他是詩人艾青的兒子,筆下畫的西藏女孩震撼了每一位中國人


他是詩人艾青的兒子,筆下畫的西藏女孩震撼了每一位中國人

艾軒(圖左)與父親艾青

01

大詩人艾青,其實是個冷血老爸。


談起艾青,大家想起可能是那首《我愛這土地》為什麼我的眼裡常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……但是對於自己的兒子,艾青卻沒有那麼喜愛,兒子要喝牛奶,父親當面摔杯,誰能料到,一個對自己的國家和民族充滿無限深情的詩人,卻對自己的孩子卻冷漠無情?父親把兒子當做感情失敗經歷的一座“標誌性建築”,而兒子乾脆稱自己是父親避孕失敗的意外產物。


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艾青


艾軒和艾青只生活了七八年,後來就沒有再多來往。艾軒說:他們覺得我是個多餘的孩子。我上頭有姐姐和哥哥,他們已經夠受累的了。我出生時正值解放戰爭,共產黨和國民黨在拉鋸戰,1949年初,我父母跟著各自的單位先走了,是部隊的保育院把我從河北深縣小李莊帶進北京。進城以後,漸漸長大。從小就住校,住幼兒園,住學校。我對幼兒園的生活感覺特別好,比在家裡好多了。


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前為艾青,後右為艾青夫人高瑛


1954年艾青與韋嫈(yīng)離婚,艾軒就跟著父親,後來父親又娶了高瑛可是他們老是打架,艾軒的日子就更不好過了。很難想象艾青怎麼半夜“哐哐哐”北屋就打起來了。屋裡燈都黑了,有人喊救命,跑進去一看,頭破血流的。他倆好的時候特別好,打的時候又特別狠。這種狀態下,艾軒的日子過得很恐怖。在“文革”時期艾青是全國的頂級右派,也就是反革命分子。從小耳邊就聽見別人老在議論,艾軒知道“艾青”是不太好的一個詞兒。


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凝神冰原


02

寫的詩不敢給父親看,父親看到他的畫卻就哭了。


艾軒和他的父親艾青一樣喜歡詩,平時也寫詩,但是比較晦澀,寫給自己看的,艾軒說:我的詩不敢給父親看,也沒有這樣的機會,我跟我父親,從小到大沒有深談過一次。但我想,他其實有很多話要跟我談。因為他看了我的畫,應該知道,兒子畫成這樣,比他當年在法國畫得好多了。


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鄉村晨曲



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暴風雪掃過凍原


後來艾軒在美國做展覽,展覽後出的畫冊艾青也看了,還留著,看著畫冊他還哭。艾軒說:他還找來認識我的人遞話兒,讓我去看他。他對我後來有些認識。小時候對我不好,很愧疚。但我始終沒有機會與他交流。他也是一樣。否則他為什麼哭呢。他一看這個孩子出息了,怎麼畫出這樣的畫來,這些畫裡邊蘊含著什麼東西,他應該是很想知道的。


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暴風撼動窗格



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從狼谷來的孩子


03

我畫裡的顏色是不遵循法度的。

艾軒從小就開始接觸藝術,1963 年考到中央美術學院附中,文革的開始,中斷了艾軒繼續深造的機會,他來到西藏軍區的一個農場服役,1973 年開始轉到成都軍區做駐軍畫家,當時艾軒奉命去畫紅軍長征的路線,一共去了二十幾趟,在這個過程中與當地的山川、百姓結下了深厚的感情,他被一種絕對的蒼涼、絕對的艱難和絕對的頑強所震撼。


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枯草在寒風中搖曳



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蒲公英在荒野飄散


在強大的自然面前,人非常脆弱。尤其是那些女孩兒,因為自然環境太惡劣,她們美好的那一面極其短暫,比城市裡的人保持稚嫩和青春要困難得多。不斷的曝晒,暴風雪一來“哐”地打在臉上。所以,畫裡的人物難免有些無奈、孤獨,充滿了對未來不可知,對命運不可判斷的哀愁。


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靜靜的凍土



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午夜下過薄薄的雪


這樣畫畫的時候不能按照蘇派的冷暖關係排列,比如臉上的藍色、冷光,可能是情緒化的。然後你再往裡面深入。深入的過程就不好用言語表達了。可是觀眾想聽的,就是“你怎麼深入的呀”?有的人說,“我深入不了”,或者“我一深入就髒”,或者說:“我一畫藍色就突兀了,不協調”,這就看個人的修煉程度。需要長期的、堅持不懈的探索。


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陌生人



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歌聲離我遠去


04

痴守藏域風情三十年。


艾軒每年都要到四川的藏區充電,那裡還有原汁原味的淳樸的藏風,他要到那裡去尋找他的故事,他的感覺。有時,他並不畫什麼,整天地坐在高原的荒野裡,去體味人與自然的關係和心態,無奈而孤獨的心態和感受,他把自己也融入了那雪域的高原,融入了藏民的靈魂。他的畫不是簡單地對西藏生活和風情的描述和再現,而是表達他個人的感覺和對川藏地區人民命運的感受,人與自然的關係。


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荒原雪後



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聖山


他的畫,讓看畫的人心裡都咯噔一下,然後是發自肺腑的感動和喜歡,而無論觀畫的人是否是懂畫的人,因為他的畫深入了人的靈魂深處,而人的心靈是相通的,對美的感受是一致的。在不可一世的寂寂荒原的雪地和青藏高原的灼灼陽光下,或站或臥或坐著艾軒的藏區人物,其中那副被馮小剛以2072萬拍下的素描版《聖山》,更能讓人感覺生命微如螞蟻,敬畏之情不加掩飾地傾瀉而出。


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凍土悄然無聲



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大荒原


艾軒的畫面上,人物堅如磐石,一點沒有微小的感覺,映著藍色天光的女孩臉龐,亂髮隨寒風飄舞,紫中帶灰,亞綠色的藏袍包裹著那年輕的生命,藏民族所特有的那種,對他們世代所居住的高原之堅毅的神采,對逝去的追求和對未來的懷想,都從那女孩子的大大的,沒有任何虛飾和矯情的眼睛裡。


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有人從荒原來



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沒有聲音的荒原


05

中國油畫還不如中國足球,未來的路還很長


在艾軒看來,寫實油畫的發展分為三個階段。第一個階段是“法派”,即徐悲鴻、李鐵夫、顏文樑那一代人。他們正好趕上當時的立體主義等風潮,但是西方藝術的精神他們都沒學會。回到國內以後,由於中國的色彩有自己的一套,所以他們的油畫越畫越土。沒有冷暖,沒有顏色。


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池塘


建國以後,很多人俄羅斯去學油畫。他們大概把蘇聯基本的內功學到手了,但高級的創作技巧,比如列賓、謝諾夫的手法還是沒學著。回到國內畫的油畫又成土油畫了。這批人以羅工柳為代表,他們畫的油畫,代表寫實油畫的第二代。在色彩方面把中國油畫向前推進了一步,但在造型上最好的東西沒拿回來。


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暴風雪颳了一夜



他是詩人艾青的兒子,筆下畫的西藏女孩震撼了每一位中國人


牧歌


現在就是第三代人。第三代人是最“凶惡”的。這一代人都是學院訓練出來的,受過蘇派的薰陶,學的是契斯恰科夫教學體系,同時又採納世界各國優秀藝術品的影響。像劉小東畫的《白胖子》、《燒耗子》,何多苓最開始畫的《春風已經甦醒》和《青春》。這些人都是百花齊放,很豐富。單從寫實的角度來說,也比前輩們在整體上要厲害得多。


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雪原在夢的邊緣


人是複雜的多面體,美也具有多樣性,畫風與畫家的性格和世界觀並非完全一致。就我個人而言,我始終喜歡一種感覺――憂鬱。我甚至陶醉在一種憂鬱的情懷中。也許有天會影響我樂觀的面對生活,但是我相信人性的美好。中國畫家還根本“夠不著”技術含量極高的西方大師,我們的感悟、基本功能力、技巧,都是中國畫家不瞭解的。太難了。所以中國畫家想畫好油畫,還有很長的一段路要走。”


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輕冷的空氣



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風吹動了她的髮梢

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