趙孟頫所寫《般若波羅蜜多心經》非只一本,此冊是寫給中峰和尚的。中峰釋名明本,號中峰,元代高僧, 主持吳興弁山幻住庵。元仁宗曾賜號佛慈圓照禪師。圓寂後諡普應國師。中峰小趙孟頫九歲,但趙對中峰執禮甚恭。
《心經》行書長卷 趙孟頫
此件《般若波羅蜜多心經》冊頁裝,3開,第1開前1開,是白描觀音大士像。第3開後第1開,是白描韋陀像,後面第2、3開是明王稚登、清張英、張照、勵宗萬等人跋和原樑清標題簽。每單開縱288釐米,橫108釐米。《心經》前後的《觀音像》、《韋陀像》是清人所繪。
【全卷欣賞】
該冊《般若波羅蜜多心經》,運筆自如,清潤流暢,自成面貌,但細分析起來,卻又感覺它筆筆字字都自有來歷。這源於宋代書畫藝術到南宋末年已走向衰退。生活在這一時代的趙孟頫,力圖矯正時弊,有所作為。如同中國歷史上常見的託古改制一樣,他在書畫上,也以提倡“貴有古意”,來振興頹勢。
【高清分頁欣賞】
白描觀音大士像
般若波羅蜜多心經
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即
是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故,空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身
意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得,以無所
得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅盤。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,
得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅
蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提娑婆訶。
相關推薦
'「愙齋書法」文徵明行書大字,流傳了這麼久,確實很好'
"文徵明行書大字,寫得精彩!廣告墨點字帖 毛筆楷書初學描紅 褚遂良雁塔聖教序作者:墨點字帖京東廣告墨點書法專用紙:《靈飛經》宣紙描紅作者:墨點字帖京東晚得酒中趣,三杯時暢然。難忘是花下,何物勝樽前。世事有千變,人生無百年。還應騎馬客,輸我北窗眠。——徴明"
'書法詩聯四屏,行書追求多變——陳師道,劉禹錫,朱慶餘,陳祖路'
"著名書法家嚴仲良新作四副——書法詩聯四屏。今天分享他的佳作,分別是詩人的作品——陳師道,劉禹錫,朱慶餘,陳祖路"
'元趙孟頫行書《陋室銘》賞析'
"趙孟頫行書長卷欣賞《陋室銘》紙本,縱49、橫131釐米;共19行,計86字。款署“子昂”,鈐“趙氏子昂”朱文方印、“鬆雪齋”朱文長方印。該卷錄書唐劉禹錫《陋室銘》全文。通篇字形扁方,結體方闊,間架疏朗,方整平正,用筆方圓並舉,以方筆居多,轉折處見稜見角。法度謹嚴,字勢寬博...
推薦中...