浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

如今,我們再也難得見到“作品”問世,甚至於“產品”也是少見,見得最多的則是“商品”。

對於現在人們而言,做什麼東西並不重要,重要的是做這個掙不掙錢。於是大量的機械化批量生產的商品充斥在我們的生活中。

浮躁的時代 需要匠心

匠心之韻,不止在於雕琢藝術和手工。在一切講求效率、減少成本而盡力獲得利益最大化的時代,我們需要這樣的始終如一。這種對於匠心的堅守,是古老的傳承,也是我們原本就溫柔敦厚的底子。

中國古時的玉匠,切磋琢磨,用繩與砂漿,費數十載心力,終將渾然璞玉製成傳世珍品,千年遺音在,猶見當年寂寞心。

日本傳統的刀匠,將千錘百煉之鋼反覆鍛造、淬火、打造、磨製,每一處技至精微,每一處心入幽明——刀中有魂。

歐洲中世紀的石匠,在哥特式教堂的飛簷上雕刻出了靈獸狀噴水嘴,雖不為世人所見,仍一絲不苟——每一鑿中都有天堂。

米蓋朗基羅花四年雕刻出了震驚世人的《大衛》,曹雪芹批閱十載創作出了藝術巔峰的《紅樓》——任何偉大的作品背後都有一顆匠心。

工業時代的“匠心”

60多年來的每一天,蘇州民族樂器一廠的工匠們始終堅持傳統手工中國民族樂器製程——木雕、手繪、鑲嵌、仿古處理、金銀箔貼飾等,甚至有些工序更需經驗豐富的高級制琴師傅經過繁瑣複雜的步驟才能完成,即便如此,他們依然以超高標準的要求來製作民族樂器,服務每一個客戶,正是由於這60多年來的堅持與專注,成就了虎丘樂器如今在中國民族樂器行業屹立不倒的品牌地位。

浮躁的時代,需要“匠心”

如今,我們再也難得見到“作品”問世,甚至於“產品”也是少見,見得最多的則是“商品”。

對於現在人們而言,做什麼東西並不重要,重要的是做這個掙不掙錢。於是大量的機械化批量生產的商品充斥在我們的生活中。

浮躁的時代 需要匠心

匠心之韻,不止在於雕琢藝術和手工。在一切講求效率、減少成本而盡力獲得利益最大化的時代,我們需要這樣的始終如一。這種對於匠心的堅守,是古老的傳承,也是我們原本就溫柔敦厚的底子。

中國古時的玉匠,切磋琢磨,用繩與砂漿,費數十載心力,終將渾然璞玉製成傳世珍品,千年遺音在,猶見當年寂寞心。

日本傳統的刀匠,將千錘百煉之鋼反覆鍛造、淬火、打造、磨製,每一處技至精微,每一處心入幽明——刀中有魂。

歐洲中世紀的石匠,在哥特式教堂的飛簷上雕刻出了靈獸狀噴水嘴,雖不為世人所見,仍一絲不苟——每一鑿中都有天堂。

米蓋朗基羅花四年雕刻出了震驚世人的《大衛》,曹雪芹批閱十載創作出了藝術巔峰的《紅樓》——任何偉大的作品背後都有一顆匠心。

工業時代的“匠心”

60多年來的每一天,蘇州民族樂器一廠的工匠們始終堅持傳統手工中國民族樂器製程——木雕、手繪、鑲嵌、仿古處理、金銀箔貼飾等,甚至有些工序更需經驗豐富的高級制琴師傅經過繁瑣複雜的步驟才能完成,即便如此,他們依然以超高標準的要求來製作民族樂器,服務每一個客戶,正是由於這60多年來的堅持與專注,成就了虎丘樂器如今在中國民族樂器行業屹立不倒的品牌地位。

浮躁的時代,需要“匠心”

設計

虎丘樂器的原創設計作品深受國內外客戶一致的讚譽,這得益於設計師們對民族樂器事業的熱愛,善於把經典的藝術元素結合現代時尚創意,讓樂器不僅好用,甚至可以稱之為高級的藝術品。近60年的制琴生涯中,設計師們配合無數國內手工制琴師傅,全程參與,創造出無數的民族樂器藝術佳作。

浮躁的時代,需要“匠心”

如今,我們再也難得見到“作品”問世,甚至於“產品”也是少見,見得最多的則是“商品”。

對於現在人們而言,做什麼東西並不重要,重要的是做這個掙不掙錢。於是大量的機械化批量生產的商品充斥在我們的生活中。

浮躁的時代 需要匠心

匠心之韻,不止在於雕琢藝術和手工。在一切講求效率、減少成本而盡力獲得利益最大化的時代,我們需要這樣的始終如一。這種對於匠心的堅守,是古老的傳承,也是我們原本就溫柔敦厚的底子。

中國古時的玉匠,切磋琢磨,用繩與砂漿,費數十載心力,終將渾然璞玉製成傳世珍品,千年遺音在,猶見當年寂寞心。

日本傳統的刀匠,將千錘百煉之鋼反覆鍛造、淬火、打造、磨製,每一處技至精微,每一處心入幽明——刀中有魂。

歐洲中世紀的石匠,在哥特式教堂的飛簷上雕刻出了靈獸狀噴水嘴,雖不為世人所見,仍一絲不苟——每一鑿中都有天堂。

米蓋朗基羅花四年雕刻出了震驚世人的《大衛》,曹雪芹批閱十載創作出了藝術巔峰的《紅樓》——任何偉大的作品背後都有一顆匠心。

工業時代的“匠心”

60多年來的每一天,蘇州民族樂器一廠的工匠們始終堅持傳統手工中國民族樂器製程——木雕、手繪、鑲嵌、仿古處理、金銀箔貼飾等,甚至有些工序更需經驗豐富的高級制琴師傅經過繁瑣複雜的步驟才能完成,即便如此,他們依然以超高標準的要求來製作民族樂器,服務每一個客戶,正是由於這60多年來的堅持與專注,成就了虎丘樂器如今在中國民族樂器行業屹立不倒的品牌地位。

浮躁的時代,需要“匠心”

設計

虎丘樂器的原創設計作品深受國內外客戶一致的讚譽,這得益於設計師們對民族樂器事業的熱愛,善於把經典的藝術元素結合現代時尚創意,讓樂器不僅好用,甚至可以稱之為高級的藝術品。近60年的制琴生涯中,設計師們配合無數國內手工制琴師傅,全程參與,創造出無數的民族樂器藝術佳作。

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

如今,我們再也難得見到“作品”問世,甚至於“產品”也是少見,見得最多的則是“商品”。

對於現在人們而言,做什麼東西並不重要,重要的是做這個掙不掙錢。於是大量的機械化批量生產的商品充斥在我們的生活中。

浮躁的時代 需要匠心

匠心之韻,不止在於雕琢藝術和手工。在一切講求效率、減少成本而盡力獲得利益最大化的時代,我們需要這樣的始終如一。這種對於匠心的堅守,是古老的傳承,也是我們原本就溫柔敦厚的底子。

中國古時的玉匠,切磋琢磨,用繩與砂漿,費數十載心力,終將渾然璞玉製成傳世珍品,千年遺音在,猶見當年寂寞心。

日本傳統的刀匠,將千錘百煉之鋼反覆鍛造、淬火、打造、磨製,每一處技至精微,每一處心入幽明——刀中有魂。

歐洲中世紀的石匠,在哥特式教堂的飛簷上雕刻出了靈獸狀噴水嘴,雖不為世人所見,仍一絲不苟——每一鑿中都有天堂。

米蓋朗基羅花四年雕刻出了震驚世人的《大衛》,曹雪芹批閱十載創作出了藝術巔峰的《紅樓》——任何偉大的作品背後都有一顆匠心。

工業時代的“匠心”

60多年來的每一天,蘇州民族樂器一廠的工匠們始終堅持傳統手工中國民族樂器製程——木雕、手繪、鑲嵌、仿古處理、金銀箔貼飾等,甚至有些工序更需經驗豐富的高級制琴師傅經過繁瑣複雜的步驟才能完成,即便如此,他們依然以超高標準的要求來製作民族樂器,服務每一個客戶,正是由於這60多年來的堅持與專注,成就了虎丘樂器如今在中國民族樂器行業屹立不倒的品牌地位。

浮躁的時代,需要“匠心”

設計

虎丘樂器的原創設計作品深受國內外客戶一致的讚譽,這得益於設計師們對民族樂器事業的熱愛,善於把經典的藝術元素結合現代時尚創意,讓樂器不僅好用,甚至可以稱之為高級的藝術品。近60年的制琴生涯中,設計師們配合無數國內手工制琴師傅,全程參與,創造出無數的民族樂器藝術佳作。

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

如今,我們再也難得見到“作品”問世,甚至於“產品”也是少見,見得最多的則是“商品”。

對於現在人們而言,做什麼東西並不重要,重要的是做這個掙不掙錢。於是大量的機械化批量生產的商品充斥在我們的生活中。

浮躁的時代 需要匠心

匠心之韻,不止在於雕琢藝術和手工。在一切講求效率、減少成本而盡力獲得利益最大化的時代,我們需要這樣的始終如一。這種對於匠心的堅守,是古老的傳承,也是我們原本就溫柔敦厚的底子。

中國古時的玉匠,切磋琢磨,用繩與砂漿,費數十載心力,終將渾然璞玉製成傳世珍品,千年遺音在,猶見當年寂寞心。

日本傳統的刀匠,將千錘百煉之鋼反覆鍛造、淬火、打造、磨製,每一處技至精微,每一處心入幽明——刀中有魂。

歐洲中世紀的石匠,在哥特式教堂的飛簷上雕刻出了靈獸狀噴水嘴,雖不為世人所見,仍一絲不苟——每一鑿中都有天堂。

米蓋朗基羅花四年雕刻出了震驚世人的《大衛》,曹雪芹批閱十載創作出了藝術巔峰的《紅樓》——任何偉大的作品背後都有一顆匠心。

工業時代的“匠心”

60多年來的每一天,蘇州民族樂器一廠的工匠們始終堅持傳統手工中國民族樂器製程——木雕、手繪、鑲嵌、仿古處理、金銀箔貼飾等,甚至有些工序更需經驗豐富的高級制琴師傅經過繁瑣複雜的步驟才能完成,即便如此,他們依然以超高標準的要求來製作民族樂器,服務每一個客戶,正是由於這60多年來的堅持與專注,成就了虎丘樂器如今在中國民族樂器行業屹立不倒的品牌地位。

浮躁的時代,需要“匠心”

設計

虎丘樂器的原創設計作品深受國內外客戶一致的讚譽,這得益於設計師們對民族樂器事業的熱愛,善於把經典的藝術元素結合現代時尚創意,讓樂器不僅好用,甚至可以稱之為高級的藝術品。近60年的制琴生涯中,設計師們配合無數國內手工制琴師傅,全程參與,創造出無數的民族樂器藝術佳作。

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

如今,我們再也難得見到“作品”問世,甚至於“產品”也是少見,見得最多的則是“商品”。

對於現在人們而言,做什麼東西並不重要,重要的是做這個掙不掙錢。於是大量的機械化批量生產的商品充斥在我們的生活中。

浮躁的時代 需要匠心

匠心之韻,不止在於雕琢藝術和手工。在一切講求效率、減少成本而盡力獲得利益最大化的時代,我們需要這樣的始終如一。這種對於匠心的堅守,是古老的傳承,也是我們原本就溫柔敦厚的底子。

中國古時的玉匠,切磋琢磨,用繩與砂漿,費數十載心力,終將渾然璞玉製成傳世珍品,千年遺音在,猶見當年寂寞心。

日本傳統的刀匠,將千錘百煉之鋼反覆鍛造、淬火、打造、磨製,每一處技至精微,每一處心入幽明——刀中有魂。

歐洲中世紀的石匠,在哥特式教堂的飛簷上雕刻出了靈獸狀噴水嘴,雖不為世人所見,仍一絲不苟——每一鑿中都有天堂。

米蓋朗基羅花四年雕刻出了震驚世人的《大衛》,曹雪芹批閱十載創作出了藝術巔峰的《紅樓》——任何偉大的作品背後都有一顆匠心。

工業時代的“匠心”

60多年來的每一天,蘇州民族樂器一廠的工匠們始終堅持傳統手工中國民族樂器製程——木雕、手繪、鑲嵌、仿古處理、金銀箔貼飾等,甚至有些工序更需經驗豐富的高級制琴師傅經過繁瑣複雜的步驟才能完成,即便如此,他們依然以超高標準的要求來製作民族樂器,服務每一個客戶,正是由於這60多年來的堅持與專注,成就了虎丘樂器如今在中國民族樂器行業屹立不倒的品牌地位。

浮躁的時代,需要“匠心”

設計

虎丘樂器的原創設計作品深受國內外客戶一致的讚譽,這得益於設計師們對民族樂器事業的熱愛,善於把經典的藝術元素結合現代時尚創意,讓樂器不僅好用,甚至可以稱之為高級的藝術品。近60年的制琴生涯中,設計師們配合無數國內手工制琴師傅,全程參與,創造出無數的民族樂器藝術佳作。

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

如今,我們再也難得見到“作品”問世,甚至於“產品”也是少見,見得最多的則是“商品”。

對於現在人們而言,做什麼東西並不重要,重要的是做這個掙不掙錢。於是大量的機械化批量生產的商品充斥在我們的生活中。

浮躁的時代 需要匠心

匠心之韻,不止在於雕琢藝術和手工。在一切講求效率、減少成本而盡力獲得利益最大化的時代,我們需要這樣的始終如一。這種對於匠心的堅守,是古老的傳承,也是我們原本就溫柔敦厚的底子。

中國古時的玉匠,切磋琢磨,用繩與砂漿,費數十載心力,終將渾然璞玉製成傳世珍品,千年遺音在,猶見當年寂寞心。

日本傳統的刀匠,將千錘百煉之鋼反覆鍛造、淬火、打造、磨製,每一處技至精微,每一處心入幽明——刀中有魂。

歐洲中世紀的石匠,在哥特式教堂的飛簷上雕刻出了靈獸狀噴水嘴,雖不為世人所見,仍一絲不苟——每一鑿中都有天堂。

米蓋朗基羅花四年雕刻出了震驚世人的《大衛》,曹雪芹批閱十載創作出了藝術巔峰的《紅樓》——任何偉大的作品背後都有一顆匠心。

工業時代的“匠心”

60多年來的每一天,蘇州民族樂器一廠的工匠們始終堅持傳統手工中國民族樂器製程——木雕、手繪、鑲嵌、仿古處理、金銀箔貼飾等,甚至有些工序更需經驗豐富的高級制琴師傅經過繁瑣複雜的步驟才能完成,即便如此,他們依然以超高標準的要求來製作民族樂器,服務每一個客戶,正是由於這60多年來的堅持與專注,成就了虎丘樂器如今在中國民族樂器行業屹立不倒的品牌地位。

浮躁的時代,需要“匠心”

設計

虎丘樂器的原創設計作品深受國內外客戶一致的讚譽,這得益於設計師們對民族樂器事業的熱愛,善於把經典的藝術元素結合現代時尚創意,讓樂器不僅好用,甚至可以稱之為高級的藝術品。近60年的制琴生涯中,設計師們配合無數國內手工制琴師傅,全程參與,創造出無數的民族樂器藝術佳作。

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

如今,我們再也難得見到“作品”問世,甚至於“產品”也是少見,見得最多的則是“商品”。

對於現在人們而言,做什麼東西並不重要,重要的是做這個掙不掙錢。於是大量的機械化批量生產的商品充斥在我們的生活中。

浮躁的時代 需要匠心

匠心之韻,不止在於雕琢藝術和手工。在一切講求效率、減少成本而盡力獲得利益最大化的時代,我們需要這樣的始終如一。這種對於匠心的堅守,是古老的傳承,也是我們原本就溫柔敦厚的底子。

中國古時的玉匠,切磋琢磨,用繩與砂漿,費數十載心力,終將渾然璞玉製成傳世珍品,千年遺音在,猶見當年寂寞心。

日本傳統的刀匠,將千錘百煉之鋼反覆鍛造、淬火、打造、磨製,每一處技至精微,每一處心入幽明——刀中有魂。

歐洲中世紀的石匠,在哥特式教堂的飛簷上雕刻出了靈獸狀噴水嘴,雖不為世人所見,仍一絲不苟——每一鑿中都有天堂。

米蓋朗基羅花四年雕刻出了震驚世人的《大衛》,曹雪芹批閱十載創作出了藝術巔峰的《紅樓》——任何偉大的作品背後都有一顆匠心。

工業時代的“匠心”

60多年來的每一天,蘇州民族樂器一廠的工匠們始終堅持傳統手工中國民族樂器製程——木雕、手繪、鑲嵌、仿古處理、金銀箔貼飾等,甚至有些工序更需經驗豐富的高級制琴師傅經過繁瑣複雜的步驟才能完成,即便如此,他們依然以超高標準的要求來製作民族樂器,服務每一個客戶,正是由於這60多年來的堅持與專注,成就了虎丘樂器如今在中國民族樂器行業屹立不倒的品牌地位。

浮躁的時代,需要“匠心”

設計

虎丘樂器的原創設計作品深受國內外客戶一致的讚譽,這得益於設計師們對民族樂器事業的熱愛,善於把經典的藝術元素結合現代時尚創意,讓樂器不僅好用,甚至可以稱之為高級的藝術品。近60年的制琴生涯中,設計師們配合無數國內手工制琴師傅,全程參與,創造出無數的民族樂器藝術佳作。

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

如今,我們再也難得見到“作品”問世,甚至於“產品”也是少見,見得最多的則是“商品”。

對於現在人們而言,做什麼東西並不重要,重要的是做這個掙不掙錢。於是大量的機械化批量生產的商品充斥在我們的生活中。

浮躁的時代 需要匠心

匠心之韻,不止在於雕琢藝術和手工。在一切講求效率、減少成本而盡力獲得利益最大化的時代,我們需要這樣的始終如一。這種對於匠心的堅守,是古老的傳承,也是我們原本就溫柔敦厚的底子。

中國古時的玉匠,切磋琢磨,用繩與砂漿,費數十載心力,終將渾然璞玉製成傳世珍品,千年遺音在,猶見當年寂寞心。

日本傳統的刀匠,將千錘百煉之鋼反覆鍛造、淬火、打造、磨製,每一處技至精微,每一處心入幽明——刀中有魂。

歐洲中世紀的石匠,在哥特式教堂的飛簷上雕刻出了靈獸狀噴水嘴,雖不為世人所見,仍一絲不苟——每一鑿中都有天堂。

米蓋朗基羅花四年雕刻出了震驚世人的《大衛》,曹雪芹批閱十載創作出了藝術巔峰的《紅樓》——任何偉大的作品背後都有一顆匠心。

工業時代的“匠心”

60多年來的每一天,蘇州民族樂器一廠的工匠們始終堅持傳統手工中國民族樂器製程——木雕、手繪、鑲嵌、仿古處理、金銀箔貼飾等,甚至有些工序更需經驗豐富的高級制琴師傅經過繁瑣複雜的步驟才能完成,即便如此,他們依然以超高標準的要求來製作民族樂器,服務每一個客戶,正是由於這60多年來的堅持與專注,成就了虎丘樂器如今在中國民族樂器行業屹立不倒的品牌地位。

浮躁的時代,需要“匠心”

設計

虎丘樂器的原創設計作品深受國內外客戶一致的讚譽,這得益於設計師們對民族樂器事業的熱愛,善於把經典的藝術元素結合現代時尚創意,讓樂器不僅好用,甚至可以稱之為高級的藝術品。近60年的制琴生涯中,設計師們配合無數國內手工制琴師傅,全程參與,創造出無數的民族樂器藝術佳作。

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

如今,我們再也難得見到“作品”問世,甚至於“產品”也是少見,見得最多的則是“商品”。

對於現在人們而言,做什麼東西並不重要,重要的是做這個掙不掙錢。於是大量的機械化批量生產的商品充斥在我們的生活中。

浮躁的時代 需要匠心

匠心之韻,不止在於雕琢藝術和手工。在一切講求效率、減少成本而盡力獲得利益最大化的時代,我們需要這樣的始終如一。這種對於匠心的堅守,是古老的傳承,也是我們原本就溫柔敦厚的底子。

中國古時的玉匠,切磋琢磨,用繩與砂漿,費數十載心力,終將渾然璞玉製成傳世珍品,千年遺音在,猶見當年寂寞心。

日本傳統的刀匠,將千錘百煉之鋼反覆鍛造、淬火、打造、磨製,每一處技至精微,每一處心入幽明——刀中有魂。

歐洲中世紀的石匠,在哥特式教堂的飛簷上雕刻出了靈獸狀噴水嘴,雖不為世人所見,仍一絲不苟——每一鑿中都有天堂。

米蓋朗基羅花四年雕刻出了震驚世人的《大衛》,曹雪芹批閱十載創作出了藝術巔峰的《紅樓》——任何偉大的作品背後都有一顆匠心。

工業時代的“匠心”

60多年來的每一天,蘇州民族樂器一廠的工匠們始終堅持傳統手工中國民族樂器製程——木雕、手繪、鑲嵌、仿古處理、金銀箔貼飾等,甚至有些工序更需經驗豐富的高級制琴師傅經過繁瑣複雜的步驟才能完成,即便如此,他們依然以超高標準的要求來製作民族樂器,服務每一個客戶,正是由於這60多年來的堅持與專注,成就了虎丘樂器如今在中國民族樂器行業屹立不倒的品牌地位。

浮躁的時代,需要“匠心”

設計

虎丘樂器的原創設計作品深受國內外客戶一致的讚譽,這得益於設計師們對民族樂器事業的熱愛,善於把經典的藝術元素結合現代時尚創意,讓樂器不僅好用,甚至可以稱之為高級的藝術品。近60年的制琴生涯中,設計師們配合無數國內手工制琴師傅,全程參與,創造出無數的民族樂器藝術佳作。

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

如今,我們再也難得見到“作品”問世,甚至於“產品”也是少見,見得最多的則是“商品”。

對於現在人們而言,做什麼東西並不重要,重要的是做這個掙不掙錢。於是大量的機械化批量生產的商品充斥在我們的生活中。

浮躁的時代 需要匠心

匠心之韻,不止在於雕琢藝術和手工。在一切講求效率、減少成本而盡力獲得利益最大化的時代,我們需要這樣的始終如一。這種對於匠心的堅守,是古老的傳承,也是我們原本就溫柔敦厚的底子。

中國古時的玉匠,切磋琢磨,用繩與砂漿,費數十載心力,終將渾然璞玉製成傳世珍品,千年遺音在,猶見當年寂寞心。

日本傳統的刀匠,將千錘百煉之鋼反覆鍛造、淬火、打造、磨製,每一處技至精微,每一處心入幽明——刀中有魂。

歐洲中世紀的石匠,在哥特式教堂的飛簷上雕刻出了靈獸狀噴水嘴,雖不為世人所見,仍一絲不苟——每一鑿中都有天堂。

米蓋朗基羅花四年雕刻出了震驚世人的《大衛》,曹雪芹批閱十載創作出了藝術巔峰的《紅樓》——任何偉大的作品背後都有一顆匠心。

工業時代的“匠心”

60多年來的每一天,蘇州民族樂器一廠的工匠們始終堅持傳統手工中國民族樂器製程——木雕、手繪、鑲嵌、仿古處理、金銀箔貼飾等,甚至有些工序更需經驗豐富的高級制琴師傅經過繁瑣複雜的步驟才能完成,即便如此,他們依然以超高標準的要求來製作民族樂器,服務每一個客戶,正是由於這60多年來的堅持與專注,成就了虎丘樂器如今在中國民族樂器行業屹立不倒的品牌地位。

浮躁的時代,需要“匠心”

設計

虎丘樂器的原創設計作品深受國內外客戶一致的讚譽,這得益於設計師們對民族樂器事業的熱愛,善於把經典的藝術元素結合現代時尚創意,讓樂器不僅好用,甚至可以稱之為高級的藝術品。近60年的制琴生涯中,設計師們配合無數國內手工制琴師傅,全程參與,創造出無數的民族樂器藝術佳作。

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

工匠精神

工匠精神代表著高品質、高水準,而蘇州民族樂器一廠精湛高超的制琴工藝一直是民族樂器行業的“工匠精神”所在,樂器的品質則是展現其高貴不凡的重要因素。

工匠在雕刻花紋時,如果其中一刀出錯,就要全部重新開始,所以對工匠的雕刻工藝要求十分高。

浮躁的時代,需要“匠心”

如今,我們再也難得見到“作品”問世,甚至於“產品”也是少見,見得最多的則是“商品”。

對於現在人們而言,做什麼東西並不重要,重要的是做這個掙不掙錢。於是大量的機械化批量生產的商品充斥在我們的生活中。

浮躁的時代 需要匠心

匠心之韻,不止在於雕琢藝術和手工。在一切講求效率、減少成本而盡力獲得利益最大化的時代,我們需要這樣的始終如一。這種對於匠心的堅守,是古老的傳承,也是我們原本就溫柔敦厚的底子。

中國古時的玉匠,切磋琢磨,用繩與砂漿,費數十載心力,終將渾然璞玉製成傳世珍品,千年遺音在,猶見當年寂寞心。

日本傳統的刀匠,將千錘百煉之鋼反覆鍛造、淬火、打造、磨製,每一處技至精微,每一處心入幽明——刀中有魂。

歐洲中世紀的石匠,在哥特式教堂的飛簷上雕刻出了靈獸狀噴水嘴,雖不為世人所見,仍一絲不苟——每一鑿中都有天堂。

米蓋朗基羅花四年雕刻出了震驚世人的《大衛》,曹雪芹批閱十載創作出了藝術巔峰的《紅樓》——任何偉大的作品背後都有一顆匠心。

工業時代的“匠心”

60多年來的每一天,蘇州民族樂器一廠的工匠們始終堅持傳統手工中國民族樂器製程——木雕、手繪、鑲嵌、仿古處理、金銀箔貼飾等,甚至有些工序更需經驗豐富的高級制琴師傅經過繁瑣複雜的步驟才能完成,即便如此,他們依然以超高標準的要求來製作民族樂器,服務每一個客戶,正是由於這60多年來的堅持與專注,成就了虎丘樂器如今在中國民族樂器行業屹立不倒的品牌地位。

浮躁的時代,需要“匠心”

設計

虎丘樂器的原創設計作品深受國內外客戶一致的讚譽,這得益於設計師們對民族樂器事業的熱愛,善於把經典的藝術元素結合現代時尚創意,讓樂器不僅好用,甚至可以稱之為高級的藝術品。近60年的制琴生涯中,設計師們配合無數國內手工制琴師傅,全程參與,創造出無數的民族樂器藝術佳作。

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

工匠精神

工匠精神代表著高品質、高水準,而蘇州民族樂器一廠精湛高超的制琴工藝一直是民族樂器行業的“工匠精神”所在,樂器的品質則是展現其高貴不凡的重要因素。

工匠在雕刻花紋時,如果其中一刀出錯,就要全部重新開始,所以對工匠的雕刻工藝要求十分高。

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

如今,我們再也難得見到“作品”問世,甚至於“產品”也是少見,見得最多的則是“商品”。

對於現在人們而言,做什麼東西並不重要,重要的是做這個掙不掙錢。於是大量的機械化批量生產的商品充斥在我們的生活中。

浮躁的時代 需要匠心

匠心之韻,不止在於雕琢藝術和手工。在一切講求效率、減少成本而盡力獲得利益最大化的時代,我們需要這樣的始終如一。這種對於匠心的堅守,是古老的傳承,也是我們原本就溫柔敦厚的底子。

中國古時的玉匠,切磋琢磨,用繩與砂漿,費數十載心力,終將渾然璞玉製成傳世珍品,千年遺音在,猶見當年寂寞心。

日本傳統的刀匠,將千錘百煉之鋼反覆鍛造、淬火、打造、磨製,每一處技至精微,每一處心入幽明——刀中有魂。

歐洲中世紀的石匠,在哥特式教堂的飛簷上雕刻出了靈獸狀噴水嘴,雖不為世人所見,仍一絲不苟——每一鑿中都有天堂。

米蓋朗基羅花四年雕刻出了震驚世人的《大衛》,曹雪芹批閱十載創作出了藝術巔峰的《紅樓》——任何偉大的作品背後都有一顆匠心。

工業時代的“匠心”

60多年來的每一天,蘇州民族樂器一廠的工匠們始終堅持傳統手工中國民族樂器製程——木雕、手繪、鑲嵌、仿古處理、金銀箔貼飾等,甚至有些工序更需經驗豐富的高級制琴師傅經過繁瑣複雜的步驟才能完成,即便如此,他們依然以超高標準的要求來製作民族樂器,服務每一個客戶,正是由於這60多年來的堅持與專注,成就了虎丘樂器如今在中國民族樂器行業屹立不倒的品牌地位。

浮躁的時代,需要“匠心”

設計

虎丘樂器的原創設計作品深受國內外客戶一致的讚譽,這得益於設計師們對民族樂器事業的熱愛,善於把經典的藝術元素結合現代時尚創意,讓樂器不僅好用,甚至可以稱之為高級的藝術品。近60年的制琴生涯中,設計師們配合無數國內手工制琴師傅,全程參與,創造出無數的民族樂器藝術佳作。

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

工匠精神

工匠精神代表著高品質、高水準,而蘇州民族樂器一廠精湛高超的制琴工藝一直是民族樂器行業的“工匠精神”所在,樂器的品質則是展現其高貴不凡的重要因素。

工匠在雕刻花紋時,如果其中一刀出錯,就要全部重新開始,所以對工匠的雕刻工藝要求十分高。

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

如今,我們再也難得見到“作品”問世,甚至於“產品”也是少見,見得最多的則是“商品”。

對於現在人們而言,做什麼東西並不重要,重要的是做這個掙不掙錢。於是大量的機械化批量生產的商品充斥在我們的生活中。

浮躁的時代 需要匠心

匠心之韻,不止在於雕琢藝術和手工。在一切講求效率、減少成本而盡力獲得利益最大化的時代,我們需要這樣的始終如一。這種對於匠心的堅守,是古老的傳承,也是我們原本就溫柔敦厚的底子。

中國古時的玉匠,切磋琢磨,用繩與砂漿,費數十載心力,終將渾然璞玉製成傳世珍品,千年遺音在,猶見當年寂寞心。

日本傳統的刀匠,將千錘百煉之鋼反覆鍛造、淬火、打造、磨製,每一處技至精微,每一處心入幽明——刀中有魂。

歐洲中世紀的石匠,在哥特式教堂的飛簷上雕刻出了靈獸狀噴水嘴,雖不為世人所見,仍一絲不苟——每一鑿中都有天堂。

米蓋朗基羅花四年雕刻出了震驚世人的《大衛》,曹雪芹批閱十載創作出了藝術巔峰的《紅樓》——任何偉大的作品背後都有一顆匠心。

工業時代的“匠心”

60多年來的每一天,蘇州民族樂器一廠的工匠們始終堅持傳統手工中國民族樂器製程——木雕、手繪、鑲嵌、仿古處理、金銀箔貼飾等,甚至有些工序更需經驗豐富的高級制琴師傅經過繁瑣複雜的步驟才能完成,即便如此,他們依然以超高標準的要求來製作民族樂器,服務每一個客戶,正是由於這60多年來的堅持與專注,成就了虎丘樂器如今在中國民族樂器行業屹立不倒的品牌地位。

浮躁的時代,需要“匠心”

設計

虎丘樂器的原創設計作品深受國內外客戶一致的讚譽,這得益於設計師們對民族樂器事業的熱愛,善於把經典的藝術元素結合現代時尚創意,讓樂器不僅好用,甚至可以稱之為高級的藝術品。近60年的制琴生涯中,設計師們配合無數國內手工制琴師傅,全程參與,創造出無數的民族樂器藝術佳作。

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

工匠精神

工匠精神代表著高品質、高水準,而蘇州民族樂器一廠精湛高超的制琴工藝一直是民族樂器行業的“工匠精神”所在,樂器的品質則是展現其高貴不凡的重要因素。

工匠在雕刻花紋時,如果其中一刀出錯,就要全部重新開始,所以對工匠的雕刻工藝要求十分高。

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

雕刻出來的成品栩栩如生

純手工彩繪

經過蘇州民族樂器一廠的藝術創作,每一件樂器彷彿被賦予了生命。無數顏色,通過能工巧匠的彩繪手藝,使它們變得光彩奪目,擁有眾多經驗豐富的彩繪工藝,這就是虎丘樂器專業的保證。

浮躁的時代,需要“匠心”

如今,我們再也難得見到“作品”問世,甚至於“產品”也是少見,見得最多的則是“商品”。

對於現在人們而言,做什麼東西並不重要,重要的是做這個掙不掙錢。於是大量的機械化批量生產的商品充斥在我們的生活中。

浮躁的時代 需要匠心

匠心之韻,不止在於雕琢藝術和手工。在一切講求效率、減少成本而盡力獲得利益最大化的時代,我們需要這樣的始終如一。這種對於匠心的堅守,是古老的傳承,也是我們原本就溫柔敦厚的底子。

中國古時的玉匠,切磋琢磨,用繩與砂漿,費數十載心力,終將渾然璞玉製成傳世珍品,千年遺音在,猶見當年寂寞心。

日本傳統的刀匠,將千錘百煉之鋼反覆鍛造、淬火、打造、磨製,每一處技至精微,每一處心入幽明——刀中有魂。

歐洲中世紀的石匠,在哥特式教堂的飛簷上雕刻出了靈獸狀噴水嘴,雖不為世人所見,仍一絲不苟——每一鑿中都有天堂。

米蓋朗基羅花四年雕刻出了震驚世人的《大衛》,曹雪芹批閱十載創作出了藝術巔峰的《紅樓》——任何偉大的作品背後都有一顆匠心。

工業時代的“匠心”

60多年來的每一天,蘇州民族樂器一廠的工匠們始終堅持傳統手工中國民族樂器製程——木雕、手繪、鑲嵌、仿古處理、金銀箔貼飾等,甚至有些工序更需經驗豐富的高級制琴師傅經過繁瑣複雜的步驟才能完成,即便如此,他們依然以超高標準的要求來製作民族樂器,服務每一個客戶,正是由於這60多年來的堅持與專注,成就了虎丘樂器如今在中國民族樂器行業屹立不倒的品牌地位。

浮躁的時代,需要“匠心”

設計

虎丘樂器的原創設計作品深受國內外客戶一致的讚譽,這得益於設計師們對民族樂器事業的熱愛,善於把經典的藝術元素結合現代時尚創意,讓樂器不僅好用,甚至可以稱之為高級的藝術品。近60年的制琴生涯中,設計師們配合無數國內手工制琴師傅,全程參與,創造出無數的民族樂器藝術佳作。

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

工匠精神

工匠精神代表著高品質、高水準,而蘇州民族樂器一廠精湛高超的制琴工藝一直是民族樂器行業的“工匠精神”所在,樂器的品質則是展現其高貴不凡的重要因素。

工匠在雕刻花紋時,如果其中一刀出錯,就要全部重新開始,所以對工匠的雕刻工藝要求十分高。

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

雕刻出來的成品栩栩如生

純手工彩繪

經過蘇州民族樂器一廠的藝術創作,每一件樂器彷彿被賦予了生命。無數顏色,通過能工巧匠的彩繪手藝,使它們變得光彩奪目,擁有眾多經驗豐富的彩繪工藝,這就是虎丘樂器專業的保證。

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

如今,我們再也難得見到“作品”問世,甚至於“產品”也是少見,見得最多的則是“商品”。

對於現在人們而言,做什麼東西並不重要,重要的是做這個掙不掙錢。於是大量的機械化批量生產的商品充斥在我們的生活中。

浮躁的時代 需要匠心

匠心之韻,不止在於雕琢藝術和手工。在一切講求效率、減少成本而盡力獲得利益最大化的時代,我們需要這樣的始終如一。這種對於匠心的堅守,是古老的傳承,也是我們原本就溫柔敦厚的底子。

中國古時的玉匠,切磋琢磨,用繩與砂漿,費數十載心力,終將渾然璞玉製成傳世珍品,千年遺音在,猶見當年寂寞心。

日本傳統的刀匠,將千錘百煉之鋼反覆鍛造、淬火、打造、磨製,每一處技至精微,每一處心入幽明——刀中有魂。

歐洲中世紀的石匠,在哥特式教堂的飛簷上雕刻出了靈獸狀噴水嘴,雖不為世人所見,仍一絲不苟——每一鑿中都有天堂。

米蓋朗基羅花四年雕刻出了震驚世人的《大衛》,曹雪芹批閱十載創作出了藝術巔峰的《紅樓》——任何偉大的作品背後都有一顆匠心。

工業時代的“匠心”

60多年來的每一天,蘇州民族樂器一廠的工匠們始終堅持傳統手工中國民族樂器製程——木雕、手繪、鑲嵌、仿古處理、金銀箔貼飾等,甚至有些工序更需經驗豐富的高級制琴師傅經過繁瑣複雜的步驟才能完成,即便如此,他們依然以超高標準的要求來製作民族樂器,服務每一個客戶,正是由於這60多年來的堅持與專注,成就了虎丘樂器如今在中國民族樂器行業屹立不倒的品牌地位。

浮躁的時代,需要“匠心”

設計

虎丘樂器的原創設計作品深受國內外客戶一致的讚譽,這得益於設計師們對民族樂器事業的熱愛,善於把經典的藝術元素結合現代時尚創意,讓樂器不僅好用,甚至可以稱之為高級的藝術品。近60年的制琴生涯中,設計師們配合無數國內手工制琴師傅,全程參與,創造出無數的民族樂器藝術佳作。

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

工匠精神

工匠精神代表著高品質、高水準,而蘇州民族樂器一廠精湛高超的制琴工藝一直是民族樂器行業的“工匠精神”所在,樂器的品質則是展現其高貴不凡的重要因素。

工匠在雕刻花紋時,如果其中一刀出錯,就要全部重新開始,所以對工匠的雕刻工藝要求十分高。

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

雕刻出來的成品栩栩如生

純手工彩繪

經過蘇州民族樂器一廠的藝術創作,每一件樂器彷彿被賦予了生命。無數顏色,通過能工巧匠的彩繪手藝,使它們變得光彩奪目,擁有眾多經驗豐富的彩繪工藝,這就是虎丘樂器專業的保證。

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

如今,我們再也難得見到“作品”問世,甚至於“產品”也是少見,見得最多的則是“商品”。

對於現在人們而言,做什麼東西並不重要,重要的是做這個掙不掙錢。於是大量的機械化批量生產的商品充斥在我們的生活中。

浮躁的時代 需要匠心

匠心之韻,不止在於雕琢藝術和手工。在一切講求效率、減少成本而盡力獲得利益最大化的時代,我們需要這樣的始終如一。這種對於匠心的堅守,是古老的傳承,也是我們原本就溫柔敦厚的底子。

中國古時的玉匠,切磋琢磨,用繩與砂漿,費數十載心力,終將渾然璞玉製成傳世珍品,千年遺音在,猶見當年寂寞心。

日本傳統的刀匠,將千錘百煉之鋼反覆鍛造、淬火、打造、磨製,每一處技至精微,每一處心入幽明——刀中有魂。

歐洲中世紀的石匠,在哥特式教堂的飛簷上雕刻出了靈獸狀噴水嘴,雖不為世人所見,仍一絲不苟——每一鑿中都有天堂。

米蓋朗基羅花四年雕刻出了震驚世人的《大衛》,曹雪芹批閱十載創作出了藝術巔峰的《紅樓》——任何偉大的作品背後都有一顆匠心。

工業時代的“匠心”

60多年來的每一天,蘇州民族樂器一廠的工匠們始終堅持傳統手工中國民族樂器製程——木雕、手繪、鑲嵌、仿古處理、金銀箔貼飾等,甚至有些工序更需經驗豐富的高級制琴師傅經過繁瑣複雜的步驟才能完成,即便如此,他們依然以超高標準的要求來製作民族樂器,服務每一個客戶,正是由於這60多年來的堅持與專注,成就了虎丘樂器如今在中國民族樂器行業屹立不倒的品牌地位。

浮躁的時代,需要“匠心”

設計

虎丘樂器的原創設計作品深受國內外客戶一致的讚譽,這得益於設計師們對民族樂器事業的熱愛,善於把經典的藝術元素結合現代時尚創意,讓樂器不僅好用,甚至可以稱之為高級的藝術品。近60年的制琴生涯中,設計師們配合無數國內手工制琴師傅,全程參與,創造出無數的民族樂器藝術佳作。

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

工匠精神

工匠精神代表著高品質、高水準,而蘇州民族樂器一廠精湛高超的制琴工藝一直是民族樂器行業的“工匠精神”所在,樂器的品質則是展現其高貴不凡的重要因素。

工匠在雕刻花紋時,如果其中一刀出錯,就要全部重新開始,所以對工匠的雕刻工藝要求十分高。

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

雕刻出來的成品栩栩如生

純手工彩繪

經過蘇州民族樂器一廠的藝術創作,每一件樂器彷彿被賦予了生命。無數顏色,通過能工巧匠的彩繪手藝,使它們變得光彩奪目,擁有眾多經驗豐富的彩繪工藝,這就是虎丘樂器專業的保證。

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

如今,我們再也難得見到“作品”問世,甚至於“產品”也是少見,見得最多的則是“商品”。

對於現在人們而言,做什麼東西並不重要,重要的是做這個掙不掙錢。於是大量的機械化批量生產的商品充斥在我們的生活中。

浮躁的時代 需要匠心

匠心之韻,不止在於雕琢藝術和手工。在一切講求效率、減少成本而盡力獲得利益最大化的時代,我們需要這樣的始終如一。這種對於匠心的堅守,是古老的傳承,也是我們原本就溫柔敦厚的底子。

中國古時的玉匠,切磋琢磨,用繩與砂漿,費數十載心力,終將渾然璞玉製成傳世珍品,千年遺音在,猶見當年寂寞心。

日本傳統的刀匠,將千錘百煉之鋼反覆鍛造、淬火、打造、磨製,每一處技至精微,每一處心入幽明——刀中有魂。

歐洲中世紀的石匠,在哥特式教堂的飛簷上雕刻出了靈獸狀噴水嘴,雖不為世人所見,仍一絲不苟——每一鑿中都有天堂。

米蓋朗基羅花四年雕刻出了震驚世人的《大衛》,曹雪芹批閱十載創作出了藝術巔峰的《紅樓》——任何偉大的作品背後都有一顆匠心。

工業時代的“匠心”

60多年來的每一天,蘇州民族樂器一廠的工匠們始終堅持傳統手工中國民族樂器製程——木雕、手繪、鑲嵌、仿古處理、金銀箔貼飾等,甚至有些工序更需經驗豐富的高級制琴師傅經過繁瑣複雜的步驟才能完成,即便如此,他們依然以超高標準的要求來製作民族樂器,服務每一個客戶,正是由於這60多年來的堅持與專注,成就了虎丘樂器如今在中國民族樂器行業屹立不倒的品牌地位。

浮躁的時代,需要“匠心”

設計

虎丘樂器的原創設計作品深受國內外客戶一致的讚譽,這得益於設計師們對民族樂器事業的熱愛,善於把經典的藝術元素結合現代時尚創意,讓樂器不僅好用,甚至可以稱之為高級的藝術品。近60年的制琴生涯中,設計師們配合無數國內手工制琴師傅,全程參與,創造出無數的民族樂器藝術佳作。

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

工匠精神

工匠精神代表著高品質、高水準,而蘇州民族樂器一廠精湛高超的制琴工藝一直是民族樂器行業的“工匠精神”所在,樂器的品質則是展現其高貴不凡的重要因素。

工匠在雕刻花紋時,如果其中一刀出錯,就要全部重新開始,所以對工匠的雕刻工藝要求十分高。

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

雕刻出來的成品栩栩如生

純手工彩繪

經過蘇州民族樂器一廠的藝術創作,每一件樂器彷彿被賦予了生命。無數顏色,通過能工巧匠的彩繪手藝,使它們變得光彩奪目,擁有眾多經驗豐富的彩繪工藝,這就是虎丘樂器專業的保證。

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

關於蘇州民族樂器一廠

蘇州民族樂器一廠, 從1954年起, 以卓越的藝術設計和工匠精神,為國內外客戶提供無數的高端民族樂器,每件樂器都是耗時數百小時的傳世精品,只為給予人們最純正的中國民族樂器之音。

60多年來,為了不斷提高產品質量,還特邀崔君芝、宋飛、於紅梅、周維、吳玉霞、陳本智、裴德義等42位國內著名演奏家及教授為我廠技術顧問,定期舉辦學術研討會,從各方面來深化產品質量,滿足專業演奏員及器樂愛好者的需求。

以一顆單純的匠心,在漫長的樂器文化苦旅上探求器尚的真知。簡單而執著的探索,正是虎丘樂器承載的行業使命感。舍簡就繁、精雕細琢,致力於打造國際化高端中國民族樂器作品,只為讓匠心精神一直延續,讓初心成為承諾!

浮躁的時代,需要“匠心”

如今,我們再也難得見到“作品”問世,甚至於“產品”也是少見,見得最多的則是“商品”。

對於現在人們而言,做什麼東西並不重要,重要的是做這個掙不掙錢。於是大量的機械化批量生產的商品充斥在我們的生活中。

浮躁的時代 需要匠心

匠心之韻,不止在於雕琢藝術和手工。在一切講求效率、減少成本而盡力獲得利益最大化的時代,我們需要這樣的始終如一。這種對於匠心的堅守,是古老的傳承,也是我們原本就溫柔敦厚的底子。

中國古時的玉匠,切磋琢磨,用繩與砂漿,費數十載心力,終將渾然璞玉製成傳世珍品,千年遺音在,猶見當年寂寞心。

日本傳統的刀匠,將千錘百煉之鋼反覆鍛造、淬火、打造、磨製,每一處技至精微,每一處心入幽明——刀中有魂。

歐洲中世紀的石匠,在哥特式教堂的飛簷上雕刻出了靈獸狀噴水嘴,雖不為世人所見,仍一絲不苟——每一鑿中都有天堂。

米蓋朗基羅花四年雕刻出了震驚世人的《大衛》,曹雪芹批閱十載創作出了藝術巔峰的《紅樓》——任何偉大的作品背後都有一顆匠心。

工業時代的“匠心”

60多年來的每一天,蘇州民族樂器一廠的工匠們始終堅持傳統手工中國民族樂器製程——木雕、手繪、鑲嵌、仿古處理、金銀箔貼飾等,甚至有些工序更需經驗豐富的高級制琴師傅經過繁瑣複雜的步驟才能完成,即便如此,他們依然以超高標準的要求來製作民族樂器,服務每一個客戶,正是由於這60多年來的堅持與專注,成就了虎丘樂器如今在中國民族樂器行業屹立不倒的品牌地位。

浮躁的時代,需要“匠心”

設計

虎丘樂器的原創設計作品深受國內外客戶一致的讚譽,這得益於設計師們對民族樂器事業的熱愛,善於把經典的藝術元素結合現代時尚創意,讓樂器不僅好用,甚至可以稱之為高級的藝術品。近60年的制琴生涯中,設計師們配合無數國內手工制琴師傅,全程參與,創造出無數的民族樂器藝術佳作。

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

工匠精神

工匠精神代表著高品質、高水準,而蘇州民族樂器一廠精湛高超的制琴工藝一直是民族樂器行業的“工匠精神”所在,樂器的品質則是展現其高貴不凡的重要因素。

工匠在雕刻花紋時,如果其中一刀出錯,就要全部重新開始,所以對工匠的雕刻工藝要求十分高。

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

雕刻出來的成品栩栩如生

純手工彩繪

經過蘇州民族樂器一廠的藝術創作,每一件樂器彷彿被賦予了生命。無數顏色,通過能工巧匠的彩繪手藝,使它們變得光彩奪目,擁有眾多經驗豐富的彩繪工藝,這就是虎丘樂器專業的保證。

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

浮躁的時代,需要“匠心”

關於蘇州民族樂器一廠

蘇州民族樂器一廠, 從1954年起, 以卓越的藝術設計和工匠精神,為國內外客戶提供無數的高端民族樂器,每件樂器都是耗時數百小時的傳世精品,只為給予人們最純正的中國民族樂器之音。

60多年來,為了不斷提高產品質量,還特邀崔君芝、宋飛、於紅梅、周維、吳玉霞、陳本智、裴德義等42位國內著名演奏家及教授為我廠技術顧問,定期舉辦學術研討會,從各方面來深化產品質量,滿足專業演奏員及器樂愛好者的需求。

以一顆單純的匠心,在漫長的樂器文化苦旅上探求器尚的真知。簡單而執著的探索,正是虎丘樂器承載的行業使命感。舍簡就繁、精雕細琢,致力於打造國際化高端中國民族樂器作品,只為讓匠心精神一直延續,讓初心成為承諾!

浮躁的時代,需要“匠心”

相關推薦

推薦中...