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金庸武俠的巔峰之作是《天龍八部》，而《天龍八部》的真正主角——蕭峰，是金庸筆下最有魅力，也最為複雜的一個主角。

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金庸武俠的巔峰之作是《天龍八部》，而《天龍八部》的真正主角——蕭峰，是金庸筆下最有魅力，也最為複雜的一個主角。

蕭峰是契丹人蕭遠山的兒子，所以身上帶有契丹人的血性與狂野。少年時，因為一個醫生不願給蕭峰養母治病，最後害得蕭峰被冤枉，蕭峰便偷偷潛入醫生家中，將醫生殺死。蕭峰小小年紀便敢殺人，令人不寒而慄。

不過蕭峰畢竟長於中原，他的養父母極為善良淳樸。之後蕭峰又跟著少林寺玄苦大師學習武功，並加入了丐幫，做了丐幫幫主汪劍通的弟子，接觸的都是武林正道。所以蕭峰大仁大義，豪氣干雲，令人敬仰、心折。

而且蕭峰武學天賦極高，不論什麼武功，一學便精。而且縱然對手的招式、內力勝過蕭峰，他也總能獲勝，還讓對手輸得心服口服，絕不敢報仇。

蕭峰就是這麼一個近乎完美的人物，他最終卻在雁門關外自殺了。蕭峰為什麼要自殺呢？居士認為共有三個理由：

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蕭峰是契丹人蕭遠山的兒子，所以身上帶有契丹人的血性與狂野。少年時，因為一個醫生不願給蕭峰養母治病，最後害得蕭峰被冤枉，蕭峰便偷偷潛入醫生家中，將醫生殺死。蕭峰小小年紀便敢殺人，令人不寒而慄。

不過蕭峰畢竟長於中原，他的養父母極為善良淳樸。之後蕭峰又跟著少林寺玄苦大師學習武功，並加入了丐幫，做了丐幫幫主汪劍通的弟子，接觸的都是武林正道。所以蕭峰大仁大義，豪氣干雲，令人敬仰、心折。

而且蕭峰武學天賦極高，不論什麼武功，一學便精。而且縱然對手的招式、內力勝過蕭峰，他也總能獲勝，還讓對手輸得心服口服，絕不敢報仇。

蕭峰就是這麼一個近乎完美的人物，他最終卻在雁門關外自殺了。蕭峰為什麼要自殺呢？居士認為共有三個理由：

第一，蕭峰身上一直存在著胡漢衝突。這一衝突始終無法化解，最終只能以蕭峰的死來結束。

蕭峰本來是丐幫幫主，幫助宋朝抵抗遼國契丹人，立下赫赫功勳。沒想到杏子林中，馬伕人拿著汪劍通的遺書，在中原英雄面前證明蕭峰是個契丹人。這下蕭峰突然變成了漢人的死敵，只能出走。

蕭峰想要查清當年的真相，沒想到他走到哪裡，哪裡就死人，蕭峰成了中原武林人士口中殺父母師父的契丹惡賊。最終在聚賢莊一場惡戰，蕭峰殺死眾多中原高手，真的成了中原武林的敵人。

蕭峰遠走關外，迴歸了自己的民族，並當上了遼國南院大王。如果他一直這麼過下去，也是一個不錯的歸宿。然而不久之後，遼國皇帝耶律洪基興兵伐宋。蕭峰骨子裡深受漢人教育的浸潤，不認同耶律洪基的行為。對於蕭峰來說，不論大宋還是大遼，都是他的祖國。蕭峰因為違抗耶律洪基的命令，遭到了囚禁，命在旦夕。

此時卻是中原武林人士前來營救蕭峰。在雁門關外，蕭峰面臨著抉擇：一邊是大宋，一邊是大遼。助宋便是叛遼，助遼便是背宋。蕭峰難以兩全，只能以一死換來兩國的和平。

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蕭峰是契丹人蕭遠山的兒子，所以身上帶有契丹人的血性與狂野。少年時，因為一個醫生不願給蕭峰養母治病，最後害得蕭峰被冤枉，蕭峰便偷偷潛入醫生家中，將醫生殺死。蕭峰小小年紀便敢殺人，令人不寒而慄。

不過蕭峰畢竟長於中原，他的養父母極為善良淳樸。之後蕭峰又跟著少林寺玄苦大師學習武功，並加入了丐幫，做了丐幫幫主汪劍通的弟子，接觸的都是武林正道。所以蕭峰大仁大義，豪氣干雲，令人敬仰、心折。

而且蕭峰武學天賦極高，不論什麼武功，一學便精。而且縱然對手的招式、內力勝過蕭峰，他也總能獲勝，還讓對手輸得心服口服，絕不敢報仇。

蕭峰就是這麼一個近乎完美的人物，他最終卻在雁門關外自殺了。蕭峰為什麼要自殺呢？居士認為共有三個理由：

第一，蕭峰身上一直存在著胡漢衝突。這一衝突始終無法化解，最終只能以蕭峰的死來結束。

蕭峰本來是丐幫幫主，幫助宋朝抵抗遼國契丹人，立下赫赫功勳。沒想到杏子林中，馬伕人拿著汪劍通的遺書，在中原英雄面前證明蕭峰是個契丹人。這下蕭峰突然變成了漢人的死敵，只能出走。

蕭峰想要查清當年的真相，沒想到他走到哪裡，哪裡就死人，蕭峰成了中原武林人士口中殺父母師父的契丹惡賊。最終在聚賢莊一場惡戰，蕭峰殺死眾多中原高手，真的成了中原武林的敵人。

蕭峰遠走關外，迴歸了自己的民族，並當上了遼國南院大王。如果他一直這麼過下去，也是一個不錯的歸宿。然而不久之後，遼國皇帝耶律洪基興兵伐宋。蕭峰骨子裡深受漢人教育的浸潤，不認同耶律洪基的行為。對於蕭峰來說，不論大宋還是大遼，都是他的祖國。蕭峰因為違抗耶律洪基的命令，遭到了囚禁，命在旦夕。

此時卻是中原武林人士前來營救蕭峰。在雁門關外，蕭峰面臨著抉擇：一邊是大宋，一邊是大遼。助宋便是叛遼，助遼便是背宋。蕭峰難以兩全，只能以一死換來兩國的和平。

第二，蕭峰自從誤殺阿朱後，便沒有了活下去的意義。

蕭峰不好女色，對康敏這樣的美豔少婦，蕭峰看都不看一眼。但是蕭峰獨獨欣賞阿朱這位奇女子，他曾說：

阿朱就是阿朱，四海列國，千秋萬載，就只一個阿朱。

為了給阿朱療傷，蕭峰獨闖聚賢莊，大開殺戒。為了幫蕭峰報仇，阿朱煞費苦心。最終兩人約定，如果找不到蕭峰的仇人，便一同去塞上隱居，牧牛放羊，了此一生。

但是蕭峰卻誤殺阿朱，釀成了一生的悲劇。更令他痛心疾首的是，阿朱之死完全是因為誤會，如果他更細心一些，完全能避免這個誤會。

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金庸武俠的巔峰之作是《天龍八部》，而《天龍八部》的真正主角——蕭峰，是金庸筆下最有魅力，也最為複雜的一個主角。

蕭峰是契丹人蕭遠山的兒子，所以身上帶有契丹人的血性與狂野。少年時，因為一個醫生不願給蕭峰養母治病，最後害得蕭峰被冤枉，蕭峰便偷偷潛入醫生家中，將醫生殺死。蕭峰小小年紀便敢殺人，令人不寒而慄。

不過蕭峰畢竟長於中原，他的養父母極為善良淳樸。之後蕭峰又跟著少林寺玄苦大師學習武功，並加入了丐幫，做了丐幫幫主汪劍通的弟子，接觸的都是武林正道。所以蕭峰大仁大義，豪氣干雲，令人敬仰、心折。

而且蕭峰武學天賦極高，不論什麼武功，一學便精。而且縱然對手的招式、內力勝過蕭峰，他也總能獲勝，還讓對手輸得心服口服，絕不敢報仇。

蕭峰就是這麼一個近乎完美的人物，他最終卻在雁門關外自殺了。蕭峰為什麼要自殺呢？居士認為共有三個理由：

第一，蕭峰身上一直存在著胡漢衝突。這一衝突始終無法化解，最終只能以蕭峰的死來結束。

蕭峰本來是丐幫幫主，幫助宋朝抵抗遼國契丹人，立下赫赫功勳。沒想到杏子林中，馬伕人拿著汪劍通的遺書，在中原英雄面前證明蕭峰是個契丹人。這下蕭峰突然變成了漢人的死敵，只能出走。

蕭峰想要查清當年的真相，沒想到他走到哪裡，哪裡就死人，蕭峰成了中原武林人士口中殺父母師父的契丹惡賊。最終在聚賢莊一場惡戰，蕭峰殺死眾多中原高手，真的成了中原武林的敵人。

蕭峰遠走關外，迴歸了自己的民族，並當上了遼國南院大王。如果他一直這麼過下去，也是一個不錯的歸宿。然而不久之後，遼國皇帝耶律洪基興兵伐宋。蕭峰骨子裡深受漢人教育的浸潤，不認同耶律洪基的行為。對於蕭峰來說，不論大宋還是大遼，都是他的祖國。蕭峰因為違抗耶律洪基的命令，遭到了囚禁，命在旦夕。

此時卻是中原武林人士前來營救蕭峰。在雁門關外，蕭峰面臨著抉擇：一邊是大宋，一邊是大遼。助宋便是叛遼，助遼便是背宋。蕭峰難以兩全，只能以一死換來兩國的和平。

第二，蕭峰自從誤殺阿朱後，便沒有了活下去的意義。

蕭峰不好女色，對康敏這樣的美豔少婦，蕭峰看都不看一眼。但是蕭峰獨獨欣賞阿朱這位奇女子，他曾說：

阿朱就是阿朱，四海列國，千秋萬載，就只一個阿朱。

為了給阿朱療傷，蕭峰獨闖聚賢莊，大開殺戒。為了幫蕭峰報仇，阿朱煞費苦心。最終兩人約定，如果找不到蕭峰的仇人，便一同去塞上隱居，牧牛放羊，了此一生。

但是蕭峰卻誤殺阿朱，釀成了一生的悲劇。更令他痛心疾首的是，阿朱之死完全是因為誤會，如果他更細心一些，完全能避免這個誤會。

阿朱死後，蕭峰也本想自殺，追隨阿朱而去，甚至連自己的墳墓都挖好了：

他在聚賢莊上受群雄圍攻，雖然眾叛親離，情勢險惡之極，卻並未有絲毫氣沮，這時自己親手鑄成了難以挽回的大錯，越來越覺寂寞孤單，只覺再也不該活在世上了。……左手仍是抱著阿朱，說什麼也捨不得放開她片刻，右手提起花鋤，走到方竹林中，掘了一個坑，又掘了一個坑，兩個土坑並列在一起。

不過蕭峰決意找出幕後真相，找出引發這一系列悲劇的大惡人，所以他不能死。最終在少室山上，蕭峰得知了一個令人震驚的真相：那個殺自己養父母、師父以及錢公錢婆等人的大惡人，竟然是自己的親生父親。

這些蕭峰徹底沒有了活著的目標，他的自殺，只是早晚的事情。

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蕭峰是契丹人蕭遠山的兒子，所以身上帶有契丹人的血性與狂野。少年時，因為一個醫生不願給蕭峰養母治病，最後害得蕭峰被冤枉，蕭峰便偷偷潛入醫生家中，將醫生殺死。蕭峰小小年紀便敢殺人，令人不寒而慄。

不過蕭峰畢竟長於中原，他的養父母極為善良淳樸。之後蕭峰又跟著少林寺玄苦大師學習武功，並加入了丐幫，做了丐幫幫主汪劍通的弟子，接觸的都是武林正道。所以蕭峰大仁大義，豪氣干雲，令人敬仰、心折。

而且蕭峰武學天賦極高，不論什麼武功，一學便精。而且縱然對手的招式、內力勝過蕭峰，他也總能獲勝，還讓對手輸得心服口服，絕不敢報仇。

蕭峰就是這麼一個近乎完美的人物，他最終卻在雁門關外自殺了。蕭峰為什麼要自殺呢？居士認為共有三個理由：

第一，蕭峰身上一直存在著胡漢衝突。這一衝突始終無法化解，最終只能以蕭峰的死來結束。

蕭峰本來是丐幫幫主，幫助宋朝抵抗遼國契丹人，立下赫赫功勳。沒想到杏子林中，馬伕人拿著汪劍通的遺書，在中原英雄面前證明蕭峰是個契丹人。這下蕭峰突然變成了漢人的死敵，只能出走。

蕭峰想要查清當年的真相，沒想到他走到哪裡，哪裡就死人，蕭峰成了中原武林人士口中殺父母師父的契丹惡賊。最終在聚賢莊一場惡戰，蕭峰殺死眾多中原高手，真的成了中原武林的敵人。

蕭峰遠走關外，迴歸了自己的民族，並當上了遼國南院大王。如果他一直這麼過下去，也是一個不錯的歸宿。然而不久之後，遼國皇帝耶律洪基興兵伐宋。蕭峰骨子裡深受漢人教育的浸潤，不認同耶律洪基的行為。對於蕭峰來說，不論大宋還是大遼，都是他的祖國。蕭峰因為違抗耶律洪基的命令，遭到了囚禁，命在旦夕。

此時卻是中原武林人士前來營救蕭峰。在雁門關外，蕭峰面臨著抉擇：一邊是大宋，一邊是大遼。助宋便是叛遼，助遼便是背宋。蕭峰難以兩全，只能以一死換來兩國的和平。

第二，蕭峰自從誤殺阿朱後，便沒有了活下去的意義。

蕭峰不好女色，對康敏這樣的美豔少婦，蕭峰看都不看一眼。但是蕭峰獨獨欣賞阿朱這位奇女子，他曾說：

阿朱就是阿朱，四海列國，千秋萬載，就只一個阿朱。

為了給阿朱療傷，蕭峰獨闖聚賢莊，大開殺戒。為了幫蕭峰報仇，阿朱煞費苦心。最終兩人約定，如果找不到蕭峰的仇人，便一同去塞上隱居，牧牛放羊，了此一生。

但是蕭峰卻誤殺阿朱，釀成了一生的悲劇。更令他痛心疾首的是，阿朱之死完全是因為誤會，如果他更細心一些，完全能避免這個誤會。

阿朱死後，蕭峰也本想自殺，追隨阿朱而去，甚至連自己的墳墓都挖好了：

他在聚賢莊上受群雄圍攻，雖然眾叛親離，情勢險惡之極，卻並未有絲毫氣沮，這時自己親手鑄成了難以挽回的大錯，越來越覺寂寞孤單，只覺再也不該活在世上了。……左手仍是抱著阿朱，說什麼也捨不得放開她片刻，右手提起花鋤，走到方竹林中，掘了一個坑，又掘了一個坑，兩個土坑並列在一起。

不過蕭峰決意找出幕後真相，找出引發這一系列悲劇的大惡人，所以他不能死。最終在少室山上，蕭峰得知了一個令人震驚的真相：那個殺自己養父母、師父以及錢公錢婆等人的大惡人，竟然是自己的親生父親。

這些蕭峰徹底沒有了活著的目標，他的自殺，只是早晚的事情。

第三，蕭峰的自殺有一個最為崇高的理由：為了遼宋兩國的和平。

在雁門關外，虛竹、段譽於萬軍之中擒住了遼國皇帝耶律洪基。蕭峰逼他立誓，此生永不侵宋：

蕭峰道：“是要陛下答允立即退兵，終陛下一生，不許遼軍一兵一卒越過宋遼疆界。”

耶律洪基不得已之下，斷箭立誓：

耶律洪基說道：“大軍北歸，南征之舉作罷。”他頓了頓，又道：“於我一生之中，不許我大遼國一兵一卒，侵犯大宋邊界。”說罷，寶刀一落，遼軍中又擂起鼓來。

耶律洪基誤會了蕭峰，認為他是為了宋朝的榮華富貴，才背叛自己。因此耶律洪基對蕭峰出言譏諷：

耶律洪基冷笑一聲，朗聲道：“蕭大王，你為大宋立下如此大功，高官厚祿，指日可待。”

可想而知，耶律洪基心中是帶著一口氣的，他恨蕭峰以自己為人質換取高官厚祿。那麼他會不會真的遵守諾言，誰都不好說。

因此蕭峰只能以死明志，向耶律洪基證明：我的所作所為，並不是為了我自己，也不單單是為了宋國，同樣是為了遼國。蕭峰要證明，自己絕無私心。

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金庸武俠的巔峰之作是《天龍八部》，而《天龍八部》的真正主角——蕭峰，是金庸筆下最有魅力，也最為複雜的一個主角。

蕭峰是契丹人蕭遠山的兒子，所以身上帶有契丹人的血性與狂野。少年時，因為一個醫生不願給蕭峰養母治病，最後害得蕭峰被冤枉，蕭峰便偷偷潛入醫生家中，將醫生殺死。蕭峰小小年紀便敢殺人，令人不寒而慄。

不過蕭峰畢竟長於中原，他的養父母極為善良淳樸。之後蕭峰又跟著少林寺玄苦大師學習武功，並加入了丐幫，做了丐幫幫主汪劍通的弟子，接觸的都是武林正道。所以蕭峰大仁大義，豪氣干雲，令人敬仰、心折。

而且蕭峰武學天賦極高，不論什麼武功，一學便精。而且縱然對手的招式、內力勝過蕭峰，他也總能獲勝，還讓對手輸得心服口服，絕不敢報仇。

蕭峰就是這麼一個近乎完美的人物，他最終卻在雁門關外自殺了。蕭峰為什麼要自殺呢？居士認為共有三個理由：

第一，蕭峰身上一直存在著胡漢衝突。這一衝突始終無法化解，最終只能以蕭峰的死來結束。

蕭峰本來是丐幫幫主，幫助宋朝抵抗遼國契丹人，立下赫赫功勳。沒想到杏子林中，馬伕人拿著汪劍通的遺書，在中原英雄面前證明蕭峰是個契丹人。這下蕭峰突然變成了漢人的死敵，只能出走。

蕭峰想要查清當年的真相，沒想到他走到哪裡，哪裡就死人，蕭峰成了中原武林人士口中殺父母師父的契丹惡賊。最終在聚賢莊一場惡戰，蕭峰殺死眾多中原高手，真的成了中原武林的敵人。

蕭峰遠走關外，迴歸了自己的民族，並當上了遼國南院大王。如果他一直這麼過下去，也是一個不錯的歸宿。然而不久之後，遼國皇帝耶律洪基興兵伐宋。蕭峰骨子裡深受漢人教育的浸潤，不認同耶律洪基的行為。對於蕭峰來說，不論大宋還是大遼，都是他的祖國。蕭峰因為違抗耶律洪基的命令，遭到了囚禁，命在旦夕。

此時卻是中原武林人士前來營救蕭峰。在雁門關外，蕭峰面臨著抉擇：一邊是大宋，一邊是大遼。助宋便是叛遼，助遼便是背宋。蕭峰難以兩全，只能以一死換來兩國的和平。

第二，蕭峰自從誤殺阿朱後，便沒有了活下去的意義。

蕭峰不好女色，對康敏這樣的美豔少婦，蕭峰看都不看一眼。但是蕭峰獨獨欣賞阿朱這位奇女子，他曾說：

阿朱就是阿朱，四海列國，千秋萬載，就只一個阿朱。

為了給阿朱療傷，蕭峰獨闖聚賢莊，大開殺戒。為了幫蕭峰報仇，阿朱煞費苦心。最終兩人約定，如果找不到蕭峰的仇人，便一同去塞上隱居，牧牛放羊，了此一生。

但是蕭峰卻誤殺阿朱，釀成了一生的悲劇。更令他痛心疾首的是，阿朱之死完全是因為誤會，如果他更細心一些，完全能避免這個誤會。

阿朱死後，蕭峰也本想自殺，追隨阿朱而去，甚至連自己的墳墓都挖好了：

他在聚賢莊上受群雄圍攻，雖然眾叛親離，情勢險惡之極，卻並未有絲毫氣沮，這時自己親手鑄成了難以挽回的大錯，越來越覺寂寞孤單，只覺再也不該活在世上了。……左手仍是抱著阿朱，說什麼也捨不得放開她片刻，右手提起花鋤，走到方竹林中，掘了一個坑，又掘了一個坑，兩個土坑並列在一起。

不過蕭峰決意找出幕後真相，找出引發這一系列悲劇的大惡人，所以他不能死。最終在少室山上，蕭峰得知了一個令人震驚的真相：那個殺自己養父母、師父以及錢公錢婆等人的大惡人，竟然是自己的親生父親。

這些蕭峰徹底沒有了活著的目標，他的自殺，只是早晚的事情。

第三，蕭峰的自殺有一個最為崇高的理由：為了遼宋兩國的和平。

在雁門關外，虛竹、段譽於萬軍之中擒住了遼國皇帝耶律洪基。蕭峰逼他立誓，此生永不侵宋：

蕭峰道：“是要陛下答允立即退兵，終陛下一生，不許遼軍一兵一卒越過宋遼疆界。”

耶律洪基不得已之下，斷箭立誓：

耶律洪基說道：“大軍北歸，南征之舉作罷。”他頓了頓，又道：“於我一生之中，不許我大遼國一兵一卒，侵犯大宋邊界。”說罷，寶刀一落，遼軍中又擂起鼓來。

耶律洪基誤會了蕭峰，認為他是為了宋朝的榮華富貴，才背叛自己。因此耶律洪基對蕭峰出言譏諷：

耶律洪基冷笑一聲，朗聲道：“蕭大王，你為大宋立下如此大功，高官厚祿，指日可待。”

可想而知，耶律洪基心中是帶著一口氣的，他恨蕭峰以自己為人質換取高官厚祿。那麼他會不會真的遵守諾言，誰都不好說。

因此蕭峰只能以死明志，向耶律洪基證明：我的所作所為，並不是為了我自己，也不單單是為了宋國，同樣是為了遼國。蕭峰要證明，自己絕無私心。

果然，耶律洪基見到蕭峰自殺，迷惑不解，開始思索蕭峰究竟為什麼阻止自己侵宋：

耶律洪基見蕭峰自盡，心下一片茫然，尋思：“他到底與我大遼是有功還是有過？他苦苦勸我不可伐宋，到底是為了宋人還是為了契丹？他和我結義為兄弟，始終對我忠心耿耿，今日自盡於雁門關前，自然決不是貪圖南朝的功名富貴，那……那卻又為了甚麼？”

《天龍八部》的書名來自佛教術語，這部小說的主題也是佛教思想：有情皆孽，無人不冤。佛教所宣揚的是捨己為人、救苦救難、普度眾生。蕭峰的自殺，象徵了佛教中捨身飼虎、割肉貿鴿的慈悲精神，昇華了小說的主題。

所以自殺是蕭峰的必然結局。

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金庸武俠的巔峰之作是《天龍八部》，而《天龍八部》的真正主角——蕭峰，是金庸筆下最有魅力，也最為複雜的一個主角。

蕭峰是契丹人蕭遠山的兒子，所以身上帶有契丹人的血性與狂野。少年時，因為一個醫生不願給蕭峰養母治病，最後害得蕭峰被冤枉，蕭峰便偷偷潛入醫生家中，將醫生殺死。蕭峰小小年紀便敢殺人，令人不寒而慄。

不過蕭峰畢竟長於中原，他的養父母極為善良淳樸。之後蕭峰又跟著少林寺玄苦大師學習武功，並加入了丐幫，做了丐幫幫主汪劍通的弟子，接觸的都是武林正道。所以蕭峰大仁大義，豪氣干雲，令人敬仰、心折。

而且蕭峰武學天賦極高，不論什麼武功，一學便精。而且縱然對手的招式、內力勝過蕭峰，他也總能獲勝，還讓對手輸得心服口服，絕不敢報仇。

蕭峰就是這麼一個近乎完美的人物，他最終卻在雁門關外自殺了。蕭峰為什麼要自殺呢？居士認為共有三個理由：

第一，蕭峰身上一直存在著胡漢衝突。這一衝突始終無法化解，最終只能以蕭峰的死來結束。

蕭峰本來是丐幫幫主，幫助宋朝抵抗遼國契丹人，立下赫赫功勳。沒想到杏子林中，馬伕人拿著汪劍通的遺書，在中原英雄面前證明蕭峰是個契丹人。這下蕭峰突然變成了漢人的死敵，只能出走。

蕭峰想要查清當年的真相，沒想到他走到哪裡，哪裡就死人，蕭峰成了中原武林人士口中殺父母師父的契丹惡賊。最終在聚賢莊一場惡戰，蕭峰殺死眾多中原高手，真的成了中原武林的敵人。

蕭峰遠走關外，迴歸了自己的民族，並當上了遼國南院大王。如果他一直這麼過下去，也是一個不錯的歸宿。然而不久之後，遼國皇帝耶律洪基興兵伐宋。蕭峰骨子裡深受漢人教育的浸潤，不認同耶律洪基的行為。對於蕭峰來說，不論大宋還是大遼，都是他的祖國。蕭峰因為違抗耶律洪基的命令，遭到了囚禁，命在旦夕。

此時卻是中原武林人士前來營救蕭峰。在雁門關外，蕭峰面臨著抉擇：一邊是大宋，一邊是大遼。助宋便是叛遼，助遼便是背宋。蕭峰難以兩全，只能以一死換來兩國的和平。

第二，蕭峰自從誤殺阿朱後，便沒有了活下去的意義。

蕭峰不好女色，對康敏這樣的美豔少婦，蕭峰看都不看一眼。但是蕭峰獨獨欣賞阿朱這位奇女子，他曾說：

阿朱就是阿朱，四海列國，千秋萬載，就只一個阿朱。

為了給阿朱療傷，蕭峰獨闖聚賢莊，大開殺戒。為了幫蕭峰報仇，阿朱煞費苦心。最終兩人約定，如果找不到蕭峰的仇人，便一同去塞上隱居，牧牛放羊，了此一生。

但是蕭峰卻誤殺阿朱，釀成了一生的悲劇。更令他痛心疾首的是，阿朱之死完全是因為誤會，如果他更細心一些，完全能避免這個誤會。

阿朱死後，蕭峰也本想自殺，追隨阿朱而去，甚至連自己的墳墓都挖好了：

他在聚賢莊上受群雄圍攻，雖然眾叛親離，情勢險惡之極，卻並未有絲毫氣沮，這時自己親手鑄成了難以挽回的大錯，越來越覺寂寞孤單，只覺再也不該活在世上了。……左手仍是抱著阿朱，說什麼也捨不得放開她片刻，右手提起花鋤，走到方竹林中，掘了一個坑，又掘了一個坑，兩個土坑並列在一起。

不過蕭峰決意找出幕後真相，找出引發這一系列悲劇的大惡人，所以他不能死。最終在少室山上，蕭峰得知了一個令人震驚的真相：那個殺自己養父母、師父以及錢公錢婆等人的大惡人，竟然是自己的親生父親。

這些蕭峰徹底沒有了活著的目標，他的自殺，只是早晚的事情。

第三，蕭峰的自殺有一個最為崇高的理由：為了遼宋兩國的和平。

在雁門關外，虛竹、段譽於萬軍之中擒住了遼國皇帝耶律洪基。蕭峰逼他立誓，此生永不侵宋：

蕭峰道：“是要陛下答允立即退兵，終陛下一生，不許遼軍一兵一卒越過宋遼疆界。”

耶律洪基不得已之下，斷箭立誓：

耶律洪基說道：“大軍北歸，南征之舉作罷。”他頓了頓，又道：“於我一生之中，不許我大遼國一兵一卒，侵犯大宋邊界。”說罷，寶刀一落，遼軍中又擂起鼓來。

耶律洪基誤會了蕭峰，認為他是為了宋朝的榮華富貴，才背叛自己。因此耶律洪基對蕭峰出言譏諷：

耶律洪基冷笑一聲，朗聲道：“蕭大王，你為大宋立下如此大功，高官厚祿，指日可待。”

可想而知，耶律洪基心中是帶著一口氣的，他恨蕭峰以自己為人質換取高官厚祿。那麼他會不會真的遵守諾言，誰都不好說。

因此蕭峰只能以死明志，向耶律洪基證明：我的所作所為，並不是為了我自己，也不單單是為了宋國，同樣是為了遼國。蕭峰要證明，自己絕無私心。

果然，耶律洪基見到蕭峰自殺，迷惑不解，開始思索蕭峰究竟為什麼阻止自己侵宋：

耶律洪基見蕭峰自盡，心下一片茫然，尋思：“他到底與我大遼是有功還是有過？他苦苦勸我不可伐宋，到底是為了宋人還是為了契丹？他和我結義為兄弟，始終對我忠心耿耿，今日自盡於雁門關前，自然決不是貪圖南朝的功名富貴，那……那卻又為了甚麼？”

《天龍八部》的書名來自佛教術語，這部小說的主題也是佛教思想：有情皆孽，無人不冤。佛教所宣揚的是捨己為人、救苦救難、普度眾生。蕭峰的自殺，象徵了佛教中捨身飼虎、割肉貿鴿的慈悲精神，昇華了小說的主題。

所以自殺是蕭峰的必然結局。

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金庸武俠的巔峰之作是《天龍八部》，而《天龍八部》的真正主角——蕭峰，是金庸筆下最有魅力，也最為複雜的一個主角。

蕭峰是契丹人蕭遠山的兒子，所以身上帶有契丹人的血性與狂野。少年時，因為一個醫生不願給蕭峰養母治病，最後害得蕭峰被冤枉，蕭峰便偷偷潛入醫生家中，將醫生殺死。蕭峰小小年紀便敢殺人，令人不寒而慄。

不過蕭峰畢竟長於中原，他的養父母極為善良淳樸。之後蕭峰又跟著少林寺玄苦大師學習武功，並加入了丐幫，做了丐幫幫主汪劍通的弟子，接觸的都是武林正道。所以蕭峰大仁大義，豪氣干雲，令人敬仰、心折。

而且蕭峰武學天賦極高，不論什麼武功，一學便精。而且縱然對手的招式、內力勝過蕭峰，他也總能獲勝，還讓對手輸得心服口服，絕不敢報仇。

蕭峰就是這麼一個近乎完美的人物，他最終卻在雁門關外自殺了。蕭峰為什麼要自殺呢？居士認為共有三個理由：

第一，蕭峰身上一直存在著胡漢衝突。這一衝突始終無法化解，最終只能以蕭峰的死來結束。

蕭峰本來是丐幫幫主，幫助宋朝抵抗遼國契丹人，立下赫赫功勳。沒想到杏子林中，馬伕人拿著汪劍通的遺書，在中原英雄面前證明蕭峰是個契丹人。這下蕭峰突然變成了漢人的死敵，只能出走。

蕭峰想要查清當年的真相，沒想到他走到哪裡，哪裡就死人，蕭峰成了中原武林人士口中殺父母師父的契丹惡賊。最終在聚賢莊一場惡戰，蕭峰殺死眾多中原高手，真的成了中原武林的敵人。

蕭峰遠走關外，迴歸了自己的民族，並當上了遼國南院大王。如果他一直這麼過下去，也是一個不錯的歸宿。然而不久之後，遼國皇帝耶律洪基興兵伐宋。蕭峰骨子裡深受漢人教育的浸潤，不認同耶律洪基的行為。對於蕭峰來說，不論大宋還是大遼，都是他的祖國。蕭峰因為違抗耶律洪基的命令，遭到了囚禁，命在旦夕。

此時卻是中原武林人士前來營救蕭峰。在雁門關外，蕭峰面臨著抉擇：一邊是大宋，一邊是大遼。助宋便是叛遼，助遼便是背宋。蕭峰難以兩全，只能以一死換來兩國的和平。

第二，蕭峰自從誤殺阿朱後，便沒有了活下去的意義。

蕭峰不好女色，對康敏這樣的美豔少婦，蕭峰看都不看一眼。但是蕭峰獨獨欣賞阿朱這位奇女子，他曾說：

阿朱就是阿朱，四海列國，千秋萬載，就只一個阿朱。

為了給阿朱療傷，蕭峰獨闖聚賢莊，大開殺戒。為了幫蕭峰報仇，阿朱煞費苦心。最終兩人約定，如果找不到蕭峰的仇人，便一同去塞上隱居，牧牛放羊，了此一生。

但是蕭峰卻誤殺阿朱，釀成了一生的悲劇。更令他痛心疾首的是，阿朱之死完全是因為誤會，如果他更細心一些，完全能避免這個誤會。

阿朱死後，蕭峰也本想自殺，追隨阿朱而去，甚至連自己的墳墓都挖好了：

他在聚賢莊上受群雄圍攻，雖然眾叛親離，情勢險惡之極，卻並未有絲毫氣沮，這時自己親手鑄成了難以挽回的大錯，越來越覺寂寞孤單，只覺再也不該活在世上了。……左手仍是抱著阿朱，說什麼也捨不得放開她片刻，右手提起花鋤，走到方竹林中，掘了一個坑，又掘了一個坑，兩個土坑並列在一起。

不過蕭峰決意找出幕後真相，找出引發這一系列悲劇的大惡人，所以他不能死。最終在少室山上，蕭峰得知了一個令人震驚的真相：那個殺自己養父母、師父以及錢公錢婆等人的大惡人，竟然是自己的親生父親。

這些蕭峰徹底沒有了活著的目標，他的自殺，只是早晚的事情。

第三，蕭峰的自殺有一個最為崇高的理由：為了遼宋兩國的和平。

在雁門關外，虛竹、段譽於萬軍之中擒住了遼國皇帝耶律洪基。蕭峰逼他立誓，此生永不侵宋：

蕭峰道：“是要陛下答允立即退兵，終陛下一生，不許遼軍一兵一卒越過宋遼疆界。”

耶律洪基不得已之下，斷箭立誓：

耶律洪基說道：“大軍北歸，南征之舉作罷。”他頓了頓，又道：“於我一生之中，不許我大遼國一兵一卒，侵犯大宋邊界。”說罷，寶刀一落，遼軍中又擂起鼓來。

耶律洪基誤會了蕭峰，認為他是為了宋朝的榮華富貴，才背叛自己。因此耶律洪基對蕭峰出言譏諷：

耶律洪基冷笑一聲，朗聲道：“蕭大王，你為大宋立下如此大功，高官厚祿，指日可待。”

可想而知，耶律洪基心中是帶著一口氣的，他恨蕭峰以自己為人質換取高官厚祿。那麼他會不會真的遵守諾言，誰都不好說。

因此蕭峰只能以死明志，向耶律洪基證明：我的所作所為，並不是為了我自己，也不單單是為了宋國，同樣是為了遼國。蕭峰要證明，自己絕無私心。

果然，耶律洪基見到蕭峰自殺，迷惑不解，開始思索蕭峰究竟為什麼阻止自己侵宋：

耶律洪基見蕭峰自盡，心下一片茫然，尋思：“他到底與我大遼是有功還是有過？他苦苦勸我不可伐宋，到底是為了宋人還是為了契丹？他和我結義為兄弟，始終對我忠心耿耿，今日自盡於雁門關前，自然決不是貪圖南朝的功名富貴，那……那卻又為了甚麼？”

《天龍八部》的書名來自佛教術語，這部小說的主題也是佛教思想：有情皆孽，無人不冤。佛教所宣揚的是捨己為人、救苦救難、普度眾生。蕭峰的自殺，象徵了佛教中捨身飼虎、割肉貿鴿的慈悲精神，昇華了小說的主題。

所以自殺是蕭峰的必然結局。

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大家好，鄙人司徒少雄，我非常喜歡讀武俠小說，因此看到題主這個問題，便自告奮勇要來發表兩句看法。《天龍八部》是武俠小說兩大宗師之一的金庸先生的代表作，有不少朋友都覺得這部小說是金庸先生的最高成就。

大家好，鄙人司徒少雄，我非常喜歡讀武俠小說，因此看到題主這個問題，便自告奮勇要來發表兩句看法。《天龍八部》是武俠小說兩大宗師之一的金庸先生的代表作，有不少朋友都覺得這部小說是金庸先生的最高成就。

確實，《天龍八部》是金庸先生小說裡面非常特別的一部。因為這部小說是三個主角，因此金庸先生在小說結構上的處理非常到位。有人說這本小說從段譽開始，又從段譽結束，因此段譽才是主角，蕭峰是配角。對於這種說法的人，我只想問一句，作為配角的蕭峰，襯托出了段譽什麼？是襯托了段譽的無能還是襯托了他的多情？

蕭峰在金庸小說裡面豪氣干雲，給人一看就是大哥形象，給人安全感，是人們堅實的後盾。但是同時，蕭峰的命運也是曲折的。受人愚弄，不但沒有自暴自棄，反而一直在尋找真相。聚賢莊一戰，少林寺大戰等諸多大戰，均襯托出來蕭峰的英雄氣概。

大家好，鄙人司徒少雄，我非常喜歡讀武俠小說，因此看到題主這個問題，便自告奮勇要來發表兩句看法。《天龍八部》是武俠小說兩大宗師之一的金庸先生的代表作，有不少朋友都覺得這部小說是金庸先生的最高成就。

確實，《天龍八部》是金庸先生小說裡面非常特別的一部。因為這部小說是三個主角，因此金庸先生在小說結構上的處理非常到位。有人說這本小說從段譽開始，又從段譽結束，因此段譽才是主角，蕭峰是配角。對於這種說法的人，我只想問一句，作為配角的蕭峰，襯托出了段譽什麼？是襯托了段譽的無能還是襯托了他的多情？

蕭峰在金庸小說裡面豪氣干雲，給人一看就是大哥形象，給人安全感，是人們堅實的後盾。但是同時，蕭峰的命運也是曲折的。受人愚弄，不但沒有自暴自棄，反而一直在尋找真相。聚賢莊一戰，少林寺大戰等諸多大戰，均襯托出來蕭峰的英雄氣概。

但同時，由於命運的作弄。蕭峰親手打死了紅顏知己阿朱，使他愧疚不已。本是遼人的他，從小在宋土長大。宋人的土地是養他的地方，他愛著這裡的一切，愛著這裡的人，這裡的山和水。而遼人卻是他的同胞，和他流淌著相同的血液。

當時宋遼不兩立，兩國經常有紛爭，蕭峰如果是個普通人也就罷了，但是偏偏他又基於巧合的和遼國皇帝結成了異性兄弟。為了阻止遼國南下，蕭峰挾持了結拜大哥耶律洪基。

阿朱死於蕭峰之手，養父養母，教他武功的恩師雖然沒有死於他手，但是卻因他而死。背叛遼人，其實他沒有背叛，只不過是不想打仗而已，但是當時的人是這樣認為的。被判了結拜兄弟。在外形上，蕭峰已經變成了不忠於國家，不孝於父母，不仁於朋友，不義於兄弟。而這些對於蕭峰而言，是難以接受的事情。甚至可以說他的世界觀已經坍塌了，他不能接受這些事情。最終選擇自殺，令人遺憾。

大家好，鄙人司徒少雄，我非常喜歡讀武俠小說，因此看到題主這個問題，便自告奮勇要來發表兩句看法。《天龍八部》是武俠小說兩大宗師之一的金庸先生的代表作，有不少朋友都覺得這部小說是金庸先生的最高成就。

確實，《天龍八部》是金庸先生小說裡面非常特別的一部。因為這部小說是三個主角，因此金庸先生在小說結構上的處理非常到位。有人說這本小說從段譽開始，又從段譽結束，因此段譽才是主角，蕭峰是配角。對於這種說法的人，我只想問一句，作為配角的蕭峰，襯托出了段譽什麼？是襯托了段譽的無能還是襯托了他的多情？

蕭峰在金庸小說裡面豪氣干雲，給人一看就是大哥形象，給人安全感，是人們堅實的後盾。但是同時，蕭峰的命運也是曲折的。受人愚弄，不但沒有自暴自棄，反而一直在尋找真相。聚賢莊一戰，少林寺大戰等諸多大戰，均襯托出來蕭峰的英雄氣概。

但同時，由於命運的作弄。蕭峰親手打死了紅顏知己阿朱，使他愧疚不已。本是遼人的他，從小在宋土長大。宋人的土地是養他的地方，他愛著這裡的一切，愛著這裡的人，這裡的山和水。而遼人卻是他的同胞，和他流淌著相同的血液。

當時宋遼不兩立，兩國經常有紛爭，蕭峰如果是個普通人也就罷了，但是偏偏他又基於巧合的和遼國皇帝結成了異性兄弟。為了阻止遼國南下，蕭峰挾持了結拜大哥耶律洪基。

阿朱死於蕭峰之手，養父養母，教他武功的恩師雖然沒有死於他手，但是卻因他而死。背叛遼人，其實他沒有背叛，只不過是不想打仗而已，但是當時的人是這樣認為的。被判了結拜兄弟。在外形上，蕭峰已經變成了不忠於國家，不孝於父母，不仁於朋友，不義於兄弟。而這些對於蕭峰而言，是難以接受的事情。甚至可以說他的世界觀已經坍塌了，他不能接受這些事情。最終選擇自殺，令人遺憾。

鄙人淺見，如有疏漏，請多賜教。

喬峰雖死，英雄永生！

這個問題的答案要尋根到大俠金庸！有了金庸，才有了江湖；有了江湖，才有了英雄。中華民族雖世歷三古，人更三聖，卻沒有虔誠的信仰，在沒有神的世界裡，國人的生活中需要英雄。國人崇拜英雄，喜歡英雄，希望自己也能成為英雄。

金庸的小說即非無聊的打打殺殺，亦非庸俗的風花雪月，金庸用自己的筆墨著塑造出人們所喜愛所敬佩的英雄。放眼金庸江湖上的英雄，無論是射鵰英雄郭靖，神鵰俠侶楊過，還是笑傲江湖的令狐沖，倚天屠龍的張無忌，眾多英雄中，第一英雄當屬天龍八部的喬峰，喬峰是英雄中的英雄！

何為英雄？富於正義，心仁意誠，足智多謀，武藝超群，更重要的是富於民族氣節，不僅僅是個人的崇拜偶像，更是一種民族大義。說到底，金庸江湖上的英雄，就是仁、義、禮、智、信的化身。金庸用英雄詮釋著中華傳統文化，用中華傳統文化鑄就英雄之魂，所以無愧於大師！

喬峰生於契丹，長於中原；流淌的是契丹人的血，接受的是中原人的文化；當著契丹的南院大王，卻對中原有著深厚感情。作為英雄中的英雄，不順從契丹是不義，侵犯中原則是不仁。不仁不義豈為英雄！英雄豈能不仁不義。矛盾之中，喬峰只能用自己的生命維護心中的仁義，守護著金庸江湖英雄的底線。

金庸是大師，喬峰是英雄；喬峰雖死，英雄永生！

《天龍八部中》喬峰為何非死不可？整部劇的核心主題就是歌頌喬峰的大仁大義，不慕榮華也不畏強權，只願百姓安居樂業，宋遼和平共處。為了更加突出喬峰悲劇英雄的色彩，天龍八部有兩個劇情設計十分巧妙：第一，喬峰武功高強，世間少有敵手，同時還有兩個修真級別的義弟，還有一大批武林人事擁戴支持，實力完全可以不受制於人。第二，當他的理念與遼王不合時，既不能違背兄弟情君臣義，又不能讓宋遼兩國人民身陷戰火，生靈塗炭。

《天龍八部中》喬峰為何非死不可？整部劇的核心主題就是歌頌喬峰的大仁大義，不慕榮華也不畏強權，只願百姓安居樂業，宋遼和平共處。為了更加突出喬峰悲劇英雄的色彩，天龍八部有兩個劇情設計十分巧妙：第一，喬峰武功高強，世間少有敵手，同時還有兩個修真級別的義弟，還有一大批武林人事擁戴支持，實力完全可以不受制於人。第二，當他的理念與遼王不合時，既不能違背兄弟情君臣義，又不能讓宋遼兩國人民身陷戰火，生靈塗炭。

所以選擇犧牲自我來換回天下天平，捨己為人的高尚品格達到了極限。每個人討論天龍的時候都喜歡議論誰的武功第一，武功對比在天龍裡面確實戲份很重。要說武功，根據劇情推理喬峰的功夫確實不能算最好，頂多排前五（後期虛竹、段譽都比喬峰強），但主題確實仁者無敵啊，比自己強的都願意為自己而死。所以喬峰不是不能活，而是喬峰死了才更能突顯英雄氣概，更加重悲情色彩，才能讓讀者或者觀眾更有議論話題。

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所以選擇犧牲自我來換回天下天平，捨己為人的高尚品格達到了極限。每個人討論天龍的時候都喜歡議論誰的武功第一，武功對比在天龍裡面確實戲份很重。要說武功，根據劇情推理喬峰的功夫確實不能算最好，頂多排前五（後期虛竹、段譽都比喬峰強），但主題確實仁者無敵啊，比自己強的都願意為自己而死。所以喬峰不是不能活，而是喬峰死了才更能突顯英雄氣概，更加重悲情色彩，才能讓讀者或者觀眾更有議論話題。

從主人公的經歷來看，蕭峰不能不死，也不得不死，而且死得其所。說不能不死是他的一生都是悲劇，看起來英雄無敵，實則乃契丹人，無論他多麼大仁大義，在當時都不能為大宋臣民所接收。說不得不死是為大宋大遼兩國人民帶來了幾十年的和平，但身為契丹人，挾持君主，許下承諾。欺君犯上，已然死罪。說死得其所，是父母之仇已報，實則蕭遠山親自下手殺死中原群豪，阿朱已逝，人世間已無可留戀之處。聚賢莊一戰，殺死中原武林人士多人，更有丐幫奚長老等人死於他手，已破當時不殺漢人的誓言，大英雄豈能出爾反爾。開光和田玉本命佛、貔貅，疏通流年運勢，逢凶化吉，離苦得樂，助你事業生活順利，婚姻愛情美滿,喜歡的緣主伽矀欣sae和數字588。其實蕭峰求死之心那時就以埋下，如若阿朱不死，或許還能攜手浪跡天涯，牧牛牧羊，可惜阿朱已死，生無可戀。

《天龍八部中》喬峰為何非死不可？整部劇的核心主題就是歌頌喬峰的大仁大義，不慕榮華也不畏強權，只願百姓安居樂業，宋遼和平共處。為了更加突出喬峰悲劇英雄的色彩，天龍八部有兩個劇情設計十分巧妙：第一，喬峰武功高強，世間少有敵手，同時還有兩個修真級別的義弟，還有一大批武林人事擁戴支持，實力完全可以不受制於人。第二，當他的理念與遼王不合時，既不能違背兄弟情君臣義，又不能讓宋遼兩國人民身陷戰火，生靈塗炭。

所以選擇犧牲自我來換回天下天平，捨己為人的高尚品格達到了極限。每個人討論天龍的時候都喜歡議論誰的武功第一，武功對比在天龍裡面確實戲份很重。要說武功，根據劇情推理喬峰的功夫確實不能算最好，頂多排前五（後期虛竹、段譽都比喬峰強），但主題確實仁者無敵啊，比自己強的都願意為自己而死。所以喬峰不是不能活，而是喬峰死了才更能突顯英雄氣概，更加重悲情色彩，才能讓讀者或者觀眾更有議論話題。

從主人公的經歷來看，蕭峰不能不死，也不得不死，而且死得其所。說不能不死是他的一生都是悲劇，看起來英雄無敵，實則乃契丹人，無論他多麼大仁大義，在當時都不能為大宋臣民所接收。說不得不死是為大宋大遼兩國人民帶來了幾十年的和平，但身為契丹人，挾持君主，許下承諾。欺君犯上，已然死罪。說死得其所，是父母之仇已報，實則蕭遠山親自下手殺死中原群豪，阿朱已逝，人世間已無可留戀之處。聚賢莊一戰，殺死中原武林人士多人，更有丐幫奚長老等人死於他手，已破當時不殺漢人的誓言，大英雄豈能出爾反爾。開光和田玉本命佛、貔貅，疏通流年運勢，逢凶化吉，離苦得樂，助你事業生活順利，婚姻愛情美滿,喜歡的緣主伽矀欣sae和數字588。其實蕭峰求死之心那時就以埋下，如若阿朱不死，或許還能攜手浪跡天涯，牧牛牧羊，可惜阿朱已死，生無可戀。

正是因為他俠義無雙，他首先考慮的不是自己和自己的地位，他心中想的是兩國的人民，他不死，兩國就會交戰，百姓則民不聊生。所以，他自殺而亡。當然，這些都是情節需要，金庸為了突出喬峰的義絕天下，故設置了這一情節。

金庸要他這時候死，劇情需要

血是契丹人，身是大宋人。契丹大宋兩國交戰，左右為難，只能

一死了之！

當英雄的後果