都是一家人都一樣親。如果非要從生物醫學角度論證哪個更親，我認為應該是同母異父更親。原因如下。
眾所周知，人遺傳物質的載體是染色體，人的染色體共有23對，其中一半來自父親，一半來自母親。其中22對與性別決定無關，稱之為常染色體，第23對是性染色體，假如是女孩，父母各給一條X，即基因型為XX，如果為男孩，則父親給一條Y，母親給一條X。從這個角度來講，同父異母和同母異父是一樣的，都是得到父母雙方一半的遺傳物質。
另一方面，受精時，父親提供精子，母親提供卵子，精子細胞細胞質成分非常少，幾乎不含線粒體，線粒體相當於細胞的發電機，在細胞功能中發揮極其關鍵的作用，受精卵中的線粒體基本全部由母親提供，而線粒體中有獨立於細胞核DNA的另一套遺傳物質，因此從這個角度來講，子代不僅僅從父母哪裡各得到一半的遺傳物質，還從母親那裡額外得到線粒體中的遺傳物質。
第三，母親懷胎十月，一朝分娩。胎兒和母親有更多的接觸時間。深受母親懷孕期間情緒，飲食愛好，接觸環境等的影響。因此，至少在出生前，胎兒受母親的影響相比父親更大。
當然基於以上理論，並不是說胎兒遺傳學上受母親影響更大，會更像母親。事實上，子女雖然擁有父母雙方各一套的遺傳物質，但具體基因在表達時還有顯隱性之分，又有表觀遺傳學的差異，所以表現在個體有些人就是和父親特別像，有些人和母親長得特別像，就是我們所謂的有些家庭（如王寶強）基因很強大，大家長得一個樣。
關於這個問題我想用自己的親身經歷來說一下，何謂親?無論同父異母或者同母異父，既使同父同母，這幾種關係都有直接或間接的血緣關係，按道理應該都親因為有共同的基因，但是血緣歸血緣，親不親和血緣沒有絕對的聯繫，我有三個同母異父的弟妹，三個同父異母的弟妹，一個同父同母的兄長，我在眾兄弟姐妹中排行老二，我生下來就給人了其實並不遠同城同縣，直至現在我和兄長一母同胞的弟妹有來往，但是，和同父異母之弟妹連面都沒有見過，既使見過也是陌路人，其實我從來沒有打算見他們，試想連自己的親生父親都把我拒之門外，弟弟妹妹相見可能嗎?是的他們都有地位有身份，但那都與我沒有關係，他們還真不如鄰居同學或者朋友，此時你能說血緣親嗎?什麼是親?親是付出親是給予親是關愛和無微不至的關心，親是牽掛親是強者對弱者的扶持和幫助。
大家都知道，人的染色體共有23對，其中一半來自父親，一半來自母親。其中22對與性別決定無關，稱之為常染色體，第23對是性染色體，假如是女孩，父母各給一條X，即基因型為XX，如果為男孩，則父親給一條Y，母親給一條X。從這個角度來講，同父異母和同母異父是一樣的。拋開感情單純從生物醫學角度來說，我認為應該是分二種情況：
第一種，第一輩人，同母異父和同父異母都是一樣的，各佔父母的一半的基因。所以是同樣親。
第二種，第二輩人及以後，因為Y染色體只能來自父親，也只能遺傳給男孩，所以不論相隔多少代，家裡的男孩子的Y染色體都是一樣的。而母親的X染色體是不能一直遺傳下去的。所以我們就有了家族的概念，這時就是同父異母更近。
儘管從遺傳學上講是這樣子，但是進了一個門，大家就是親親一家人了。
從血緣關係去認識，兄弟姐妹應當是同父異母的更親一些，從科學的血緣關來看，因為同父異母的弟妹他她們身體內儲藏自巳父親遺傳的精氣，但這些同異母的兄妹身體的血液和營養物質是來自於異母身體的血液營養。如果是同母異父的弟妹，他她們身體中儲藏的精氣各異，但血液營養物質仍然來自於同母的身體。
話又說回來，從血緣與精氣的關係來認識，就好象湯圓中的心子一樣，湯圓代表同母，湯圓的心子就各有異，這心子有的是用紅糖，而有的是白糖，所以同母異父的區別就在於此。
為什麼有的同母異父的兄妹卻顯得比同父異母的兄妹更親切呢，因為人從出生以來，都是母親養育照料各方面要比父親操勞多一些，與母親接蛹的時間多些，從而感情深厚一些，或許父親接蛹時間少一些，或許父親性格不如母親的性格好，總之同父異母還是同母異父，兄弟姐妹之間的關係親密或者疏遠，這取決於家庭父母的教育，以及自已的性格，文化，環境等方面的關係，儘管不同母但同父，不同父但同母，亦叫不同天但同地，兄妹雖隔了山或水，不是親應是親，打斷骨頭還連著筋！
血緣關係來講，同父異母和同母異父是一樣的，但是根據我的經驗感覺，其血統親近程度還應該不一樣，因為我沒有專門研究，只是憑感覺，所以如果說的不對還請大家諒解：
我見過同父異母的家庭，也見過同母異父的家庭，可是我發現同母異父的家庭大多都比同父異母的家庭相對和睦，為什麼會出現這種狀況？為了證明這個原因，我再給你打個比方：我見過兄弟合夥做生意的，也見過連襟合夥做生意的，兄弟合夥一般不會長久，而連襟合夥就很少出問題。所以我認為問題大多都是出在女人身上所致。絕對不是因為血緣的遠近親疏所致。
以前中國有近親結婚的，現在大家都知道近親結婚了危害，並且也知道親越近結婚的危害越大。近親結婚主要有姑舅近親和兩姨近親，我相信你絕對沒看到過叔伯近親結婚的。
那麼為什麼會出現這種情況？不是說親上加親嗎？叔伯兄妹如果結婚不是一樣親上加親嗎？那麼再說說我的觀察：近親結婚生下的孩子很容易有先天疾病，可是兩姨近親結婚生下的孩子遠遠好於姑舅近親的，也就是說姨媽和姨媽的孩子婚後生的孩子一般不會出大問題，而女孩嫁給姑姑的兒子（極少甚至沒有姑媽的女兒嫁給她舅舅的兒子的，在我們當地說這是姑血倒流，是絕對禁止的）婚後生的孩子大多都會出健康問題。
因此我猜想：遠古時期或許會有叔伯近親結婚的，可是結果那叫一個慘啊！因此人們就沒有再敢叔伯近親結婚了，久而久之就成了共識卻不知道原因。
好了，懶得打字再加以詳細說明。我認為從這些現象表明：男人的基因強大於女人，因此同父異母的孩子的血緣比同母異父的孩子血緣近。
這個問題真的很複雜，不可一概而論。
從親緣的角度，同父異母，異父同母本來親近程度是一樣的。
但從宗族姓氏角度衡量，同父異母應該更親近：在中國傳統認知中這是一個枝上的叉。新中國成立前不是一夫一妻制，而是一夫多妾制，妻妾的兒女們之間就是同父異母關係。他們之間按出生早晚排序，生活在一個大家庭中。在父親的權威下，相安無事，保持著親情。這是第一種情況。
在封建倫理下，異父同母情況並不普遍。女性被休改嫁、死了丈夫改嫁才出現異父同母的情況。這個時候要看子女歸誰撫養。
女性被休，不可能帶子女走；女性被拋棄，才可能帶著子女；死了丈夫的女性，也可能帶著子女。這就出現了第二種情況：母親帶著子女再嫁，跟新的丈夫又生育了子女，這些子女在一起生活成長，自然是一家人。維繫家庭的是母親，母親帶來的孩子自然視弟弟妹妹的父親為父親，這樣也維繫了家庭。人們常說“一母同胞”“一奶同胞”，兄弟姐妹都吃同一個母親的奶水長大，這就形成了“血濃於水”的局面。從這個角度說異父同母關係就更近一層。可能有後媽但沒有後爹。親近不親近看是不是跟同一個母親在一起生活。從所謂的“醫學”角度看，當然是吃同一個母親奶水長大的人之間關係更親。
當今社會普遍一夫一妻（極個別另當別論），沒有妻妾子女在同一屋簷下的情況。
但當今社會離婚再婚現象卻相當普遍，同父異母、異父同母現象也很普遍。這時就要看離異時子女歸屬了。這就出現了第三種情況：子女歸父親，父親再娶再生育，後媽不偏愛，子女之間又同一個姓氏，當然是一家親。如果後媽偏愛自己生的孩子，或者後生的弟妹對原來哥姐不好，也可能“生分”，這是特殊的第四種情況，它與第一種情況相似，略有差異。
至於子女的親媽後來又跟別人生育了，與這一家人無關。這應該算第五種情況。這也是異父同母，但不在同一屋簷下生活過，雖有血緣關係，但親情基本沒有。
離婚時子女歸母親，母親再婚再生育。雖然都在同一個鍋裡吃飯，也是母親在維繫這個家庭，但子女不同姓（這個很重要），應該說夠親近的。這接近第二種情況，但姓氏始終是一堵牆，哪怕是薄薄的一層紙牆。這是第六種情況。
大致是這六種情況。從人類學角度看，親情受宗族姓氏倫理、血親倫理等多種因素影響，特別是還要受是不是在一起生活成長的因素影響。
曹禺的劇本《雷雨》就反映出來一些同父同母同父異母異父同母的人之間的複雜關係，符合生活真實。
當然是同母的親
1、同一個肚子裡爬出來的，和兩個肚子裡爬出來的你說哪個親？實實在在的一奶同胞！
2、姓氏是名義上的東西，不是實在的東西，以前同姓兄弟互相殘殺，現在同姓兄弟姐妹為了財產大打出手。親不親跟姓氏沒關係！
3、種子與地論只適合種植物，跟人類沒有任何關係！你在地裡種的地瓜，長出的一定是地瓜。種的是茄子，長出的也一定是茄子，你見過像土地的嗎？請問很多孩子為什麼不像爸爸，而像媽媽？說明男人不都是種子，女人不僅提供了土地，還提供了種子，孩子是精子和卵子的結合，男人並不能單體繁殖！別總說孩子是男人的種了，丟人！女人不排卵男人你有個孩子試試！最後孩子還是在母體中出來，所以跟母親更近更親！
"同父異母親兄弟"，“同母異父姓不親"
同父；同是一個血統，雖不是一母所生，但血源是一致的，現代科學檢驗DNA同父兄弟姐妹是一致的，並是同一姓氏。
同母異父就不同了，各自隨父親的DNA，雖說是一母所生，但各有各的姓氐，因為傳統子女都隨父親的姓氐，與母親無關。
隨時代的進步，這也不是很重要了，思想傳統觀念有所淡化，隨母所姓也大有人在，但血統什麼時侯也變不了。
顯示了中華民族對倫理的尊重的優良傳統，如近親不能結婚，保持了下一代的人身健康，中華民族的復興有根本保證！……
一群答非所問的人啊……人家問的是從醫學角度，也就是生物學角度，一幫人在討論情感倫理，家族倫理問題，也是服了！
從生物學的角度上講，兩個孩子都是女孩，那就是一樣親，決定性別的第23對染色體母親給一個X染色體，父親給一個X染色體，父母各佔一半。所以同父異母，與同母異父的姐妹是一樣的親。如果兩個孩子都是男孩，決定性別的第23對染色體，母親還是X染色體，父親給的是Y染色體，同父異母Y染色體是相同的，而且這個Y染色體是世代相傳的。X染色體下一代就可能丟失了，如果以後其中一個有什麼病需要親人的基因搭救，那同父異母的兄弟及其後代能搭救的概率要大的多。所以從這個角度講，同父異母的兄弟要比同母異父的兄弟要親一些。
我認為應該是同父異母親過同母異父。為什麼呢?我們都知道，父親是種子，母新是土地。打個比方，你是瓜的種籽，結出的一定是瓜，無論什麼土質，無論什麼地域，結果都一樣，不受土地的影響和限制，幾乎與土地沒有太大的關係。如果是土地決定種籽的結果，那為什麼只有地球才有生命，而同樣是土地的其它星球，為什麼沒有生命呢?就是因為沒有適合存在和生長生命種籽。由此可見，決定和主要因素是種籽而不是土地。也許有人反問:沒有土地，種籽咋個生長?種籽和土地是相互依存的必然關係。只是說，無論是什麼土地，在何地域，一定是種瓜得瓜種豆得豆。再打個比方，從河道里流出來的東西多種多樣，有春天的落花，有被人扔棄的垃圾，儘管同在一個河道里，都是花是花來垃圾是垃圾，絕對不會因同在一個地方，就能夠把兩種不同的東西變成一個一樣的東西。這就是血緣，這就是基因。與母親相比，父親起決定因素，這是勿庸置疑的。因此，我認為，相比起來，同父異母親過同母異父的關係。
