昭蘇，我國古代烏孫國所在，位於新疆伊犁河上游，因出產“騰崑崙，歷西極”的天馬，被稱為“中國天馬之鄉”。這裡的自然和人文景觀豐富多彩，是伊犁最美也最值得一遊的地方之一。
昭蘇，我國古代烏孫國所在，位於新疆伊犁河上游，因出產“騰崑崙，歷西極”的天馬，被稱為“中國天馬之鄉”。這裡的自然和人文景觀豐富多彩，是伊犁最美也最值得一遊的地方之一。
昭蘇，我國古代烏孫國所在，位於新疆伊犁河上游，因出產“騰崑崙，歷西極”的天馬，被稱為“中國天馬之鄉”。這裡的自然和人文景觀豐富多彩，是伊犁最美也最值得一遊的地方之一。
昭蘇的巴勒克蘇大草原美得令人陶醉，這裡碧草如茵，浩瀚無邊，每逢夏季草原花卉爭先吐蕊，使整個草原五彩繽紛，成千上萬匹的駿馬在這裡奔跑。
昭蘇，我國古代烏孫國所在，位於新疆伊犁河上游，因出產“騰崑崙，歷西極”的天馬，被稱為“中國天馬之鄉”。這裡的自然和人文景觀豐富多彩，是伊犁最美也最值得一遊的地方之一。
昭蘇的巴勒克蘇大草原美得令人陶醉，這裡碧草如茵，浩瀚無邊，每逢夏季草原花卉爭先吐蕊，使整個草原五彩繽紛，成千上萬匹的駿馬在這裡奔跑。
夏塔古城和古道依然展示著古昭蘇的遺風，傳說，唐玄奘西行翻越的“凌山”就是當年絲綢之路連通南北最重要的孔道——夏塔古道，在古道途中基本全是石築階梯，大部分是古時候遺留下來的。
昭蘇，我國古代烏孫國所在，位於新疆伊犁河上游，因出產“騰崑崙，歷西極”的天馬，被稱為“中國天馬之鄉”。這裡的自然和人文景觀豐富多彩，是伊犁最美也最值得一遊的地方之一。
昭蘇的巴勒克蘇大草原美得令人陶醉，這裡碧草如茵，浩瀚無邊，每逢夏季草原花卉爭先吐蕊，使整個草原五彩繽紛，成千上萬匹的駿馬在這裡奔跑。
夏塔古城和古道依然展示著古昭蘇的遺風，傳說，唐玄奘西行翻越的“凌山”就是當年絲綢之路連通南北最重要的孔道——夏塔古道，在古道途中基本全是石築階梯，大部分是古時候遺留下來的。
夏塔是蒙古語 “階梯”的意思，是古代伊犁至阿克蘇的交通驛站，現今是以夏塔河-特克斯河地區的山口、古道、古遺址、民俗和自然景觀組成的一條獨具特色的古文化旅遊區。
昭蘇，我國古代烏孫國所在，位於新疆伊犁河上游，因出產“騰崑崙，歷西極”的天馬，被稱為“中國天馬之鄉”。這裡的自然和人文景觀豐富多彩，是伊犁最美也最值得一遊的地方之一。
昭蘇的巴勒克蘇大草原美得令人陶醉，這裡碧草如茵，浩瀚無邊，每逢夏季草原花卉爭先吐蕊，使整個草原五彩繽紛，成千上萬匹的駿馬在這裡奔跑。
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夏塔是蒙古語 “階梯”的意思，是古代伊犁至阿克蘇的交通驛站，現今是以夏塔河-特克斯河地區的山口、古道、古遺址、民俗和自然景觀組成的一條獨具特色的古文化旅遊區。
在昭蘇，7月的油菜花海金黃一片，昭蘇的花海很大，大到讓你不知道從何賞起，大到東西南北都是不盡的花海！
昭蘇，我國古代烏孫國所在，位於新疆伊犁河上游，因出產“騰崑崙，歷西極”的天馬，被稱為“中國天馬之鄉”。這裡的自然和人文景觀豐富多彩，是伊犁最美也最值得一遊的地方之一。
昭蘇的巴勒克蘇大草原美得令人陶醉，這裡碧草如茵，浩瀚無邊，每逢夏季草原花卉爭先吐蕊，使整個草原五彩繽紛，成千上萬匹的駿馬在這裡奔跑。
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在昭蘇，7月的油菜花海金黃一片，昭蘇的花海很大，大到讓你不知道從何賞起，大到東西南北都是不盡的花海！
7月的伊犁是屬於昭蘇的，廣袤的綠色背景上，還有遠處連綿的雪山，大片大片黃燦燦的油菜花、向日葵花鑲嵌其中，彷彿天幕上繪就的一幅巨大的油畫。
昭蘇，我國古代烏孫國所在，位於新疆伊犁河上游，因出產“騰崑崙，歷西極”的天馬，被稱為“中國天馬之鄉”。這裡的自然和人文景觀豐富多彩，是伊犁最美也最值得一遊的地方之一。
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在昭蘇，7月的油菜花海金黃一片，昭蘇的花海很大，大到讓你不知道從何賞起，大到東西南北都是不盡的花海！
7月的伊犁是屬於昭蘇的，廣袤的綠色背景上，還有遠處連綿的雪山，大片大片黃燦燦的油菜花、向日葵花鑲嵌其中，彷彿天幕上繪就的一幅巨大的油畫。
昭蘇的阿合牙孜溝讓人流連忘返，阿合牙孜溝有昭蘇高原上的“桃花源”美譽，由大大小小的30多條峽谷組成，20多萬畝的天然高原草場伸展在河谷裡。
昭蘇，我國古代烏孫國所在，位於新疆伊犁河上游，因出產“騰崑崙，歷西極”的天馬，被稱為“中國天馬之鄉”。這裡的自然和人文景觀豐富多彩，是伊犁最美也最值得一遊的地方之一。
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昭蘇的阿合牙孜溝讓人流連忘返，阿合牙孜溝有昭蘇高原上的“桃花源”美譽，由大大小小的30多條峽谷組成，20多萬畝的天然高原草場伸展在河谷裡。
溝內的阿合牙孜河是特克斯河的最大支流，蜿蜒曲折的河流在遠處望去水色是出奇得藍，在太陽的照射下泛著黃色的光芒，像一條玉帶，環繞在群山之中。
昭蘇，我國古代烏孫國所在，位於新疆伊犁河上游，因出產“騰崑崙，歷西極”的天馬，被稱為“中國天馬之鄉”。這裡的自然和人文景觀豐富多彩，是伊犁最美也最值得一遊的地方之一。
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夏塔古城和古道依然展示著古昭蘇的遺風，傳說，唐玄奘西行翻越的“凌山”就是當年絲綢之路連通南北最重要的孔道——夏塔古道，在古道途中基本全是石築階梯，大部分是古時候遺留下來的。
夏塔是蒙古語 “階梯”的意思，是古代伊犁至阿克蘇的交通驛站，現今是以夏塔河-特克斯河地區的山口、古道、古遺址、民俗和自然景觀組成的一條獨具特色的古文化旅遊區。
在昭蘇，7月的油菜花海金黃一片，昭蘇的花海很大，大到讓你不知道從何賞起，大到東西南北都是不盡的花海！
7月的伊犁是屬於昭蘇的，廣袤的綠色背景上，還有遠處連綿的雪山，大片大片黃燦燦的油菜花、向日葵花鑲嵌其中，彷彿天幕上繪就的一幅巨大的油畫。
昭蘇的阿合牙孜溝讓人流連忘返，阿合牙孜溝有昭蘇高原上的“桃花源”美譽，由大大小小的30多條峽谷組成，20多萬畝的天然高原草場伸展在河谷裡。
溝內的阿合牙孜河是特克斯河的最大支流，蜿蜒曲折的河流在遠處望去水色是出奇得藍，在太陽的照射下泛著黃色的光芒，像一條玉帶，環繞在群山之中。
昭蘇的聖佑廟莊嚴神聖依舊，聖佑廟坐落在天山腳下的洪那海河畔，是中國邊錘難得的一處古建築，清幽肅穆，壯觀宏偉，現存建築8座，是這一帶蒙古族牧民求神祈禱的場所。
昭蘇，我國古代烏孫國所在，位於新疆伊犁河上游，因出產“騰崑崙，歷西極”的天馬，被稱為“中國天馬之鄉”。這裡的自然和人文景觀豐富多彩，是伊犁最美也最值得一遊的地方之一。
昭蘇的巴勒克蘇大草原美得令人陶醉，這裡碧草如茵，浩瀚無邊，每逢夏季草原花卉爭先吐蕊，使整個草原五彩繽紛，成千上萬匹的駿馬在這裡奔跑。
夏塔古城和古道依然展示著古昭蘇的遺風，傳說，唐玄奘西行翻越的“凌山”就是當年絲綢之路連通南北最重要的孔道——夏塔古道，在古道途中基本全是石築階梯，大部分是古時候遺留下來的。
夏塔是蒙古語 “階梯”的意思，是古代伊犁至阿克蘇的交通驛站，現今是以夏塔河-特克斯河地區的山口、古道、古遺址、民俗和自然景觀組成的一條獨具特色的古文化旅遊區。
在昭蘇，7月的油菜花海金黃一片，昭蘇的花海很大，大到讓你不知道從何賞起，大到東西南北都是不盡的花海！
7月的伊犁是屬於昭蘇的，廣袤的綠色背景上，還有遠處連綿的雪山，大片大片黃燦燦的油菜花、向日葵花鑲嵌其中，彷彿天幕上繪就的一幅巨大的油畫。
昭蘇的阿合牙孜溝讓人流連忘返，阿合牙孜溝有昭蘇高原上的“桃花源”美譽，由大大小小的30多條峽谷組成，20多萬畝的天然高原草場伸展在河谷裡。
溝內的阿合牙孜河是特克斯河的最大支流，蜿蜒曲折的河流在遠處望去水色是出奇得藍，在太陽的照射下泛著黃色的光芒，像一條玉帶，環繞在群山之中。
昭蘇的聖佑廟莊嚴神聖依舊，聖佑廟坐落在天山腳下的洪那海河畔，是中國邊錘難得的一處古建築，清幽肅穆，壯觀宏偉，現存建築8座，是這一帶蒙古族牧民求神祈禱的場所。
聖佑廟整體佈局和中土佛教相似，但細部處理仍透露出藏傳佛教的特點。聖佑廟內古木參天，鬆杉蔽日，登堂入室，給人以超凡脫俗之感。
昭蘇，我國古代烏孫國所在，位於新疆伊犁河上游，因出產“騰崑崙，歷西極”的天馬，被稱為“中國天馬之鄉”。這裡的自然和人文景觀豐富多彩，是伊犁最美也最值得一遊的地方之一。
昭蘇的巴勒克蘇大草原美得令人陶醉，這裡碧草如茵，浩瀚無邊，每逢夏季草原花卉爭先吐蕊，使整個草原五彩繽紛，成千上萬匹的駿馬在這裡奔跑。
夏塔古城和古道依然展示著古昭蘇的遺風，傳說，唐玄奘西行翻越的“凌山”就是當年絲綢之路連通南北最重要的孔道——夏塔古道，在古道途中基本全是石築階梯，大部分是古時候遺留下來的。
夏塔是蒙古語 “階梯”的意思，是古代伊犁至阿克蘇的交通驛站，現今是以夏塔河-特克斯河地區的山口、古道、古遺址、民俗和自然景觀組成的一條獨具特色的古文化旅遊區。
在昭蘇，7月的油菜花海金黃一片，昭蘇的花海很大，大到讓你不知道從何賞起，大到東西南北都是不盡的花海！
7月的伊犁是屬於昭蘇的，廣袤的綠色背景上，還有遠處連綿的雪山，大片大片黃燦燦的油菜花、向日葵花鑲嵌其中，彷彿天幕上繪就的一幅巨大的油畫。
昭蘇的阿合牙孜溝讓人流連忘返，阿合牙孜溝有昭蘇高原上的“桃花源”美譽，由大大小小的30多條峽谷組成，20多萬畝的天然高原草場伸展在河谷裡。
溝內的阿合牙孜河是特克斯河的最大支流，蜿蜒曲折的河流在遠處望去水色是出奇得藍，在太陽的照射下泛著黃色的光芒，像一條玉帶，環繞在群山之中。
昭蘇的聖佑廟莊嚴神聖依舊，聖佑廟坐落在天山腳下的洪那海河畔，是中國邊錘難得的一處古建築，清幽肅穆，壯觀宏偉，現存建築8座，是這一帶蒙古族牧民求神祈禱的場所。
聖佑廟整體佈局和中土佛教相似，但細部處理仍透露出藏傳佛教的特點。聖佑廟內古木參天，鬆杉蔽日，登堂入室，給人以超凡脫俗之感。
昭蘇的草原石人歷經千年仍栩栩如生，昭蘇縣的草原石人有9尊，居伊犁地區各縣之首；石人是以石材為主雕刻的許許多多栩栩如生的人像，都是用整塊的岩石雕鑿而成，頭部、臉型和身軀雕刻得生動逼真。
昭蘇，我國古代烏孫國所在，位於新疆伊犁河上游，因出產“騰崑崙，歷西極”的天馬，被稱為“中國天馬之鄉”。這裡的自然和人文景觀豐富多彩，是伊犁最美也最值得一遊的地方之一。
昭蘇的巴勒克蘇大草原美得令人陶醉，這裡碧草如茵，浩瀚無邊，每逢夏季草原花卉爭先吐蕊，使整個草原五彩繽紛，成千上萬匹的駿馬在這裡奔跑。
夏塔古城和古道依然展示著古昭蘇的遺風，傳說，唐玄奘西行翻越的“凌山”就是當年絲綢之路連通南北最重要的孔道——夏塔古道，在古道途中基本全是石築階梯，大部分是古時候遺留下來的。
夏塔是蒙古語 “階梯”的意思，是古代伊犁至阿克蘇的交通驛站，現今是以夏塔河-特克斯河地區的山口、古道、古遺址、民俗和自然景觀組成的一條獨具特色的古文化旅遊區。
在昭蘇，7月的油菜花海金黃一片，昭蘇的花海很大，大到讓你不知道從何賞起，大到東西南北都是不盡的花海！
7月的伊犁是屬於昭蘇的，廣袤的綠色背景上，還有遠處連綿的雪山，大片大片黃燦燦的油菜花、向日葵花鑲嵌其中，彷彿天幕上繪就的一幅巨大的油畫。
昭蘇的阿合牙孜溝讓人流連忘返，阿合牙孜溝有昭蘇高原上的“桃花源”美譽，由大大小小的30多條峽谷組成，20多萬畝的天然高原草場伸展在河谷裡。
溝內的阿合牙孜河是特克斯河的最大支流，蜿蜒曲折的河流在遠處望去水色是出奇得藍，在太陽的照射下泛著黃色的光芒，像一條玉帶，環繞在群山之中。
昭蘇的聖佑廟莊嚴神聖依舊，聖佑廟坐落在天山腳下的洪那海河畔，是中國邊錘難得的一處古建築，清幽肅穆，壯觀宏偉，現存建築8座，是這一帶蒙古族牧民求神祈禱的場所。
聖佑廟整體佈局和中土佛教相似，但細部處理仍透露出藏傳佛教的特點。聖佑廟內古木參天，鬆杉蔽日，登堂入室，給人以超凡脫俗之感。
昭蘇的草原石人歷經千年仍栩栩如生，昭蘇縣的草原石人有9尊，居伊犁地區各縣之首；石人是以石材為主雕刻的許許多多栩栩如生的人像，都是用整塊的岩石雕鑿而成，頭部、臉型和身軀雕刻得生動逼真。
一種說法是，它們與墓地有，或隨葬於墓中，或守護在墓前，面向東方——那是太陽升起的方向，是可以重新喚起生命意識和力量的地方。
昭蘇，我國古代烏孫國所在，位於新疆伊犁河上游，因出產“騰崑崙，歷西極”的天馬，被稱為“中國天馬之鄉”。這裡的自然和人文景觀豐富多彩，是伊犁最美也最值得一遊的地方之一。
昭蘇的巴勒克蘇大草原美得令人陶醉，這裡碧草如茵，浩瀚無邊，每逢夏季草原花卉爭先吐蕊，使整個草原五彩繽紛，成千上萬匹的駿馬在這裡奔跑。
夏塔古城和古道依然展示著古昭蘇的遺風，傳說，唐玄奘西行翻越的“凌山”就是當年絲綢之路連通南北最重要的孔道——夏塔古道，在古道途中基本全是石築階梯，大部分是古時候遺留下來的。
夏塔是蒙古語 “階梯”的意思，是古代伊犁至阿克蘇的交通驛站，現今是以夏塔河-特克斯河地區的山口、古道、古遺址、民俗和自然景觀組成的一條獨具特色的古文化旅遊區。
在昭蘇，7月的油菜花海金黃一片，昭蘇的花海很大，大到讓你不知道從何賞起，大到東西南北都是不盡的花海！
7月的伊犁是屬於昭蘇的，廣袤的綠色背景上，還有遠處連綿的雪山，大片大片黃燦燦的油菜花、向日葵花鑲嵌其中，彷彿天幕上繪就的一幅巨大的油畫。
昭蘇的阿合牙孜溝讓人流連忘返，阿合牙孜溝有昭蘇高原上的“桃花源”美譽，由大大小小的30多條峽谷組成，20多萬畝的天然高原草場伸展在河谷裡。
溝內的阿合牙孜河是特克斯河的最大支流，蜿蜒曲折的河流在遠處望去水色是出奇得藍，在太陽的照射下泛著黃色的光芒，像一條玉帶，環繞在群山之中。
昭蘇的聖佑廟莊嚴神聖依舊，聖佑廟坐落在天山腳下的洪那海河畔，是中國邊錘難得的一處古建築，清幽肅穆，壯觀宏偉，現存建築8座，是這一帶蒙古族牧民求神祈禱的場所。
聖佑廟整體佈局和中土佛教相似，但細部處理仍透露出藏傳佛教的特點。聖佑廟內古木參天，鬆杉蔽日，登堂入室，給人以超凡脫俗之感。
昭蘇的草原石人歷經千年仍栩栩如生，昭蘇縣的草原石人有9尊，居伊犁地區各縣之首；石人是以石材為主雕刻的許許多多栩栩如生的人像，都是用整塊的岩石雕鑿而成，頭部、臉型和身軀雕刻得生動逼真。
一種說法是，它們與墓地有，或隨葬於墓中，或守護在墓前，面向東方——那是太陽升起的方向，是可以重新喚起生命意識和力量的地方。
昭蘇的格登山碑雖經數百年風雨仍屹立不倒，格登山碑，全名為《平定準葛爾勒銘格登山之碑》，位於昭蘇縣以西60餘公里的格登山上。
昭蘇，我國古代烏孫國所在，位於新疆伊犁河上游，因出產“騰崑崙，歷西極”的天馬，被稱為“中國天馬之鄉”。這裡的自然和人文景觀豐富多彩，是伊犁最美也最值得一遊的地方之一。
昭蘇的巴勒克蘇大草原美得令人陶醉，這裡碧草如茵，浩瀚無邊，每逢夏季草原花卉爭先吐蕊，使整個草原五彩繽紛，成千上萬匹的駿馬在這裡奔跑。
夏塔古城和古道依然展示著古昭蘇的遺風，傳說，唐玄奘西行翻越的“凌山”就是當年絲綢之路連通南北最重要的孔道——夏塔古道，在古道途中基本全是石築階梯，大部分是古時候遺留下來的。
夏塔是蒙古語 “階梯”的意思，是古代伊犁至阿克蘇的交通驛站，現今是以夏塔河-特克斯河地區的山口、古道、古遺址、民俗和自然景觀組成的一條獨具特色的古文化旅遊區。
在昭蘇，7月的油菜花海金黃一片，昭蘇的花海很大，大到讓你不知道從何賞起，大到東西南北都是不盡的花海！
7月的伊犁是屬於昭蘇的，廣袤的綠色背景上，還有遠處連綿的雪山，大片大片黃燦燦的油菜花、向日葵花鑲嵌其中，彷彿天幕上繪就的一幅巨大的油畫。
昭蘇的阿合牙孜溝讓人流連忘返，阿合牙孜溝有昭蘇高原上的“桃花源”美譽，由大大小小的30多條峽谷組成，20多萬畝的天然高原草場伸展在河谷裡。
溝內的阿合牙孜河是特克斯河的最大支流，蜿蜒曲折的河流在遠處望去水色是出奇得藍，在太陽的照射下泛著黃色的光芒，像一條玉帶，環繞在群山之中。
昭蘇的聖佑廟莊嚴神聖依舊，聖佑廟坐落在天山腳下的洪那海河畔，是中國邊錘難得的一處古建築，清幽肅穆，壯觀宏偉，現存建築8座，是這一帶蒙古族牧民求神祈禱的場所。
聖佑廟整體佈局和中土佛教相似，但細部處理仍透露出藏傳佛教的特點。聖佑廟內古木參天，鬆杉蔽日，登堂入室，給人以超凡脫俗之感。
昭蘇的草原石人歷經千年仍栩栩如生，昭蘇縣的草原石人有9尊，居伊犁地區各縣之首；石人是以石材為主雕刻的許許多多栩栩如生的人像，都是用整塊的岩石雕鑿而成，頭部、臉型和身軀雕刻得生動逼真。
一種說法是，它們與墓地有，或隨葬於墓中，或守護在墓前，面向東方——那是太陽升起的方向，是可以重新喚起生命意識和力量的地方。
昭蘇的格登山碑雖經數百年風雨仍屹立不倒，格登山碑，全名為《平定準葛爾勒銘格登山之碑》，位於昭蘇縣以西60餘公里的格登山上。
碑文由乾隆皇帝親撰，記述的是1756年清軍在格登山平定準葛爾部叛眾這一歷史事件的經過，讚頌格登山之戰中參戰勇士的英雄精神。這是維護祖國統一，反對民族分裂的歷史見證，具有較高的歷史價值。