'張獻忠-是與李自成齊名的起義軍領袖，也是一個真正的殺人魔王'
張獻忠是明朝末年農民軍領袖，與李自成齊名。出身貧苦家庭，初為捕快，進入延綏鎮成為邊兵。生性剛烈，愛打抱不平，為此幾乎喪命。崇禎年間，組織農民軍起義，克鳳陽、焚皇陵、破開縣、陷襄陽，勝戰連連。崇禎十六年，攻克武昌，自稱大西王。帶兵攻入四川，建立大西政權於成都，年號大順。
張獻忠是明朝末年農民軍領袖，與李自成齊名。出身貧苦家庭，初為捕快，進入延綏鎮成為邊兵。生性剛烈，愛打抱不平，為此幾乎喪命。崇禎年間，組織農民軍起義，克鳳陽、焚皇陵、破開縣、陷襄陽，勝戰連連。崇禎十六年，攻克武昌，自稱大西王。帶兵攻入四川，建立大西政權於成都，年號大順。
大明萬曆三十四年（1606年）九月十八日，張獻忠出生於陝西省定邊縣郝灘鄉劉渠村（古稱柳樹澗堡），少時曾讀書，後參軍，當過延安府捕快，因事革職，便至延綏鎮從軍。因犯法當斬，主將陳洪範觀其狀貌奇異，為之求情於總兵王威，重打一百軍棍除名，從此便流落鄉間。
天啟末年，陝西全境災荒不斷，發生了嚴重的乾旱和蟲災，禾苗枯焦，餓殍遍野。明朝隨著財政的進一步拮据，賑濟成為空談，農民無法生活下去，只有鋌而走險。陝北地區首先爆發了農民暴動，並很快形成燎原之勢。最初，有府谷的王嘉胤、王自用暴動，他們佔領了黃龍山。接著宜川王左掛、安塞高迎祥、洛川張存孟、延川王和尚、漢南王大梁等響應，鬥爭烈火燃遍了陝西全境。不久，李自成在米脂起義後參加了高迎祥的暴民隊伍。
崇禎三年（1630年），張獻忠在家鄉聚集十八寨農民組織了一支隊伍響應王嘉胤等暴動，自號“八大王”。由於他“身長瘦而面微黃，須一尺六寸，僄勁果俠，軍中稱為‘黃虎’”。這一隊伍初屬王嘉胤自用，後自成一軍。因張獻忠小時讀過書，又受過軍事訓練，為人多智謀，果敢勇猛，很快就顯示了指揮才能，他的部眾成為當時以王自用為盟主的三十六營中最強勁的一個營。從此，張獻忠隨著流民隊伍，轉戰於陝西、山西、河南、安徽、湖北、四川等地，屢立戰功。他的隊伍由幾千人發展到幾萬人，成為最強大的一支部隊。在與官軍的作戰中起著舉足輕重的作用。
張獻忠是明朝末年農民軍領袖，與李自成齊名。出身貧苦家庭，初為捕快，進入延綏鎮成為邊兵。生性剛烈，愛打抱不平，為此幾乎喪命。崇禎年間，組織農民軍起義，克鳳陽、焚皇陵、破開縣、陷襄陽，勝戰連連。崇禎十六年，攻克武昌，自稱大西王。帶兵攻入四川，建立大西政權於成都，年號大順。
大明萬曆三十四年（1606年）九月十八日，張獻忠出生於陝西省定邊縣郝灘鄉劉渠村（古稱柳樹澗堡），少時曾讀書，後參軍，當過延安府捕快，因事革職，便至延綏鎮從軍。因犯法當斬，主將陳洪範觀其狀貌奇異，為之求情於總兵王威，重打一百軍棍除名，從此便流落鄉間。
天啟末年，陝西全境災荒不斷，發生了嚴重的乾旱和蟲災，禾苗枯焦，餓殍遍野。明朝隨著財政的進一步拮据，賑濟成為空談，農民無法生活下去，只有鋌而走險。陝北地區首先爆發了農民暴動，並很快形成燎原之勢。最初，有府谷的王嘉胤、王自用暴動，他們佔領了黃龍山。接著宜川王左掛、安塞高迎祥、洛川張存孟、延川王和尚、漢南王大梁等響應，鬥爭烈火燃遍了陝西全境。不久，李自成在米脂起義後參加了高迎祥的暴民隊伍。
崇禎三年（1630年），張獻忠在家鄉聚集十八寨農民組織了一支隊伍響應王嘉胤等暴動，自號“八大王”。由於他“身長瘦而面微黃，須一尺六寸，僄勁果俠，軍中稱為‘黃虎’”。這一隊伍初屬王嘉胤自用，後自成一軍。因張獻忠小時讀過書，又受過軍事訓練，為人多智謀，果敢勇猛，很快就顯示了指揮才能，他的部眾成為當時以王自用為盟主的三十六營中最強勁的一個營。從此，張獻忠隨著流民隊伍，轉戰於陝西、山西、河南、安徽、湖北、四川等地，屢立戰功。他的隊伍由幾千人發展到幾萬人，成為最強大的一支部隊。在與官軍的作戰中起著舉足輕重的作用。
他雖然是農民領袖，帶頭反對明朝的腐敗統治，但是他也是一個另類，他為人嗜血殘暴，崇尚暴力統治，他既是明朝腐朽制度的破壞者和掘墓人，也是一生罪惡累累，臭名昭著的活閻王。
他在歷史上留下的都是罵名，沒有什麼值得稱道的功績，他的一生可以用一個字來詮釋，就是殺。他一生殺人無數，不論老弱病殘、不論功過是非，任何得罪他的人都會成為他刀下的亡魂，他就像一個惡鬼投胎，嗜殺成性，在他在四川建立政權以後，仍然控制不住殺戮，使得四川的百姓為了逃命，紛紛背井離鄉，成為當時人口遷移最大的省份。現在，小編就跟大家數落一下這個魔鬼的七大罪行。
張獻忠是明朝末年農民軍領袖，與李自成齊名。出身貧苦家庭，初為捕快，進入延綏鎮成為邊兵。生性剛烈，愛打抱不平，為此幾乎喪命。崇禎年間，組織農民軍起義，克鳳陽、焚皇陵、破開縣、陷襄陽，勝戰連連。崇禎十六年，攻克武昌，自稱大西王。帶兵攻入四川，建立大西政權於成都，年號大順。
大明萬曆三十四年（1606年）九月十八日，張獻忠出生於陝西省定邊縣郝灘鄉劉渠村（古稱柳樹澗堡），少時曾讀書，後參軍，當過延安府捕快，因事革職，便至延綏鎮從軍。因犯法當斬，主將陳洪範觀其狀貌奇異，為之求情於總兵王威，重打一百軍棍除名，從此便流落鄉間。
天啟末年，陝西全境災荒不斷，發生了嚴重的乾旱和蟲災，禾苗枯焦，餓殍遍野。明朝隨著財政的進一步拮据，賑濟成為空談，農民無法生活下去，只有鋌而走險。陝北地區首先爆發了農民暴動，並很快形成燎原之勢。最初，有府谷的王嘉胤、王自用暴動，他們佔領了黃龍山。接著宜川王左掛、安塞高迎祥、洛川張存孟、延川王和尚、漢南王大梁等響應，鬥爭烈火燃遍了陝西全境。不久，李自成在米脂起義後參加了高迎祥的暴民隊伍。
崇禎三年（1630年），張獻忠在家鄉聚集十八寨農民組織了一支隊伍響應王嘉胤等暴動，自號“八大王”。由於他“身長瘦而面微黃，須一尺六寸，僄勁果俠，軍中稱為‘黃虎’”。這一隊伍初屬王嘉胤自用，後自成一軍。因張獻忠小時讀過書，又受過軍事訓練，為人多智謀，果敢勇猛，很快就顯示了指揮才能，他的部眾成為當時以王自用為盟主的三十六營中最強勁的一個營。從此，張獻忠隨著流民隊伍，轉戰於陝西、山西、河南、安徽、湖北、四川等地，屢立戰功。他的隊伍由幾千人發展到幾萬人，成為最強大的一支部隊。在與官軍的作戰中起著舉足輕重的作用。
他雖然是農民領袖，帶頭反對明朝的腐敗統治，但是他也是一個另類，他為人嗜血殘暴，崇尚暴力統治，他既是明朝腐朽制度的破壞者和掘墓人，也是一生罪惡累累，臭名昭著的活閻王。
他在歷史上留下的都是罵名，沒有什麼值得稱道的功績，他的一生可以用一個字來詮釋，就是殺。他一生殺人無數，不論老弱病殘、不論功過是非，任何得罪他的人都會成為他刀下的亡魂，他就像一個惡鬼投胎，嗜殺成性，在他在四川建立政權以後，仍然控制不住殺戮，使得四川的百姓為了逃命，紛紛背井離鄉，成為當時人口遷移最大的省份。現在，小編就跟大家數落一下這個魔鬼的七大罪行。
第一，屠殺降軍。在中國古代整個歷史上發展中，無論什麼事都有規律和原則可遵循，就古代打仗而言，善待俘虜是打仗雙方約定俗成的規定，就是對方投降了，我們就不能趕盡殺絕，而應該善待他們，使他們真心實意的臣服。但是張獻忠卻是個奇葩，他認為投降的俘虜就是懦夫，根本不配活下去，他看不起投降的人。因此他下了規定，有三種人必須殺，第一種在四川當兵的；第二種從其他省份來當兵的；第三種就是明朝的官員士兵。若是手下看到了這三種人，必須殺，否則倒黴的就是自己，說明他的殺心特別重，虐殺俘虜，招人謾罵。
第二，殺害文官。這與張獻忠的出身離不開關係，他生活在社會最底層，整天招人打罵，從心底他是非常討厭官場和文人的。對於自己手下的文官，也是隨意屠殺，完全沒有道理可講。就算是給他送過禮的大臣，也是沒有用，一道命令，直接殺。手下的將領有人勸說過她，但他不以為然的說了一句話：三條腿的蛤蟆找不到，想當官的人滿世界都是。
第三，狂殺文人。張獻忠在對待文人的問題上和對待文官一模一樣，對文人群體沒有好感，於是編制各種罪名，殘忍的殺害文人。
張獻忠是明朝末年農民軍領袖，與李自成齊名。出身貧苦家庭，初為捕快，進入延綏鎮成為邊兵。生性剛烈，愛打抱不平，為此幾乎喪命。崇禎年間，組織農民軍起義，克鳳陽、焚皇陵、破開縣、陷襄陽，勝戰連連。崇禎十六年，攻克武昌，自稱大西王。帶兵攻入四川，建立大西政權於成都，年號大順。
大明萬曆三十四年（1606年）九月十八日，張獻忠出生於陝西省定邊縣郝灘鄉劉渠村（古稱柳樹澗堡），少時曾讀書，後參軍，當過延安府捕快，因事革職，便至延綏鎮從軍。因犯法當斬，主將陳洪範觀其狀貌奇異，為之求情於總兵王威，重打一百軍棍除名，從此便流落鄉間。
天啟末年，陝西全境災荒不斷，發生了嚴重的乾旱和蟲災，禾苗枯焦，餓殍遍野。明朝隨著財政的進一步拮据，賑濟成為空談，農民無法生活下去，只有鋌而走險。陝北地區首先爆發了農民暴動，並很快形成燎原之勢。最初，有府谷的王嘉胤、王自用暴動，他們佔領了黃龍山。接著宜川王左掛、安塞高迎祥、洛川張存孟、延川王和尚、漢南王大梁等響應，鬥爭烈火燃遍了陝西全境。不久，李自成在米脂起義後參加了高迎祥的暴民隊伍。
崇禎三年（1630年），張獻忠在家鄉聚集十八寨農民組織了一支隊伍響應王嘉胤等暴動，自號“八大王”。由於他“身長瘦而面微黃，須一尺六寸，僄勁果俠，軍中稱為‘黃虎’”。這一隊伍初屬王嘉胤自用，後自成一軍。因張獻忠小時讀過書，又受過軍事訓練，為人多智謀，果敢勇猛，很快就顯示了指揮才能，他的部眾成為當時以王自用為盟主的三十六營中最強勁的一個營。從此，張獻忠隨著流民隊伍，轉戰於陝西、山西、河南、安徽、湖北、四川等地，屢立戰功。他的隊伍由幾千人發展到幾萬人，成為最強大的一支部隊。在與官軍的作戰中起著舉足輕重的作用。
他雖然是農民領袖，帶頭反對明朝的腐敗統治，但是他也是一個另類，他為人嗜血殘暴，崇尚暴力統治，他既是明朝腐朽制度的破壞者和掘墓人，也是一生罪惡累累，臭名昭著的活閻王。
他在歷史上留下的都是罵名，沒有什麼值得稱道的功績，他的一生可以用一個字來詮釋，就是殺。他一生殺人無數，不論老弱病殘、不論功過是非，任何得罪他的人都會成為他刀下的亡魂，他就像一個惡鬼投胎，嗜殺成性，在他在四川建立政權以後，仍然控制不住殺戮，使得四川的百姓為了逃命，紛紛背井離鄉，成為當時人口遷移最大的省份。現在，小編就跟大家數落一下這個魔鬼的七大罪行。
第一，屠殺降軍。在中國古代整個歷史上發展中，無論什麼事都有規律和原則可遵循，就古代打仗而言，善待俘虜是打仗雙方約定俗成的規定，就是對方投降了，我們就不能趕盡殺絕，而應該善待他們，使他們真心實意的臣服。但是張獻忠卻是個奇葩，他認為投降的俘虜就是懦夫，根本不配活下去，他看不起投降的人。因此他下了規定，有三種人必須殺，第一種在四川當兵的；第二種從其他省份來當兵的；第三種就是明朝的官員士兵。若是手下看到了這三種人，必須殺，否則倒黴的就是自己，說明他的殺心特別重，虐殺俘虜，招人謾罵。
第二，殺害文官。這與張獻忠的出身離不開關係，他生活在社會最底層，整天招人打罵，從心底他是非常討厭官場和文人的。對於自己手下的文官，也是隨意屠殺，完全沒有道理可講。就算是給他送過禮的大臣，也是沒有用，一道命令，直接殺。手下的將領有人勸說過她，但他不以為然的說了一句話：三條腿的蛤蟆找不到，想當官的人滿世界都是。
第三，狂殺文人。張獻忠在對待文人的問題上和對待文官一模一樣，對文人群體沒有好感，於是編制各種罪名，殘忍的殺害文人。
第四，姦婦屠孺。它不但對地位比他高的人沒有好感，還對美女有成見，在他的眼裡，出生好一點的，長相貌美如花的，都是紅顏禍水。有史料記載，張獻忠每次掠奪一座城池，就會當眾姦淫城裡最美的女人，還不要臉的說，這是為民除害、替天行道。他強姦結束，繼續放縱手下來輪姦，真是慘無人道，無恥下流。最嚇人的是，他還派人把城裡漂亮女人的腳趾頭割下來，然後放到一起，用火來燒，取名叫點朝天燭，小編都覺得噁心，瘮得慌，沒有一點人性，這樣的人就不會遭天譴麼？
第五，殘殺農民。按理來說軍隊打仗，維持戰鬥力都得依靠農民的糧食，但是他對待農民一樣殘忍。不但要求每個地方的農民耕種糧食，還在糧食豐收的時候，像一群強盜燒殺搶掠，不放過任何物件，搶劫完，還不忘放一把大火，把農民的住所全部燒光，許多農民在火海中死去。
張獻忠是明朝末年農民軍領袖，與李自成齊名。出身貧苦家庭，初為捕快，進入延綏鎮成為邊兵。生性剛烈，愛打抱不平，為此幾乎喪命。崇禎年間，組織農民軍起義，克鳳陽、焚皇陵、破開縣、陷襄陽，勝戰連連。崇禎十六年，攻克武昌，自稱大西王。帶兵攻入四川，建立大西政權於成都，年號大順。
大明萬曆三十四年（1606年）九月十八日，張獻忠出生於陝西省定邊縣郝灘鄉劉渠村（古稱柳樹澗堡），少時曾讀書，後參軍，當過延安府捕快，因事革職，便至延綏鎮從軍。因犯法當斬，主將陳洪範觀其狀貌奇異，為之求情於總兵王威，重打一百軍棍除名，從此便流落鄉間。
天啟末年，陝西全境災荒不斷，發生了嚴重的乾旱和蟲災，禾苗枯焦，餓殍遍野。明朝隨著財政的進一步拮据，賑濟成為空談，農民無法生活下去，只有鋌而走險。陝北地區首先爆發了農民暴動，並很快形成燎原之勢。最初，有府谷的王嘉胤、王自用暴動，他們佔領了黃龍山。接著宜川王左掛、安塞高迎祥、洛川張存孟、延川王和尚、漢南王大梁等響應，鬥爭烈火燃遍了陝西全境。不久，李自成在米脂起義後參加了高迎祥的暴民隊伍。
崇禎三年（1630年），張獻忠在家鄉聚集十八寨農民組織了一支隊伍響應王嘉胤等暴動，自號“八大王”。由於他“身長瘦而面微黃，須一尺六寸，僄勁果俠，軍中稱為‘黃虎’”。這一隊伍初屬王嘉胤自用，後自成一軍。因張獻忠小時讀過書，又受過軍事訓練，為人多智謀，果敢勇猛，很快就顯示了指揮才能，他的部眾成為當時以王自用為盟主的三十六營中最強勁的一個營。從此，張獻忠隨著流民隊伍，轉戰於陝西、山西、河南、安徽、湖北、四川等地，屢立戰功。他的隊伍由幾千人發展到幾萬人，成為最強大的一支部隊。在與官軍的作戰中起著舉足輕重的作用。
他雖然是農民領袖，帶頭反對明朝的腐敗統治，但是他也是一個另類，他為人嗜血殘暴，崇尚暴力統治，他既是明朝腐朽制度的破壞者和掘墓人，也是一生罪惡累累，臭名昭著的活閻王。
他在歷史上留下的都是罵名，沒有什麼值得稱道的功績，他的一生可以用一個字來詮釋，就是殺。他一生殺人無數，不論老弱病殘、不論功過是非，任何得罪他的人都會成為他刀下的亡魂，他就像一個惡鬼投胎，嗜殺成性，在他在四川建立政權以後，仍然控制不住殺戮，使得四川的百姓為了逃命，紛紛背井離鄉，成為當時人口遷移最大的省份。現在，小編就跟大家數落一下這個魔鬼的七大罪行。
第一，屠殺降軍。在中國古代整個歷史上發展中，無論什麼事都有規律和原則可遵循，就古代打仗而言，善待俘虜是打仗雙方約定俗成的規定，就是對方投降了，我們就不能趕盡殺絕，而應該善待他們，使他們真心實意的臣服。但是張獻忠卻是個奇葩，他認為投降的俘虜就是懦夫，根本不配活下去，他看不起投降的人。因此他下了規定，有三種人必須殺，第一種在四川當兵的；第二種從其他省份來當兵的；第三種就是明朝的官員士兵。若是手下看到了這三種人，必須殺，否則倒黴的就是自己，說明他的殺心特別重，虐殺俘虜，招人謾罵。
第二，殺害文官。這與張獻忠的出身離不開關係，他生活在社會最底層，整天招人打罵，從心底他是非常討厭官場和文人的。對於自己手下的文官，也是隨意屠殺，完全沒有道理可講。就算是給他送過禮的大臣，也是沒有用，一道命令，直接殺。手下的將領有人勸說過她，但他不以為然的說了一句話：三條腿的蛤蟆找不到，想當官的人滿世界都是。
第三，狂殺文人。張獻忠在對待文人的問題上和對待文官一模一樣，對文人群體沒有好感，於是編制各種罪名，殘忍的殺害文人。
第四，姦婦屠孺。它不但對地位比他高的人沒有好感，還對美女有成見，在他的眼裡，出生好一點的，長相貌美如花的，都是紅顏禍水。有史料記載，張獻忠每次掠奪一座城池，就會當眾姦淫城裡最美的女人，還不要臉的說，這是為民除害、替天行道。他強姦結束，繼續放縱手下來輪姦，真是慘無人道，無恥下流。最嚇人的是，他還派人把城裡漂亮女人的腳趾頭割下來，然後放到一起，用火來燒，取名叫點朝天燭，小編都覺得噁心，瘮得慌，沒有一點人性，這樣的人就不會遭天譴麼？
第五，殘殺農民。按理來說軍隊打仗，維持戰鬥力都得依靠農民的糧食，但是他對待農民一樣殘忍。不但要求每個地方的農民耕種糧食，還在糧食豐收的時候，像一群強盜燒殺搶掠，不放過任何物件，搶劫完，還不忘放一把大火，把農民的住所全部燒光，許多農民在火海中死去。
第六，殘暴屠城。在領導起義軍的過程中，張獻忠既不能以身作則，嚴明軍紀，反而帶領將士殺伐攻略城池，每到一個城市，只要落到了他的手裡，都逃脫不了被屠城的下場。大家可以想一想，一座城池，除了士兵，就是老百姓，幾百幾千人就這樣被無情的殺死，鮮血灑在每一個角落，狂風吹過，猶如地獄一般，鬼哭狼嚎的聲音都有。
第七，炮轟老天。作為一個另類，什麼事都幹得出來。據說因為他的殘暴行為，老天爺看不下去了，在他的行軍途中，天上烏雲密佈，響起了雷鳴聲，當場就劈死了幾個士兵，其他士兵全部被嚇得趴在地上，只有張獻忠不服軟，反而一人對天大罵，直接命令手下，架起大炮朝天開炮，一副天不怕地不怕的樣子。
張獻忠是明朝末年農民軍領袖，與李自成齊名。出身貧苦家庭，初為捕快，進入延綏鎮成為邊兵。生性剛烈，愛打抱不平，為此幾乎喪命。崇禎年間，組織農民軍起義，克鳳陽、焚皇陵、破開縣、陷襄陽，勝戰連連。崇禎十六年，攻克武昌，自稱大西王。帶兵攻入四川，建立大西政權於成都，年號大順。
大明萬曆三十四年（1606年）九月十八日，張獻忠出生於陝西省定邊縣郝灘鄉劉渠村（古稱柳樹澗堡），少時曾讀書，後參軍，當過延安府捕快，因事革職，便至延綏鎮從軍。因犯法當斬，主將陳洪範觀其狀貌奇異，為之求情於總兵王威，重打一百軍棍除名，從此便流落鄉間。
天啟末年，陝西全境災荒不斷，發生了嚴重的乾旱和蟲災，禾苗枯焦，餓殍遍野。明朝隨著財政的進一步拮据，賑濟成為空談，農民無法生活下去，只有鋌而走險。陝北地區首先爆發了農民暴動，並很快形成燎原之勢。最初，有府谷的王嘉胤、王自用暴動，他們佔領了黃龍山。接著宜川王左掛、安塞高迎祥、洛川張存孟、延川王和尚、漢南王大梁等響應，鬥爭烈火燃遍了陝西全境。不久，李自成在米脂起義後參加了高迎祥的暴民隊伍。
崇禎三年（1630年），張獻忠在家鄉聚集十八寨農民組織了一支隊伍響應王嘉胤等暴動，自號“八大王”。由於他“身長瘦而面微黃，須一尺六寸，僄勁果俠，軍中稱為‘黃虎’”。這一隊伍初屬王嘉胤自用，後自成一軍。因張獻忠小時讀過書，又受過軍事訓練，為人多智謀，果敢勇猛，很快就顯示了指揮才能，他的部眾成為當時以王自用為盟主的三十六營中最強勁的一個營。從此，張獻忠隨著流民隊伍，轉戰於陝西、山西、河南、安徽、湖北、四川等地，屢立戰功。他的隊伍由幾千人發展到幾萬人，成為最強大的一支部隊。在與官軍的作戰中起著舉足輕重的作用。
他雖然是農民領袖，帶頭反對明朝的腐敗統治，但是他也是一個另類，他為人嗜血殘暴，崇尚暴力統治，他既是明朝腐朽制度的破壞者和掘墓人，也是一生罪惡累累，臭名昭著的活閻王。
他在歷史上留下的都是罵名，沒有什麼值得稱道的功績，他的一生可以用一個字來詮釋，就是殺。他一生殺人無數，不論老弱病殘、不論功過是非，任何得罪他的人都會成為他刀下的亡魂，他就像一個惡鬼投胎，嗜殺成性，在他在四川建立政權以後，仍然控制不住殺戮，使得四川的百姓為了逃命，紛紛背井離鄉，成為當時人口遷移最大的省份。現在，小編就跟大家數落一下這個魔鬼的七大罪行。
第一，屠殺降軍。在中國古代整個歷史上發展中，無論什麼事都有規律和原則可遵循，就古代打仗而言，善待俘虜是打仗雙方約定俗成的規定，就是對方投降了，我們就不能趕盡殺絕，而應該善待他們，使他們真心實意的臣服。但是張獻忠卻是個奇葩，他認為投降的俘虜就是懦夫，根本不配活下去，他看不起投降的人。因此他下了規定，有三種人必須殺，第一種在四川當兵的；第二種從其他省份來當兵的；第三種就是明朝的官員士兵。若是手下看到了這三種人，必須殺，否則倒黴的就是自己，說明他的殺心特別重，虐殺俘虜，招人謾罵。
第二，殺害文官。這與張獻忠的出身離不開關係，他生活在社會最底層，整天招人打罵，從心底他是非常討厭官場和文人的。對於自己手下的文官，也是隨意屠殺，完全沒有道理可講。就算是給他送過禮的大臣，也是沒有用，一道命令，直接殺。手下的將領有人勸說過她，但他不以為然的說了一句話：三條腿的蛤蟆找不到，想當官的人滿世界都是。
第三，狂殺文人。張獻忠在對待文人的問題上和對待文官一模一樣，對文人群體沒有好感，於是編制各種罪名，殘忍的殺害文人。
第四，姦婦屠孺。它不但對地位比他高的人沒有好感，還對美女有成見，在他的眼裡，出生好一點的，長相貌美如花的，都是紅顏禍水。有史料記載，張獻忠每次掠奪一座城池，就會當眾姦淫城裡最美的女人，還不要臉的說，這是為民除害、替天行道。他強姦結束，繼續放縱手下來輪姦，真是慘無人道，無恥下流。最嚇人的是，他還派人把城裡漂亮女人的腳趾頭割下來，然後放到一起，用火來燒，取名叫點朝天燭，小編都覺得噁心，瘮得慌，沒有一點人性，這樣的人就不會遭天譴麼？
第五，殘殺農民。按理來說軍隊打仗，維持戰鬥力都得依靠農民的糧食，但是他對待農民一樣殘忍。不但要求每個地方的農民耕種糧食，還在糧食豐收的時候，像一群強盜燒殺搶掠，不放過任何物件，搶劫完，還不忘放一把大火，把農民的住所全部燒光，許多農民在火海中死去。
第六，殘暴屠城。在領導起義軍的過程中，張獻忠既不能以身作則，嚴明軍紀，反而帶領將士殺伐攻略城池，每到一個城市，只要落到了他的手裡，都逃脫不了被屠城的下場。大家可以想一想，一座城池，除了士兵，就是老百姓，幾百幾千人就這樣被無情的殺死，鮮血灑在每一個角落，狂風吹過，猶如地獄一般，鬼哭狼嚎的聲音都有。
第七，炮轟老天。作為一個另類，什麼事都幹得出來。據說因為他的殘暴行為，老天爺看不下去了，在他的行軍途中，天上烏雲密佈，響起了雷鳴聲，當場就劈死了幾個士兵，其他士兵全部被嚇得趴在地上，只有張獻忠不服軟，反而一人對天大罵，直接命令手下，架起大炮朝天開炮，一副天不怕地不怕的樣子。
不過在這件事過後，張獻忠還是挺在意的，他悄悄在成都郊區立了一座七殺碑，表示自己的真實想法，他不怕任何天譴。好在天道輪迴，這個殺人狂魔，終於還是在和清軍對抗的戰役中，被亂箭射中，不治而亡了，結束了活閻王的一生。
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