'“八錘大鬧朱仙鎮”的四將中 岳雲錘法能不能排第一'
在南宋岳家軍抗金的故事中，“八錘大鬧朱仙鎮”是很有名的一段。
在南宋岳家軍抗金的故事中，“八錘大鬧朱仙鎮”是很有名的一段。
朱仙鎮，現今隸屬於河南省開封市祥符區，位於祥符區城鎮西南部。
明清時期，朱仙鎮與廣東佛山鎮、江西景德鎮、湖北漢口鎮同為全國“四大名鎮”。
朱仙鎮的歷史很源遠。相傳，此鎮在戰國初期就已形成，為著名勇士朱亥的故里。朱亥本是一位屠夫，因勇武過人，被魏國公子信陵君看中，招為手下武將，以後曾在退秦、救趙、存魏的戰役中立下汗馬功勞，因此被尊為“仙人”。“朱仙鎮”由他而得名。
但朱仙鎮與另三個以絲織、陶瓷、商貿富庶而聞名天下的鎮有所不同，它地處要塞，自古為兵家爭戰之地。除了宋代抗金的大戰之外，朱仙鎮內的估衣街村，是明代崇禎年間，李自成率農民軍與明軍進行大戰的地方。由於該地地勢險要，加之李自成臨機應變和圍城打援，在朱仙鎮之戰中擊敗明軍主力，為奪取中原奠定了基礎。
歷代仁人志士、帝王將相，都把朱仙鎮視為風水寶地。朱仙鎮內僅寺廟建築就多達110多處，較大的有岳飛廟、關帝廟、郎神廟、三皇廟、救苦廟、北大寺、明皇宮等。傳說中的七十二路神仙，在鎮內皆有廟祀奉。因此，朱仙鎮在古代也稱“聚仙鎮”。
在南宋岳家軍抗金的故事中，“八錘大鬧朱仙鎮”是很有名的一段。
朱仙鎮，現今隸屬於河南省開封市祥符區，位於祥符區城鎮西南部。
明清時期，朱仙鎮與廣東佛山鎮、江西景德鎮、湖北漢口鎮同為全國“四大名鎮”。
朱仙鎮的歷史很源遠。相傳，此鎮在戰國初期就已形成，為著名勇士朱亥的故里。朱亥本是一位屠夫，因勇武過人，被魏國公子信陵君看中，招為手下武將，以後曾在退秦、救趙、存魏的戰役中立下汗馬功勞，因此被尊為“仙人”。“朱仙鎮”由他而得名。
但朱仙鎮與另三個以絲織、陶瓷、商貿富庶而聞名天下的鎮有所不同，它地處要塞，自古為兵家爭戰之地。除了宋代抗金的大戰之外，朱仙鎮內的估衣街村，是明代崇禎年間，李自成率農民軍與明軍進行大戰的地方。由於該地地勢險要，加之李自成臨機應變和圍城打援，在朱仙鎮之戰中擊敗明軍主力，為奪取中原奠定了基礎。
歷代仁人志士、帝王將相，都把朱仙鎮視為風水寶地。朱仙鎮內僅寺廟建築就多達110多處，較大的有岳飛廟、關帝廟、郎神廟、三皇廟、救苦廟、北大寺、明皇宮等。傳說中的七十二路神仙，在鎮內皆有廟祀奉。因此，朱仙鎮在古代也稱“聚仙鎮”。
“八錘大鬧朱仙鎮”的故事，發生在紹興十年（公元1140年），是岳飛第四次北伐的最後一戰中的一個廝殺場面。
所說的四將八大錘，指的是岳家軍中嶽雲、狄雷、嚴成方、何元慶4員猛將。
而這四員猛將都使雙錘。在朱仙鎮大戰中，他們縱馬舉錘衝入敵陣，八柄大錘左揮右掄，上擋下砸，驍勇無比，直殺得金兵鬼哭狼嚎，助力岳家軍大獲全勝。
對於八錘大鬧朱仙鎮，大多的民間說法認為，第一金錘將為岳雲，使兩炳擂鼓甕金錘；第二鐵錘將為狄雷，使兩炳鑌鐵亞油錘；第三為銅錘將嚴成方，使一對青銅倭瓜錘；第四為銀錘將何元慶，使一對八稜梅花亮銀錘。
但是在小說《說岳全傳》裡，則說岳雲使一雙銀錘、嚴成方金錘、何元慶溜銀錘、狄雷鐵錘。
岳雲作為名將岳飛的嫡長子，歷史上確有其人，是中國歷史上少有的少年將才。
歷史記載中的岳雲12歲從軍，從兵卒成長為文武雙全的將領。他手使一杆鐵錐槍，並不是文學作品中的雙手使錘。
南宋紹興四年（1134年），16歲的岳雲隨父出征，去收復被金國佔領的隨州、鄧州等地。在這場戰鬥中，岳雲手持鐵錐槍，衝鋒在前，勇不可擋，第一個登上久攻不克的隨州城。後又隨軍北征，收復鄧州。從此軍中皆稱他為“贏官人”（宋代對男子的尊稱，“贏”是常勝不敗之意）。
在南宋岳家軍抗金的故事中，“八錘大鬧朱仙鎮”是很有名的一段。
朱仙鎮，現今隸屬於河南省開封市祥符區，位於祥符區城鎮西南部。
明清時期，朱仙鎮與廣東佛山鎮、江西景德鎮、湖北漢口鎮同為全國“四大名鎮”。
朱仙鎮的歷史很源遠。相傳，此鎮在戰國初期就已形成，為著名勇士朱亥的故里。朱亥本是一位屠夫，因勇武過人，被魏國公子信陵君看中，招為手下武將，以後曾在退秦、救趙、存魏的戰役中立下汗馬功勞，因此被尊為“仙人”。“朱仙鎮”由他而得名。
但朱仙鎮與另三個以絲織、陶瓷、商貿富庶而聞名天下的鎮有所不同，它地處要塞，自古為兵家爭戰之地。除了宋代抗金的大戰之外，朱仙鎮內的估衣街村，是明代崇禎年間，李自成率農民軍與明軍進行大戰的地方。由於該地地勢險要，加之李自成臨機應變和圍城打援，在朱仙鎮之戰中擊敗明軍主力，為奪取中原奠定了基礎。
歷代仁人志士、帝王將相，都把朱仙鎮視為風水寶地。朱仙鎮內僅寺廟建築就多達110多處，較大的有岳飛廟、關帝廟、郎神廟、三皇廟、救苦廟、北大寺、明皇宮等。傳說中的七十二路神仙，在鎮內皆有廟祀奉。因此，朱仙鎮在古代也稱“聚仙鎮”。
“八錘大鬧朱仙鎮”的故事，發生在紹興十年（公元1140年），是岳飛第四次北伐的最後一戰中的一個廝殺場面。
所說的四將八大錘，指的是岳家軍中嶽雲、狄雷、嚴成方、何元慶4員猛將。
而這四員猛將都使雙錘。在朱仙鎮大戰中，他們縱馬舉錘衝入敵陣，八柄大錘左揮右掄，上擋下砸，驍勇無比，直殺得金兵鬼哭狼嚎，助力岳家軍大獲全勝。
對於八錘大鬧朱仙鎮，大多的民間說法認為，第一金錘將為岳雲，使兩炳擂鼓甕金錘；第二鐵錘將為狄雷，使兩炳鑌鐵亞油錘；第三為銅錘將嚴成方，使一對青銅倭瓜錘；第四為銀錘將何元慶，使一對八稜梅花亮銀錘。
但是在小說《說岳全傳》裡，則說岳雲使一雙銀錘、嚴成方金錘、何元慶溜銀錘、狄雷鐵錘。
岳雲作為名將岳飛的嫡長子，歷史上確有其人，是中國歷史上少有的少年將才。
歷史記載中的岳雲12歲從軍，從兵卒成長為文武雙全的將領。他手使一杆鐵錐槍，並不是文學作品中的雙手使錘。
南宋紹興四年（1134年），16歲的岳雲隨父出征，去收復被金國佔領的隨州、鄧州等地。在這場戰鬥中，岳雲手持鐵錐槍，衝鋒在前，勇不可擋，第一個登上久攻不克的隨州城。後又隨軍北征，收復鄧州。從此軍中皆稱他為“贏官人”（宋代對男子的尊稱，“贏”是常勝不敗之意）。
紹興十年（1140年），金兀朮率軍南侵，以金國精兵在郾城與岳家軍大戰。岳雲身先士卒，率“背嵬軍”騎兵衝闖敵陣，在金軍陣中來回衝殺數十次，“殺得人為血人，馬為血馬”，斬殺兀朮女婿夏金烏，生擒金軍大小首領七十多人，為這場重要決戰獲勝立下大功。
正是郾城大戰後，迫使金軍統帥完顏兀朮發出了：“撼山易，撼岳家軍難！”的哀嘆。
在古典小說《說岳全傳》中，岳雲和張憲被描述同為雷部正神轉世。所以岳雲從小就天資聰穎，學什麼都過目不忘。他12歲時便威風凜凜，儀表非凡。書中寫他的雙錘功法，是一次在夢中由神人傳授，手中一對銀錘重達八十二斤。
岳雲在書中首次露面，即是與帶兵偷襲岳家莊想要捉拿岳飛家屬的金兵元帥薛禮花豹交手。一照面，岳雲閃電般的銀錘出手，薛禮花豹措手不及，還沒緩過神來就被錘擊下馬而死，另一金軍牙將張兆奴提起宣花月斧來砍岳雲，岳雲一錘梟開斧，另一錘打過去，張兆奴招架不及，天靈蓋被打得粉碎。所帶金兵潰敗也被全殲。
岳雲在得知父親岳飛被困牛頭山後，單身匹馬趕往解圍。他初來牛頭山便給金兀朮一個下馬威。
書中寫道：岳雲來至牛頭山，望見番營連扎十數裡。岳雲道：“妙啊！還有這許多番兵在此，待我進去殺他一個乾淨。”便拍馬搖錘，大喝一聲：“岳雲公子來踹營了！”舉錘便打，番兵難以招架。
小番急忙報與兀朮。金兀朮大怒，提斧上馬，來與岳雲交戰。兀朮喝聲：“看斧！”一斧砍來。嶽公子左手架開斧，右手舉錘，照兀朮面門一錘打來。兀朮見錘打來，向後一退，那錘在他肚皮上一刮，兀朮幾乎落馬，痛不可當，拍馬往旁側而走···。”
隨後。岳飛因感兵力不足，便命兒子岳雲往金門鎮傅總兵那裡調兵。岳雲走後，金國粘罕次子金彈子領兵前來助陣。書中說，金彈子使兩棲鐵錘，有萬夫不當之勇。牛皋請命迎戰，結果被金彈子一連三四錘打得抵擋不住。此後更是十幾回合擊退餘化龍，七八合戰敗董先，二十回合殺退何元慶。就連猛將張憲也是戰至六十回合力怯，難敵金彈子。岳飛無奈只得掛上免戰牌。
岳雲回營不知原因，打碎免戰牌，岳飛大怒，要按軍法治罪，牛皋求情保舉岳雲迎戰金彈子。岳雲和金彈子大戰八十餘合後也漸漸招架不住。這時牛皋看見，心中著了急，大叫一聲：“我侄兒不要放走了他！”那金彈子以為是後邊金兀朮叫他，回頭觀看。岳雲趁其不備，一錘將其擊落馬下，再一錘結果了性命。
岳雲在書中的主要戰績為錘震金彈子、兩戰陸文龍、大鬧朱仙鎮。
何元慶原是汝南起義軍曹成麾下的元帥，在《說岳》書中，他使兩柄溜銀錘。曾和岳飛大戰一百回合不分勝負。岳飛和其交手三次，放走他三次，何元慶後感岳飛不殺之恩終於降服，並和岳飛結拜。何元慶武藝高超，還擅長帶兵，是書中的帥才一。
在南宋岳家軍抗金的故事中，“八錘大鬧朱仙鎮”是很有名的一段。
朱仙鎮，現今隸屬於河南省開封市祥符區，位於祥符區城鎮西南部。
明清時期，朱仙鎮與廣東佛山鎮、江西景德鎮、湖北漢口鎮同為全國“四大名鎮”。
朱仙鎮的歷史很源遠。相傳，此鎮在戰國初期就已形成，為著名勇士朱亥的故里。朱亥本是一位屠夫，因勇武過人，被魏國公子信陵君看中，招為手下武將，以後曾在退秦、救趙、存魏的戰役中立下汗馬功勞，因此被尊為“仙人”。“朱仙鎮”由他而得名。
但朱仙鎮與另三個以絲織、陶瓷、商貿富庶而聞名天下的鎮有所不同，它地處要塞，自古為兵家爭戰之地。除了宋代抗金的大戰之外，朱仙鎮內的估衣街村，是明代崇禎年間，李自成率農民軍與明軍進行大戰的地方。由於該地地勢險要，加之李自成臨機應變和圍城打援，在朱仙鎮之戰中擊敗明軍主力，為奪取中原奠定了基礎。
歷代仁人志士、帝王將相，都把朱仙鎮視為風水寶地。朱仙鎮內僅寺廟建築就多達110多處，較大的有岳飛廟、關帝廟、郎神廟、三皇廟、救苦廟、北大寺、明皇宮等。傳說中的七十二路神仙，在鎮內皆有廟祀奉。因此，朱仙鎮在古代也稱“聚仙鎮”。
“八錘大鬧朱仙鎮”的故事，發生在紹興十年（公元1140年），是岳飛第四次北伐的最後一戰中的一個廝殺場面。
所說的四將八大錘，指的是岳家軍中嶽雲、狄雷、嚴成方、何元慶4員猛將。
而這四員猛將都使雙錘。在朱仙鎮大戰中，他們縱馬舉錘衝入敵陣，八柄大錘左揮右掄，上擋下砸，驍勇無比，直殺得金兵鬼哭狼嚎，助力岳家軍大獲全勝。
對於八錘大鬧朱仙鎮，大多的民間說法認為，第一金錘將為岳雲，使兩炳擂鼓甕金錘；第二鐵錘將為狄雷，使兩炳鑌鐵亞油錘；第三為銅錘將嚴成方，使一對青銅倭瓜錘；第四為銀錘將何元慶，使一對八稜梅花亮銀錘。
但是在小說《說岳全傳》裡，則說岳雲使一雙銀錘、嚴成方金錘、何元慶溜銀錘、狄雷鐵錘。
岳雲作為名將岳飛的嫡長子，歷史上確有其人，是中國歷史上少有的少年將才。
歷史記載中的岳雲12歲從軍，從兵卒成長為文武雙全的將領。他手使一杆鐵錐槍，並不是文學作品中的雙手使錘。
南宋紹興四年（1134年），16歲的岳雲隨父出征，去收復被金國佔領的隨州、鄧州等地。在這場戰鬥中，岳雲手持鐵錐槍，衝鋒在前，勇不可擋，第一個登上久攻不克的隨州城。後又隨軍北征，收復鄧州。從此軍中皆稱他為“贏官人”（宋代對男子的尊稱，“贏”是常勝不敗之意）。
紹興十年（1140年），金兀朮率軍南侵，以金國精兵在郾城與岳家軍大戰。岳雲身先士卒，率“背嵬軍”騎兵衝闖敵陣，在金軍陣中來回衝殺數十次，“殺得人為血人，馬為血馬”，斬殺兀朮女婿夏金烏，生擒金軍大小首領七十多人，為這場重要決戰獲勝立下大功。
正是郾城大戰後，迫使金軍統帥完顏兀朮發出了：“撼山易，撼岳家軍難！”的哀嘆。
在古典小說《說岳全傳》中，岳雲和張憲被描述同為雷部正神轉世。所以岳雲從小就天資聰穎，學什麼都過目不忘。他12歲時便威風凜凜，儀表非凡。書中寫他的雙錘功法，是一次在夢中由神人傳授，手中一對銀錘重達八十二斤。
岳雲在書中首次露面，即是與帶兵偷襲岳家莊想要捉拿岳飛家屬的金兵元帥薛禮花豹交手。一照面，岳雲閃電般的銀錘出手，薛禮花豹措手不及，還沒緩過神來就被錘擊下馬而死，另一金軍牙將張兆奴提起宣花月斧來砍岳雲，岳雲一錘梟開斧，另一錘打過去，張兆奴招架不及，天靈蓋被打得粉碎。所帶金兵潰敗也被全殲。
岳雲在得知父親岳飛被困牛頭山後，單身匹馬趕往解圍。他初來牛頭山便給金兀朮一個下馬威。
書中寫道：岳雲來至牛頭山，望見番營連扎十數裡。岳雲道：“妙啊！還有這許多番兵在此，待我進去殺他一個乾淨。”便拍馬搖錘，大喝一聲：“岳雲公子來踹營了！”舉錘便打，番兵難以招架。
小番急忙報與兀朮。金兀朮大怒，提斧上馬，來與岳雲交戰。兀朮喝聲：“看斧！”一斧砍來。嶽公子左手架開斧，右手舉錘，照兀朮面門一錘打來。兀朮見錘打來，向後一退，那錘在他肚皮上一刮，兀朮幾乎落馬，痛不可當，拍馬往旁側而走···。”
隨後。岳飛因感兵力不足，便命兒子岳雲往金門鎮傅總兵那裡調兵。岳雲走後，金國粘罕次子金彈子領兵前來助陣。書中說，金彈子使兩棲鐵錘，有萬夫不當之勇。牛皋請命迎戰，結果被金彈子一連三四錘打得抵擋不住。此後更是十幾回合擊退餘化龍，七八合戰敗董先，二十回合殺退何元慶。就連猛將張憲也是戰至六十回合力怯，難敵金彈子。岳飛無奈只得掛上免戰牌。
岳雲回營不知原因，打碎免戰牌，岳飛大怒，要按軍法治罪，牛皋求情保舉岳雲迎戰金彈子。岳雲和金彈子大戰八十餘合後也漸漸招架不住。這時牛皋看見，心中著了急，大叫一聲：“我侄兒不要放走了他！”那金彈子以為是後邊金兀朮叫他，回頭觀看。岳雲趁其不備，一錘將其擊落馬下，再一錘結果了性命。
岳雲在書中的主要戰績為錘震金彈子、兩戰陸文龍、大鬧朱仙鎮。
何元慶原是汝南起義軍曹成麾下的元帥，在《說岳》書中，他使兩柄溜銀錘。曾和岳飛大戰一百回合不分勝負。岳飛和其交手三次，放走他三次，何元慶後感岳飛不殺之恩終於降服，並和岳飛結拜。何元慶武藝高超，還擅長帶兵，是書中的帥才一。
嚴成方名氣較小，但也是少年英雄，出場時年僅十四歲。他使一對八稜紫金錘，與岳雲大戰不分勝負，終被岳雲使計擊敗，後結為兄弟。
狄雷原本是平西王狄青的後人，書中說他是叫花子出身，後來請求在金門鎮總兵傅光帳下投軍，武藝得到了總兵的賞識，被封為先鋒官，前往牛頭山救駕。岳飛在牛頭山殺敗金兀朮，率軍追趕，遇上狄雷。狄雷誤將岳家軍當做金兵，舉錘就打，後來認出岳飛，害怕被追究治罪，匆忙逃去。
在金兀朮兵犯朱仙鎮，與岳家軍相持時。狄雷和關鈴、樊成一同趕往朱仙鎮為岳家軍助力，三人合力大破金龍陣。狄雷因此和岳雲、嚴成方、何元慶並稱大鬧朱仙鎮的八大錘。書中描述:
“嶽公子銀錘擺動，嚴成方金錘使開，何元慶鐵錘飛舞，狄雷雙錘並舉，一起一落，金光閃燦，寒氣繽紛！這就叫做“八錘大鬧朱仙鎮”。殺得那些金兵屍如山積，血若川流，好生厲害！···”
在南宋岳家軍抗金的故事中，“八錘大鬧朱仙鎮”是很有名的一段。
朱仙鎮，現今隸屬於河南省開封市祥符區，位於祥符區城鎮西南部。
明清時期，朱仙鎮與廣東佛山鎮、江西景德鎮、湖北漢口鎮同為全國“四大名鎮”。
朱仙鎮的歷史很源遠。相傳，此鎮在戰國初期就已形成，為著名勇士朱亥的故里。朱亥本是一位屠夫，因勇武過人，被魏國公子信陵君看中，招為手下武將，以後曾在退秦、救趙、存魏的戰役中立下汗馬功勞，因此被尊為“仙人”。“朱仙鎮”由他而得名。
但朱仙鎮與另三個以絲織、陶瓷、商貿富庶而聞名天下的鎮有所不同，它地處要塞，自古為兵家爭戰之地。除了宋代抗金的大戰之外，朱仙鎮內的估衣街村，是明代崇禎年間，李自成率農民軍與明軍進行大戰的地方。由於該地地勢險要，加之李自成臨機應變和圍城打援，在朱仙鎮之戰中擊敗明軍主力，為奪取中原奠定了基礎。
歷代仁人志士、帝王將相，都把朱仙鎮視為風水寶地。朱仙鎮內僅寺廟建築就多達110多處，較大的有岳飛廟、關帝廟、郎神廟、三皇廟、救苦廟、北大寺、明皇宮等。傳說中的七十二路神仙，在鎮內皆有廟祀奉。因此，朱仙鎮在古代也稱“聚仙鎮”。
“八錘大鬧朱仙鎮”的故事，發生在紹興十年（公元1140年），是岳飛第四次北伐的最後一戰中的一個廝殺場面。
所說的四將八大錘，指的是岳家軍中嶽雲、狄雷、嚴成方、何元慶4員猛將。
而這四員猛將都使雙錘。在朱仙鎮大戰中，他們縱馬舉錘衝入敵陣，八柄大錘左揮右掄，上擋下砸，驍勇無比，直殺得金兵鬼哭狼嚎，助力岳家軍大獲全勝。
對於八錘大鬧朱仙鎮，大多的民間說法認為，第一金錘將為岳雲，使兩炳擂鼓甕金錘；第二鐵錘將為狄雷，使兩炳鑌鐵亞油錘；第三為銅錘將嚴成方，使一對青銅倭瓜錘；第四為銀錘將何元慶，使一對八稜梅花亮銀錘。
但是在小說《說岳全傳》裡，則說岳雲使一雙銀錘、嚴成方金錘、何元慶溜銀錘、狄雷鐵錘。
岳雲作為名將岳飛的嫡長子，歷史上確有其人，是中國歷史上少有的少年將才。
歷史記載中的岳雲12歲從軍，從兵卒成長為文武雙全的將領。他手使一杆鐵錐槍，並不是文學作品中的雙手使錘。
南宋紹興四年（1134年），16歲的岳雲隨父出征，去收復被金國佔領的隨州、鄧州等地。在這場戰鬥中，岳雲手持鐵錐槍，衝鋒在前，勇不可擋，第一個登上久攻不克的隨州城。後又隨軍北征，收復鄧州。從此軍中皆稱他為“贏官人”（宋代對男子的尊稱，“贏”是常勝不敗之意）。
紹興十年（1140年），金兀朮率軍南侵，以金國精兵在郾城與岳家軍大戰。岳雲身先士卒，率“背嵬軍”騎兵衝闖敵陣，在金軍陣中來回衝殺數十次，“殺得人為血人，馬為血馬”，斬殺兀朮女婿夏金烏，生擒金軍大小首領七十多人，為這場重要決戰獲勝立下大功。
正是郾城大戰後，迫使金軍統帥完顏兀朮發出了：“撼山易，撼岳家軍難！”的哀嘆。
在古典小說《說岳全傳》中，岳雲和張憲被描述同為雷部正神轉世。所以岳雲從小就天資聰穎，學什麼都過目不忘。他12歲時便威風凜凜，儀表非凡。書中寫他的雙錘功法，是一次在夢中由神人傳授，手中一對銀錘重達八十二斤。
岳雲在書中首次露面，即是與帶兵偷襲岳家莊想要捉拿岳飛家屬的金兵元帥薛禮花豹交手。一照面，岳雲閃電般的銀錘出手，薛禮花豹措手不及，還沒緩過神來就被錘擊下馬而死，另一金軍牙將張兆奴提起宣花月斧來砍岳雲，岳雲一錘梟開斧，另一錘打過去，張兆奴招架不及，天靈蓋被打得粉碎。所帶金兵潰敗也被全殲。
岳雲在得知父親岳飛被困牛頭山後，單身匹馬趕往解圍。他初來牛頭山便給金兀朮一個下馬威。
書中寫道：岳雲來至牛頭山，望見番營連扎十數裡。岳雲道：“妙啊！還有這許多番兵在此，待我進去殺他一個乾淨。”便拍馬搖錘，大喝一聲：“岳雲公子來踹營了！”舉錘便打，番兵難以招架。
小番急忙報與兀朮。金兀朮大怒，提斧上馬，來與岳雲交戰。兀朮喝聲：“看斧！”一斧砍來。嶽公子左手架開斧，右手舉錘，照兀朮面門一錘打來。兀朮見錘打來，向後一退，那錘在他肚皮上一刮，兀朮幾乎落馬，痛不可當，拍馬往旁側而走···。”
隨後。岳飛因感兵力不足，便命兒子岳雲往金門鎮傅總兵那裡調兵。岳雲走後，金國粘罕次子金彈子領兵前來助陣。書中說，金彈子使兩棲鐵錘，有萬夫不當之勇。牛皋請命迎戰，結果被金彈子一連三四錘打得抵擋不住。此後更是十幾回合擊退餘化龍，七八合戰敗董先，二十回合殺退何元慶。就連猛將張憲也是戰至六十回合力怯，難敵金彈子。岳飛無奈只得掛上免戰牌。
岳雲回營不知原因，打碎免戰牌，岳飛大怒，要按軍法治罪，牛皋求情保舉岳雲迎戰金彈子。岳雲和金彈子大戰八十餘合後也漸漸招架不住。這時牛皋看見，心中著了急，大叫一聲：“我侄兒不要放走了他！”那金彈子以為是後邊金兀朮叫他，回頭觀看。岳雲趁其不備，一錘將其擊落馬下，再一錘結果了性命。
岳雲在書中的主要戰績為錘震金彈子、兩戰陸文龍、大鬧朱仙鎮。
何元慶原是汝南起義軍曹成麾下的元帥，在《說岳》書中，他使兩柄溜銀錘。曾和岳飛大戰一百回合不分勝負。岳飛和其交手三次，放走他三次，何元慶後感岳飛不殺之恩終於降服，並和岳飛結拜。何元慶武藝高超，還擅長帶兵，是書中的帥才一。
嚴成方名氣較小，但也是少年英雄，出場時年僅十四歲。他使一對八稜紫金錘，與岳雲大戰不分勝負，終被岳雲使計擊敗，後結為兄弟。
狄雷原本是平西王狄青的後人，書中說他是叫花子出身，後來請求在金門鎮總兵傅光帳下投軍，武藝得到了總兵的賞識，被封為先鋒官，前往牛頭山救駕。岳飛在牛頭山殺敗金兀朮，率軍追趕，遇上狄雷。狄雷誤將岳家軍當做金兵，舉錘就打，後來認出岳飛，害怕被追究治罪，匆忙逃去。
在金兀朮兵犯朱仙鎮，與岳家軍相持時。狄雷和關鈴、樊成一同趕往朱仙鎮為岳家軍助力，三人合力大破金龍陣。狄雷因此和岳雲、嚴成方、何元慶並稱大鬧朱仙鎮的八大錘。書中描述:
“嶽公子銀錘擺動，嚴成方金錘使開，何元慶鐵錘飛舞，狄雷雙錘並舉，一起一落，金光閃燦，寒氣繽紛！這就叫做“八錘大鬧朱仙鎮”。殺得那些金兵屍如山積，血若川流，好生厲害！···”
在《說岳》書中，若論使錘的武將錘功，金將金彈子雖死於岳雲之手，但那是因牛皋呼喊使其分神而出意外，他的武功略低於高寵，錘法當數第一；
何元慶曾與岳飛惡鬥三天，可見武功不在岳飛之下。但與金彈子交戰時，只戰了二十多回合就敗下陣來，低於岳雲與金交戰的八十回合，錘法應遜於岳雲；
嚴成方曾經和岳雲相鬥百餘回合不分上下。他氣力很足，可欠缺謀略，所以敗給了岳雲的“流星趕月”絕技。書中嚴成方的戰績也不俗：三十回合戰平陸文龍，四十回合戰平曹寧，是一名不可多得的將才；
狄雷生得身材長大，相貌凶狠，手使兩柄鐵錘，出場戰績不多。但作為書中的“八大錘”之一，其武夫之勇不應該低於何元慶。最好的佐證，是他曾經在牛頭山誤打嶽元帥：“狄雷不分皁白，舉起錘望嶽爺便打。一連兒錘，嶽元帥連忙招架，覺得沉重”，能讓岳飛“覺得沉重”，說明他的錘法還是很不錯的。
在南宋岳家軍抗金的故事中，“八錘大鬧朱仙鎮”是很有名的一段。
朱仙鎮，現今隸屬於河南省開封市祥符區，位於祥符區城鎮西南部。
明清時期，朱仙鎮與廣東佛山鎮、江西景德鎮、湖北漢口鎮同為全國“四大名鎮”。
朱仙鎮的歷史很源遠。相傳，此鎮在戰國初期就已形成，為著名勇士朱亥的故里。朱亥本是一位屠夫，因勇武過人，被魏國公子信陵君看中，招為手下武將，以後曾在退秦、救趙、存魏的戰役中立下汗馬功勞，因此被尊為“仙人”。“朱仙鎮”由他而得名。
但朱仙鎮與另三個以絲織、陶瓷、商貿富庶而聞名天下的鎮有所不同，它地處要塞，自古為兵家爭戰之地。除了宋代抗金的大戰之外，朱仙鎮內的估衣街村，是明代崇禎年間，李自成率農民軍與明軍進行大戰的地方。由於該地地勢險要，加之李自成臨機應變和圍城打援，在朱仙鎮之戰中擊敗明軍主力，為奪取中原奠定了基礎。
歷代仁人志士、帝王將相，都把朱仙鎮視為風水寶地。朱仙鎮內僅寺廟建築就多達110多處，較大的有岳飛廟、關帝廟、郎神廟、三皇廟、救苦廟、北大寺、明皇宮等。傳說中的七十二路神仙，在鎮內皆有廟祀奉。因此，朱仙鎮在古代也稱“聚仙鎮”。
“八錘大鬧朱仙鎮”的故事，發生在紹興十年（公元1140年），是岳飛第四次北伐的最後一戰中的一個廝殺場面。
所說的四將八大錘，指的是岳家軍中嶽雲、狄雷、嚴成方、何元慶4員猛將。
而這四員猛將都使雙錘。在朱仙鎮大戰中，他們縱馬舉錘衝入敵陣，八柄大錘左揮右掄，上擋下砸，驍勇無比，直殺得金兵鬼哭狼嚎，助力岳家軍大獲全勝。
對於八錘大鬧朱仙鎮，大多的民間說法認為，第一金錘將為岳雲，使兩炳擂鼓甕金錘；第二鐵錘將為狄雷，使兩炳鑌鐵亞油錘；第三為銅錘將嚴成方，使一對青銅倭瓜錘；第四為銀錘將何元慶，使一對八稜梅花亮銀錘。
但是在小說《說岳全傳》裡，則說岳雲使一雙銀錘、嚴成方金錘、何元慶溜銀錘、狄雷鐵錘。
岳雲作為名將岳飛的嫡長子，歷史上確有其人，是中國歷史上少有的少年將才。
歷史記載中的岳雲12歲從軍，從兵卒成長為文武雙全的將領。他手使一杆鐵錐槍，並不是文學作品中的雙手使錘。
南宋紹興四年（1134年），16歲的岳雲隨父出征，去收復被金國佔領的隨州、鄧州等地。在這場戰鬥中，岳雲手持鐵錐槍，衝鋒在前，勇不可擋，第一個登上久攻不克的隨州城。後又隨軍北征，收復鄧州。從此軍中皆稱他為“贏官人”（宋代對男子的尊稱，“贏”是常勝不敗之意）。
紹興十年（1140年），金兀朮率軍南侵，以金國精兵在郾城與岳家軍大戰。岳雲身先士卒，率“背嵬軍”騎兵衝闖敵陣，在金軍陣中來回衝殺數十次，“殺得人為血人，馬為血馬”，斬殺兀朮女婿夏金烏，生擒金軍大小首領七十多人，為這場重要決戰獲勝立下大功。
正是郾城大戰後，迫使金軍統帥完顏兀朮發出了：“撼山易，撼岳家軍難！”的哀嘆。
在古典小說《說岳全傳》中，岳雲和張憲被描述同為雷部正神轉世。所以岳雲從小就天資聰穎，學什麼都過目不忘。他12歲時便威風凜凜，儀表非凡。書中寫他的雙錘功法，是一次在夢中由神人傳授，手中一對銀錘重達八十二斤。
岳雲在書中首次露面，即是與帶兵偷襲岳家莊想要捉拿岳飛家屬的金兵元帥薛禮花豹交手。一照面，岳雲閃電般的銀錘出手，薛禮花豹措手不及，還沒緩過神來就被錘擊下馬而死，另一金軍牙將張兆奴提起宣花月斧來砍岳雲，岳雲一錘梟開斧，另一錘打過去，張兆奴招架不及，天靈蓋被打得粉碎。所帶金兵潰敗也被全殲。
岳雲在得知父親岳飛被困牛頭山後，單身匹馬趕往解圍。他初來牛頭山便給金兀朮一個下馬威。
書中寫道：岳雲來至牛頭山，望見番營連扎十數裡。岳雲道：“妙啊！還有這許多番兵在此，待我進去殺他一個乾淨。”便拍馬搖錘，大喝一聲：“岳雲公子來踹營了！”舉錘便打，番兵難以招架。
小番急忙報與兀朮。金兀朮大怒，提斧上馬，來與岳雲交戰。兀朮喝聲：“看斧！”一斧砍來。嶽公子左手架開斧，右手舉錘，照兀朮面門一錘打來。兀朮見錘打來，向後一退，那錘在他肚皮上一刮，兀朮幾乎落馬，痛不可當，拍馬往旁側而走···。”
隨後。岳飛因感兵力不足，便命兒子岳雲往金門鎮傅總兵那裡調兵。岳雲走後，金國粘罕次子金彈子領兵前來助陣。書中說，金彈子使兩棲鐵錘，有萬夫不當之勇。牛皋請命迎戰，結果被金彈子一連三四錘打得抵擋不住。此後更是十幾回合擊退餘化龍，七八合戰敗董先，二十回合殺退何元慶。就連猛將張憲也是戰至六十回合力怯，難敵金彈子。岳飛無奈只得掛上免戰牌。
岳雲回營不知原因，打碎免戰牌，岳飛大怒，要按軍法治罪，牛皋求情保舉岳雲迎戰金彈子。岳雲和金彈子大戰八十餘合後也漸漸招架不住。這時牛皋看見，心中著了急，大叫一聲：“我侄兒不要放走了他！”那金彈子以為是後邊金兀朮叫他，回頭觀看。岳雲趁其不備，一錘將其擊落馬下，再一錘結果了性命。
岳雲在書中的主要戰績為錘震金彈子、兩戰陸文龍、大鬧朱仙鎮。
何元慶原是汝南起義軍曹成麾下的元帥，在《說岳》書中，他使兩柄溜銀錘。曾和岳飛大戰一百回合不分勝負。岳飛和其交手三次，放走他三次，何元慶後感岳飛不殺之恩終於降服，並和岳飛結拜。何元慶武藝高超，還擅長帶兵，是書中的帥才一。
嚴成方名氣較小，但也是少年英雄，出場時年僅十四歲。他使一對八稜紫金錘，與岳雲大戰不分勝負，終被岳雲使計擊敗，後結為兄弟。
狄雷原本是平西王狄青的後人，書中說他是叫花子出身，後來請求在金門鎮總兵傅光帳下投軍，武藝得到了總兵的賞識，被封為先鋒官，前往牛頭山救駕。岳飛在牛頭山殺敗金兀朮，率軍追趕，遇上狄雷。狄雷誤將岳家軍當做金兵，舉錘就打，後來認出岳飛，害怕被追究治罪，匆忙逃去。
在金兀朮兵犯朱仙鎮，與岳家軍相持時。狄雷和關鈴、樊成一同趕往朱仙鎮為岳家軍助力，三人合力大破金龍陣。狄雷因此和岳雲、嚴成方、何元慶並稱大鬧朱仙鎮的八大錘。書中描述:
“嶽公子銀錘擺動，嚴成方金錘使開，何元慶鐵錘飛舞，狄雷雙錘並舉，一起一落，金光閃燦，寒氣繽紛！這就叫做“八錘大鬧朱仙鎮”。殺得那些金兵屍如山積，血若川流，好生厲害！···”
在《說岳》書中，若論使錘的武將錘功，金將金彈子雖死於岳雲之手，但那是因牛皋呼喊使其分神而出意外，他的武功略低於高寵，錘法當數第一；
何元慶曾與岳飛惡鬥三天，可見武功不在岳飛之下。但與金彈子交戰時，只戰了二十多回合就敗下陣來，低於岳雲與金交戰的八十回合，錘法應遜於岳雲；
嚴成方曾經和岳雲相鬥百餘回合不分上下。他氣力很足，可欠缺謀略，所以敗給了岳雲的“流星趕月”絕技。書中嚴成方的戰績也不俗：三十回合戰平陸文龍，四十回合戰平曹寧，是一名不可多得的將才；
狄雷生得身材長大，相貌凶狠，手使兩柄鐵錘，出場戰績不多。但作為書中的“八大錘”之一，其武夫之勇不應該低於何元慶。最好的佐證，是他曾經在牛頭山誤打嶽元帥：“狄雷不分皁白，舉起錘望嶽爺便打。一連兒錘，嶽元帥連忙招架，覺得沉重”，能讓岳飛“覺得沉重”，說明他的錘法還是很不錯的。
對比之下，“八錘大鬧朱仙鎮”中的四將錘法功夫，岳雲無疑是排在第一位的。
關於岳飛在朱仙鎮與金兵大戰獲勝的歷史，有些爭議。有人認為是岳飛後人岳珂杜撰的。但《宋史》、《金史》皆有記載，據說朱仙鎮亦有戰役遺址可尋。歷史記載與歷史遺蹟相互印證，應是很有力的說明。
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