'鬼谷子用人識人之道:一個人有沒有出息,只要看這兩點就夠了'

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鬼谷子用人識人之道:一個人有沒有出息,只要看這兩點就夠了

中國歷史上有一位極具神祕色彩的人物,他能掐會算,懂得排兵佈陣,上通天文,下曉地理。他為人高深莫測,但不為世俗功名利祿所誘惑,隱居鬼谷。

兵法家尊他為聖人,縱橫家尊他為始祖,算命占卜的尊他為祖師爺,謀略家尊他為謀聖,名家尊他為師祖,道教尊為“王禪老祖”。

精於心理揣摩,深明剛柔之勢,通曉縱橫捭闔之術,獨具通天之智,這個身具雄才大略的千古奇人就是鬼谷子。

不僅他自己厲害,而且教出徒弟個個是國之大才。像蘇秦、張儀原本是窮苦人家出身,但在鬼谷子的調教下,均成為了戰國時期著名的謀略家、縱橫家。只是放兩徒弟下山,就把戰國七雄玩弄於手掌之中,可見鬼谷子有多麼的高深莫測。

鬼谷子對萬事萬物都有著獨到的見解,尤其是在用人識人方面,他曾對弟子們說過,一個人有沒有出息,只要看這兩點就夠了:窘視其所不為,貧視其所不取。

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鬼谷子用人識人之道:一個人有沒有出息,只要看這兩點就夠了

中國歷史上有一位極具神祕色彩的人物,他能掐會算,懂得排兵佈陣,上通天文,下曉地理。他為人高深莫測,但不為世俗功名利祿所誘惑,隱居鬼谷。

兵法家尊他為聖人,縱橫家尊他為始祖,算命占卜的尊他為祖師爺,謀略家尊他為謀聖,名家尊他為師祖,道教尊為“王禪老祖”。

精於心理揣摩,深明剛柔之勢,通曉縱橫捭闔之術,獨具通天之智,這個身具雄才大略的千古奇人就是鬼谷子。

不僅他自己厲害,而且教出徒弟個個是國之大才。像蘇秦、張儀原本是窮苦人家出身,但在鬼谷子的調教下,均成為了戰國時期著名的謀略家、縱橫家。只是放兩徒弟下山,就把戰國七雄玩弄於手掌之中,可見鬼谷子有多麼的高深莫測。

鬼谷子對萬事萬物都有著獨到的見解,尤其是在用人識人方面,他曾對弟子們說過,一個人有沒有出息,只要看這兩點就夠了:窘視其所不為,貧視其所不取。

鬼谷子用人識人之道:一個人有沒有出息,只要看這兩點就夠了

第一點:窘視其所不為。人生,總不是一帆風順的。有輝煌的時候,也會有低谷的時期。所謂的人生低谷,其實就是一場最嚴厲的考驗。認清一個人的品行到底如何,就要看在他困窘的時候還堅持不做什麼。

知乎上有一個提問:如何去判斷一個人的人品?其中有一個高贊回答這樣寫道:“人不存在一個確切的,可以被掌握的本質。那什麼樣叫做好人品?很多時候,你看什麼都沒用,只看一點有用,就是看他在人生低處的樣子。”

一個人人品的好壞,不是看了他做了多少好事,而是看他在能做壞事的時候,到底能壞到什麼程度,這個壞的程度就是他做人的底線和原則。

17年的感恩節前,美國新澤西州一位27歲的女子凱特在推特上感謝了一位流浪漢。

原來是凱特之前獨自開車去異地,結果車開到半路就沒油了。深夜12點,四周靜謐,即便向外求救,也要苦等幾個小時,無助的她,只好下車自救。

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鬼谷子用人識人之道:一個人有沒有出息,只要看這兩點就夠了

中國歷史上有一位極具神祕色彩的人物,他能掐會算,懂得排兵佈陣,上通天文,下曉地理。他為人高深莫測,但不為世俗功名利祿所誘惑,隱居鬼谷。

兵法家尊他為聖人,縱橫家尊他為始祖,算命占卜的尊他為祖師爺,謀略家尊他為謀聖,名家尊他為師祖,道教尊為“王禪老祖”。

精於心理揣摩,深明剛柔之勢,通曉縱橫捭闔之術,獨具通天之智,這個身具雄才大略的千古奇人就是鬼谷子。

不僅他自己厲害,而且教出徒弟個個是國之大才。像蘇秦、張儀原本是窮苦人家出身,但在鬼谷子的調教下,均成為了戰國時期著名的謀略家、縱橫家。只是放兩徒弟下山,就把戰國七雄玩弄於手掌之中,可見鬼谷子有多麼的高深莫測。

鬼谷子對萬事萬物都有著獨到的見解,尤其是在用人識人方面,他曾對弟子們說過,一個人有沒有出息,只要看這兩點就夠了:窘視其所不為,貧視其所不取。

鬼谷子用人識人之道:一個人有沒有出息,只要看這兩點就夠了

第一點:窘視其所不為。人生,總不是一帆風順的。有輝煌的時候,也會有低谷的時期。所謂的人生低谷,其實就是一場最嚴厲的考驗。認清一個人的品行到底如何,就要看在他困窘的時候還堅持不做什麼。

知乎上有一個提問:如何去判斷一個人的人品?其中有一個高贊回答這樣寫道:“人不存在一個確切的,可以被掌握的本質。那什麼樣叫做好人品?很多時候,你看什麼都沒用,只看一點有用,就是看他在人生低處的樣子。”

一個人人品的好壞,不是看了他做了多少好事,而是看他在能做壞事的時候,到底能壞到什麼程度,這個壞的程度就是他做人的底線和原則。

17年的感恩節前,美國新澤西州一位27歲的女子凱特在推特上感謝了一位流浪漢。

原來是凱特之前獨自開車去異地,結果車開到半路就沒油了。深夜12點,四周靜謐,即便向外求救,也要苦等幾個小時,無助的她,只好下車自救。

鬼谷子用人識人之道:一個人有沒有出息,只要看這兩點就夠了

還沒走幾步,就遇到一個在路邊休憩的流浪漢。他衣衫襤褸,旁邊還擺著乞討的牌子,眼前這一切,讓凱特一陣緊張和害怕。

流浪漢見凱特車停在路中間,猜想姑娘可能是沒油了。確認是這個問題後,他請凱特將車門鎖好,自己會給她帶來汽油,說完就消失在黑暗之中。

忐忑不安的凱特,等了一會兒看到他來了,手裡還提著一個紅色的汽油罐。

凱特說,他不求回報,沒有要她還錢。等他們兩次相遇的時候,凱特才知道,買汽油的20美元是這個流浪漢的全部財產。

他叫約翰,34歲,退伍老兵,那兩天,他遭遇了人生最大的“滑鐵盧”,被女朋友分手,沒了工作,又沒錢住旅館,成了漂泊異鄉的流浪漢。

看一個人品行,要看他貧窮落魄,在低處時,他做什麼,不做什麼。大多數生活富足,一帆風順的人,可能會對自己有一些高的道德要求。

但是當一個人深陷生活的低谷,也能夠始終如一地去要求自己,對別人的幫助感恩以戴,不佔人的便宜,那這個人就有著高貴的靈魂。

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鬼谷子用人識人之道:一個人有沒有出息,只要看這兩點就夠了

中國歷史上有一位極具神祕色彩的人物,他能掐會算,懂得排兵佈陣,上通天文,下曉地理。他為人高深莫測,但不為世俗功名利祿所誘惑,隱居鬼谷。

兵法家尊他為聖人,縱橫家尊他為始祖,算命占卜的尊他為祖師爺,謀略家尊他為謀聖,名家尊他為師祖,道教尊為“王禪老祖”。

精於心理揣摩,深明剛柔之勢,通曉縱橫捭闔之術,獨具通天之智,這個身具雄才大略的千古奇人就是鬼谷子。

不僅他自己厲害,而且教出徒弟個個是國之大才。像蘇秦、張儀原本是窮苦人家出身,但在鬼谷子的調教下,均成為了戰國時期著名的謀略家、縱橫家。只是放兩徒弟下山,就把戰國七雄玩弄於手掌之中,可見鬼谷子有多麼的高深莫測。

鬼谷子對萬事萬物都有著獨到的見解,尤其是在用人識人方面,他曾對弟子們說過,一個人有沒有出息,只要看這兩點就夠了:窘視其所不為,貧視其所不取。

鬼谷子用人識人之道:一個人有沒有出息,只要看這兩點就夠了

第一點:窘視其所不為。人生,總不是一帆風順的。有輝煌的時候,也會有低谷的時期。所謂的人生低谷,其實就是一場最嚴厲的考驗。認清一個人的品行到底如何,就要看在他困窘的時候還堅持不做什麼。

知乎上有一個提問:如何去判斷一個人的人品?其中有一個高贊回答這樣寫道:“人不存在一個確切的,可以被掌握的本質。那什麼樣叫做好人品?很多時候,你看什麼都沒用,只看一點有用,就是看他在人生低處的樣子。”

一個人人品的好壞,不是看了他做了多少好事,而是看他在能做壞事的時候,到底能壞到什麼程度,這個壞的程度就是他做人的底線和原則。

17年的感恩節前,美國新澤西州一位27歲的女子凱特在推特上感謝了一位流浪漢。

原來是凱特之前獨自開車去異地,結果車開到半路就沒油了。深夜12點,四周靜謐,即便向外求救,也要苦等幾個小時,無助的她,只好下車自救。

鬼谷子用人識人之道:一個人有沒有出息,只要看這兩點就夠了

還沒走幾步,就遇到一個在路邊休憩的流浪漢。他衣衫襤褸,旁邊還擺著乞討的牌子,眼前這一切,讓凱特一陣緊張和害怕。

流浪漢見凱特車停在路中間,猜想姑娘可能是沒油了。確認是這個問題後,他請凱特將車門鎖好,自己會給她帶來汽油,說完就消失在黑暗之中。

忐忑不安的凱特,等了一會兒看到他來了,手裡還提著一個紅色的汽油罐。

凱特說,他不求回報,沒有要她還錢。等他們兩次相遇的時候,凱特才知道,買汽油的20美元是這個流浪漢的全部財產。

他叫約翰,34歲,退伍老兵,那兩天,他遭遇了人生最大的“滑鐵盧”,被女朋友分手,沒了工作,又沒錢住旅館,成了漂泊異鄉的流浪漢。

看一個人品行,要看他貧窮落魄,在低處時,他做什麼,不做什麼。大多數生活富足,一帆風順的人,可能會對自己有一些高的道德要求。

但是當一個人深陷生活的低谷,也能夠始終如一地去要求自己,對別人的幫助感恩以戴,不佔人的便宜,那這個人就有著高貴的靈魂。

鬼谷子用人識人之道:一個人有沒有出息,只要看這兩點就夠了

在《論語》中,孔子曾讚歎弟子顏回,說他“一簞食,一瓢飲,回亦不改其樂”,不論生活給予他什麼樣的境遇,他都能堅持著做人的信念。

有些人,自己過得好的時候萬事皆好,但自己稍有不順的時候,整個世界都要為他讓步。而另外一些人,無論陷入什麼樣的困境,始終堅持著有所為,有所不為,堅持做人的原則。

所謂的人生低谷,其實就是一場最嚴厲的考驗。當你能翻越過障礙,在此期間重新認識自我,才能戰勝一切困難。

第二點:貧視其所不取。貧窮最能磨鍊一個人的品性,當然,在一個人身處貧窮時,是否能夠做到有所不拿,也是判斷這個人重要的方法。

特別喜歡電影《長江七號》,周星馳飾演的主角教育兒子的一句經典臺詞:“我們雖然窮,但是我們不說謊,我們不打人,不是我們的東西我們不能拿,我們好好讀書,做一個對社會有用的人。”“君子愛財取之有道,貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈”。這些幾千年流傳下來的聖賢之道,都是教育我們對原則和底線的堅守。

你的原則和底線,就是你的人品的底色,是你人格的分量。人品不正的人,再成功優秀都只是暫時的。

這讓我想到《紅樓夢》裡的王熙鳳。我們不可否認,王熙鳳身上確實有很多閃光點,有人稱她為“治世之能臣,亂世之奸雄”“女曹操”,其原因是王熙鳳具有管理才能,精明能幹。

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鬼谷子用人識人之道:一個人有沒有出息,只要看這兩點就夠了

中國歷史上有一位極具神祕色彩的人物,他能掐會算,懂得排兵佈陣,上通天文,下曉地理。他為人高深莫測,但不為世俗功名利祿所誘惑,隱居鬼谷。

兵法家尊他為聖人,縱橫家尊他為始祖,算命占卜的尊他為祖師爺,謀略家尊他為謀聖,名家尊他為師祖,道教尊為“王禪老祖”。

精於心理揣摩,深明剛柔之勢,通曉縱橫捭闔之術,獨具通天之智,這個身具雄才大略的千古奇人就是鬼谷子。

不僅他自己厲害,而且教出徒弟個個是國之大才。像蘇秦、張儀原本是窮苦人家出身,但在鬼谷子的調教下,均成為了戰國時期著名的謀略家、縱橫家。只是放兩徒弟下山,就把戰國七雄玩弄於手掌之中,可見鬼谷子有多麼的高深莫測。

鬼谷子對萬事萬物都有著獨到的見解,尤其是在用人識人方面,他曾對弟子們說過,一個人有沒有出息,只要看這兩點就夠了:窘視其所不為,貧視其所不取。

鬼谷子用人識人之道:一個人有沒有出息,只要看這兩點就夠了

第一點:窘視其所不為。人生,總不是一帆風順的。有輝煌的時候,也會有低谷的時期。所謂的人生低谷,其實就是一場最嚴厲的考驗。認清一個人的品行到底如何,就要看在他困窘的時候還堅持不做什麼。

知乎上有一個提問:如何去判斷一個人的人品?其中有一個高贊回答這樣寫道:“人不存在一個確切的,可以被掌握的本質。那什麼樣叫做好人品?很多時候,你看什麼都沒用,只看一點有用,就是看他在人生低處的樣子。”

一個人人品的好壞,不是看了他做了多少好事,而是看他在能做壞事的時候,到底能壞到什麼程度,這個壞的程度就是他做人的底線和原則。

17年的感恩節前,美國新澤西州一位27歲的女子凱特在推特上感謝了一位流浪漢。

原來是凱特之前獨自開車去異地,結果車開到半路就沒油了。深夜12點,四周靜謐,即便向外求救,也要苦等幾個小時,無助的她,只好下車自救。

鬼谷子用人識人之道:一個人有沒有出息,只要看這兩點就夠了

還沒走幾步,就遇到一個在路邊休憩的流浪漢。他衣衫襤褸,旁邊還擺著乞討的牌子,眼前這一切,讓凱特一陣緊張和害怕。

流浪漢見凱特車停在路中間,猜想姑娘可能是沒油了。確認是這個問題後,他請凱特將車門鎖好,自己會給她帶來汽油,說完就消失在黑暗之中。

忐忑不安的凱特,等了一會兒看到他來了,手裡還提著一個紅色的汽油罐。

凱特說,他不求回報,沒有要她還錢。等他們兩次相遇的時候,凱特才知道,買汽油的20美元是這個流浪漢的全部財產。

他叫約翰,34歲,退伍老兵,那兩天,他遭遇了人生最大的“滑鐵盧”,被女朋友分手,沒了工作,又沒錢住旅館,成了漂泊異鄉的流浪漢。

看一個人品行,要看他貧窮落魄,在低處時,他做什麼,不做什麼。大多數生活富足,一帆風順的人,可能會對自己有一些高的道德要求。

但是當一個人深陷生活的低谷,也能夠始終如一地去要求自己,對別人的幫助感恩以戴,不佔人的便宜,那這個人就有著高貴的靈魂。

鬼谷子用人識人之道:一個人有沒有出息,只要看這兩點就夠了

在《論語》中,孔子曾讚歎弟子顏回,說他“一簞食,一瓢飲,回亦不改其樂”,不論生活給予他什麼樣的境遇,他都能堅持著做人的信念。

有些人,自己過得好的時候萬事皆好,但自己稍有不順的時候,整個世界都要為他讓步。而另外一些人,無論陷入什麼樣的困境,始終堅持著有所為,有所不為,堅持做人的原則。

所謂的人生低谷,其實就是一場最嚴厲的考驗。當你能翻越過障礙,在此期間重新認識自我,才能戰勝一切困難。

第二點:貧視其所不取。貧窮最能磨鍊一個人的品性,當然,在一個人身處貧窮時,是否能夠做到有所不拿,也是判斷這個人重要的方法。

特別喜歡電影《長江七號》,周星馳飾演的主角教育兒子的一句經典臺詞:“我們雖然窮,但是我們不說謊,我們不打人,不是我們的東西我們不能拿,我們好好讀書,做一個對社會有用的人。”“君子愛財取之有道,貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈”。這些幾千年流傳下來的聖賢之道,都是教育我們對原則和底線的堅守。

你的原則和底線,就是你的人品的底色,是你人格的分量。人品不正的人,再成功優秀都只是暫時的。

這讓我想到《紅樓夢》裡的王熙鳳。我們不可否認,王熙鳳身上確實有很多閃光點,有人稱她為“治世之能臣,亂世之奸雄”“女曹操”,其原因是王熙鳳具有管理才能,精明能幹。

鬼谷子用人識人之道:一個人有沒有出息,只要看這兩點就夠了

能幹歸能幹,人品歸人品。用“最毒婦人心”形容王熙鳳的毒辣再貼切不過。《紅樓夢》裡對她有這段描寫:“嘴甜心苦,兩面三刀,上頭一臉笑,腳下使絆子,明是一盆火,暗是一把刀。"

“毒設相思局”“弄權鐵監寺”“借劍殺人”,一樁樁人命案件,都是她的傑作。為了錢財利益,王熙鳳視他人的生命如草芥一般。下人提醒她,殘害無辜小心報應。

王熙鳳哈哈大笑:"我是從來不信什麼陰司地獄報應的,憑是什麼事,我說要行就行。"這種殺伐決斷的英雄氣概,卻被她用在了錯誤地方,她的眼裡只有權錢。

只要能得到權錢,她遇佛殺佛,遇神殺神,哪裡還有什麼做人的原則,錢財就是她的原則。慾壑難填的她,是惡貫滿盈。

有道是:出來混,遲早要還的,蒼天何曾饒過誰。一個不相信舉頭三尺有神明,做人沒有敬畏之心,沒有原則和底線的人,遲早有一天要為自己的惡行加倍買單。

你的原則,就是你的價值,你的原則在哪裡,你的價值就在哪裡,沒有原則的人賺再多的錢,都不值錢,因為那是在出賣靈魂。

冰心在《繁星·春水》裡曾說:“成功的花,人們只驚羨她現時的明豔,然而當初她的芽兒,浸透了奮鬥的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。”沒有一種成功是偶然的。

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鬼谷子用人識人之道:一個人有沒有出息,只要看這兩點就夠了

中國歷史上有一位極具神祕色彩的人物,他能掐會算,懂得排兵佈陣,上通天文,下曉地理。他為人高深莫測,但不為世俗功名利祿所誘惑,隱居鬼谷。

兵法家尊他為聖人,縱橫家尊他為始祖,算命占卜的尊他為祖師爺,謀略家尊他為謀聖,名家尊他為師祖,道教尊為“王禪老祖”。

精於心理揣摩,深明剛柔之勢,通曉縱橫捭闔之術,獨具通天之智,這個身具雄才大略的千古奇人就是鬼谷子。

不僅他自己厲害,而且教出徒弟個個是國之大才。像蘇秦、張儀原本是窮苦人家出身,但在鬼谷子的調教下,均成為了戰國時期著名的謀略家、縱橫家。只是放兩徒弟下山,就把戰國七雄玩弄於手掌之中,可見鬼谷子有多麼的高深莫測。

鬼谷子對萬事萬物都有著獨到的見解,尤其是在用人識人方面,他曾對弟子們說過,一個人有沒有出息,只要看這兩點就夠了:窘視其所不為,貧視其所不取。

鬼谷子用人識人之道:一個人有沒有出息,只要看這兩點就夠了

第一點:窘視其所不為。人生,總不是一帆風順的。有輝煌的時候,也會有低谷的時期。所謂的人生低谷,其實就是一場最嚴厲的考驗。認清一個人的品行到底如何,就要看在他困窘的時候還堅持不做什麼。

知乎上有一個提問:如何去判斷一個人的人品?其中有一個高贊回答這樣寫道:“人不存在一個確切的,可以被掌握的本質。那什麼樣叫做好人品?很多時候,你看什麼都沒用,只看一點有用,就是看他在人生低處的樣子。”

一個人人品的好壞,不是看了他做了多少好事,而是看他在能做壞事的時候,到底能壞到什麼程度,這個壞的程度就是他做人的底線和原則。

17年的感恩節前,美國新澤西州一位27歲的女子凱特在推特上感謝了一位流浪漢。

原來是凱特之前獨自開車去異地,結果車開到半路就沒油了。深夜12點,四周靜謐,即便向外求救,也要苦等幾個小時,無助的她,只好下車自救。

鬼谷子用人識人之道:一個人有沒有出息,只要看這兩點就夠了

還沒走幾步,就遇到一個在路邊休憩的流浪漢。他衣衫襤褸,旁邊還擺著乞討的牌子,眼前這一切,讓凱特一陣緊張和害怕。

流浪漢見凱特車停在路中間,猜想姑娘可能是沒油了。確認是這個問題後,他請凱特將車門鎖好,自己會給她帶來汽油,說完就消失在黑暗之中。

忐忑不安的凱特,等了一會兒看到他來了,手裡還提著一個紅色的汽油罐。

凱特說,他不求回報,沒有要她還錢。等他們兩次相遇的時候,凱特才知道,買汽油的20美元是這個流浪漢的全部財產。

他叫約翰,34歲,退伍老兵,那兩天,他遭遇了人生最大的“滑鐵盧”,被女朋友分手,沒了工作,又沒錢住旅館,成了漂泊異鄉的流浪漢。

看一個人品行,要看他貧窮落魄,在低處時,他做什麼,不做什麼。大多數生活富足,一帆風順的人,可能會對自己有一些高的道德要求。

但是當一個人深陷生活的低谷,也能夠始終如一地去要求自己,對別人的幫助感恩以戴,不佔人的便宜,那這個人就有著高貴的靈魂。

鬼谷子用人識人之道:一個人有沒有出息,只要看這兩點就夠了

在《論語》中,孔子曾讚歎弟子顏回,說他“一簞食,一瓢飲,回亦不改其樂”,不論生活給予他什麼樣的境遇,他都能堅持著做人的信念。

有些人,自己過得好的時候萬事皆好,但自己稍有不順的時候,整個世界都要為他讓步。而另外一些人,無論陷入什麼樣的困境,始終堅持著有所為,有所不為,堅持做人的原則。

所謂的人生低谷,其實就是一場最嚴厲的考驗。當你能翻越過障礙,在此期間重新認識自我,才能戰勝一切困難。

第二點:貧視其所不取。貧窮最能磨鍊一個人的品性,當然,在一個人身處貧窮時,是否能夠做到有所不拿,也是判斷這個人重要的方法。

特別喜歡電影《長江七號》,周星馳飾演的主角教育兒子的一句經典臺詞:“我們雖然窮,但是我們不說謊,我們不打人,不是我們的東西我們不能拿,我們好好讀書,做一個對社會有用的人。”“君子愛財取之有道,貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈”。這些幾千年流傳下來的聖賢之道,都是教育我們對原則和底線的堅守。

你的原則和底線,就是你的人品的底色,是你人格的分量。人品不正的人,再成功優秀都只是暫時的。

這讓我想到《紅樓夢》裡的王熙鳳。我們不可否認,王熙鳳身上確實有很多閃光點,有人稱她為“治世之能臣,亂世之奸雄”“女曹操”,其原因是王熙鳳具有管理才能,精明能幹。

鬼谷子用人識人之道:一個人有沒有出息,只要看這兩點就夠了

能幹歸能幹,人品歸人品。用“最毒婦人心”形容王熙鳳的毒辣再貼切不過。《紅樓夢》裡對她有這段描寫:“嘴甜心苦,兩面三刀,上頭一臉笑,腳下使絆子,明是一盆火,暗是一把刀。"

“毒設相思局”“弄權鐵監寺”“借劍殺人”,一樁樁人命案件,都是她的傑作。為了錢財利益,王熙鳳視他人的生命如草芥一般。下人提醒她,殘害無辜小心報應。

王熙鳳哈哈大笑:"我是從來不信什麼陰司地獄報應的,憑是什麼事,我說要行就行。"這種殺伐決斷的英雄氣概,卻被她用在了錯誤地方,她的眼裡只有權錢。

只要能得到權錢,她遇佛殺佛,遇神殺神,哪裡還有什麼做人的原則,錢財就是她的原則。慾壑難填的她,是惡貫滿盈。

有道是:出來混,遲早要還的,蒼天何曾饒過誰。一個不相信舉頭三尺有神明,做人沒有敬畏之心,沒有原則和底線的人,遲早有一天要為自己的惡行加倍買單。

你的原則,就是你的價值,你的原則在哪裡,你的價值就在哪裡,沒有原則的人賺再多的錢,都不值錢,因為那是在出賣靈魂。

冰心在《繁星·春水》裡曾說:“成功的花,人們只驚羨她現時的明豔,然而當初她的芽兒,浸透了奮鬥的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。”沒有一種成功是偶然的。

鬼谷子用人識人之道:一個人有沒有出息,只要看這兩點就夠了

能夠耐得住窘迫,方能經得起繁華;能夠經得起誘惑,方能守得住原則;能夠頂得住壓力,方能做得了大事;能夠丟得起面子,方能贏得到尊嚴!

海明威說:“打不倒我們的,終將使我們強大。”當寂寞、壓力、誘惑和麵子不在成為我們前行的包袱,那成功便指日可待了。

願你也能做到這些,遇見一個更優秀的自己。

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