“老叫花”，在林中聞到黃蓉郭靖的烤雞後，也忍不住開口討點雞屁股吃，對比喬峰大碗喝酒大口吃肉的生活，洪七公這個幫主也忒有點艱苦了，因此可以判斷，洪七公出身於汙衣派。

《射鵰英雄傳》中，丐幫淨衣派、汙衣派生存狀況分析

在洪七公時期，丐幫淨衣派、汙衣派的矛盾已經非常激烈，在洪七公失蹤期間，淨衣派和汙衣派的弟子居然內訌了起來，究其原因，原來是淨衣派長老認為魯有腳對淨衣派弟子濫用權利，欺負了淨衣派弟子。而魯有腳則認為，淨衣派弟子觸犯丐幫法規，他要執行家法，最終兩派人馬互毆，氣的洪七公胃痛。

洪七公為了顯示自己作為丐幫幫主的公平公正，他創新了一種穿衣制度，就是穿一年淨衣幫的衣服，穿一年汙衣派的衣服。

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同時在《天龍八部》中，天下第一大幫丐幫的實力非常強悍，他們活躍於保家衛國第一線，在杏子林那一章節，喬峰歷數各大長老的功績，由此可見丐幫實力確實強悍，同時大家會有疑問，丐幫做這些大仁大義保家衛國的事，他們的花銷從那裡來，兵荒馬亂的年代靠乞討肯定是不行的，所以在《天龍八部》中，淨衣派負責賺錢，為丐幫各種活動提供經濟支援，而汙衣派則負責打探、傳遞消息、正面對敵，他們屬於兩個分工明確的門派。

在《天龍八部》中，洛陽舉辦“牡丹花會”，丐幫組成旅遊觀光團參觀遊玩，就是在那次活動中，馬伕人被喬峰的男子漢氣概所折服，可見丐幫在牡丹花會賞花活動中，去的人不少，宴會也舉辦的比較大，馬伕人非常討厭穿著髒兮兮的乞丐，但是對喬峰一見傾心，除了喬峰長的帥之外，他的衣著肯定也是乾淨整潔的。

因此我們可以判斷，喬峰出身於丐幫淨衣派，在喬峰的帶領下，兩派人馬齊心協力，是當之無愧、受人尊敬的第一大幫派。

洪七公出身分析

洪七公時代，丐幫雖然也是第一大幫派，但是淨衣派和汙衣派之間的矛盾已經非常深了，洪七公出身窮苦，沒有什麼好的機遇，他是從丐幫低層通過努力一步步走上來的，洪七公平常自稱“老叫花”，在林中聞到黃蓉郭靖的烤雞後，也忍不住開口討點雞屁股吃，對比喬峰大碗喝酒大口吃肉的生活，洪七公這個幫主也忒有點艱苦了，因此可以判斷，洪七公出身於汙衣派。

《射鵰英雄傳》中，丐幫淨衣派、汙衣派生存狀況分析

在洪七公時期，丐幫淨衣派、汙衣派的矛盾已經非常激烈，在洪七公失蹤期間，淨衣派和汙衣派的弟子居然內訌了起來，究其原因，原來是淨衣派長老認為魯有腳對淨衣派弟子濫用權利，欺負了淨衣派弟子。而魯有腳則認為，淨衣派弟子觸犯丐幫法規，他要執行家法，最終兩派人馬互毆，氣的洪七公胃痛。

洪七公為了顯示自己作為丐幫幫主的公平公正，他創新了一種穿衣制度，就是穿一年淨衣幫的衣服，穿一年汙衣派的衣服。

但是這種制度並不能解決丐幫內部淨衣派、汙衣派之爭，洪七公對於丐幫中的事情，也是睜一隻眼閉一隻眼，比如他就對黃蓉說過，丐幫內的事情，讓四大長老看著安排就可以了，由此可見丐幫內部的矛盾，即便是為人正義、武功高強的洪七公也覺得十分棘手。

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因此我們可以判斷，喬峰出身於丐幫淨衣派，在喬峰的帶領下，兩派人馬齊心協力，是當之無愧、受人尊敬的第一大幫派。

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洪七公時代，丐幫雖然也是第一大幫派，但是淨衣派和汙衣派之間的矛盾已經非常深了，洪七公出身窮苦，沒有什麼好的機遇，他是從丐幫低層通過努力一步步走上來的，洪七公平常自稱“老叫花”，在林中聞到黃蓉郭靖的烤雞後，也忍不住開口討點雞屁股吃，對比喬峰大碗喝酒大口吃肉的生活，洪七公這個幫主也忒有點艱苦了，因此可以判斷，洪七公出身於汙衣派。

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在洪七公時期，丐幫淨衣派、汙衣派的矛盾已經非常激烈，在洪七公失蹤期間，淨衣派和汙衣派的弟子居然內訌了起來，究其原因，原來是淨衣派長老認為魯有腳對淨衣派弟子濫用權利，欺負了淨衣派弟子。而魯有腳則認為，淨衣派弟子觸犯丐幫法規，他要執行家法，最終兩派人馬互毆，氣的洪七公胃痛。

洪七公為了顯示自己作為丐幫幫主的公平公正，他創新了一種穿衣制度，就是穿一年淨衣幫的衣服，穿一年汙衣派的衣服。

但是這種制度並不能解決丐幫內部淨衣派、汙衣派之爭，洪七公對於丐幫中的事情，也是睜一隻眼閉一隻眼，比如他就對黃蓉說過，丐幫內的事情，讓四大長老看著安排就可以了，由此可見丐幫內部的矛盾，即便是為人正義、武功高強的洪七公也覺得十分棘手。

丐幫淨衣派和汙衣派的矛盾，主要源自於對於“乞丐”這個職業的不同理解，汙衣派認為乞丐天生就應該穿破爛衣服，吃別人施捨的飯菜，但是淨衣派則認為，乞丐也是人，和芸芸眾生一樣是平等的，他們通過乞討積累一定的錢財後步入商業，通過努力經商賺取錢財，再用賺來的錢財回饋社會，這也是一種感恩別人饋贈、回饋恩人的方式。

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喬峰出身分析

喬峰自幼由普通農戶喬三槐夫婦扶養，七歲時拜入少林寺玄苦大師門下，十四歲的時候加入丐幫，通過優異的表現被汪劍通收入門下，經過重重艱難的考驗，汪劍通決定傳位於喬峰，因此傳授他打狗棒法和降龍十八掌。

也就是說，喬峰在加入丐幫前，首先是少林高僧的徒弟，在這種情況下，汪劍通應該會安排喬峰進入淨衣派，一方面表明對少林寺的尊敬，一方面也為了更好的考驗一下喬峰，看看一身乾淨出手闊綽的喬峰會怎樣對待汙衣幫的弟子，最終喬峰宅心仁厚、樸素真誠，通過了汪劍通的考驗。

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在《天龍八部》中，作者對丐幫幫主喬峰的打扮做過介紹，和段譽初次見面的時候，喬峰的衣服雖然有點舊（發灰），但是非常乾淨整潔，出手也非常闊綽，因此可以看出喬峰屬於淨衣派。

同時在《天龍八部》中，天下第一大幫丐幫的實力非常強悍，他們活躍於保家衛國第一線，在杏子林那一章節，喬峰歷數各大長老的功績，由此可見丐幫實力確實強悍，同時大家會有疑問，丐幫做這些大仁大義保家衛國的事，他們的花銷從那裡來，兵荒馬亂的年代靠乞討肯定是不行的，所以在《天龍八部》中，淨衣派負責賺錢，為丐幫各種活動提供經濟支援，而汙衣派則負責打探、傳遞消息、正面對敵，他們屬於兩個分工明確的門派。

在《天龍八部》中，洛陽舉辦“牡丹花會”，丐幫組成旅遊觀光團參觀遊玩，就是在那次活動中，馬伕人被喬峰的男子漢氣概所折服，可見丐幫在牡丹花會賞花活動中，去的人不少，宴會也舉辦的比較大，馬伕人非常討厭穿著髒兮兮的乞丐，但是對喬峰一見傾心，除了喬峰長的帥之外，他的衣著肯定也是乾淨整潔的。

因此我們可以判斷，喬峰出身於丐幫淨衣派，在喬峰的帶領下，兩派人馬齊心協力，是當之無愧、受人尊敬的第一大幫派。

洪七公出身分析

洪七公時代，丐幫雖然也是第一大幫派，但是淨衣派和汙衣派之間的矛盾已經非常深了，洪七公出身窮苦，沒有什麼好的機遇，他是從丐幫低層通過努力一步步走上來的，洪七公平常自稱“老叫花”，在林中聞到黃蓉郭靖的烤雞後，也忍不住開口討點雞屁股吃，對比喬峰大碗喝酒大口吃肉的生活，洪七公這個幫主也忒有點艱苦了，因此可以判斷，洪七公出身於汙衣派。

《射鵰英雄傳》中，丐幫淨衣派、汙衣派生存狀況分析

在洪七公時期，丐幫淨衣派、汙衣派的矛盾已經非常激烈，在洪七公失蹤期間，淨衣派和汙衣派的弟子居然內訌了起來，究其原因，原來是淨衣派長老認為魯有腳對淨衣派弟子濫用權利，欺負了淨衣派弟子。而魯有腳則認為，淨衣派弟子觸犯丐幫法規，他要執行家法，最終兩派人馬互毆，氣的洪七公胃痛。

洪七公為了顯示自己作為丐幫幫主的公平公正，他創新了一種穿衣制度，就是穿一年淨衣幫的衣服，穿一年汙衣派的衣服。

但是這種制度並不能解決丐幫內部淨衣派、汙衣派之爭，洪七公對於丐幫中的事情，也是睜一隻眼閉一隻眼，比如他就對黃蓉說過，丐幫內的事情，讓四大長老看著安排就可以了，由此可見丐幫內部的矛盾，即便是為人正義、武功高強的洪七公也覺得十分棘手。

丐幫淨衣派和汙衣派的矛盾，主要源自於對於“乞丐”這個職業的不同理解，汙衣派認為乞丐天生就應該穿破爛衣服，吃別人施捨的飯菜，但是淨衣派則認為，乞丐也是人，和芸芸眾生一樣是平等的，他們通過乞討積累一定的錢財後步入商業，通過努力經商賺取錢財，再用賺來的錢財回饋社會，這也是一種感恩別人饋贈、回饋恩人的方式。

丐幫在黃蓉和郭靖時代又有了全面的發展，因為黃蓉心思敏銳、情商很高，而郭靖一代大俠，大仁大義，在郭靖黃蓉的帶領下，丐幫又重新凝聚，但是黃蓉之後，她傳位於魯有腳，魯有腳之後又傳位於耶律齊，丐幫一步步走向沒落，到《倚天屠龍記》時代，史火龍失蹤多年丐幫選不出來幫主，最後被小角色陳友諒玩弄於股掌，可見淨衣派、汙衣派內部鬥爭的激烈。

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丐幫分淨衣派和汙衣派是《射鵰英雄傳》中提出的概念，在《天龍八部》中沒有涉及。

丐幫分淨衣派和汙衣派是《射鵰英雄傳》中提出的概念，在《天龍八部》中沒有涉及。

原來丐幫中分為淨衣、汙衣兩派。淨衣派除身穿打滿補釘的丐服之外，平時起居與常人無異，這些人本來都是江湖上的豪傑，或佩服丐幫的俠義行徑，或與幫中弟子交好而投入了丐幫，其實並非真是乞丐。汙衣派卻是真正以行乞為生，嚴守戒律：不得行使銀錢購物，不得與外人共桌而食，不得與不會武功之人動手。兩派各持一端，爭執不休。洪七公為示公正無私，第一年穿乾淨衣服，第二年穿汙穢衣服，如此逐年輪換，對淨衣、汙衣兩派各無偏頗。本來汙衣行乞，方是丐幫的正宗本色，只是洪七公愛飲愛食，要他盡是向人乞討殘羹冷飯充飢，卻也難以辦到，因此他自己也不能嚴守汙衣派的戒律。（《射鵰英雄傳》第二十七章《軒轅臺前》）

雖然從創作時間上來看，《射鵰英雄傳》在前，《天龍八部》在後。但是，從故事發生的時代背景來說，是《天龍八部》在前，北宋哲宗元佑年間，而《射鵰英雄傳》的故事從南宋南宋寧宗慶元五年開始的，在後。書中說這個問題自丐幫創立以來就有，所以，按照金庸先生建立的武俠體系來看，喬峰確實也迴避不了這個問題。

先說洪七公，顯然他是想採取一種“和稀泥”的處理方式來淡化，模糊這個問題。

他剛出場的時候，是在荒郊野外，遇到黃蓉烤叫花雞，就像人家討“雞屁股”吃，這符合汙衣派的特徵。

但是，他穿的衣服又特別乾淨，這又和淨衣派的生活習性相同。

而他一年穿乾淨衣服，一年穿汙穢衣服的做法更顯示了其難得糊塗的態度。

從幫內的組織結構來看，四大長老中淨衣派佔了三位，好像有偏向的嫌疑，但是他最倚重的一位長老魯有腳又是汙衣派。

所以說，洪七公不單獨屬於任何一派，也可以說他身是淨衣派，心是汙衣派。

丐幫分淨衣派和汙衣派是《射鵰英雄傳》中提出的概念，在《天龍八部》中沒有涉及。

原來丐幫中分為淨衣、汙衣兩派。淨衣派除身穿打滿補釘的丐服之外，平時起居與常人無異，這些人本來都是江湖上的豪傑，或佩服丐幫的俠義行徑，或與幫中弟子交好而投入了丐幫，其實並非真是乞丐。汙衣派卻是真正以行乞為生，嚴守戒律：不得行使銀錢購物，不得與外人共桌而食，不得與不會武功之人動手。兩派各持一端，爭執不休。洪七公為示公正無私，第一年穿乾淨衣服，第二年穿汙穢衣服，如此逐年輪換，對淨衣、汙衣兩派各無偏頗。本來汙衣行乞，方是丐幫的正宗本色，只是洪七公愛飲愛食，要他盡是向人乞討殘羹冷飯充飢，卻也難以辦到，因此他自己也不能嚴守汙衣派的戒律。（《射鵰英雄傳》第二十七章《軒轅臺前》）

雖然從創作時間上來看，《射鵰英雄傳》在前，《天龍八部》在後。但是，從故事發生的時代背景來說，是《天龍八部》在前，北宋哲宗元佑年間，而《射鵰英雄傳》的故事從南宋南宋寧宗慶元五年開始的，在後。書中說這個問題自丐幫創立以來就有，所以，按照金庸先生建立的武俠體系來看，喬峰確實也迴避不了這個問題。

先說洪七公，顯然他是想採取一種“和稀泥”的處理方式來淡化，模糊這個問題。

他剛出場的時候，是在荒郊野外，遇到黃蓉烤叫花雞，就像人家討“雞屁股”吃，這符合汙衣派的特徵。

但是，他穿的衣服又特別乾淨，這又和淨衣派的生活習性相同。

而他一年穿乾淨衣服，一年穿汙穢衣服的做法更顯示了其難得糊塗的態度。

從幫內的組織結構來看，四大長老中淨衣派佔了三位，好像有偏向的嫌疑，但是他最倚重的一位長老魯有腳又是汙衣派。

所以說，洪七公不單獨屬於任何一派，也可以說他身是淨衣派，心是汙衣派。


喬峰顯而易見是淨衣派，段譽第一次見到他的時候，就是在無錫松鶴樓上，他正在喝酒，吃肉，這是汙衣派所不允許的。

除非喬峰是說一套，做一套，表面一套，背後一套的兩面人，要麼他只能是淨衣派。不過他能大馬金刀的坐在酒樓上喝酒，不怕被熟識的人看到，證明他心裡沒鬼，他就是淨衣派，就可以光明磊落的大碗喝酒，大塊吃肉。

相對於洪七公採取的無為而治務虛的管理方法而言，喬峰更務實，更勤勉，這從杏子林事件發生時他的反應可以看得出來，那是井井有條，舉重若輕啊！再加上他武功高強，為丐幫立下過汗馬功勞，為人剛直不阿，處事不偏不倚，這讓他形成了巨大的人格魅力。

所以，即使他身為淨衣派，丐幫也沒有出現過兩派之間的惡性竟爭，更沒有刻意打壓汙衣派的現象發生。

丐幫分淨衣派和汙衣派是《射鵰英雄傳》中提出的概念，在《天龍八部》中沒有涉及。

原來丐幫中分為淨衣、汙衣兩派。淨衣派除身穿打滿補釘的丐服之外，平時起居與常人無異，這些人本來都是江湖上的豪傑，或佩服丐幫的俠義行徑，或與幫中弟子交好而投入了丐幫，其實並非真是乞丐。汙衣派卻是真正以行乞為生，嚴守戒律：不得行使銀錢購物，不得與外人共桌而食，不得與不會武功之人動手。兩派各持一端，爭執不休。洪七公為示公正無私，第一年穿乾淨衣服，第二年穿汙穢衣服，如此逐年輪換，對淨衣、汙衣兩派各無偏頗。本來汙衣行乞，方是丐幫的正宗本色，只是洪七公愛飲愛食，要他盡是向人乞討殘羹冷飯充飢，卻也難以辦到，因此他自己也不能嚴守汙衣派的戒律。（《射鵰英雄傳》第二十七章《軒轅臺前》）

雖然從創作時間上來看，《射鵰英雄傳》在前，《天龍八部》在後。但是，從故事發生的時代背景來說，是《天龍八部》在前，北宋哲宗元佑年間，而《射鵰英雄傳》的故事從南宋南宋寧宗慶元五年開始的，在後。書中說這個問題自丐幫創立以來就有，所以，按照金庸先生建立的武俠體系來看，喬峰確實也迴避不了這個問題。

先說洪七公，顯然他是想採取一種“和稀泥”的處理方式來淡化，模糊這個問題。

他剛出場的時候，是在荒郊野外，遇到黃蓉烤叫花雞，就像人家討“雞屁股”吃，這符合汙衣派的特徵。

但是，他穿的衣服又特別乾淨，這又和淨衣派的生活習性相同。

而他一年穿乾淨衣服，一年穿汙穢衣服的做法更顯示了其難得糊塗的態度。

從幫內的組織結構來看，四大長老中淨衣派佔了三位，好像有偏向的嫌疑，但是他最倚重的一位長老魯有腳又是汙衣派。

所以說，洪七公不單獨屬於任何一派，也可以說他身是淨衣派，心是汙衣派。


喬峰顯而易見是淨衣派，段譽第一次見到他的時候，就是在無錫松鶴樓上，他正在喝酒，吃肉，這是汙衣派所不允許的。

除非喬峰是說一套，做一套，表面一套，背後一套的兩面人，要麼他只能是淨衣派。不過他能大馬金刀的坐在酒樓上喝酒，不怕被熟識的人看到，證明他心裡沒鬼，他就是淨衣派，就可以光明磊落的大碗喝酒，大塊吃肉。

相對於洪七公採取的無為而治務虛的管理方法而言，喬峰更務實，更勤勉，這從杏子林事件發生時他的反應可以看得出來，那是井井有條，舉重若輕啊！再加上他武功高強，為丐幫立下過汗馬功勞，為人剛直不阿，處事不偏不倚，這讓他形成了巨大的人格魅力。

所以，即使他身為淨衣派，丐幫也沒有出現過兩派之間的惡性竟爭，更沒有刻意打壓汙衣派的現象發生。

其實，任何一個團體內部，即使有派別，也不必刻意去追究形式上的東西，只要信念堅定，大的目標一致，你管他穿什麼衣服呢？就像偉人說的那樣，不管黑貓白貓，逮住老鼠就是好貓嘛！

看喬峰和全冠清等人每次出場都穿得乾乾淨淨的，出去吃飯不是牛肉就是肥雞，還得要幾斤上好的女兒紅，副幫主馬大元家裡甚至還有個漂亮的媳婦兒康敏，說他們是汙衣派你們信嗎？而洪七公每次出場都穿得破破爛爛的，吃飯呢？不是偷個雞就是上皇宮盜個御膳，喝得酒也大多是別人送的，所以在射鵰英雄傳中他總是中毒啊！但他說過:為了對汙衣派淨衣派兩派顯得公平，我一個月中，半個月住淨衣派，半個月住汙衣派，一視同仁，可以說他哪個派都不是！

看喬峰和全冠清等人每次出場都穿得乾乾淨淨的，出去吃飯不是牛肉就是肥雞，還得要幾斤上好的女兒紅，副幫主馬大元家裡甚至還有個漂亮的媳婦兒康敏，說他們是汙衣派你們信嗎？而洪七公每次出場都穿得破破爛爛的，吃飯呢？不是偷個雞就是上皇宮盜個御膳，喝得酒也大多是別人送的，所以在射鵰英雄傳中他總是中毒啊！但他說過:為了對汙衣派淨衣派兩派顯得公平，我一個月中，半個月住淨衣派，半個月住汙衣派，一視同仁，可以說他哪個派都不是！

看喬峰和全冠清等人每次出場都穿得乾乾淨淨的，出去吃飯不是牛肉就是肥雞，還得要幾斤上好的女兒紅，副幫主馬大元家裡甚至還有個漂亮的媳婦兒康敏，說他們是汙衣派你們信嗎？而洪七公每次出場都穿得破破爛爛的，吃飯呢？不是偷個雞就是上皇宮盜個御膳，喝得酒也大多是別人送的，所以在射鵰英雄傳中他總是中毒啊！但他說過:為了對汙衣派淨衣派兩派顯得公平，我一個月中，半個月住淨衣派，半個月住汙衣派，一視同仁，可以說他哪個派都不是！

先回答觀點：喬峰和洪七公都是淨衣派，下面說一下觀點。

喬峰是《天龍八部》中的男主，是丐幫第九任幫主，這個時候應該還沒有分淨衣派和汙衣派，根據書中對喬峰的描寫以及一眾丐幫的幫眾表現來看，丐幫此時應該都是淨衣派。

先回答觀點：喬峰和洪七公都是淨衣派，下面說一下觀點。

喬峰是《天龍八部》中的男主，是丐幫第九任幫主，這個時候應該還沒有分淨衣派和汙衣派，根據書中對喬峰的描寫以及一眾丐幫的幫眾表現來看，丐幫此時應該都是淨衣派。

在《神鵰英雄傳》中提到，淨衣派初除身穿打滿補丁的丐服之外，平時起居飲食與常人無異，儘可大魚大肉、娶妻納妾，並非真的是乞丐。但是汙衣派確是真正的乞丐，並要嚴守戒律，其中有不得與外人共桌而食，不得行使錢財購物。

《天龍八部》中喬峰出場時是跟段譽在酒樓初遇，一起共桌喝酒，最後是喬峰結賬的，從身邊摸出一錠銀子，擲在桌上，這就說明丐幫出門時隨時帶錢的。而且副幫主馬大元是有娶妻的，所以這個時候應該還沒有分淨衣和汙衣，所有丐幫弟子都是淨衣派的。

先回答觀點：喬峰和洪七公都是淨衣派，下面說一下觀點。

喬峰是《天龍八部》中的男主，是丐幫第九任幫主，這個時候應該還沒有分淨衣派和汙衣派，根據書中對喬峰的描寫以及一眾丐幫的幫眾表現來看，丐幫此時應該都是淨衣派。

在《神鵰英雄傳》中提到，淨衣派初除身穿打滿補丁的丐服之外，平時起居飲食與常人無異，儘可大魚大肉、娶妻納妾，並非真的是乞丐。但是汙衣派確是真正的乞丐，並要嚴守戒律，其中有不得與外人共桌而食，不得行使錢財購物。

《天龍八部》中喬峰出場時是跟段譽在酒樓初遇，一起共桌喝酒，最後是喬峰結賬的，從身邊摸出一錠銀子，擲在桌上，這就說明丐幫出門時隨時帶錢的。而且副幫主馬大元是有娶妻的，所以這個時候應該還沒有分淨衣和汙衣，所有丐幫弟子都是淨衣派的。

洪七公是《神鵰英雄傳》中的人物，任丐幫十八任幫主。小說中描寫洪七公為了公允起見，第一年穿 汙穢衣服，第二年穿乾淨衣服，一年一次來回換。但是同時又寫到洪七公偏愛美食，正是因為貪吃美食，所以才收了黃蓉和郭靖兩個徒弟。因為愛美食就做不到汙衣派進行的乞討殘羹剩飯。雖然穿衣服是一年一次淨衣和汙衣，但是實際行動還是做了淨衣派。

聯繫小說中對喬峰和洪七公的描寫，兩個都是淨衣派。各位覺得呢？

都是淨衣派。洪七公以前是酒樓少東家，從小錦衣玉食的。自己願意去丐幫，有好吃的又好玩，碰巧跟丐幫結了緣分，為了朋友義氣正式入了丐幫。因為天資聰穎又重情義被老幫主傳了丐幫絕學繼承的丐幫。

喬峰也是淨衣派。因為喬峰原來跟丐幫是沒關係的。他有養父母，自給自足不窮。而且自小拜在少林寺門下，衣食俱足。玄慈方丈常常暗中賙濟，雖然是農民並不窮。而且有父母不會缺衣少食，拜少林寺高僧為師，不可能髒兮兮的。只是玄慈不能讓人家做和尚斷後，所以拜託了汪幫主提攜照顧的。他和汪幫主是知道內情的人，只能如此，這些緣分都是被安排的。所以喬峰是淨衣派。

喬峰屬於哪一派書中好像沒有交代，天龍八部裡好像也沒有汙衣淨衣的概念，不過洪七公屬於哪一派書中是有交代的，洪七公是幫主，書中說他穿一個月汙衣穿一個月淨衣，這是為了表明對兩派不偏不倚一視同仁，但是效果好像並不太好。