這話說的，那是很像嗎？那簡直是一毛一樣好伐？
這話說的，那是很像嗎？那簡直是一毛一樣好伐？
雖然熒幕上的韓國男性個個英俊瀟灑，女性個個美若天仙，但這樣整容過的韓國人沒有靈魂，真正有靈魂的韓國人幾乎都有一個共同的特點，那就是：大餅臉、小眼睛、膚色白，毛髮直。
而放眼東亞地區甚至全球，只有蒙古人和韓國人高度相似。
今天的韓國和蒙古雖然直線距離不太遠，但容貌特徵卻不和近在咫尺的東方大國相似，看起來實在匪夷所思。不過仔細來看，確實也在情理之中。
為何會出現這樣的情況呢？靜夜史認為有以下原因：
1、共同的民族起源
今天的韓國屬於朝鮮族，雖然因三八線將半島一分為二，但朝鮮族佔據半島的事實沒有改變。而朝鮮族和蒙古族，在歷史上都屬於通古斯人種。
這話說的，那是很像嗎？那簡直是一毛一樣好伐？
雖然熒幕上的韓國男性個個英俊瀟灑，女性個個美若天仙，但這樣整容過的韓國人沒有靈魂，真正有靈魂的韓國人幾乎都有一個共同的特點，那就是：大餅臉、小眼睛、膚色白，毛髮直。
而放眼東亞地區甚至全球，只有蒙古人和韓國人高度相似。
今天的韓國和蒙古雖然直線距離不太遠，但容貌特徵卻不和近在咫尺的東方大國相似，看起來實在匪夷所思。不過仔細來看，確實也在情理之中。
為何會出現這樣的情況呢？靜夜史認為有以下原因：
1、共同的民族起源
今天的韓國屬於朝鮮族，雖然因三八線將半島一分為二，但朝鮮族佔據半島的事實沒有改變。而朝鮮族和蒙古族，在歷史上都屬於通古斯人種。
關於“通古斯”，學術界習慣用來稱呼散佈在西伯利亞，我國北方及蒙古這一廣大地區的民族群體，他們幾乎分佈在亞歐大陸所有的溫帶草原區，但人口卻並不多。
歷史上的蒙古族和朝鮮族都發源於我國東北，而後通古斯人分化，一部分西遷到蒙古高原，另一部分則南下到朝鮮半島，形成韓國人的祖先——三韓。
因為有共同的祖先，所以有靈魂的韓國人和蒙古人高度相似。不僅如此，韓國和蒙古還同屬阿爾泰語系，這和我國隸屬的漢藏語系截然不同。
無論蒙古還是韓國在歷史上都不可避免地受到中原王朝的影響，中原王朝和蒙古高原上的遊牧民族進行了數千年的搏殺，對朝鮮半島進行了多次牢固統治。
這話說的，那是很像嗎？那簡直是一毛一樣好伐？
雖然熒幕上的韓國男性個個英俊瀟灑，女性個個美若天仙，但這樣整容過的韓國人沒有靈魂，真正有靈魂的韓國人幾乎都有一個共同的特點，那就是：大餅臉、小眼睛、膚色白，毛髮直。
而放眼東亞地區甚至全球，只有蒙古人和韓國人高度相似。
今天的韓國和蒙古雖然直線距離不太遠，但容貌特徵卻不和近在咫尺的東方大國相似，看起來實在匪夷所思。不過仔細來看，確實也在情理之中。
為何會出現這樣的情況呢？靜夜史認為有以下原因：
1、共同的民族起源
今天的韓國屬於朝鮮族，雖然因三八線將半島一分為二，但朝鮮族佔據半島的事實沒有改變。而朝鮮族和蒙古族，在歷史上都屬於通古斯人種。
關於“通古斯”，學術界習慣用來稱呼散佈在西伯利亞，我國北方及蒙古這一廣大地區的民族群體，他們幾乎分佈在亞歐大陸所有的溫帶草原區，但人口卻並不多。
歷史上的蒙古族和朝鮮族都發源於我國東北，而後通古斯人分化，一部分西遷到蒙古高原，另一部分則南下到朝鮮半島，形成韓國人的祖先——三韓。
因為有共同的祖先，所以有靈魂的韓國人和蒙古人高度相似。不僅如此，韓國和蒙古還同屬阿爾泰語系，這和我國隸屬的漢藏語系截然不同。
無論蒙古還是韓國在歷史上都不可避免地受到中原王朝的影響，中原王朝和蒙古高原上的遊牧民族進行了數千年的搏殺，對朝鮮半島進行了多次牢固統治。
但由於小農經濟的侷限性，中原王朝對蒙古和韓國始終難以建立直接而有效的統治，因此兩國保持了和我國完全不同的種族特徵。
夾在蒙古和朝鮮半島之間的東北人種之所以沒有受到蒙古和韓國影響，是因為中原王朝在歷史上不斷加強對東北的管理，尤其是清末以來的“闖關東”等大規模移民，使得東北人口有了鮮明的中原特徵。
2、頻繁的民族融合
雖然在韓國人眼中，他們的歷史源遠流長，讓四大文明都尷尬汗顏，疆域一度統治了全世界。但歷史上的韓國從來沒有走出過朝鮮半島，反倒是周邊強國不斷蹂躪和踐踏這裡，這些強國自然包括蒙元帝國。
這話說的，那是很像嗎？那簡直是一毛一樣好伐？
雖然熒幕上的韓國男性個個英俊瀟灑，女性個個美若天仙，但這樣整容過的韓國人沒有靈魂，真正有靈魂的韓國人幾乎都有一個共同的特點，那就是：大餅臉、小眼睛、膚色白，毛髮直。
而放眼東亞地區甚至全球，只有蒙古人和韓國人高度相似。
今天的韓國和蒙古雖然直線距離不太遠，但容貌特徵卻不和近在咫尺的東方大國相似，看起來實在匪夷所思。不過仔細來看，確實也在情理之中。
為何會出現這樣的情況呢？靜夜史認為有以下原因：
1、共同的民族起源
今天的韓國屬於朝鮮族，雖然因三八線將半島一分為二，但朝鮮族佔據半島的事實沒有改變。而朝鮮族和蒙古族，在歷史上都屬於通古斯人種。
關於“通古斯”，學術界習慣用來稱呼散佈在西伯利亞，我國北方及蒙古這一廣大地區的民族群體，他們幾乎分佈在亞歐大陸所有的溫帶草原區，但人口卻並不多。
歷史上的蒙古族和朝鮮族都發源於我國東北，而後通古斯人分化，一部分西遷到蒙古高原，另一部分則南下到朝鮮半島，形成韓國人的祖先——三韓。
因為有共同的祖先，所以有靈魂的韓國人和蒙古人高度相似。不僅如此，韓國和蒙古還同屬阿爾泰語系，這和我國隸屬的漢藏語系截然不同。
無論蒙古還是韓國在歷史上都不可避免地受到中原王朝的影響，中原王朝和蒙古高原上的遊牧民族進行了數千年的搏殺，對朝鮮半島進行了多次牢固統治。
但由於小農經濟的侷限性，中原王朝對蒙古和韓國始終難以建立直接而有效的統治，因此兩國保持了和我國完全不同的種族特徵。
夾在蒙古和朝鮮半島之間的東北人種之所以沒有受到蒙古和韓國影響，是因為中原王朝在歷史上不斷加強對東北的管理，尤其是清末以來的“闖關東”等大規模移民，使得東北人口有了鮮明的中原特徵。
2、頻繁的民族融合
雖然在韓國人眼中，他們的歷史源遠流長，讓四大文明都尷尬汗顏，疆域一度統治了全世界。但歷史上的韓國從來沒有走出過朝鮮半島，反倒是周邊強國不斷蹂躪和踐踏這裡，這些強國自然包括蒙元帝國。
自1206年蒙古汗國崛起後，這個草原帝國就一直在擴張的路上。和中原王朝擴張時的“挑肥揀瘦”不同，蒙古擴張歷來照單全收，即便是地形崎嶇、環境惡劣的朝鮮半島，蒙古人也不曾嫌棄。後期加上征服日本的便利條件，朝鮮半島在蒙古人心目中的地位更是驟然重要起來。
於是從蒙古汗國自崛起開始，先後九次進攻朝鮮半島，終於將這裡的高麗王國徹底打服，成為元朝的徵東行省。
和中原王朝對朝鮮的不屑一顧不同，蒙古人既然不嫌棄朝鮮的土地，自然也不嫌棄這裡的“美女”，再加上政治聯姻是鞏固統治的重要手段，所以自蒙古征服高麗開始，蒙古和高麗王室的通婚就一直沒有停止，且高麗對蒙古進貢的美女也不曾間斷，這就讓兩地的基因頻繁融合，最終形成了今天兩國容貌高度相似的局面。
這話說的，那是很像嗎？那簡直是一毛一樣好伐？
雖然熒幕上的韓國男性個個英俊瀟灑，女性個個美若天仙，但這樣整容過的韓國人沒有靈魂，真正有靈魂的韓國人幾乎都有一個共同的特點，那就是：大餅臉、小眼睛、膚色白，毛髮直。
而放眼東亞地區甚至全球，只有蒙古人和韓國人高度相似。
今天的韓國和蒙古雖然直線距離不太遠，但容貌特徵卻不和近在咫尺的東方大國相似，看起來實在匪夷所思。不過仔細來看，確實也在情理之中。
為何會出現這樣的情況呢？靜夜史認為有以下原因：
1、共同的民族起源
今天的韓國屬於朝鮮族，雖然因三八線將半島一分為二，但朝鮮族佔據半島的事實沒有改變。而朝鮮族和蒙古族，在歷史上都屬於通古斯人種。
關於“通古斯”，學術界習慣用來稱呼散佈在西伯利亞，我國北方及蒙古這一廣大地區的民族群體，他們幾乎分佈在亞歐大陸所有的溫帶草原區，但人口卻並不多。
歷史上的蒙古族和朝鮮族都發源於我國東北，而後通古斯人分化，一部分西遷到蒙古高原，另一部分則南下到朝鮮半島，形成韓國人的祖先——三韓。
因為有共同的祖先，所以有靈魂的韓國人和蒙古人高度相似。不僅如此，韓國和蒙古還同屬阿爾泰語系，這和我國隸屬的漢藏語系截然不同。
無論蒙古還是韓國在歷史上都不可避免地受到中原王朝的影響，中原王朝和蒙古高原上的遊牧民族進行了數千年的搏殺，對朝鮮半島進行了多次牢固統治。
但由於小農經濟的侷限性，中原王朝對蒙古和韓國始終難以建立直接而有效的統治，因此兩國保持了和我國完全不同的種族特徵。
夾在蒙古和朝鮮半島之間的東北人種之所以沒有受到蒙古和韓國影響，是因為中原王朝在歷史上不斷加強對東北的管理，尤其是清末以來的“闖關東”等大規模移民，使得東北人口有了鮮明的中原特徵。
2、頻繁的民族融合
雖然在韓國人眼中，他們的歷史源遠流長，讓四大文明都尷尬汗顏，疆域一度統治了全世界。但歷史上的韓國從來沒有走出過朝鮮半島，反倒是周邊強國不斷蹂躪和踐踏這裡，這些強國自然包括蒙元帝國。
自1206年蒙古汗國崛起後，這個草原帝國就一直在擴張的路上。和中原王朝擴張時的“挑肥揀瘦”不同，蒙古擴張歷來照單全收，即便是地形崎嶇、環境惡劣的朝鮮半島，蒙古人也不曾嫌棄。後期加上征服日本的便利條件，朝鮮半島在蒙古人心目中的地位更是驟然重要起來。
於是從蒙古汗國自崛起開始，先後九次進攻朝鮮半島，終於將這裡的高麗王國徹底打服，成為元朝的徵東行省。
和中原王朝對朝鮮的不屑一顧不同，蒙古人既然不嫌棄朝鮮的土地，自然也不嫌棄這裡的“美女”，再加上政治聯姻是鞏固統治的重要手段，所以自蒙古征服高麗開始，蒙古和高麗王室的通婚就一直沒有停止，且高麗對蒙古進貢的美女也不曾間斷，這就讓兩地的基因頻繁融合，最終形成了今天兩國容貌高度相似的局面。
也正因為如此，因此今天的韓國人，生命中不能逃避的東西，除了死亡、稅收和三星，還有整容。不僅女性愛美，甚至包括男性也加入了整容大軍。
值得注意的是，今日的蒙古國，在1911年脫離東方大國以來，開始受到蘇聯的巨大影響。為了加強對蒙古的控制，蘇聯除大量屠殺蒙古黃教喇嘛和封建王公，還要求蒙古高層與蘇聯人通婚，這使得蒙古人的基因開始不斷改變。
不過因為以俄羅斯人為主的蘇聯人，在13世紀被蒙古人征服了250多年後，也流淌著蒙古人的基因，加上人種換血規模較小，因此蒙古人的基因未徹底發生改變。
近代以來，韓國被日本殖民了將近半個世紀，但由於日本和韓國人種相近，這使得韓國人基因變動較小。
而二戰勝利後美國人的到來，除了為韓國留下5000多不受當地待見的混血兒，對韓國的基因改變幾乎沒有任何作用。
這話說的，那是很像嗎？那簡直是一毛一樣好伐？
雖然熒幕上的韓國男性個個英俊瀟灑，女性個個美若天仙，但這樣整容過的韓國人沒有靈魂，真正有靈魂的韓國人幾乎都有一個共同的特點，那就是：大餅臉、小眼睛、膚色白，毛髮直。
而放眼東亞地區甚至全球，只有蒙古人和韓國人高度相似。
今天的韓國和蒙古雖然直線距離不太遠，但容貌特徵卻不和近在咫尺的東方大國相似，看起來實在匪夷所思。不過仔細來看，確實也在情理之中。
為何會出現這樣的情況呢？靜夜史認為有以下原因：
1、共同的民族起源
今天的韓國屬於朝鮮族，雖然因三八線將半島一分為二，但朝鮮族佔據半島的事實沒有改變。而朝鮮族和蒙古族，在歷史上都屬於通古斯人種。
關於“通古斯”，學術界習慣用來稱呼散佈在西伯利亞，我國北方及蒙古這一廣大地區的民族群體，他們幾乎分佈在亞歐大陸所有的溫帶草原區，但人口卻並不多。
歷史上的蒙古族和朝鮮族都發源於我國東北，而後通古斯人分化，一部分西遷到蒙古高原，另一部分則南下到朝鮮半島，形成韓國人的祖先——三韓。
因為有共同的祖先，所以有靈魂的韓國人和蒙古人高度相似。不僅如此，韓國和蒙古還同屬阿爾泰語系，這和我國隸屬的漢藏語系截然不同。
無論蒙古還是韓國在歷史上都不可避免地受到中原王朝的影響，中原王朝和蒙古高原上的遊牧民族進行了數千年的搏殺，對朝鮮半島進行了多次牢固統治。
但由於小農經濟的侷限性，中原王朝對蒙古和韓國始終難以建立直接而有效的統治，因此兩國保持了和我國完全不同的種族特徵。
夾在蒙古和朝鮮半島之間的東北人種之所以沒有受到蒙古和韓國影響，是因為中原王朝在歷史上不斷加強對東北的管理，尤其是清末以來的“闖關東”等大規模移民，使得東北人口有了鮮明的中原特徵。
2、頻繁的民族融合
雖然在韓國人眼中，他們的歷史源遠流長，讓四大文明都尷尬汗顏，疆域一度統治了全世界。但歷史上的韓國從來沒有走出過朝鮮半島，反倒是周邊強國不斷蹂躪和踐踏這裡，這些強國自然包括蒙元帝國。
自1206年蒙古汗國崛起後，這個草原帝國就一直在擴張的路上。和中原王朝擴張時的“挑肥揀瘦”不同，蒙古擴張歷來照單全收，即便是地形崎嶇、環境惡劣的朝鮮半島，蒙古人也不曾嫌棄。後期加上征服日本的便利條件，朝鮮半島在蒙古人心目中的地位更是驟然重要起來。
於是從蒙古汗國自崛起開始，先後九次進攻朝鮮半島，終於將這裡的高麗王國徹底打服，成為元朝的徵東行省。
和中原王朝對朝鮮的不屑一顧不同，蒙古人既然不嫌棄朝鮮的土地，自然也不嫌棄這裡的“美女”，再加上政治聯姻是鞏固統治的重要手段，所以自蒙古征服高麗開始，蒙古和高麗王室的通婚就一直沒有停止，且高麗對蒙古進貢的美女也不曾間斷，這就讓兩地的基因頻繁融合，最終形成了今天兩國容貌高度相似的局面。
也正因為如此，因此今天的韓國人，生命中不能逃避的東西，除了死亡、稅收和三星，還有整容。不僅女性愛美，甚至包括男性也加入了整容大軍。
值得注意的是，今日的蒙古國，在1911年脫離東方大國以來，開始受到蘇聯的巨大影響。為了加強對蒙古的控制，蘇聯除大量屠殺蒙古黃教喇嘛和封建王公，還要求蒙古高層與蘇聯人通婚，這使得蒙古人的基因開始不斷改變。
不過因為以俄羅斯人為主的蘇聯人，在13世紀被蒙古人征服了250多年後，也流淌著蒙古人的基因，加上人種換血規模較小，因此蒙古人的基因未徹底發生改變。
近代以來，韓國被日本殖民了將近半個世紀，但由於日本和韓國人種相近，這使得韓國人基因變動較小。
而二戰勝利後美國人的到來，除了為韓國留下5000多不受當地待見的混血兒，對韓國的基因改變幾乎沒有任何作用。
所以，韓國人和蒙古人依然相似，當然，是在整容前。
多有疏漏，煩請斧正。
我是靜夜史，期待您的關注。
我生活在內蒙，國內蒙古族人長相有兩種，一種是大圓臉，顴骨高，小眼睛，不太好看，偏向於樓上諸位所說，但是和韓國人長相還是有差別的。還有一種蒙古族人，在興安盟那邊，相貌極好，是瓜子臉。起初我也不相信有第二種，偶爾一次和所長（蒙古族)去吃飯，服務員很漂亮，所長對我說她可能是興安盟來打工的，恰好服務員來送菜，所長直接驗證了她的說法。然後所長就跟我講了他們蒙古族人的兩種相貌以及分佈，若不是親眼見到以及領導講解，我真的很難相信第二種蒙古族人相貌會有那麼好。
再說一個小眾話題，我們滿洲里基本每年都舉辦中俄蒙三國選美大賽，來參選的蒙古族美女真的都是很漂亮。
在東亞國家中，把蒙古人和中國人、日本人放在一起很容易分辨，但把蒙古人和韓國人放在一塊分辨就很困難了，因為蒙古人和韓國人的長相實在是太接近了：
大餅臉、高顴骨、單眼皮、小眼睛、塌鼻子、短胳膊短腿是他們的普遍特徵，基本是一個模子裡刻出來的。為啥會出現這種情況呢？
在東亞國家中，把蒙古人和中國人、日本人放在一起很容易分辨，但把蒙古人和韓國人放在一塊分辨就很困難了，因為蒙古人和韓國人的長相實在是太接近了：
大餅臉、高顴骨、單眼皮、小眼睛、塌鼻子、短胳膊短腿是他們的普遍特徵，基本是一個模子裡刻出來的。為啥會出現這種情況呢？
既然長得這麼像，可以確定韓國人和蒙古人在血緣上更為接近。
這種血緣來自於通古斯人，因為上述這種長相是通古斯人的體貌特徵。通古斯人是生活在亞洲東北部的漁獵民族，我國境內的滿族、錫伯族、鄂倫春人都是其直系後裔。通古斯人在漫長的歷史中在緩慢地向周邊地區遷移，有相當一部分人到了蒙古高原、我國東北地區和朝鮮半島定居下來。
在東亞國家中，把蒙古人和中國人、日本人放在一起很容易分辨，但把蒙古人和韓國人放在一塊分辨就很困難了，因為蒙古人和韓國人的長相實在是太接近了：
大餅臉、高顴骨、單眼皮、小眼睛、塌鼻子、短胳膊短腿是他們的普遍特徵，基本是一個模子裡刻出來的。為啥會出現這種情況呢？
既然長得這麼像，可以確定韓國人和蒙古人在血緣上更為接近。
這種血緣來自於通古斯人，因為上述這種長相是通古斯人的體貌特徵。通古斯人是生活在亞洲東北部的漁獵民族，我國境內的滿族、錫伯族、鄂倫春人都是其直系後裔。通古斯人在漫長的歷史中在緩慢地向周邊地區遷移，有相當一部分人到了蒙古高原、我國東北地區和朝鮮半島定居下來。
留在東北地區的通古斯人慢慢衍化成我國曆史中的東胡。蒙古人的祖先室韋正是東胡的一支。東胡中還有一支形成了高句麗民族，在隋唐時期佔據了東北地區和朝鮮半島北部。高句麗政權覆滅後，餘下的高句麗人和朝鮮半島南部的土著“三韓”部落融合，形成了現在朝鮮民族的雛形。
另外，蒙古人曾和韓國人通婚混血。元朝時期征服了朝鮮半島上的高麗政權，高麗王室曾多次將女人作為貢品，而元朝也派駐官員進駐半島。兩個民族在100多年的時間混入了彼此的血液，再加上同屬通古斯人，所以看起來才會很像。
在東亞國家中，把蒙古人和中國人、日本人放在一起很容易分辨，但把蒙古人和韓國人放在一塊分辨就很困難了，因為蒙古人和韓國人的長相實在是太接近了：
大餅臉、高顴骨、單眼皮、小眼睛、塌鼻子、短胳膊短腿是他們的普遍特徵，基本是一個模子裡刻出來的。為啥會出現這種情況呢？
既然長得這麼像，可以確定韓國人和蒙古人在血緣上更為接近。
這種血緣來自於通古斯人，因為上述這種長相是通古斯人的體貌特徵。通古斯人是生活在亞洲東北部的漁獵民族，我國境內的滿族、錫伯族、鄂倫春人都是其直系後裔。通古斯人在漫長的歷史中在緩慢地向周邊地區遷移，有相當一部分人到了蒙古高原、我國東北地區和朝鮮半島定居下來。
留在東北地區的通古斯人慢慢衍化成我國曆史中的東胡。蒙古人的祖先室韋正是東胡的一支。東胡中還有一支形成了高句麗民族，在隋唐時期佔據了東北地區和朝鮮半島北部。高句麗政權覆滅後，餘下的高句麗人和朝鮮半島南部的土著“三韓”部落融合，形成了現在朝鮮民族的雛形。
另外，蒙古人曾和韓國人通婚混血。元朝時期征服了朝鮮半島上的高麗政權，高麗王室曾多次將女人作為貢品，而元朝也派駐官員進駐半島。兩個民族在100多年的時間混入了彼此的血液，再加上同屬通古斯人，所以看起來才會很像。
也正因為此，韓國的整容業才會如此繁榮，畢竟這種長相是談不上漂亮的。
蒙古人和韓國人粗看的確有點像，其面部共同特點為：
高顴骨，眼睛細長！
但如果仔細看，典型的蒙古人和典型的韓國人還是有區別的。
首先是臉型：蒙古人以大臉盤居多，也就是我們常說的大餅臉，又圓又大，而且頭大脖子粗，看起來戰鬥力爆棚；而韓國人，以長臉居多，臉型和我國東北人有點像，就是常說的大長臉（此處趙本山躺槍）。
蒙古人和韓國人粗看的確有點像，其面部共同特點為：
高顴骨，眼睛細長！
但如果仔細看，典型的蒙古人和典型的韓國人還是有區別的。
首先是臉型：蒙古人以大臉盤居多，也就是我們常說的大餅臉，又圓又大，而且頭大脖子粗，看起來戰鬥力爆棚；而韓國人，以長臉居多，臉型和我國東北人有點像，就是常說的大長臉（此處趙本山躺槍）。
第二是眼皮，蒙古人以單眼皮居多，單眼皮配上細長小眼睛構成蒙古人最重要的識別特徵；韓國人雖然單眼皮也比較多，但是雙眼皮也不少（陣容除外）。
第三是鼻樑，蒙古人的鼻樑相對較短，塌鼻子很多，鼻翼比較寬，而典型的韓國人鼻樑相對細長，較為高聳，鼻翼也比較窄。
蒙古人和韓國人粗看的確有點像，其面部共同特點為：
高顴骨，眼睛細長！
但如果仔細看，典型的蒙古人和典型的韓國人還是有區別的。
首先是臉型：蒙古人以大臉盤居多，也就是我們常說的大餅臉，又圓又大，而且頭大脖子粗，看起來戰鬥力爆棚；而韓國人，以長臉居多，臉型和我國東北人有點像，就是常說的大長臉（此處趙本山躺槍）。
第二是眼皮，蒙古人以單眼皮居多，單眼皮配上細長小眼睛構成蒙古人最重要的識別特徵；韓國人雖然單眼皮也比較多，但是雙眼皮也不少（陣容除外）。
第三是鼻樑，蒙古人的鼻樑相對較短，塌鼻子很多，鼻翼比較寬，而典型的韓國人鼻樑相對細長，較為高聳，鼻翼也比較窄。
從人種上看，韓國人的祖先構成比較複雜，說法也較多，從語言上分類整體不典型，部分來自通古斯人，部分來自馬來人種，典型的長相特徵接近通古斯人，通古斯人也就是我們常說的鄂溫克人，屬於蒙古人種的一支，通古斯語系與蒙古語系同屬阿爾泰語系，所以通古斯人在長相上與典型蒙古人相似又有差別，而我國東北人許多為南方人與鄂溫克人的後裔，所以大長臉較多，和韓國人有相似之處也不奇怪！
我是歷史達人日慕鄉關，歡迎關注！
蒙古人與韓國人有一些淵源關係，韓語、日語、蒙古語、滿語、突厥語等語言都屬於阿爾泰語系，在日本歷史學界，還有一種學說叫做騎馬民族征服王朝說。
日本學者江上波夫認為，中國北方的少數民族分為遊牧民族和騎馬民族，匈奴、突厥屬於遊牧民族，他們並沒有入主過中原，鮮卑、烏桓、高句麗、扶余則是騎馬民族，遊牧民族沒有農業，因而漢化程度低，而騎馬民族則兼有農業，可以採取主動漢化的方針，匈奴、突厥只是騷擾中原王朝邊境地區的遊牧民族，而騎馬民族則可以入主中原，並主動接受漢化。
蒙古人與韓國人有一些淵源關係，韓語、日語、蒙古語、滿語、突厥語等語言都屬於阿爾泰語系，在日本歷史學界，還有一種學說叫做騎馬民族征服王朝說。
日本學者江上波夫認為，中國北方的少數民族分為遊牧民族和騎馬民族，匈奴、突厥屬於遊牧民族，他們並沒有入主過中原，鮮卑、烏桓、高句麗、扶余則是騎馬民族，遊牧民族沒有農業，因而漢化程度低，而騎馬民族則兼有農業，可以採取主動漢化的方針，匈奴、突厥只是騷擾中原王朝邊境地區的遊牧民族，而騎馬民族則可以入主中原，並主動接受漢化。
（高句麗壁畫）
騎馬民族中的高句麗人、扶余人可能就是日本人的祖先之一，在兩漢魏晉南北朝時期，中國北方的遊牧民族不僅南下至華北地區，而且還遷徙到了朝鮮半島和日本列島，日本第十代天皇崇神天皇就是從朝鮮半島的洛東江流域遷徙到日本九州一帶的。
蒙古人與韓國人有一些淵源關係，韓語、日語、蒙古語、滿語、突厥語等語言都屬於阿爾泰語系，在日本歷史學界，還有一種學說叫做騎馬民族征服王朝說。
日本學者江上波夫認為，中國北方的少數民族分為遊牧民族和騎馬民族，匈奴、突厥屬於遊牧民族，他們並沒有入主過中原，鮮卑、烏桓、高句麗、扶余則是騎馬民族，遊牧民族沒有農業，因而漢化程度低，而騎馬民族則兼有農業，可以採取主動漢化的方針，匈奴、突厥只是騷擾中原王朝邊境地區的遊牧民族，而騎馬民族則可以入主中原，並主動接受漢化。
（高句麗壁畫）
騎馬民族中的高句麗人、扶余人可能就是日本人的祖先之一，在兩漢魏晉南北朝時期，中國北方的遊牧民族不僅南下至華北地區，而且還遷徙到了朝鮮半島和日本列島，日本第十代天皇崇神天皇就是從朝鮮半島的洛東江流域遷徙到日本九州一帶的。
（崇神天皇）
其實，高句麗人、扶余人不僅是日本人的祖先之一，而且還是韓國人的祖先之一，扶余人和高句麗人都是起源於中國東北的少數民族。
中國東北有三大少數民族族系，分別是東胡族系、肅慎族系和濊貊族系。鮮卑人、烏桓人、契丹人、蒙古人屬於東胡族系；肅慎、挹婁、勿吉、靺鞨、女真、滿族屬於肅慎族系；扶余人、高句麗人屬於濊貊族系。那麼這樣一來，這個關係就十分的清楚了，滿族屬於肅慎族系，蒙古人屬於東胡族系，而韓國人、日本人的直系祖先之一就是屬於濊貊族系的扶余人和高句麗人。
扶余人起源於我國東北地區的松花江流域，公元前2世紀至5世紀，他們建立了一個強大的扶余政權，高句麗是扶余王子高朱蒙建立的，公元前18年，朱蒙的兒子溫祚王又帶領一批高句麗人來到朝鮮半島的漢江盆地建立了一個百濟國，《隋書》記載說：“百濟之先，出自高麗（高句麗）國。”
好太王在位時期（391年至412年），高句麗的疆域曾經一度到達今天的朝鮮半島，公元427年，高句麗長壽王遷都平壤城，中國的南北朝皇帝冊封高句麗王為“樂浪郡王”。
公元532年，新羅吞併伽倻，朝鮮半島形成高句麗、百濟、新羅三足鼎立的局面，後來，新羅在唐朝的幫助下統一了朝鮮半島。
新羅、伽耶則是朝鮮半島南部地區由三韓發展而來的政權。
扶余人、高句麗人、百濟人都是起源於中國的東北地區，他們與蒙古族、滿族有一定的淵源關係，今天的日本人、韓國人也承認扶余人、高句麗人、百濟人可能就是他們的祖先之一。
東亞幾個國家的人，看上去都比較接近，和世界其他地區無論在膚色還是長相上面，都有很大的差距。
不過，雖然東亞各國的人長得比較接近，但是細微的差別還是很容易辨別出來的。比如中日韓三國，之間的差異還是比較明顯。但是，蒙古人和韓國人之間，卻並不好辨別，因為他們的相似程度實在太高了。
蒙古和韓國，在歷史上的牽聯似乎並不大，兩個地方直接交往的歷史並不多。唯一大規模交往的時候是元朝，當時的韓國臣服於蒙古人建立的元朝，與元朝的關係非常密切。韓國當時無論是上層權貴與平頭百姓，與蒙古人都有一定的接觸。
不過，除了元朝以外，兩地的交往就非常少了。因為大多數時候兩地的中間都隔開了一個強大的中原王朝，或者其他割據王朝。但不管怎樣，蒙古人在歷史上的絕大部分時間是與韓國人很少交往的。
那麼問題來了，既然蒙古人與韓國人在古代歷史上的交往不多，為什麼兩地的人的長相卻高度相同呢，不僅長相相同，口音都比較類似。
其實，在更遙遠的古代，蒙古人與韓國人還是一體的，或者至少是有密切聯繫的。不僅蒙古人與韓國人，包括蒙古人與韓國人之間的廣袤的東北地帶，都是有緊密的聯繫的，即他們的血統，大部分基本上都和東北的通古斯人有著千絲萬縷的聯繫。
但是後來，隨著龐大的中原王朝的建立，東北地區開始成為中原王朝的一部分，或者是成為中原王朝的附屬。在這種情況之下，納入中原王朝體系的東北，開始隨著中原王朝的民族大融合，逐漸變得複雜起來。而蒙古人和韓國人的區域，由於地處中原王朝之外的邊緣地帶，沒有經歷大規模的民族融合，得以較為單一的延續了下來。
因此，蒙古人、韓國人在後來與中原王朝的差別增加了，但是兩地差別卻並沒有多少，這也就是蒙古人與韓國人更像，而與中原人略有差異的原因。
東亞幾個國家的人，看上去都比較接近，和世界其他地區無論在膚色還是長相上面，都有很大的差距。
不過，雖然東亞各國的人長得比較接近，但是細微的差別還是很容易辨別出來的。比如中日韓三國，之間的差異還是比較明顯。但是，蒙古人和韓國人之間，卻並不好辨別，因為他們的相似程度實在太高了。
蒙古和韓國，在歷史上的牽聯似乎並不大，兩個地方直接交往的歷史並不多。唯一大規模交往的時候是元朝，當時的韓國臣服於蒙古人建立的元朝，與元朝的關係非常密切。韓國當時無論是上層權貴與平頭百姓，與蒙古人都有一定的接觸。
不過，除了元朝以外，兩地的交往就非常少了。因為大多數時候兩地的中間都隔開了一個強大的中原王朝，或者其他割據王朝。但不管怎樣，蒙古人在歷史上的絕大部分時間是與韓國人很少交往的。
那麼問題來了，既然蒙古人與韓國人在古代歷史上的交往不多，為什麼兩地的人的長相卻高度相同呢，不僅長相相同，口音都比較類似。
其實，在更遙遠的古代，蒙古人與韓國人還是一體的，或者至少是有密切聯繫的。不僅蒙古人與韓國人，包括蒙古人與韓國人之間的廣袤的東北地帶，都是有緊密的聯繫的，即他們的血統，大部分基本上都和東北的通古斯人有著千絲萬縷的聯繫。
但是後來，隨著龐大的中原王朝的建立，東北地區開始成為中原王朝的一部分，或者是成為中原王朝的附屬。在這種情況之下，納入中原王朝體系的東北，開始隨著中原王朝的民族大融合，逐漸變得複雜起來。而蒙古人和韓國人的區域，由於地處中原王朝之外的邊緣地帶，沒有經歷大規模的民族融合，得以較為單一的延續了下來。
因此，蒙古人、韓國人在後來與中原王朝的差別增加了，但是兩地差別卻並沒有多少，這也就是蒙古人與韓國人更像，而與中原人略有差異的原因。
匈奴人是中國北方草原最早的霸主，其下有操突厥語、蒙古語和通古斯語（東胡語）的，都是阿爾泰語系的分組語言，在人種上是黃種人，在源頭上是黃帝后裔。匈奴人是夏朝的遺民。《史記·匈奴列傳》記載∶“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維。”夏禹是黃帝的嫡傳後裔。
《山海經·大荒北經》稱∶犬戎與夏人同祖，皆出於黃帝。突厥是匈奴之別種，是西北地區繼匈奴之後出現的一個強族，與犬戎、匈奴在稱謂上有對應的承接關係。突厥人後來與雅裡安人混血，長成大體白人的樣貌，是因為黃種人基因為隱性，與任何非黃種人混血後都不再像黃種人。
我們一般從語言上分辯他們是否為黃種人，這就是新疆除塔吉克族和俄羅斯族為白種人，其他民族均為黃種人的原因。黃種人有兩個語系：阿爾泰語系，其下有突厥語組、蒙古語組和通古斯語組；漢藏語系，其下有漢語組和藏緬語組。
阿爾泰語系的人，除了突厥人與白人混血以外，蒙古人與通古斯（東胡）人血統較純，所以長得最像，韓國人是通古斯人，和蒙古人更像印證了上述推理。突厥人如果不與其他白種外族廣泛通婚的話，也應該是這個長相。蒙古族始源於大約公元7世紀的唐朝望建河（今額爾古納河南岸）的一個部落，與中國北方的東胡（通古斯）、鮮卑、契丹、室韋有密切的淵源關係。
日本人的祖先來自雲南，雲南人屬於長江文明漢藏語系的人，該語系的漢族和少數民族為窄臉型黃種人。
屬於黃河文明的少數民族，為阿爾泰語系的人，為寬臉型黃種人。屬於黃河文明的漢族人，即黃河流域的漢族人，也是寬臉型黃種人。
窄臉型黃種人扁長顱型的較多，寬臉型黃種人圓顱型的較多。受南北方人不斷融合的影響，這個特點，包括臉型，目前來看，只是一個優勢性的特點，並非絕對。
日韓朝越受華夏文明哺育至今，血統也是你中有我，我中有你，所以，文明進程很快，也很先進。凡受中華文明薰陶較少的黃種民族，文明進程都比較慢，也比較落後。
很多人把突厥人劃分為白種人，這是不對的。對一個民族不僅要現實的看，更要歷史的看。用現代民族的長相，去判斷他是何民族，豈非“刻舟求劍”乎？
匈奴人是中國北方草原最早的霸主，其下有操突厥語、蒙古語和通古斯語（東胡語）的，都是阿爾泰語系的分組語言，在人種上是黃種人，在源頭上是黃帝后裔。匈奴人是夏朝的遺民。《史記·匈奴列傳》記載∶“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維。”夏禹是黃帝的嫡傳後裔。
《山海經·大荒北經》稱∶犬戎與夏人同祖，皆出於黃帝。突厥是匈奴之別種，是西北地區繼匈奴之後出現的一個強族，與犬戎、匈奴在稱謂上有對應的承接關係。突厥人後來與雅裡安人混血，長成大體白人的樣貌，是因為黃種人基因為隱性，與任何非黃種人混血後都不再像黃種人。
我們一般從語言上分辯他們是否為黃種人，這就是新疆除塔吉克族和俄羅斯族為白種人，其他民族均為黃種人的原因。黃種人有兩個語系：阿爾泰語系，其下有突厥語組、蒙古語組和通古斯語組；漢藏語系，其下有漢語組和藏緬語組。
阿爾泰語系的人，除了突厥人與白人混血以外，蒙古人與通古斯（東胡）人血統較純，所以長得最像，韓國人是通古斯人，和蒙古人更像印證了上述推理。突厥人如果不與其他白種外族廣泛通婚的話，也應該是這個長相。蒙古族始源於大約公元7世紀的唐朝望建河（今額爾古納河南岸）的一個部落，與中國北方的東胡（通古斯）、鮮卑、契丹、室韋有密切的淵源關係。
日本人的祖先來自雲南，雲南人屬於長江文明漢藏語系的人，該語系的漢族和少數民族為窄臉型黃種人。
屬於黃河文明的少數民族，為阿爾泰語系的人，為寬臉型黃種人。屬於黃河文明的漢族人，即黃河流域的漢族人，也是寬臉型黃種人。
窄臉型黃種人扁長顱型的較多，寬臉型黃種人圓顱型的較多。受南北方人不斷融合的影響，這個特點，包括臉型，目前來看，只是一個優勢性的特點，並非絕對。
日韓朝越受華夏文明哺育至今，血統也是你中有我，我中有你，所以，文明進程很快，也很先進。凡受中華文明薰陶較少的黃種民族，文明進程都比較慢，也比較落後。
很多人把突厥人劃分為白種人，這是不對的。對一個民族不僅要現實的看，更要歷史的看。用現代民族的長相，去判斷他是何民族，豈非“刻舟求劍”乎？
匈奴人是中國北方草原最早的霸主，其下有操突厥語、蒙古語和通古斯語（東胡語）的，都是阿爾泰語系的分組語言，在人種上是黃種人，在源頭上是黃帝后裔。匈奴人是夏朝的遺民。《史記·匈奴列傳》記載∶“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維。”夏禹是黃帝的嫡傳後裔。
《山海經·大荒北經》稱∶犬戎與夏人同祖，皆出於黃帝。突厥是匈奴之別種，是西北地區繼匈奴之後出現的一個強族，與犬戎、匈奴在稱謂上有對應的承接關係。突厥人後來與雅裡安人混血，長成大體白人的樣貌，是因為黃種人基因為隱性，與任何非黃種人混血後都不再像黃種人。
我們一般從語言上分辯他們是否為黃種人，這就是新疆除塔吉克族和俄羅斯族為白種人，其他民族均為黃種人的原因。黃種人有兩個語系：阿爾泰語系，其下有突厥語組、蒙古語組和通古斯語組；漢藏語系，其下有漢語組和藏緬語組。
阿爾泰語系的人，除了突厥人與白人混血以外，蒙古人與通古斯（東胡）人血統較純，所以長得最像，韓國人是通古斯人，和蒙古人更像印證了上述推理。突厥人如果不與其他白種外族廣泛通婚的話，也應該是這個長相。蒙古族始源於大約公元7世紀的唐朝望建河（今額爾古納河南岸）的一個部落，與中國北方的東胡（通古斯）、鮮卑、契丹、室韋有密切的淵源關係。
日本人的祖先來自雲南，雲南人屬於長江文明漢藏語系的人，該語系的漢族和少數民族為窄臉型黃種人。
屬於黃河文明的少數民族，為阿爾泰語系的人，為寬臉型黃種人。屬於黃河文明的漢族人，即黃河流域的漢族人，也是寬臉型黃種人。
窄臉型黃種人扁長顱型的較多，寬臉型黃種人圓顱型的較多。受南北方人不斷融合的影響，這個特點，包括臉型，目前來看，只是一個優勢性的特點，並非絕對。
日韓朝越受華夏文明哺育至今，血統也是你中有我，我中有你，所以，文明進程很快，也很先進。凡受中華文明薰陶較少的黃種民族，文明進程都比較慢，也比較落後。
很多人把突厥人劃分為白種人，這是不對的。對一個民族不僅要現實的看，更要歷史的看。用現代民族的長相，去判斷他是何民族，豈非“刻舟求劍”乎？
在東亞這個區域，國家很少，就中國、日本、韓國、朝鮮和蒙古。這幾個國家都是黃皮膚黑頭髮黑眼睛。其他國家往往會分不清。不過細看的話這幾個國家的人形象還是有區別的。其中韓國人就經常說（包括朝鮮）蒙古人是他們親戚。其實這個說法還是沒錯的。從基因上來說，這兩個民族是東亞幾個國家最類似的。首先，東亞5個國家雖然人們長相類似，但並非一個種族。
在東亞這個區域，國家很少，就中國、日本、韓國、朝鮮和蒙古。這幾個國家都是黃皮膚黑頭髮黑眼睛。其他國家往往會分不清。不過細看的話這幾個國家的人形象還是有區別的。其中韓國人就經常說（包括朝鮮）蒙古人是他們親戚。其實這個說法還是沒錯的。從基因上來說，這兩個民族是東亞幾個國家最類似的。首先，東亞5個國家雖然人們長相類似，但並非一個種族。
從分子人類學來講，中國人是O系的黃種人，蒙古和韓國是C系的棕色人種 ，而日本是D系的矮黑人種。其次，由於受中國的影響 很大這幾個國家都分佈有大量中國的O系基因，但他們民族的主體基因還是C、D系。相反中國人的基因血統是全世界最純正的。
在東亞這個區域，國家很少，就中國、日本、韓國、朝鮮和蒙古。這幾個國家都是黃皮膚黑頭髮黑眼睛。其他國家往往會分不清。不過細看的話這幾個國家的人形象還是有區別的。其中韓國人就經常說（包括朝鮮）蒙古人是他們親戚。其實這個說法還是沒錯的。從基因上來說，這兩個民族是東亞幾個國家最類似的。首先，東亞5個國家雖然人們長相類似，但並非一個種族。
從分子人類學來講，中國人是O系的黃種人，蒙古和韓國是C系的棕色人種 ，而日本是D系的矮黑人種。其次，由於受中國的影響 很大這幾個國家都分佈有大量中國的O系基因，但他們民族的主體基因還是C、D系。相反中國人的基因血統是全世界最純正的。
第三，蒙古族雖然基因上和韓國最接近，但是文化歷史地理上卻是中國人體系。蒙古是由中國的古代少數民族鮮卑族分化出來的，歷史上一直接受中國王朝統治。最早是遼金，然後蒙古族大興建立元朝，成為中國一個強大的朝代。明朝時雖然不屬於明朝管轄，但是蒙古人還是努力希望奪回中原正統 。到了清朝蒙古又回到中國管轄範圍。為什麼加上最後與話題無關的這條?是不希望被一些狹隘民族主義者雞毛當令箭胡說八道。免得被別有用心的人利用。
在東亞這個區域，國家很少，就中國、日本、韓國、朝鮮和蒙古。這幾個國家都是黃皮膚黑頭髮黑眼睛。其他國家往往會分不清。不過細看的話這幾個國家的人形象還是有區別的。其中韓國人就經常說（包括朝鮮）蒙古人是他們親戚。其實這個說法還是沒錯的。從基因上來說，這兩個民族是東亞幾個國家最類似的。首先，東亞5個國家雖然人們長相類似，但並非一個種族。
從分子人類學來講，中國人是O系的黃種人，蒙古和韓國是C系的棕色人種 ，而日本是D系的矮黑人種。其次，由於受中國的影響 很大這幾個國家都分佈有大量中國的O系基因，但他們民族的主體基因還是C、D系。相反中國人的基因血統是全世界最純正的。
第三，蒙古族雖然基因上和韓國最接近，但是文化歷史地理上卻是中國人體系。蒙古是由中國的古代少數民族鮮卑族分化出來的，歷史上一直接受中國王朝統治。最早是遼金，然後蒙古族大興建立元朝，成為中國一個強大的朝代。明朝時雖然不屬於明朝管轄，但是蒙古人還是努力希望奪回中原正統 。到了清朝蒙古又回到中國管轄範圍。為什麼加上最後與話題無關的這條?是不希望被一些狹隘民族主義者雞毛當令箭胡說八道。免得被別有用心的人利用。
高麗時期，（此高麗非高句麗，兩碼事。）蒙元征服了半島南部——高麗只存在半島南部，當時鐵嶺衛還沒內遷，在半島北部。蒙元對高麗的三韓人控制很深，蒙人在半島留下許多混血。李氏朝鮮的開者國，實際上是高麗叛將，他本人就是蒙古人和三韓人的混血。
由於蒙古人對半島韓人混血太厲害，所以韓國人長的就成了那個樣子。另，濟州島在元朝歸元朝直屬，是放養戰馬的地方，駐紮了許多蒙古人，那裡也是元作為攻打日本的一個前進據點。
附，朝鮮人實際上和三韓人為兩個民族，只是兩者都混合了大量漢族和中國東北地區少數民族的血，有共同點，但本質上不同。朝鮮人主體是漢民族的遷徙，商，秦，漢代的移民。而三韓人則和日本人同源。
談這種問題的本身就是為了吸引眼球，博取民族黑的爭論。笑這個笑那個，魯迅先生筆下的阿Q，幾十年未消亡。中國人包含五十六個民族，不是某一個單民族。過去的歷史遠沒有現在文明，征戰的過程就是一個野蠻融合的過程，群體越大說明融合的種族越多。元朝蒙古人融合的最多的民族是哪個民族，有點兒歷史文化的都懂。不要在這裡夜郎自大，只有變態到極致倭寇和二戰德國才強調民族的單一性純種性。中國歷史上的朝代並不是一個民族建立，中國的組成也並不是一個單一民族，如果非要說是一個民族，那就是中華民族。不知道為什麼一些人總是在黑這個黑那個？是膚淺？是愚昧？還是受到某外國勢力指使的別有用心。如果真是愚昧和膚淺的話好好補充知識，如果是別有用心，就滾的遠遠的，出賣自己靈魂的用做別人的狗來稱謂對狗都是極大的侮辱……
