南華真人，即戰國時期的莊周（莊子）。莊子在唐代被封為南華真人，他和門人所著的《莊子》，也被稱為《南華經》，是道教的重要經典。莊子的散文在先秦諸子中獨具風格，大量採用並虛構寓言故事，想象奇特，形象生動，通過這些故事來闡述其思想的具體內容。下面摘選幾則莊子的經典故事，來感受莊子思想的超脫。
南華真人，即戰國時期的莊周（莊子）。莊子在唐代被封為南華真人，他和門人所著的《莊子》，也被稱為《南華經》，是道教的重要經典。莊子的散文在先秦諸子中獨具風格，大量採用並虛構寓言故事，想象奇特，形象生動，通過這些故事來闡述其思想的具體內容。下面摘選幾則莊子的經典故事，來感受莊子思想的超脫。
一、做事脫離現實一場空
有一個姓朱的人，一心要學會一種別人都沒有的技術，於是，就到支離益那裡去學習宰殺龍的本領。他花盡了家裡資產，用了整整三年時間，終於把宰殺龍的技術學到手了。 他得意洋洋地回到家裡，可是，世間哪有龍可殺呢？結果，他學的技術一點也用不上。
總結：學習必須從實際出發，講求實效。如果脫離了實際，再大的本領也沒有用。
二、狂妄自大要不得
秋天來到，天降大雨，無數細小的水流，匯入黃河。只見波濤洶湧，河水暴漲，淹沒了河心的沙洲，浸灌了岸邊的窪地，河面陡然變寬，隔水遠望，連河對岸牛馬之類的牲畜也分辨不清了。眼前的景象多麼壯觀，河伯以為天下的水都彙集到他這裡來了，不由洋洋得意。他隨著流水向東走去，一邊走一邊觀賞水景。他來到北海，向東一望，不由大吃一驚，但見水天相連，不知道哪裡是水的盡頭。河伯呆呆地看了一陣子，才轉過臉來對著大海感慨地說：“俗話說：“道理懂得多一點的人，便以為自己比誰都強，我就是這樣的人啦”
總結：不見高山，不顯平地；不見大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我們每個人其實都是很渺小的。做人不要狂妄自大，更不能好高騖遠，那種坐井觀天、夜郎自大的想法和做法實在要不得。須知，人外有人，天外有天。
三、不以才能驕傲，更不顯現己能
吳王坐船在大江裡遊玩，攀登上一座猴山。一群猴子看見了，都驚慌地四散逃跑，躲在荊棘叢中了。唯獨有一隻猴子，卻洋洋得意地跳來跳去，故意在吳王面前賣弄靈巧。 吳王拿起弓箭向它射去，卻被那猴子敏捷地把飛箭接住了。吳王下令左右的侍從萬箭齊發，那隻猴子被射死了。吳王回過頭對他的朋友顏不疑說：“這隻猴子誇耀自己的靈巧，仗恃自己的敏捷，在我面前表示驕傲，以至於這樣死去了。警惕呀！不要拿你的地位去向別人耍驕傲呀！”
總結：不管有多大的本領，也不可當作驕傲的本錢。盡力克服自己的驕氣，遠離美色聲樂，不輕易拋頭露面。謙虛謹慎，才能獲得人們的敬重。
四、切忌生搬硬套他人經驗
趙國都城邯鄲的人擅長行走，不僅步子輕快，而且姿態也非常優美。燕國壽陵有個少年，千里迢迢來到邯鄲，打算學習邯鄲人走路的姿式。結果，他不但沒有學到趙國人走路的樣子，而且把自己原來走路的步子也忘記了，最後只好爬著回去。
總結：全盤否定自己的傳統，生搬硬套別人的經驗。不僅學不到別人的優點，反而會丟掉自己的長處。現在我們的社會上，邯鄲學步的事情隨處可見。
五、深藏不露，動靜以時
紀渻子為周宣王馴養鬥雞。過了十天周宣王問：“雞馴好了嗎?”紀渻子回答說：“不行，正虛浮驕矜自恃意氣。”十天後周宣王又問紀渻子訓好雞了嗎，紀渻子回答說：“不行，還是聽見響聲就叫，看見影子就跳。” 十天後周宣王又問紀渻子，紀渻子回答說：“還是那麼顧看迅疾，意氣強盛。”又過了十天，周宣王問紀渻子，紀渻子回答說：“差不多了。別的雞即使打鳴，它已不會有什麼變化，看上去像木雞一樣，它的精神全部凝聚在內，別的雞沒有敢於應戰的，掉頭就逃跑了。”周宣王高興極了，立即帶著這隻雞去鬥雞了。
總結：真正有大智慧、有著高超技巧和真正勇敢的人應該是藏而不露的。他們的表現也許是愚鈍，笨拙和膽怯的。但是在真正需要他們的時候，這些人冷靜、沉著，能夠表現出非同尋常的能力。