我六歲到茶陵，住在一個機關大院裡，周圍的大人每天都會仰起頭，對著遠處一座山峰看上幾眼，說今天山上霧重，或者山上多雲。他們看的說的，是雲陽山。
我經常在洣江河畔的古城牆上奔跑，把洣江河的一年四季看得明明白白，可雲陽山在我眼裡，始終是天邊一座被雲霧圍繞的山峰。有關雲陽山的故事，常常在茶陵人嘴邊津津樂道。說得愈多，心裡的嚮往也就愈多。
有一天學校組織野營，我跟著隊伍往山上爬，揹著水壺與乾糧，多數時間是在看腳下陡峭的山路。八九歲的人，硬是爬到山頂的雲陽林場。我獨自跑到了林場後邊，看到一個更高的山峰，峰頂有一個很大的水泥塔。此時，霜風從北邊吹來，一個寒噤讓我扭頭看到一幕今生都不能忘懷的美景：峰脊的自然曲線，順著山坡延綿起伏。靠南的一邊，秋陽高照，層林盡染；靠北的一邊，寒氣陰溼，冰塊滿枝。後來的幾十年裡，我總以為那天看到的景象是一個夢境。
這夢困擾了我很多年。直至有一天讀徐霞客的《遊雲陽山》，才恍然大悟——雲陽之峰自西南走東北，峰脊成了氣候的界碑，所以山峰的一邊秋天一邊冬天，原是自然奇觀。
在茶陵生活，懵懂卻依舊能感受到一種文化氣場。人文鼎盛，學風濃郁，在這塊土地上代代傳承。離開後，翻閱史書，便看到歷朝歷代的文人名士在茶陵留下諸多足跡，諸多文字與筆墨，往往又與雲陽山有關。
如果可以穿越，我可在宋朝，在雲陽山寺，遇見詩人、書法家黃庭堅。雖然當時的他已年近花甲，且兩次被貶，很是失意。可是那時的雲陽山寺，面對洣江，峰峽三面環抱，竹樹簇擁，飛瀑鳴泉相依，懸崖磊砢為屏，那美景讓他頓時精神一振，於是留宿寺中，聽林間清風，看頭上明月，與山僧煮茶論道，頗為愜意。於是文思洶湧，便有了在雲陽山“臥對江流思往事，行穿雲嶺扣禪扉。松風半入烹茶鼎，山鳥常啼掛月枝”的佳句。
如果可以穿越，在明朝我要找到徐霞客，建議他最好在盛夏來遊覽雲陽山，一來可免遭路滑風寒之苦，二來紫雲峰、雲陽峰、老君巖等處風景可更清晰。最重要的是，在雲陽山，可遇到信眾“六月七月朝雲陽，八月朝衡山”的民間盛況。當然，那篇《遊雲陽山》的文字除了有夏天的味道，還會融進雲陽山的人文地理。
如果可以穿越，我要對話蕭錦忠，問問這位出生在雲陽山腳下的清朝狀元，放了榮華，一生陶醉雲陽山水，是否無怨無悔？行走在雲陽山中，真的是“人來谷口胸懷淨，瘴掃山腰眼界寬。小憩閒吟先哲句，古今庸作一般看”？後來讀到“依山傍水房幾間，行也安然，坐也安然。布衣得暖勝絲綿，長也可穿，短也可穿。稀粥淡飯飽三餐，早也可餐，晚也可餐……”才知這境界，早已詮釋了他隱居山間的選擇。
如果可以穿越，我還要問最讓茶陵人自豪的大才子、明朝的李東陽，忙裡偷閒遊雲陽山時，在秦人洞裡有沒有尋到秦人，是否遇見家鄉的美貌村姑？在明朝的雲陽山上，我彷彿聽見笑聲：我看青山多嫵媚，料青山見我應如是。二十六歲的青年才俊，玉樹臨風，別說是村姑，雲中仙女也會看得失了矜持，化作桃花潛入詩中。
在穿越中，雲陽山上來來往往的人目不暇接。茶陵歷朝歷代士子，都喜歡來山中游憩，寄居山中寺觀廟宇讀書、做學問，或者乾脆辦學堂建書院。於是山中溪水潺潺，書院書聲琅琅。
突然間就懂得，當年人們有關雲陽山的習慣話語，原來是另一種方式的景仰。雲陽山在那，來膜拜的人，來沾靈氣的人，未曾間斷。雲陽山上的來來往往也就總是熱鬧非凡。
（選自《新湘評論》）
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