同母異父和同父異母從醫學角度來說哪種比較親一點?

10 個回答
医患家
2019-09-15

(醫患家特約作者:協和阿偉)


這是一個遺傳學的問題,從血緣關係來看,同母異父和同父異母的親近關係是一樣的。為什麼這麼說,那麼就要從基因遺傳來看。

(醫患家特約作者:協和阿偉)


這是一個遺傳學的問題,從血緣關係來看,同母異父和同父異母的親近關係是一樣的。為什麼這麼說,那麼就要從基因遺傳來看。

如果父母都是一樣的,那麼兄弟姐妹之間的基因有一半是相同的,這時我們和父母,兄弟姐妹以及我們的子女就屬於一級親屬,這是我們生活中血緣關係最親近的人。


如果是同父異母或同母異父,那麼我們只來源於父母一方基因的一半,故兄弟姐妹之間的基因有四分之一是相同的,所以這種情況從血緣關係來看其親近程度是一樣的。實際生活中,感受可能是不一樣的,因為同一個母親的情況下,母親和孩子的親近程度更高一些,兄弟姐妹之間的相處可能會更融洽,感覺更親一些;而同父異母的情況,孩子還是和親生母親會更近一些,兄弟姐妹之間的關係可能會略微生疏一些。


無論是同母異父還是同父異母,孩子之間的相處大人的處理非常關鍵,好的父母會讓這種隔閡蕩然無存,而不好的父母會加大這種隔閡。

孤杋
2019-03-17

關於這個問題我想用自己的親身經歷來說一下,何謂親?無論同父異母或者同母異父,既使同父同母,這幾種關係都有直接或間接的血緣關係,按道理應該都親因為有共同的基因,但是血緣歸血緣,親不親和血緣沒有絕對的聯繫,我有三個同母異父的弟妹,三個同父異母的弟妹,一個同父同母的兄長,我在眾兄弟姐妹中排行老二,我生下來就給人了其實並不遠同城同縣,直至現在我和兄長一母同胞的弟妹有來往,但是,和同父異母之弟妹連面都沒有見過,既使見過也是陌路人,其實我從來沒有打算見他們,試想連自己的親生父親都把我拒之門外,弟弟妹妹相見可能嗎?是的他們都有地位有身份,但那都與我沒有關係,他們還真不如鄰居同學或者朋友,此時你能說血緣親嗎?什麼是親?親是付出親是給予親是關愛和無微不至的關心,親是牽掛親是強者對弱者的扶持和幫助。

陈广逵
2019-03-17

這個問題真的很複雜,不可一概而論。

從親緣的角度,同父異母,異父同母本來親近程度是一樣的。

但從宗族姓氏角度衡量,同父異母應該更親近:在中國傳統認知中這是一個枝上的叉。新中國成立前不是一夫一妻制,而是一夫多妾制,妻妾的兒女們之間就是同父異母關係。他們之間按出生早晚排序,生活在一個大家庭中。在父親的權威下,相安無事,保持著親情。這是第一種情況。

在封建倫理下,異父同母情況並不普遍。女性被休改嫁、死了丈夫改嫁才出現異父同母的情況。這個時候要看子女歸誰撫養。

女性被休,不可能帶子女走;女性被拋棄,才可能帶著子女;死了丈夫的女性,也可能帶著子女。這就出現了第二種情況:母親帶著子女再嫁,跟新的丈夫又生育了子女,這些子女在一起生活成長,自然是一家人。維繫家庭的是母親,母親帶來的孩子自然視弟弟妹妹的父親為父親,這樣也維繫了家庭。人們常說“一母同胞”“一奶同胞”,兄弟姐妹都吃同一個母親的奶水長大,這就形成了“血濃於水”的局面。從這個角度說異父同母關係就更近一層。可能有後媽但沒有後爹。親近不親近看是不是跟同一個母親在一起生活。從所謂的“醫學”角度看,當然是吃同一個母親奶水長大的人之間關係更親。

當今社會普遍一夫一妻(極個別另當別論),沒有妻妾子女在同一屋簷下的情況。

但當今社會離婚再婚現象卻相當普遍,同父異母、異父同母現象也很普遍。這時就要看離異時子女歸屬了。這就出現了第三種情況:子女歸父親,父親再娶再生育,後媽不偏愛,子女之間又同一個姓氏,當然是一家親。如果後媽偏愛自己生的孩子,或者後生的弟妹對原來哥姐不好,也可能“生分”,這是特殊的第四種情況,它與第一種情況相似,略有差異。

至於子女的親媽後來又跟別人生育了,與這一家人無關。這應該算第五種情況。這也是異父同母,但不在同一屋簷下生活過,雖有血緣關係,但親情基本沒有。

離婚時子女歸母親,母親再婚再生育。雖然都在同一個鍋裡吃飯,也是母親在維繫這個家庭,但子女不同姓(這個很重要),應該說夠親近的。這接近第二種情況,但姓氏始終是一堵牆,哪怕是薄薄的一層紙牆。這是第六種情況

大致是這六種情況。從人類學角度看,親情受宗族姓氏倫理、血親倫理等多種因素影響,特別是還要受是不是在一起生活成長的因素影響。

曹禺的劇本《雷雨》就反映出來一些同父同母同父異母異父同母的人之間的複雜關係,符合生活真實。

峰峰学生物
2019-03-16

都是一家人都一樣親。如果非要從生物醫學角度論證哪個更親,我認為應該是同母異父更親。原因如下。

眾所周知,人遺傳物質的載體是染色體,人的染色體共有23對,其中一半來自父親,一半來自母親。其中22對與性別決定無關,稱之為常染色體,第23對是性染色體,假如是女孩,父母各給一條X,即基因型為XX,如果為男孩,則父親給一條Y,母親給一條X。從這個角度來講,同父異母和同母異父是一樣的,都是得到父母雙方一半的遺傳物質。

都是一家人都一樣親。如果非要從生物醫學角度論證哪個更親,我認為應該是同母異父更親。原因如下。

眾所周知,人遺傳物質的載體是染色體,人的染色體共有23對,其中一半來自父親,一半來自母親。其中22對與性別決定無關,稱之為常染色體,第23對是性染色體,假如是女孩,父母各給一條X,即基因型為XX,如果為男孩,則父親給一條Y,母親給一條X。從這個角度來講,同父異母和同母異父是一樣的,都是得到父母雙方一半的遺傳物質。

另一方面,受精時,父親提供精子,母親提供卵子,精子細胞細胞質成分非常少,幾乎不含線粒體,線粒體相當於細胞的發電機,在細胞功能中發揮極其關鍵的作用,受精卵中的線粒體基本全部由母親提供,而線粒體中有獨立於細胞核DNA的另一套遺傳物質,因此從這個角度來講,子代不僅僅從父母哪裡各得到一半的遺傳物質,還從母親那裡額外得到線粒體中的遺傳物質。

都是一家人都一樣親。如果非要從生物醫學角度論證哪個更親,我認為應該是同母異父更親。原因如下。

眾所周知,人遺傳物質的載體是染色體,人的染色體共有23對,其中一半來自父親,一半來自母親。其中22對與性別決定無關,稱之為常染色體,第23對是性染色體,假如是女孩,父母各給一條X,即基因型為XX,如果為男孩,則父親給一條Y,母親給一條X。從這個角度來講,同父異母和同母異父是一樣的,都是得到父母雙方一半的遺傳物質。

另一方面,受精時,父親提供精子,母親提供卵子,精子細胞細胞質成分非常少,幾乎不含線粒體,線粒體相當於細胞的發電機,在細胞功能中發揮極其關鍵的作用,受精卵中的線粒體基本全部由母親提供,而線粒體中有獨立於細胞核DNA的另一套遺傳物質,因此從這個角度來講,子代不僅僅從父母哪裡各得到一半的遺傳物質,還從母親那裡額外得到線粒體中的遺傳物質。

第三,母親懷胎十月,一朝分娩。胎兒和母親有更多的接觸時間。深受母親懷孕期間情緒,飲食愛好,接觸環境等的影響。因此,至少在出生前,胎兒受母親的影響相比父親更大。

都是一家人都一樣親。如果非要從生物醫學角度論證哪個更親,我認為應該是同母異父更親。原因如下。

眾所周知,人遺傳物質的載體是染色體,人的染色體共有23對,其中一半來自父親,一半來自母親。其中22對與性別決定無關,稱之為常染色體,第23對是性染色體,假如是女孩,父母各給一條X,即基因型為XX,如果為男孩,則父親給一條Y,母親給一條X。從這個角度來講,同父異母和同母異父是一樣的,都是得到父母雙方一半的遺傳物質。

另一方面,受精時,父親提供精子,母親提供卵子,精子細胞細胞質成分非常少,幾乎不含線粒體,線粒體相當於細胞的發電機,在細胞功能中發揮極其關鍵的作用,受精卵中的線粒體基本全部由母親提供,而線粒體中有獨立於細胞核DNA的另一套遺傳物質,因此從這個角度來講,子代不僅僅從父母哪裡各得到一半的遺傳物質,還從母親那裡額外得到線粒體中的遺傳物質。

第三,母親懷胎十月,一朝分娩。胎兒和母親有更多的接觸時間。深受母親懷孕期間情緒,飲食愛好,接觸環境等的影響。因此,至少在出生前,胎兒受母親的影響相比父親更大。

當然基於以上理論,並不是說胎兒遺傳學上受母親影響更大,會更像母親。事實上,子女雖然擁有父母雙方各一套的遺傳物質,但具體基因在表達時還有顯隱性之分,又有表觀遺傳學的差異,所以表現在個體有些人就是和父親特別像,有些人和母親長得特別像,就是我們所謂的有些家庭(如王寶強)基因很強大,大家長得一個樣。

都是一家人都一樣親。如果非要從生物醫學角度論證哪個更親,我認為應該是同母異父更親。原因如下。

眾所周知,人遺傳物質的載體是染色體,人的染色體共有23對,其中一半來自父親,一半來自母親。其中22對與性別決定無關,稱之為常染色體,第23對是性染色體,假如是女孩,父母各給一條X,即基因型為XX,如果為男孩,則父親給一條Y,母親給一條X。從這個角度來講,同父異母和同母異父是一樣的,都是得到父母雙方一半的遺傳物質。

另一方面,受精時,父親提供精子,母親提供卵子,精子細胞細胞質成分非常少,幾乎不含線粒體,線粒體相當於細胞的發電機,在細胞功能中發揮極其關鍵的作用,受精卵中的線粒體基本全部由母親提供,而線粒體中有獨立於細胞核DNA的另一套遺傳物質,因此從這個角度來講,子代不僅僅從父母哪裡各得到一半的遺傳物質,還從母親那裡額外得到線粒體中的遺傳物質。

第三,母親懷胎十月,一朝分娩。胎兒和母親有更多的接觸時間。深受母親懷孕期間情緒,飲食愛好,接觸環境等的影響。因此,至少在出生前,胎兒受母親的影響相比父親更大。

當然基於以上理論,並不是說胎兒遺傳學上受母親影響更大,會更像母親。事實上,子女雖然擁有父母雙方各一套的遺傳物質,但具體基因在表達時還有顯隱性之分,又有表觀遺傳學的差異,所以表現在個體有些人就是和父親特別像,有些人和母親長得特別像,就是我們所謂的有些家庭(如王寶強)基因很強大,大家長得一個樣。
綜上,儘管簡單的從遺傳學上講,同母異父可能更親,但是進了一個門,大家就是一家親。

不入流的大刘
2019-09-08

題主明顯是想引誘我們從父系氏族、中國傳統文化的角度說:同父異母的關係比同母異父要親得多。

但,如果從遺傳學角度看,事情就發生變化了。

題主明顯是想引誘我們從父系氏族、中國傳統文化的角度說:同父異母的關係比同母異父要親得多。

但,如果從遺傳學角度看,事情就發生變化了。

男性的X染色體都是母親提供的,因為已經確定了他的Y來自於父親,所以男性和姨兄弟的基因能達到100%的相似度。女性沒有Y染色體,所以兩個X分別來自父親和母親。

從母血親是親於從父血親的。

這當中還有一個起到決定性因素的問題:

Y染色體裡承載的基因特別少,相較於X來說,可以說是小巫見大巫。所以我們甚至可以說出這麼可怕的結論:

題主明顯是想引誘我們從父系氏族、中國傳統文化的角度說:同父異母的關係比同母異父要親得多。

但,如果從遺傳學角度看,事情就發生變化了。

男性的X染色體都是母親提供的,因為已經確定了他的Y來自於父親,所以男性和姨兄弟的基因能達到100%的相似度。女性沒有Y染色體,所以兩個X分別來自父親和母親。

從母血親是親於從父血親的。

這當中還有一個起到決定性因素的問題:

Y染色體裡承載的基因特別少,相較於X來說,可以說是小巫見大巫。所以我們甚至可以說出這麼可怕的結論:

只有女兒才是男性的後代。男孩子絕大部分遺傳來自媽媽。

(Y染色體甚至不是一開始就有的,而是基因突變的產物。)

所以對於男孩子來說,肯定是從母親那裡繼承的更多,從全人類的角度看,也應該是給予更多基因遺傳的母親,在親疏關係中有更加重要。

從實際情況看。。。

同母異父的兄弟姐妹更容易建立感情,而同父異母的話,母親的敵意很可能在耳濡目染中,讓孩子產生敵意。

詳見:

如萍和依萍。

題主明顯是想引誘我們從父系氏族、中國傳統文化的角度說:同父異母的關係比同母異父要親得多。

但,如果從遺傳學角度看,事情就發生變化了。

男性的X染色體都是母親提供的,因為已經確定了他的Y來自於父親,所以男性和姨兄弟的基因能達到100%的相似度。女性沒有Y染色體,所以兩個X分別來自父親和母親。

從母血親是親於從父血親的。

這當中還有一個起到決定性因素的問題:

Y染色體裡承載的基因特別少,相較於X來說,可以說是小巫見大巫。所以我們甚至可以說出這麼可怕的結論:

只有女兒才是男性的後代。男孩子絕大部分遺傳來自媽媽。

(Y染色體甚至不是一開始就有的,而是基因突變的產物。)

所以對於男孩子來說,肯定是從母親那裡繼承的更多,從全人類的角度看,也應該是給予更多基因遺傳的母親,在親疏關係中有更加重要。

從實際情況看。。。

同母異父的兄弟姐妹更容易建立感情,而同父異母的話,母親的敵意很可能在耳濡目染中,讓孩子產生敵意。

詳見:

如萍和依萍。

厨房精品生活馆
2019-08-03

從血緣上,同母異父姊妹/同母異父兄弟「娘姊妹/娘兄弟」、從母姊妹/從母兄弟「姨姊妹/姨兄弟」比同父異母姊妹/同父異母兄弟「爹姊妹/爹兄弟」、從父姊妹/從父兄弟「叔伯姊妹/叔伯兄弟」親。

從血緣上,同母異父姊妹/同母異父兄弟「娘姊妹/娘兄弟」、從母姊妹/從母兄弟「姨姊妹/姨兄弟」比同父異母姊妹/同父異母兄弟「爹姊妹/爹兄弟」、從父姊妹/從父兄弟「叔伯姊妹/叔伯兄弟」親。

孩子基因多隨母。從血緣上。「姨娘親」親於「叔伯親」。「從母血親」親於「從父血親」。姨娘親擁有共同的姥姥,共同的線粒體遺傳基因。很多人說從生物學角度上講是同母異父的親,從血緣基因角度上講是同母異父的親,從母系社會角度上講是同母異父的親,從父系社會角度上講是同父異母的親。實際上,是同母異父的姊妹兄弟更親,因為一個人從母親身上獲取的物質。是比從父親身上獲取的物質多的,線粒體基因都是由母親供給的。

從血緣上,同母異父姊妹/同母異父兄弟「娘姊妹/娘兄弟」、從母姊妹/從母兄弟「姨姊妹/姨兄弟」比同父異母姊妹/同父異母兄弟「爹姊妹/爹兄弟」、從父姊妹/從父兄弟「叔伯姊妹/叔伯兄弟」親。

孩子基因多隨母。從血緣上。「姨娘親」親於「叔伯親」。「從母血親」親於「從父血親」。姨娘親擁有共同的姥姥,共同的線粒體遺傳基因。很多人說從生物學角度上講是同母異父的親,從血緣基因角度上講是同母異父的親,從母系社會角度上講是同母異父的親,從父系社會角度上講是同父異母的親。實際上,是同母異父的姊妹兄弟更親,因為一個人從母親身上獲取的物質。是比從父親身上獲取的物質多的,線粒體基因都是由母親供給的。

男性的X染色體都是由母親供給的。 所以男性與姨兄弟的基因達到100%相似度。而女性沒有Y染色體。無論女男的性遺傳都是母系遺傳。線粒體基因遺傳。男性還有一套父系遺傳,Y染色體遺傳基因。但是太小,承載的基因太少。所以從理論上來說,只有女兒才是男性的後代。而且現實中眾多的例子表明也確實如此,同母異父姊妹兄弟、從母姊妹兄弟的容易建立感情,而同父異母姊妹兄弟、從父姊妹兄弟。由於各自母親之間的敵意,也很容易受感染。

我要你幸福m
2019-03-17

當然是同母的親

1、同一個肚子裡爬出來的,和兩個肚子裡爬出來的你說哪個親?實實在在的一奶同胞!

2、姓氏是名義上的東西,不是實在的東西,以前同姓兄弟互相殘殺,現在同姓兄弟姐妹為了財產大打出手。親不親跟姓氏沒關係!

3、種子與地論只適合種植物,跟人類沒有任何關係!你在地裡種的地瓜,長出的一定是地瓜。種的是茄子,長出的也一定是茄子,你見過像土地的嗎?請問很多孩子為什麼不像爸爸,而像媽媽?說明男人不都是種子,女人不僅提供了土地,還提供了種子,孩子是精子和卵子的結合,男人並不能單體繁殖!別總說孩子是男人的種了,丟人!女人不排卵男人你有個孩子試試!最後孩子還是在母體中出來,所以跟母親更近更親!

林海雪原185164327
2019-03-17

從血緣關係去認識,兄弟姐妹應當是同父異母的更親一些,從科學的血緣關來看,因為同父異母的弟妹他她們身體內儲藏自巳父親遺傳的精氣,但這些同異母的兄妹身體的血液和營養物質是來自於異母身體的血液營養。如果是同母異父的弟妹,他她們身體中儲藏的精氣各異,但血液營養物質仍然來自於同母的身體。

話又說回來,從血緣與精氣的關係來認識,就好象湯圓中的心子一樣,湯圓代表同母,湯圓的心子就各有異,這心子有的是用紅糖,而有的是白糖,所以同母異父的區別就在於此。

為什麼有的同母異父的兄妹卻顯得比同父異母的兄妹更親切呢,因為人從出生以來,都是母親養育照料各方面要比父親操勞多一些,與母親接蛹的時間多些,從而感情深厚一些,或許父親接蛹時間少一些,或許父親性格不如母親的性格好,總之同父異母還是同母異父,兄弟姐妹之間的關係親密或者疏遠,這取決於家庭父母的教育,以及自已的性格,文化,環境等方面的關係,儘管不同母但同父,不同父但同母,亦叫不同天但同地,兄妹雖隔了山或水,不是親應是親,打斷骨頭還連著筋!


從血緣關係去認識,兄弟姐妹應當是同父異母的更親一些,從科學的血緣關來看,因為同父異母的弟妹他她們身體內儲藏自巳父親遺傳的精氣,但這些同異母的兄妹身體的血液和營養物質是來自於異母身體的血液營養。如果是同母異父的弟妹,他她們身體中儲藏的精氣各異,但血液營養物質仍然來自於同母的身體。

話又說回來,從血緣與精氣的關係來認識,就好象湯圓中的心子一樣,湯圓代表同母,湯圓的心子就各有異,這心子有的是用紅糖,而有的是白糖,所以同母異父的區別就在於此。

為什麼有的同母異父的兄妹卻顯得比同父異母的兄妹更親切呢,因為人從出生以來,都是母親養育照料各方面要比父親操勞多一些,與母親接蛹的時間多些,從而感情深厚一些,或許父親接蛹時間少一些,或許父親性格不如母親的性格好,總之同父異母還是同母異父,兄弟姐妹之間的關係親密或者疏遠,這取決於家庭父母的教育,以及自已的性格,文化,環境等方面的關係,儘管不同母但同父,不同父但同母,亦叫不同天但同地,兄妹雖隔了山或水,不是親應是親,打斷骨頭還連著筋!



從血緣關係去認識,兄弟姐妹應當是同父異母的更親一些,從科學的血緣關來看,因為同父異母的弟妹他她們身體內儲藏自巳父親遺傳的精氣,但這些同異母的兄妹身體的血液和營養物質是來自於異母身體的血液營養。如果是同母異父的弟妹,他她們身體中儲藏的精氣各異,但血液營養物質仍然來自於同母的身體。

話又說回來,從血緣與精氣的關係來認識,就好象湯圓中的心子一樣,湯圓代表同母,湯圓的心子就各有異,這心子有的是用紅糖,而有的是白糖,所以同母異父的區別就在於此。

為什麼有的同母異父的兄妹卻顯得比同父異母的兄妹更親切呢,因為人從出生以來,都是母親養育照料各方面要比父親操勞多一些,與母親接蛹的時間多些,從而感情深厚一些,或許父親接蛹時間少一些,或許父親性格不如母親的性格好,總之同父異母還是同母異父,兄弟姐妹之間的關係親密或者疏遠,這取決於家庭父母的教育,以及自已的性格,文化,環境等方面的關係,儘管不同母但同父,不同父但同母,亦叫不同天但同地,兄妹雖隔了山或水,不是親應是親,打斷骨頭還連著筋!




從血緣關係去認識,兄弟姐妹應當是同父異母的更親一些,從科學的血緣關來看,因為同父異母的弟妹他她們身體內儲藏自巳父親遺傳的精氣,但這些同異母的兄妹身體的血液和營養物質是來自於異母身體的血液營養。如果是同母異父的弟妹,他她們身體中儲藏的精氣各異,但血液營養物質仍然來自於同母的身體。

話又說回來,從血緣與精氣的關係來認識,就好象湯圓中的心子一樣,湯圓代表同母,湯圓的心子就各有異,這心子有的是用紅糖,而有的是白糖,所以同母異父的區別就在於此。

為什麼有的同母異父的兄妹卻顯得比同父異母的兄妹更親切呢,因為人從出生以來,都是母親養育照料各方面要比父親操勞多一些,與母親接蛹的時間多些,從而感情深厚一些,或許父親接蛹時間少一些,或許父親性格不如母親的性格好,總之同父異母還是同母異父,兄弟姐妹之間的關係親密或者疏遠,這取決於家庭父母的教育,以及自已的性格,文化,環境等方面的關係,儘管不同母但同父,不同父但同母,亦叫不同天但同地,兄妹雖隔了山或水,不是親應是親,打斷骨頭還連著筋!





從血緣關係去認識,兄弟姐妹應當是同父異母的更親一些,從科學的血緣關來看,因為同父異母的弟妹他她們身體內儲藏自巳父親遺傳的精氣,但這些同異母的兄妹身體的血液和營養物質是來自於異母身體的血液營養。如果是同母異父的弟妹,他她們身體中儲藏的精氣各異,但血液營養物質仍然來自於同母的身體。

話又說回來,從血緣與精氣的關係來認識,就好象湯圓中的心子一樣,湯圓代表同母,湯圓的心子就各有異,這心子有的是用紅糖,而有的是白糖,所以同母異父的區別就在於此。

為什麼有的同母異父的兄妹卻顯得比同父異母的兄妹更親切呢,因為人從出生以來,都是母親養育照料各方面要比父親操勞多一些,與母親接蛹的時間多些,從而感情深厚一些,或許父親接蛹時間少一些,或許父親性格不如母親的性格好,總之同父異母還是同母異父,兄弟姐妹之間的關係親密或者疏遠,這取決於家庭父母的教育,以及自已的性格,文化,環境等方面的關係,儘管不同母但同父,不同父但同母,亦叫不同天但同地,兄妹雖隔了山或水,不是親應是親,打斷骨頭還連著筋!






從血緣關係去認識,兄弟姐妹應當是同父異母的更親一些,從科學的血緣關來看,因為同父異母的弟妹他她們身體內儲藏自巳父親遺傳的精氣,但這些同異母的兄妹身體的血液和營養物質是來自於異母身體的血液營養。如果是同母異父的弟妹,他她們身體中儲藏的精氣各異,但血液營養物質仍然來自於同母的身體。

話又說回來,從血緣與精氣的關係來認識,就好象湯圓中的心子一樣,湯圓代表同母,湯圓的心子就各有異,這心子有的是用紅糖,而有的是白糖,所以同母異父的區別就在於此。

為什麼有的同母異父的兄妹卻顯得比同父異母的兄妹更親切呢,因為人從出生以來,都是母親養育照料各方面要比父親操勞多一些,與母親接蛹的時間多些,從而感情深厚一些,或許父親接蛹時間少一些,或許父親性格不如母親的性格好,總之同父異母還是同母異父,兄弟姐妹之間的關係親密或者疏遠,這取決於家庭父母的教育,以及自已的性格,文化,環境等方面的關係,儘管不同母但同父,不同父但同母,亦叫不同天但同地,兄妹雖隔了山或水,不是親應是親,打斷骨頭還連著筋!







從血緣關係去認識,兄弟姐妹應當是同父異母的更親一些,從科學的血緣關來看,因為同父異母的弟妹他她們身體內儲藏自巳父親遺傳的精氣,但這些同異母的兄妹身體的血液和營養物質是來自於異母身體的血液營養。如果是同母異父的弟妹,他她們身體中儲藏的精氣各異,但血液營養物質仍然來自於同母的身體。

話又說回來,從血緣與精氣的關係來認識,就好象湯圓中的心子一樣,湯圓代表同母,湯圓的心子就各有異,這心子有的是用紅糖,而有的是白糖,所以同母異父的區別就在於此。

為什麼有的同母異父的兄妹卻顯得比同父異母的兄妹更親切呢,因為人從出生以來,都是母親養育照料各方面要比父親操勞多一些,與母親接蛹的時間多些,從而感情深厚一些,或許父親接蛹時間少一些,或許父親性格不如母親的性格好,總之同父異母還是同母異父,兄弟姐妹之間的關係親密或者疏遠,這取決於家庭父母的教育,以及自已的性格,文化,環境等方面的關係,儘管不同母但同父,不同父但同母,亦叫不同天但同地,兄妹雖隔了山或水,不是親應是親,打斷骨頭還連著筋!







畅言403
2019-03-17

謝謝邀請。這個問題,應該是同父異母的為親。同父是一承血脈,是一家人。同母異父是重茬弟兄,他就不是一個血緣關係。舉個例子,在一塊土地上種不同的種子,它能長出一樣的莊稼嗎。如果在不同的土地上種一樣的種子,它會長出一樣的莊稼來。一一一一一一。哪麼,為什麼人們會感覺同母異父的親呢。這個問題,我想是這樣的。父親是男人,男人一般都是以事業為重。另外,男人必較心粗,對子女有時候疼愛不夠。而母親她是女人,女人一般都是心細。不管孩子是不是一個父親,她都會是一視同仁的照顧他們。所以,孩子們都願意跟母親走的近。如果說父親再結婚重組家庭,哪就更不好使了。後媽和先頭的孩子能處到一起的很少,總是有隔閡的。你親媽如果打你,你不會記仇。後媽要是罵你一句,你都能記恨一輩子。這是我的看法。

张师傅5107
2019-04-05

"同父異母親兄弟",“同母異父姓不親"

同父;同是一個血統,雖不是一母所生,但血源是一致的,現代科學檢驗DNA同父兄弟姐妹是一致的,並是同一姓氏。

同母異父就不同了,各自隨父親的DNA,雖說是一母所生,但各有各的姓氐,因為傳統子女都隨父親的姓氐,與母親無關。

隨時代的進步,這也不是很重要了,思想傳統觀念有所淡化,隨母所姓也大有人在,但血統什麼時侯也變不了。

顯示了中華民族對倫理的尊重的優良傳統,如近親不能結婚,保持了下一代的人身健康,中華民族的復興有根本保證!……

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