作家馬伯庸曾寫過這樣一段話：
一個家族的傳承，就像是一件上好的古董。
最能代表家族傳承的，就是家教。好的家教，如同一件歷經了許多人的呵護與打磨，無聲無息地積澱下來的古玩。裹著一層幽邃圓熟的包漿，明亮而不刺眼，溫潤而不張揚，由內向外散發著歲月的幽香。
家教無形，家教有質。雖然看不見，摸不到，卻滲到家庭成員每個人的骨血中，成為家族的精神紐帶，甚至成為一個人的性格乃至命運的一部分。
家教，是一個家庭最寶貴的財富，這筆財富給予孩子的影響是不可估量的。
晚清時期的曾國藩，貴為朝廷重臣，家庭物質條件極為優越。可是他對子女的諄諄教導卻是“衣食起居，無一不與寒士相同，庶可以成大器；若沾染富貴氣習，則難望有成。”
雖然家境優越，但是卻要窮養子女，這不是假清高，而是為了不讓孩子養成嬌驕二氣。再富有的家族，也經不起一個敗家之子。而敗家的孩子，多是從小就養尊處優、舉全家之力富養，此中境況下長大的孩子，離驕奢淫逸總是不會太遠。
曾國藩窮養孩子，結果，曾家的孩子從小就知道柴米油鹽來之不易，從小就知道只有靠自己，無人可依賴。結果，曾家的後代都成材了。
北宋時著名的文學家蘇洵，年輕時不務正業，不思進取，每天只知道遊山玩水，直到27歲時才幡然醒悟，開始發奮讀書。
蘇洵的這一轉變，不僅成就了自己，而且成就了兒子蘇軾、蘇轍，創下了宋朝文學史上的奇觀：一門三學士。父子三人齊刷刷位居唐宋八大家之列，羨煞我等。
蘇洵的改變，影響了整個深深地影響蘇家，上行下效，虎父無犬子，這都是家教的作用和影響。
育人先正己。良好的家教是從父母良好的言行舉止開始。中國古代，講究家學淵源，凡是有成就的人都是家學淵源良好、紮實的家族後代。
父母是孩子的榜樣，創造一個好的家教，就是給孩子最好的成長環境，這樣教育出來的孩子才能有所為，走入社會才能有大作為。
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