山東人好口碑的形成，因為山東人身上有三好：做得好、說得好、幹得好。

做得好，指的是做人。國學大師錢穆說過：“若把代表中國正統文化的，譬之於西方的希臘般，則在中國首先要推山東人。自古迄今，山東人最有做中國標準人的資格。”

著名教育學家張天麟也說了，他把山東人評為了中華民族的“長子”。大家都知道，但凡長子，一般做人最厚道，吃苦耐勞，秉性忠厚。隨便舉個例子：捨身取義的荊軻是山東人，臥冰求鯉的王祥也是山東人。一個俠肝義膽，一個孝義齊天。兼具齊人的勇武，魯人的儒雅。

除了做得好，還有說的好，這裡的說，指的是宣傳推廣。四大名著裡的《水滸傳》就不用多說了吧，一百零八條好漢裡，山東籍的有38人，佔三分之一。

除了小說，還有曲藝，山東快書《武松打虎》，開門見山頭一句就是：當哩個當哩個當哩個當! 閒言碎語不要講，表一表山東好漢武二郎。上來就逮著山東人一頓誇。

除了快書，還有評書，《秦瓊賣馬》開篇第一句就是：今天咱們要說的是山東好漢秦瓊秦叔寶賣馬的故事。甭管是賣馬，還是打虎，驚堂木一拍，小銅板一打，山東好漢的名頭，立地有聲地一喊，一傳十，十傳百，立馬給人一種天下英雄盡出山東的感覺。

除了遠的，還有近的，近代的闖關東，被好多作家寫成小說，搬上了大熒幕，山東人勇於開拓，吃苦耐勞的精神再次聲名遠播。

山東人的口碑好，還跟山東人幹得好也有關。山東自古就是鍾靈毓秀、富庶之地，依山傍海，海鮮水果，吃穿不愁，要啥有啥。春秋第一霸主就是我們山東人，若沒有秦國的崛起，一統六國的很可能是我們山東人。

歷史上，我們山東人曾一直被稱為東夷人，西周之前，東夷人武力值爆表，讓商朝的統治者很是頭疼。西周的建立，我們山東人也出了不少力，要不然姜子牙也不會被分封到齊國。

山東人武的行，文的也行。形容一個地方文化昌盛，有個詞叫“鄒魯”，“鄒”是孟子的故鄉，“魯”是孔子的故鄉。史書裡什麼“濱海鄒魯”、“江南鄒魯”稱呼，都是在誇獎某一個地方的文化造詣深厚。

文聖孔子，亞聖孟子，武聖孫子，智聖諸葛亮，書聖王羲之、顏真卿，詞人李清照、辛棄疾，都是我們山東人。山東人優秀到這份兒上，口碑自然查不了，想不被誇都難啊！

山東人好口碑的形成，因為山東人身上有三好：做得好、說得好、幹得好。

做得好，指的是做人。國學大師錢穆說過：“若把代表中國正統文化的，譬之於西方的希臘般，則在中國首先要推山東人。自古迄今，山東人最有做中國標準人的資格。”

著名教育學家張天麟也說了，他把山東人評為了中華民族的“長子”。大家都知道，但凡長子，一般做人最厚道，吃苦耐勞，秉性忠厚。隨便舉個例子：捨身取義的荊軻是山東人，臥冰求鯉的王祥也是山東人。一個俠肝義膽，一個孝義齊天。兼具齊人的勇武，魯人的儒雅。

除了做得好，還有說的好，這裡的說，指的是宣傳推廣。四大名著裡的《水滸傳》就不用多說了吧，一百零八條好漢裡，山東籍的有38人，佔三分之一。

除了小說，還有曲藝，山東快書《武松打虎》，開門見山頭一句就是：當哩個當哩個當哩個當! 閒言碎語不要講，表一表山東好漢武二郎。上來就逮著山東人一頓誇。

除了快書，還有評書，《秦瓊賣馬》開篇第一句就是：今天咱們要說的是山東好漢秦瓊秦叔寶賣馬的故事。甭管是賣馬，還是打虎，驚堂木一拍，小銅板一打，山東好漢的名頭，立地有聲地一喊，一傳十，十傳百，立馬給人一種天下英雄盡出山東的感覺。

除了遠的，還有近的，近代的闖關東，被好多作家寫成小說，搬上了大熒幕，山東人勇於開拓，吃苦耐勞的精神再次聲名遠播。

山東人的口碑好，還跟山東人幹得好也有關。山東自古就是鍾靈毓秀、富庶之地，依山傍海，海鮮水果，吃穿不愁，要啥有啥。春秋第一霸主就是我們山東人，若沒有秦國的崛起，一統六國的很可能是我們山東人。

歷史上，我們山東人曾一直被稱為東夷人，西周之前，東夷人武力值爆表，讓商朝的統治者很是頭疼。西周的建立，我們山東人也出了不少力，要不然姜子牙也不會被分封到齊國。

山東人武的行，文的也行。形容一個地方文化昌盛，有個詞叫“鄒魯”，“鄒”是孟子的故鄉，“魯”是孔子的故鄉。史書裡什麼“濱海鄒魯”、“江南鄒魯”稱呼，都是在誇獎某一個地方的文化造詣深厚。

文聖孔子，亞聖孟子，武聖孫子，智聖諸葛亮，書聖王羲之、顏真卿，詞人李清照、辛棄疾，都是我們山東人。山東人優秀到這份兒上，口碑自然查不了，想不被誇都難啊！

山東人好口碑的形成，因為山東人身上有三好：做得好、說得好、幹得好。

做得好，指的是做人。國學大師錢穆說過：“若把代表中國正統文化的，譬之於西方的希臘般，則在中國首先要推山東人。自古迄今，山東人最有做中國標準人的資格。”

著名教育學家張天麟也說了，他把山東人評為了中華民族的“長子”。大家都知道，但凡長子，一般做人最厚道，吃苦耐勞，秉性忠厚。隨便舉個例子：捨身取義的荊軻是山東人，臥冰求鯉的王祥也是山東人。一個俠肝義膽，一個孝義齊天。兼具齊人的勇武，魯人的儒雅。

除了做得好，還有說的好，這裡的說，指的是宣傳推廣。四大名著裡的《水滸傳》就不用多說了吧，一百零八條好漢裡，山東籍的有38人，佔三分之一。

除了小說，還有曲藝，山東快書《武松打虎》，開門見山頭一句就是：當哩個當哩個當哩個當! 閒言碎語不要講，表一表山東好漢武二郎。上來就逮著山東人一頓誇。

除了快書，還有評書，《秦瓊賣馬》開篇第一句就是：今天咱們要說的是山東好漢秦瓊秦叔寶賣馬的故事。甭管是賣馬，還是打虎，驚堂木一拍，小銅板一打，山東好漢的名頭，立地有聲地一喊，一傳十，十傳百，立馬給人一種天下英雄盡出山東的感覺。

除了遠的，還有近的，近代的闖關東，被好多作家寫成小說，搬上了大熒幕，山東人勇於開拓，吃苦耐勞的精神再次聲名遠播。

山東人的口碑好，還跟山東人幹得好也有關。山東自古就是鍾靈毓秀、富庶之地，依山傍海，海鮮水果，吃穿不愁，要啥有啥。春秋第一霸主就是我們山東人，若沒有秦國的崛起，一統六國的很可能是我們山東人。

歷史上，我們山東人曾一直被稱為東夷人，西周之前，東夷人武力值爆表，讓商朝的統治者很是頭疼。西周的建立，我們山東人也出了不少力，要不然姜子牙也不會被分封到齊國。

山東人武的行，文的也行。形容一個地方文化昌盛，有個詞叫“鄒魯”，“鄒”是孟子的故鄉，“魯”是孔子的故鄉。史書裡什麼“濱海鄒魯”、“江南鄒魯”稱呼，都是在誇獎某一個地方的文化造詣深厚。

文聖孔子，亞聖孟子，武聖孫子，智聖諸葛亮，書聖王羲之、顏真卿，詞人李清照、辛棄疾，都是我們山東人。山東人優秀到這份兒上，口碑自然查不了，想不被誇都難啊！

山東人好口碑的形成，因為山東人身上有三好：做得好、說得好、幹得好。

做得好，指的是做人。國學大師錢穆說過：“若把代表中國正統文化的，譬之於西方的希臘般，則在中國首先要推山東人。自古迄今，山東人最有做中國標準人的資格。”

著名教育學家張天麟也說了，他把山東人評為了中華民族的“長子”。大家都知道，但凡長子，一般做人最厚道，吃苦耐勞，秉性忠厚。隨便舉個例子：捨身取義的荊軻是山東人，臥冰求鯉的王祥也是山東人。一個俠肝義膽，一個孝義齊天。兼具齊人的勇武，魯人的儒雅。

除了做得好，還有說的好，這裡的說，指的是宣傳推廣。四大名著裡的《水滸傳》就不用多說了吧，一百零八條好漢裡，山東籍的有38人，佔三分之一。

除了小說，還有曲藝，山東快書《武松打虎》，開門見山頭一句就是：當哩個當哩個當哩個當! 閒言碎語不要講，表一表山東好漢武二郎。上來就逮著山東人一頓誇。

除了快書，還有評書，《秦瓊賣馬》開篇第一句就是：今天咱們要說的是山東好漢秦瓊秦叔寶賣馬的故事。甭管是賣馬，還是打虎，驚堂木一拍，小銅板一打，山東好漢的名頭，立地有聲地一喊，一傳十，十傳百，立馬給人一種天下英雄盡出山東的感覺。

除了遠的，還有近的，近代的闖關東，被好多作家寫成小說，搬上了大熒幕，山東人勇於開拓，吃苦耐勞的精神再次聲名遠播。

山東人的口碑好，還跟山東人幹得好也有關。山東自古就是鍾靈毓秀、富庶之地，依山傍海，海鮮水果，吃穿不愁，要啥有啥。春秋第一霸主就是我們山東人，若沒有秦國的崛起，一統六國的很可能是我們山東人。

歷史上，我們山東人曾一直被稱為東夷人，西周之前，東夷人武力值爆表，讓商朝的統治者很是頭疼。西周的建立，我們山東人也出了不少力，要不然姜子牙也不會被分封到齊國。

山東人武的行，文的也行。形容一個地方文化昌盛，有個詞叫“鄒魯”，“鄒”是孟子的故鄉，“魯”是孔子的故鄉。史書裡什麼“濱海鄒魯”、“江南鄒魯”稱呼，都是在誇獎某一個地方的文化造詣深厚。

文聖孔子，亞聖孟子，武聖孫子，智聖諸葛亮，書聖王羲之、顏真卿，詞人李清照、辛棄疾，都是我們山東人。山東人優秀到這份兒上，口碑自然查不了，想不被誇都難啊！

山東人好口碑的形成，因為山東人身上有三好：做得好、說得好、幹得好。

做得好，指的是做人。國學大師錢穆說過：“若把代表中國正統文化的，譬之於西方的希臘般，則在中國首先要推山東人。自古迄今，山東人最有做中國標準人的資格。”

著名教育學家張天麟也說了，他把山東人評為了中華民族的“長子”。大家都知道，但凡長子，一般做人最厚道，吃苦耐勞，秉性忠厚。隨便舉個例子：捨身取義的荊軻是山東人，臥冰求鯉的王祥也是山東人。一個俠肝義膽，一個孝義齊天。兼具齊人的勇武，魯人的儒雅。

除了做得好，還有說的好，這裡的說，指的是宣傳推廣。四大名著裡的《水滸傳》就不用多說了吧，一百零八條好漢裡，山東籍的有38人，佔三分之一。

除了小說，還有曲藝，山東快書《武松打虎》，開門見山頭一句就是：當哩個當哩個當哩個當! 閒言碎語不要講，表一表山東好漢武二郎。上來就逮著山東人一頓誇。

除了快書，還有評書，《秦瓊賣馬》開篇第一句就是：今天咱們要說的是山東好漢秦瓊秦叔寶賣馬的故事。甭管是賣馬，還是打虎，驚堂木一拍，小銅板一打，山東好漢的名頭，立地有聲地一喊，一傳十，十傳百，立馬給人一種天下英雄盡出山東的感覺。

除了遠的，還有近的，近代的闖關東，被好多作家寫成小說，搬上了大熒幕，山東人勇於開拓，吃苦耐勞的精神再次聲名遠播。

山東人的口碑好，還跟山東人幹得好也有關。山東自古就是鍾靈毓秀、富庶之地，依山傍海，海鮮水果，吃穿不愁，要啥有啥。春秋第一霸主就是我們山東人，若沒有秦國的崛起，一統六國的很可能是我們山東人。

歷史上，我們山東人曾一直被稱為東夷人，西周之前，東夷人武力值爆表，讓商朝的統治者很是頭疼。西周的建立，我們山東人也出了不少力，要不然姜子牙也不會被分封到齊國。

山東人武的行，文的也行。形容一個地方文化昌盛，有個詞叫“鄒魯”，“鄒”是孟子的故鄉，“魯”是孔子的故鄉。史書裡什麼“濱海鄒魯”、“江南鄒魯”稱呼，都是在誇獎某一個地方的文化造詣深厚。

文聖孔子，亞聖孟子，武聖孫子，智聖諸葛亮，書聖王羲之、顏真卿，詞人李清照、辛棄疾，都是我們山東人。山東人優秀到這份兒上，口碑自然查不了，想不被誇都難啊！

山東人好口碑的形成，因為山東人身上有三好：做得好、說得好、幹得好。

做得好，指的是做人。國學大師錢穆說過：“若把代表中國正統文化的，譬之於西方的希臘般，則在中國首先要推山東人。自古迄今，山東人最有做中國標準人的資格。”

著名教育學家張天麟也說了，他把山東人評為了中華民族的“長子”。大家都知道，但凡長子，一般做人最厚道，吃苦耐勞，秉性忠厚。隨便舉個例子：捨身取義的荊軻是山東人，臥冰求鯉的王祥也是山東人。一個俠肝義膽，一個孝義齊天。兼具齊人的勇武，魯人的儒雅。

除了做得好，還有說的好，這裡的說，指的是宣傳推廣。四大名著裡的《水滸傳》就不用多說了吧，一百零八條好漢裡，山東籍的有38人，佔三分之一。

除了小說，還有曲藝，山東快書《武松打虎》，開門見山頭一句就是：當哩個當哩個當哩個當! 閒言碎語不要講，表一表山東好漢武二郎。上來就逮著山東人一頓誇。

除了快書，還有評書，《秦瓊賣馬》開篇第一句就是：今天咱們要說的是山東好漢秦瓊秦叔寶賣馬的故事。甭管是賣馬，還是打虎，驚堂木一拍，小銅板一打，山東好漢的名頭，立地有聲地一喊，一傳十，十傳百，立馬給人一種天下英雄盡出山東的感覺。

除了遠的，還有近的，近代的闖關東，被好多作家寫成小說，搬上了大熒幕，山東人勇於開拓，吃苦耐勞的精神再次聲名遠播。

山東人的口碑好，還跟山東人幹得好也有關。山東自古就是鍾靈毓秀、富庶之地，依山傍海，海鮮水果，吃穿不愁，要啥有啥。春秋第一霸主就是我們山東人，若沒有秦國的崛起，一統六國的很可能是我們山東人。

歷史上，我們山東人曾一直被稱為東夷人，西周之前，東夷人武力值爆表，讓商朝的統治者很是頭疼。西周的建立，我們山東人也出了不少力，要不然姜子牙也不會被分封到齊國。

山東人武的行，文的也行。形容一個地方文化昌盛，有個詞叫“鄒魯”，“鄒”是孟子的故鄉，“魯”是孔子的故鄉。史書裡什麼“濱海鄒魯”、“江南鄒魯”稱呼，都是在誇獎某一個地方的文化造詣深厚。

文聖孔子，亞聖孟子，武聖孫子，智聖諸葛亮，書聖王羲之、顏真卿，詞人李清照、辛棄疾，都是我們山東人。山東人優秀到這份兒上，口碑自然查不了，想不被誇都難啊！

山東人好口碑的形成，因為山東人身上有三好：做得好、說得好、幹得好。

做得好，指的是做人。國學大師錢穆說過：“若把代表中國正統文化的，譬之於西方的希臘般，則在中國首先要推山東人。自古迄今，山東人最有做中國標準人的資格。”

著名教育學家張天麟也說了，他把山東人評為了中華民族的“長子”。大家都知道，但凡長子，一般做人最厚道，吃苦耐勞，秉性忠厚。隨便舉個例子：捨身取義的荊軻是山東人，臥冰求鯉的王祥也是山東人。一個俠肝義膽，一個孝義齊天。兼具齊人的勇武，魯人的儒雅。

除了做得好，還有說的好，這裡的說，指的是宣傳推廣。四大名著裡的《水滸傳》就不用多說了吧，一百零八條好漢裡，山東籍的有38人，佔三分之一。

除了小說，還有曲藝，山東快書《武松打虎》，開門見山頭一句就是：當哩個當哩個當哩個當! 閒言碎語不要講，表一表山東好漢武二郎。上來就逮著山東人一頓誇。

除了快書，還有評書，《秦瓊賣馬》開篇第一句就是：今天咱們要說的是山東好漢秦瓊秦叔寶賣馬的故事。甭管是賣馬，還是打虎，驚堂木一拍，小銅板一打，山東好漢的名頭，立地有聲地一喊，一傳十，十傳百，立馬給人一種天下英雄盡出山東的感覺。

除了遠的，還有近的，近代的闖關東，被好多作家寫成小說，搬上了大熒幕，山東人勇於開拓，吃苦耐勞的精神再次聲名遠播。

山東人的口碑好，還跟山東人幹得好也有關。山東自古就是鍾靈毓秀、富庶之地，依山傍海，海鮮水果，吃穿不愁，要啥有啥。春秋第一霸主就是我們山東人，若沒有秦國的崛起，一統六國的很可能是我們山東人。

歷史上，我們山東人曾一直被稱為東夷人，西周之前，東夷人武力值爆表，讓商朝的統治者很是頭疼。西周的建立，我們山東人也出了不少力，要不然姜子牙也不會被分封到齊國。

山東人武的行，文的也行。形容一個地方文化昌盛，有個詞叫“鄒魯”，“鄒”是孟子的故鄉，“魯”是孔子的故鄉。史書裡什麼“濱海鄒魯”、“江南鄒魯”稱呼，都是在誇獎某一個地方的文化造詣深厚。

文聖孔子，亞聖孟子，武聖孫子，智聖諸葛亮，書聖王羲之、顏真卿，詞人李清照、辛棄疾，都是我們山東人。山東人優秀到這份兒上，口碑自然查不了，想不被誇都難啊！

真的對山東人印象挺好的，說說身邊三個印象最深的人，按照時間的順序列舉：

1：同志朋友的男朋友

一個關係特好的朋友，某211大學博士後畢業，我們可以稱他為A。A工作後認識了某本科大學的老師，兩個人處了對象，起初的時候，A並看不上山東老師，覺得這個老師長相略差些，但是在兩人長期的聊天中，A覺得這個山東老師幽默，有趣。答應一起約會，在相處中又發現了其他的優點。嘿嘿，你懂得。

真的對山東人印象挺好的，說說身邊三個印象最深的人，按照時間的順序列舉：

1：同志朋友的男朋友

一個關係特好的朋友，某211大學博士後畢業，我們可以稱他為A。A工作後認識了某本科大學的老師，兩個人處了對象，起初的時候，A並看不上山東老師，覺得這個老師長相略差些，但是在兩人長期的聊天中，A覺得這個山東老師幽默，有趣。答應一起約會，在相處中又發現了其他的優點。嘿嘿，你懂得。

後來介紹我們認識的時候，發現，這個老師確實是那種守信，為人正直的人。

2：樓下賣蘋果的老伯

大家都知道山東的蘋果好吃，有些山東的果農會開著那種小型貨車，拉倒其他城市賣‘。我們家樓下就有個就有個賣蘋果的山東果農。

真的對山東人印象挺好的，說說身邊三個印象最深的人，按照時間的順序列舉：

1：同志朋友的男朋友

一個關係特好的朋友，某211大學博士後畢業，我們可以稱他為A。A工作後認識了某本科大學的老師，兩個人處了對象，起初的時候，A並看不上山東老師，覺得這個老師長相略差些，但是在兩人長期的聊天中，A覺得這個山東老師幽默，有趣。答應一起約會，在相處中又發現了其他的優點。嘿嘿，你懂得。

後來介紹我們認識的時候，發現，這個老師確實是那種守信，為人正直的人。

2：樓下賣蘋果的老伯

大家都知道山東的蘋果好吃，有些山東的果農會開著那種小型貨車，拉倒其他城市賣‘。我們家樓下就有個就有個賣蘋果的山東果農。

有次在他那買水果，突然，後面一個婦女大喊：抓賊啊，他偷我的錢包！剎那間，我還沒反應過來發生了什麼，只見，果農大叔一把抓住了那個賊。真的挺佩服他的，不僅佩服他的勇氣，更欽佩他的不冷漠。後來，被偷的婦女要給他200塊錢感謝他。果農大叔拒絕了，要知道，他的蘋果10塊錢4斤，200塊錢得賣80斤蘋果了。

真的對山東人印象挺好的，說說身邊三個印象最深的人，按照時間的順序列舉：

1：同志朋友的男朋友

一個關係特好的朋友，某211大學博士後畢業，我們可以稱他為A。A工作後認識了某本科大學的老師，兩個人處了對象，起初的時候，A並看不上山東老師，覺得這個老師長相略差些，但是在兩人長期的聊天中，A覺得這個山東老師幽默，有趣。答應一起約會，在相處中又發現了其他的優點。嘿嘿，你懂得。

後來介紹我們認識的時候，發現，這個老師確實是那種守信，為人正直的人。

2：樓下賣蘋果的老伯

大家都知道山東的蘋果好吃，有些山東的果農會開著那種小型貨車，拉倒其他城市賣‘。我們家樓下就有個就有個賣蘋果的山東果農。

有次在他那買水果，突然，後面一個婦女大喊：抓賊啊，他偷我的錢包！剎那間，我還沒反應過來發生了什麼，只見，果農大叔一把抓住了那個賊。真的挺佩服他的，不僅佩服他的勇氣，更欽佩他的不冷漠。後來，被偷的婦女要給他200塊錢感謝他。果農大叔拒絕了，要知道，他的蘋果10塊錢4斤，200塊錢得賣80斤蘋果了。

山東人具有非常濃厚的文化底蘊。

溫帶季風氣候，廣闊的平原，孕育了齊魯文化，作為中國文化的早期的發祥地之一，山東人具有非常濃郁的文化底蘊，無論貧富貴賤，學歷高低，山東人都是溫順平和，彬彬有禮，而且特別重視對於這方面的教化，有一次我去山東出差，我們公司非常麻煩，每天會補助200多塊錢，但是需要提供多種發票，我老是忘了整這些發票，我坐上出租車，跟老師傅聊了一會，然後跟他說，一會給我多撕點票據，這位老師傅非常善意的跟我說：我覺得年輕人還是把精力放在努力工作上才好呀！他像一個老父親一樣的感覺，而且是真的很關心的樣子，我當時那個尷尬呀，你想象一下，在這樣環境下出來的人會是什麼樣的。

山東人特淳樸：如果你跟山東人接觸你就會明白我的話，無論社會怎麼發展，山東人好像變化不大，你跟山東人打交道，他總是透著一股掏心掏肺的熱乎勁，沒有文化隔閡，沒有陌生人的防備，感覺他好像就是你的發小，或者你的鄉下的親戚的那種感覺。（山東人也很土氣）

山東人很豪爽：山東的響馬，四川的賊，河南是個溜光吹。說人要是窮到活不下去的時候，四川人會去偷，山東人就直接去做響馬了，這句話透漏出來山東人的性格特徵，豪爽，不拐彎抹角，直來直去，而且是那種高級的直，不蠻橫，不粗野，很好相處。

山東人剛烈：大河向東流，天上的星星參北斗，該出手時就出手，水泊梁山在哪？鄆城縣在哪？清河縣在哪？全在山東，水滸傳就是根據宋江起義而改編的，這個清河縣我還真去過，清河縣的人文，跟山東的其他地方不太一樣，清河縣的人跟武松的感覺很像。

山東人勤勞簡樸：山東人出來做那種麵食生意的很多，大家都知道這個生意辛苦，也不是太掙錢，山東人不會取巧，為非作歹的倒很少，山東人看著土裡土氣的，女孩也是，很簡樸，很淳樸，不太注重吃穿打扮，個人享受，賢惠顧家，愛老公，愛孩子，家庭觀念很重，山東，河北，河南，這幾個地方的女人女孩都很像，娶媳婦的絕好的地方。

山東是孔孟之鄉，禮儀之邦！有明自遠方來，不亦樂乎！山東人熱情好客，對待朋友以誠相待！

水泊梁山一百單八條好漢，個個武藝超群，行俠仗義，甘願為知己朋友出生入死，捨生取義。

我是山東泰安的，山東人身高在全國第一，是名副其實的山東大漢，山東男人很顧家，從不朝三暮四，山東姑娘樸實、憨厚、漂亮，是標準的賢妻良母。總之，山東小夥帥帥噠，山東姑娘美美噠！

山東人在全國口碑不差是真的，但要說在各個地方都好，可能是一種幻覺。

各省都有各省的鄙視鏈，譬如江蘇省，俗稱大內鬥省，蘇南的瞧不起蘇北的，江南的瞧不起江北的，蘇州的父母叮囑兒女，堅決不能嫁給蘇北人，這個絕無虛言，有機會大家可以打聽打聽。而蘇南人又欽羨上海人，可惜，從清末到民國，再到改革開放後不久，上海人一直管蘇南到上海打拼的人為“鄉下人”，他們骨子裡是瞧不起蘇南人的。非但瞧不起蘇南，全國他都認為是“鄉下”，就他是東方經濟中心。

上海人的社交和其他地方不一樣，其他地方看感情，上海按收入，收入達到某個線，才能成為好朋友，否則就很難說話。江北，尤其是徐州，被江南人稱為山東人，那是揶揄。而江南人盛傳山東人彪悍勇猛，雖有孔孟之鄉的禮節，但受封建人倫迫害甚深，說山東人“打老婆”。實際上等到了山東，發現山東男人做飯、洗衣，妻管嚴，就很驚訝，反而要問“你們為什麼不打老婆”。打老婆的風俗，幾十年前，在北方各地都是有的，南方也不乏其人。但是山東的家暴案多不是別人虛構的，1995年，中國婦聯收到的家暴來信，其中排名最多的就是山東、湖南、吉林，而下列這個表中，家暴糾紛案最多的，依然是山東和湖南。

山東人在全國口碑不差是真的，但要說在各個地方都好，可能是一種幻覺。

各省都有各省的鄙視鏈，譬如江蘇省，俗稱大內鬥省，蘇南的瞧不起蘇北的，江南的瞧不起江北的，蘇州的父母叮囑兒女，堅決不能嫁給蘇北人，這個絕無虛言，有機會大家可以打聽打聽。而蘇南人又欽羨上海人，可惜，從清末到民國，再到改革開放後不久，上海人一直管蘇南到上海打拼的人為“鄉下人”，他們骨子裡是瞧不起蘇南人的。非但瞧不起蘇南，全國他都認為是“鄉下”，就他是東方經濟中心。

上海人的社交和其他地方不一樣，其他地方看感情，上海按收入，收入達到某個線，才能成為好朋友，否則就很難說話。江北，尤其是徐州，被江南人稱為山東人，那是揶揄。而江南人盛傳山東人彪悍勇猛，雖有孔孟之鄉的禮節，但受封建人倫迫害甚深，說山東人“打老婆”。實際上等到了山東，發現山東男人做飯、洗衣，妻管嚴，就很驚訝，反而要問“你們為什麼不打老婆”。打老婆的風俗，幾十年前，在北方各地都是有的，南方也不乏其人。但是山東的家暴案多不是別人虛構的，1995年，中國婦聯收到的家暴來信，其中排名最多的就是山東、湖南、吉林，而下列這個表中，家暴糾紛案最多的，依然是山東和湖南。

但是，看這個表，你會發現，除以人口基數，山東就不是第一了，而是陝西、寧夏、福建、安徽、湖南等地排前面去。不過，在全國各地的地圖炮中，山東男人打老婆這件事根本就洗不清。這也是外地人看山東人最疑惑的一件事，彷彿在看明清時期的封建人物一般，覺得山東重男輕女之風根深蒂固。這幾個地方，在二十多年前，男人和婆婆間，依然流傳著一個俗語，“媳婦不聽話就打”。到現在改善很多，除了一些暴力傾向的男人，打老婆這種事很少了。

“山東人打老婆”，為什麼不遭到廣泛而嚴厲的駁斥呢？

因為山東人的個性，就是“你可以黑，也可以罵，我跟著你罵，然後敦促著改進”。就連山東大學這所學校也是，出了事，各個學校的學生都跟著遮醜，就山大不一樣，學生跟著揭黑。因為山東人知道什麼是好，什麼是賴，這就有前進的希望。子曾經曰過，知錯能改，善莫大焉，這是山東人骨子裡的。

普遍吃苦耐勞、普遍抱打不平、普遍忠厚誠實、普遍豪爽善良。

這些都是可見的。

但外地人來咱山東，首先就在火車站、汽車站下車。我們去河南，在鄭州下車就遭遇好幾個騙局和黑車，印象絕不會好。在山東也是，山東人坑爹更強硬，很像水滸上那些開黑店的。這就要求本地人敦促有司把車站那些拉人、騙人的整治好。就好比青島大蝦事件，你幹一萬件好事，抵不過他坑人家外地人一次。要想讓山東好起來，就得往山東自己身上下狠手，總不能別人說一句不好，你非不認，等大家都說不好，你就自爆吧？

山東人在全國口碑不差是真的，但要說在各個地方都好，可能是一種幻覺。

各省都有各省的鄙視鏈，譬如江蘇省，俗稱大內鬥省，蘇南的瞧不起蘇北的，江南的瞧不起江北的，蘇州的父母叮囑兒女，堅決不能嫁給蘇北人，這個絕無虛言，有機會大家可以打聽打聽。而蘇南人又欽羨上海人，可惜，從清末到民國，再到改革開放後不久，上海人一直管蘇南到上海打拼的人為“鄉下人”，他們骨子裡是瞧不起蘇南人的。非但瞧不起蘇南，全國他都認為是“鄉下”，就他是東方經濟中心。

上海人的社交和其他地方不一樣，其他地方看感情，上海按收入，收入達到某個線，才能成為好朋友，否則就很難說話。江北，尤其是徐州，被江南人稱為山東人，那是揶揄。而江南人盛傳山東人彪悍勇猛，雖有孔孟之鄉的禮節，但受封建人倫迫害甚深，說山東人“打老婆”。實際上等到了山東，發現山東男人做飯、洗衣，妻管嚴，就很驚訝，反而要問“你們為什麼不打老婆”。打老婆的風俗，幾十年前，在北方各地都是有的，南方也不乏其人。但是山東的家暴案多不是別人虛構的，1995年，中國婦聯收到的家暴來信，其中排名最多的就是山東、湖南、吉林，而下列這個表中，家暴糾紛案最多的，依然是山東和湖南。

但是，看這個表，你會發現，除以人口基數，山東就不是第一了，而是陝西、寧夏、福建、安徽、湖南等地排前面去。不過，在全國各地的地圖炮中，山東男人打老婆這件事根本就洗不清。這也是外地人看山東人最疑惑的一件事，彷彿在看明清時期的封建人物一般，覺得山東重男輕女之風根深蒂固。這幾個地方，在二十多年前，男人和婆婆間，依然流傳著一個俗語，“媳婦不聽話就打”。到現在改善很多，除了一些暴力傾向的男人，打老婆這種事很少了。

“山東人打老婆”，為什麼不遭到廣泛而嚴厲的駁斥呢？

因為山東人的個性，就是“你可以黑，也可以罵，我跟著你罵，然後敦促著改進”。就連山東大學這所學校也是，出了事，各個學校的學生都跟著遮醜，就山大不一樣，學生跟著揭黑。因為山東人知道什麼是好，什麼是賴，這就有前進的希望。子曾經曰過，知錯能改，善莫大焉，這是山東人骨子裡的。

普遍吃苦耐勞、普遍抱打不平、普遍忠厚誠實、普遍豪爽善良。

這些都是可見的。

但外地人來咱山東，首先就在火車站、汽車站下車。我們去河南，在鄭州下車就遭遇好幾個騙局和黑車，印象絕不會好。在山東也是，山東人坑爹更強硬，很像水滸上那些開黑店的。這就要求本地人敦促有司把車站那些拉人、騙人的整治好。就好比青島大蝦事件，你幹一萬件好事，抵不過他坑人家外地人一次。要想讓山東好起來，就得往山東自己身上下狠手，總不能別人說一句不好，你非不認，等大家都說不好，你就自爆吧？