曾國藩:人是可以貌相的,從五官判斷一個人的面目,神奇的識人法

曾國藩主要是根據人的五官相貌、身形長短、聲音、氣色、談吐等方面,對一個人的品行進行一個總體的評價,再據此決定是否委以重任。不過,曾國藩的相術,不是用來推斷一個人的吉凶禍福,而是用來推斷其心術是否正,是否可擔當重任。

曾國藩:人是可以貌相的,從五官判斷一個人的面目,神奇的識人法

曾國藩苦苦思考相人之法,並總結了十二字真訣,即六美六惡。六美是:長、黃、昂、緊、穩、稱;而六惡是:村、昏、屯、動、忿、鈍。這十二字相人真訣都是偏向於觀察一個人的氣象。通過觀察人的氣象來判斷其心術。曾國藩是湘軍統帥,他需要的是強兵干將,也希望重用的部下有好運,自然他也會沾喜氣。

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在六美中,曾國藩很看重黃,因為根據相法,黃色是喜氣色,主功名富貴。麻衣神相說:名成利遂,三臺宮有黃光,即指此言。用今天的話說,曾氏六美、六惡都是偏重於人的情商之高低。在曾國藩看來,情商是一個人能否成大器的關鍵!

古語云:有心無相,相逐生心;有相無心,相隨心滅。其意是說,凡人生得心地好,而相貌不好,則相貌會隨著心地向善而變好。反之,一個人如果相貌好而心地壞,那麼好的相貌也會隨著壞心而變壞。簡言之,心為人身之主,相由心生。話又說回來,一個人的面相再好,要想事業有成,也必須能吃苦,有恆心。

曾國藩:人是可以貌相的,從五官判斷一個人的面目,神奇的識人法

古人常說:胸中不正,則眸子眉焉。意思就是內心不正的人,能從眼睛中反映出來,而眼睛不明亮(古人稱耳聰目明,其實明就是聰,聰者明也),則內心難測。不是都說眼睛是心靈的窗戶麼?眼睛最容易洩露一個人的內心祕密。畫家畫人物,總是眼睛畫好後,人物的個性就顯現出來了,人物也就活了。俗稱點睛之筆就是這個意思。

兩邊腮骨突出來的,所謂的反腮,是危險的人,把你吃光了骨頭也不吐出來。以前我不相信,後來看得多,綜合起來,發現比例上壞的實在佔多。說話時只見口中下面的一排牙齒,這種人也多數不可靠。一眼看上去像一個豬頭,這種人不一定壞,但大有可能是愚蠢的、怕事的、不負責任的。從不見笑容,眼睛像兀鷹一樣的,陰險的很,德國的希特勒,就是例子。

曾國藩:人是可以貌相的,從五官判斷一個人的面目,神奇的識人法

鼻是五官中最主要的器官之一。古代相術對鼻子很重視,因為其上涉及印堂,其下涉及人中。會相術的人往往說,鼻樑高的人權柄也高,削刀鼻往往表示為人苛刻。甚至還有男人看鼻,女人看嘴的說法。至於什麼樣的鼻屬於正,什麼樣的鼻屬於斜,前人在相術中有多種說法。一般來說,鼻子豐潤聳直,端方整齊的人,容易獲得人的好感,卻是事實。

嘴脣,也是五官中重要的組成部分。古人有看脣識女人的說法。嘴脣在我們的印象中一般有厚薄之分。嘴脣厚的人給人的感覺要憨厚一些,老實一些;嘴脣薄的人給人的印象是要機巧一些,能言善辯一些。而前者給人的感覺要真誠一些,後者給人的感覺是要虛偽一些。所謂刀子嘴,意思是把嘴脣磨得像刀子一樣快,伶牙利齒,容易傷人。是故,曾國藩一直主張謹言,也喜歡作用那些說話少的人,其原因恐怕就在這裡,他深深懂得語言是管理天下的工具。

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