長夏炎炎，豈是一個“熱”字了得？窗外陽光呈潑灑之勢，雪亮浩蕩，真是悠長。張愛玲筆下的夏日是一連串的燒，絕細的線要斷了，可是蟬聲又給連了起來，可謂苦悶之夏了。
適逢她又生了毫無風致的病，“但在夏天，閒在家裡，萬事不能做，單隻寫篇文章，關於塞尚的畫，關於看過的書……到底是風雅的。”張愛玲於是把又苦又熱又長又悶的夏稱之為自己的“風雅之月”，索性興致盎然起來。苦與雅轉圜之間足見她的趣味和風致，不失為一件人生愜意事。
"長夏炎炎，豈是一個“熱”字了得？窗外陽光呈潑灑之勢，雪亮浩蕩，真是悠長。張愛玲筆下的夏日是一連串的燒，絕細的線要斷了，可是蟬聲又給連了起來，可謂苦悶之夏了。
適逢她又生了毫無風致的病，“但在夏天，閒在家裡，萬事不能做，單隻寫篇文章，關於塞尚的畫，關於看過的書……到底是風雅的。”張愛玲於是把又苦又熱又長又悶的夏稱之為自己的“風雅之月”，索性興致盎然起來。苦與雅轉圜之間足見她的趣味和風致，不失為一件人生愜意事。
馮驥才在作品中談苦夏的時候說，他的寫作一大半是在炎炎夏季，創作力加倍的旺盛。那些沉重的人生的苦夏，鍛造出他這個反常的性格習慣。他把那種寫作久了汗溼的胳膊粘在書桌玻璃上的感覺，形容得美妙無比：“從而激情迸發，心境昂然。一手撐著滾燙的酷暑，一手寫下許多文字來。”如此，亦是苦熱夏日中無限快意之事。
我極喜歡他對“苦”字的詮釋：苦，原是生活中的蜜。人生的一切收穫都壓在這沉甸甸的苦字的下邊。這讓我想起老家田間的莊稼，也是在炎熱裡可著勁兒生長的，然後給我們豐厚的收穫。麥收過後，在空曠的田間種上花生、玉米、大豆，天氣一天一天熱起來，真正暑熱的夏日也來了。而田裡的莊稼苗卻在熱浪裡茁壯成長，一天一個樣。莊稼不怕熱嗎？真辛苦啊！這是小時候的問題。大人們總是說，誰不怕啊，吃得苦中苦，方為人上人。
"長夏炎炎，豈是一個“熱”字了得？窗外陽光呈潑灑之勢，雪亮浩蕩，真是悠長。張愛玲筆下的夏日是一連串的燒，絕細的線要斷了，可是蟬聲又給連了起來，可謂苦悶之夏了。
適逢她又生了毫無風致的病，“但在夏天，閒在家裡，萬事不能做，單隻寫篇文章，關於塞尚的畫，關於看過的書……到底是風雅的。”張愛玲於是把又苦又熱又長又悶的夏稱之為自己的“風雅之月”，索性興致盎然起來。苦與雅轉圜之間足見她的趣味和風致，不失為一件人生愜意事。
馮驥才在作品中談苦夏的時候說，他的寫作一大半是在炎炎夏季，創作力加倍的旺盛。那些沉重的人生的苦夏，鍛造出他這個反常的性格習慣。他把那種寫作久了汗溼的胳膊粘在書桌玻璃上的感覺，形容得美妙無比：“從而激情迸發，心境昂然。一手撐著滾燙的酷暑，一手寫下許多文字來。”如此，亦是苦熱夏日中無限快意之事。
我極喜歡他對“苦”字的詮釋：苦，原是生活中的蜜。人生的一切收穫都壓在這沉甸甸的苦字的下邊。這讓我想起老家田間的莊稼，也是在炎熱裡可著勁兒生長的，然後給我們豐厚的收穫。麥收過後，在空曠的田間種上花生、玉米、大豆，天氣一天一天熱起來，真正暑熱的夏日也來了。而田裡的莊稼苗卻在熱浪裡茁壯成長，一天一個樣。莊稼不怕熱嗎？真辛苦啊！這是小時候的問題。大人們總是說，誰不怕啊，吃得苦中苦，方為人上人。
翻看《小窗幽記》，有一段看得人心生羨慕：盛暑持蒲，榻鋪竹下，臥讀《騷》《經》，樹影篩風，濃陰蔽日，叢竹蟬聲，遠遠相續，蘧然入夢，醒來命取榐櫛發，汲石澗流泉，烹雲芽一啜，覺兩腋生風。徐步草玄亭，芰荷出水，風送清香，魚戲冷泉，凌波跳擲。反覆讀來，直想生活在古時，盛暑之際，全然一幅悠然自得的閒情畫面，夏日裡那些令人煩惱的熱和苦都消失了。
那時候條件簡樸，沒有電，沒有風扇、空調，卻看不到古時候的人到處宣告著熱兮兮苦哈哈。他們的心是素樸的植物，把那些擾人的事融化在自然的生長中，去發現和欣賞平常日子中的風景，有情致地生活。他們不說苦，只記錄那些值得記住的愜意生活。
"長夏炎炎，豈是一個“熱”字了得？窗外陽光呈潑灑之勢，雪亮浩蕩，真是悠長。張愛玲筆下的夏日是一連串的燒，絕細的線要斷了，可是蟬聲又給連了起來，可謂苦悶之夏了。
適逢她又生了毫無風致的病，“但在夏天，閒在家裡，萬事不能做，單隻寫篇文章，關於塞尚的畫，關於看過的書……到底是風雅的。”張愛玲於是把又苦又熱又長又悶的夏稱之為自己的“風雅之月”，索性興致盎然起來。苦與雅轉圜之間足見她的趣味和風致，不失為一件人生愜意事。
馮驥才在作品中談苦夏的時候說，他的寫作一大半是在炎炎夏季，創作力加倍的旺盛。那些沉重的人生的苦夏，鍛造出他這個反常的性格習慣。他把那種寫作久了汗溼的胳膊粘在書桌玻璃上的感覺，形容得美妙無比：“從而激情迸發，心境昂然。一手撐著滾燙的酷暑，一手寫下許多文字來。”如此，亦是苦熱夏日中無限快意之事。
我極喜歡他對“苦”字的詮釋：苦，原是生活中的蜜。人生的一切收穫都壓在這沉甸甸的苦字的下邊。這讓我想起老家田間的莊稼，也是在炎熱裡可著勁兒生長的，然後給我們豐厚的收穫。麥收過後，在空曠的田間種上花生、玉米、大豆，天氣一天一天熱起來，真正暑熱的夏日也來了。而田裡的莊稼苗卻在熱浪裡茁壯成長，一天一個樣。莊稼不怕熱嗎？真辛苦啊！這是小時候的問題。大人們總是說，誰不怕啊，吃得苦中苦，方為人上人。
翻看《小窗幽記》，有一段看得人心生羨慕：盛暑持蒲，榻鋪竹下，臥讀《騷》《經》，樹影篩風，濃陰蔽日，叢竹蟬聲，遠遠相續，蘧然入夢，醒來命取榐櫛發，汲石澗流泉，烹雲芽一啜，覺兩腋生風。徐步草玄亭，芰荷出水，風送清香，魚戲冷泉，凌波跳擲。反覆讀來，直想生活在古時，盛暑之際，全然一幅悠然自得的閒情畫面，夏日裡那些令人煩惱的熱和苦都消失了。
那時候條件簡樸，沒有電，沒有風扇、空調，卻看不到古時候的人到處宣告著熱兮兮苦哈哈。他們的心是素樸的植物，把那些擾人的事融化在自然的生長中，去發現和欣賞平常日子中的風景，有情致地生活。他們不說苦，只記錄那些值得記住的愜意生活。
張岱在《西湖七月半》中寫道：月色蒼涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟，酣睡於十裡荷花之中，香氣拍人，清夢甚愜。寫下閒雅愜意文字的這個明末才子其實是很悲寂孤苦的，四處流離。可他的曠世小品文中，字字繚繞的都是閒情逸致。他把現實和苦悶調劑成一杯淡淡的情懷，放逐於明月清風、十里荷香中。
苦夏長日，不如午後一枕清夢，半卷詩書。
"長夏炎炎，豈是一個“熱”字了得？窗外陽光呈潑灑之勢，雪亮浩蕩，真是悠長。張愛玲筆下的夏日是一連串的燒，絕細的線要斷了，可是蟬聲又給連了起來，可謂苦悶之夏了。
適逢她又生了毫無風致的病，“但在夏天，閒在家裡，萬事不能做，單隻寫篇文章，關於塞尚的畫，關於看過的書……到底是風雅的。”張愛玲於是把又苦又熱又長又悶的夏稱之為自己的“風雅之月”，索性興致盎然起來。苦與雅轉圜之間足見她的趣味和風致，不失為一件人生愜意事。
馮驥才在作品中談苦夏的時候說，他的寫作一大半是在炎炎夏季，創作力加倍的旺盛。那些沉重的人生的苦夏，鍛造出他這個反常的性格習慣。他把那種寫作久了汗溼的胳膊粘在書桌玻璃上的感覺，形容得美妙無比：“從而激情迸發，心境昂然。一手撐著滾燙的酷暑，一手寫下許多文字來。”如此，亦是苦熱夏日中無限快意之事。
我極喜歡他對“苦”字的詮釋：苦，原是生活中的蜜。人生的一切收穫都壓在這沉甸甸的苦字的下邊。這讓我想起老家田間的莊稼，也是在炎熱裡可著勁兒生長的，然後給我們豐厚的收穫。麥收過後，在空曠的田間種上花生、玉米、大豆，天氣一天一天熱起來，真正暑熱的夏日也來了。而田裡的莊稼苗卻在熱浪裡茁壯成長，一天一個樣。莊稼不怕熱嗎？真辛苦啊！這是小時候的問題。大人們總是說，誰不怕啊，吃得苦中苦，方為人上人。
翻看《小窗幽記》，有一段看得人心生羨慕：盛暑持蒲，榻鋪竹下，臥讀《騷》《經》，樹影篩風，濃陰蔽日，叢竹蟬聲，遠遠相續，蘧然入夢，醒來命取榐櫛發，汲石澗流泉，烹雲芽一啜，覺兩腋生風。徐步草玄亭，芰荷出水，風送清香，魚戲冷泉，凌波跳擲。反覆讀來，直想生活在古時，盛暑之際，全然一幅悠然自得的閒情畫面，夏日裡那些令人煩惱的熱和苦都消失了。
那時候條件簡樸，沒有電，沒有風扇、空調，卻看不到古時候的人到處宣告著熱兮兮苦哈哈。他們的心是素樸的植物，把那些擾人的事融化在自然的生長中，去發現和欣賞平常日子中的風景，有情致地生活。他們不說苦，只記錄那些值得記住的愜意生活。
張岱在《西湖七月半》中寫道：月色蒼涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟，酣睡於十裡荷花之中，香氣拍人，清夢甚愜。寫下閒雅愜意文字的這個明末才子其實是很悲寂孤苦的，四處流離。可他的曠世小品文中，字字繚繞的都是閒情逸致。他把現實和苦悶調劑成一杯淡淡的情懷，放逐於明月清風、十里荷香中。
苦夏長日，不如午後一枕清夢，半卷詩書。
長夏炎炎，豈是一個“熱”字了得？窗外陽光呈潑灑之勢，雪亮浩蕩，真是悠長。張愛玲筆下的夏日是一連串的燒，絕細的線要斷了，可是蟬聲又給連了起來，可謂苦悶之夏了。
適逢她又生了毫無風致的病，“但在夏天，閒在家裡，萬事不能做，單隻寫篇文章，關於塞尚的畫，關於看過的書……到底是風雅的。”張愛玲於是把又苦又熱又長又悶的夏稱之為自己的“風雅之月”，索性興致盎然起來。苦與雅轉圜之間足見她的趣味和風致，不失為一件人生愜意事。
馮驥才在作品中談苦夏的時候說，他的寫作一大半是在炎炎夏季，創作力加倍的旺盛。那些沉重的人生的苦夏，鍛造出他這個反常的性格習慣。他把那種寫作久了汗溼的胳膊粘在書桌玻璃上的感覺，形容得美妙無比：“從而激情迸發，心境昂然。一手撐著滾燙的酷暑，一手寫下許多文字來。”如此，亦是苦熱夏日中無限快意之事。
我極喜歡他對“苦”字的詮釋：苦，原是生活中的蜜。人生的一切收穫都壓在這沉甸甸的苦字的下邊。這讓我想起老家田間的莊稼，也是在炎熱裡可著勁兒生長的，然後給我們豐厚的收穫。麥收過後，在空曠的田間種上花生、玉米、大豆，天氣一天一天熱起來，真正暑熱的夏日也來了。而田裡的莊稼苗卻在熱浪裡茁壯成長，一天一個樣。莊稼不怕熱嗎？真辛苦啊！這是小時候的問題。大人們總是說，誰不怕啊，吃得苦中苦，方為人上人。
翻看《小窗幽記》，有一段看得人心生羨慕：盛暑持蒲，榻鋪竹下，臥讀《騷》《經》，樹影篩風，濃陰蔽日，叢竹蟬聲，遠遠相續，蘧然入夢，醒來命取榐櫛發，汲石澗流泉，烹雲芽一啜，覺兩腋生風。徐步草玄亭，芰荷出水，風送清香，魚戲冷泉，凌波跳擲。反覆讀來，直想生活在古時，盛暑之際，全然一幅悠然自得的閒情畫面，夏日裡那些令人煩惱的熱和苦都消失了。
那時候條件簡樸，沒有電，沒有風扇、空調，卻看不到古時候的人到處宣告著熱兮兮苦哈哈。他們的心是素樸的植物，把那些擾人的事融化在自然的生長中，去發現和欣賞平常日子中的風景，有情致地生活。他們不說苦，只記錄那些值得記住的愜意生活。
張岱在《西湖七月半》中寫道：月色蒼涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟，酣睡於十裡荷花之中，香氣拍人，清夢甚愜。寫下閒雅愜意文字的這個明末才子其實是很悲寂孤苦的，四處流離。可他的曠世小品文中，字字繚繞的都是閒情逸致。他把現實和苦悶調劑成一杯淡淡的情懷，放逐於明月清風、十里荷香中。
苦夏長日，不如午後一枕清夢，半卷詩書。
長夏炎炎，豈是一個“熱”字了得？窗外陽光呈潑灑之勢，雪亮浩蕩，真是悠長。張愛玲筆下的夏日是一連串的燒，絕細的線要斷了，可是蟬聲又給連了起來，可謂苦悶之夏了。
適逢她又生了毫無風致的病，“但在夏天，閒在家裡，萬事不能做，單隻寫篇文章，關於塞尚的畫，關於看過的書……到底是風雅的。”張愛玲於是把又苦又熱又長又悶的夏稱之為自己的“風雅之月”，索性興致盎然起來。苦與雅轉圜之間足見她的趣味和風致，不失為一件人生愜意事。
馮驥才在作品中談苦夏的時候說，他的寫作一大半是在炎炎夏季，創作力加倍的旺盛。那些沉重的人生的苦夏，鍛造出他這個反常的性格習慣。他把那種寫作久了汗溼的胳膊粘在書桌玻璃上的感覺，形容得美妙無比：“從而激情迸發，心境昂然。一手撐著滾燙的酷暑，一手寫下許多文字來。”如此，亦是苦熱夏日中無限快意之事。
我極喜歡他對“苦”字的詮釋：苦，原是生活中的蜜。人生的一切收穫都壓在這沉甸甸的苦字的下邊。這讓我想起老家田間的莊稼，也是在炎熱裡可著勁兒生長的，然後給我們豐厚的收穫。麥收過後，在空曠的田間種上花生、玉米、大豆，天氣一天一天熱起來，真正暑熱的夏日也來了。而田裡的莊稼苗卻在熱浪裡茁壯成長，一天一個樣。莊稼不怕熱嗎？真辛苦啊！這是小時候的問題。大人們總是說，誰不怕啊，吃得苦中苦，方為人上人。
翻看《小窗幽記》，有一段看得人心生羨慕：盛暑持蒲，榻鋪竹下，臥讀《騷》《經》，樹影篩風，濃陰蔽日，叢竹蟬聲，遠遠相續，蘧然入夢，醒來命取榐櫛發，汲石澗流泉，烹雲芽一啜，覺兩腋生風。徐步草玄亭，芰荷出水，風送清香，魚戲冷泉，凌波跳擲。反覆讀來，直想生活在古時，盛暑之際，全然一幅悠然自得的閒情畫面，夏日裡那些令人煩惱的熱和苦都消失了。
那時候條件簡樸，沒有電，沒有風扇、空調，卻看不到古時候的人到處宣告著熱兮兮苦哈哈。他們的心是素樸的植物，把那些擾人的事融化在自然的生長中，去發現和欣賞平常日子中的風景，有情致地生活。他們不說苦，只記錄那些值得記住的愜意生活。
張岱在《西湖七月半》中寫道：月色蒼涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟，酣睡於十裡荷花之中，香氣拍人，清夢甚愜。寫下閒雅愜意文字的這個明末才子其實是很悲寂孤苦的，四處流離。可他的曠世小品文中，字字繚繞的都是閒情逸致。他把現實和苦悶調劑成一杯淡淡的情懷，放逐於明月清風、十里荷香中。
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來源：石家莊新聞網
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那時候條件簡樸，沒有電，沒有風扇、空調，卻看不到古時候的人到處宣告著熱兮兮苦哈哈。他們的心是素樸的植物，把那些擾人的事融化在自然的生長中，去發現和欣賞平常日子中的風景，有情致地生活。他們不說苦，只記錄那些值得記住的愜意生活。
張岱在《西湖七月半》中寫道：月色蒼涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟，酣睡於十裡荷花之中，香氣拍人，清夢甚愜。寫下閒雅愜意文字的這個明末才子其實是很悲寂孤苦的，四處流離。可他的曠世小品文中，字字繚繞的都是閒情逸致。他把現實和苦悶調劑成一杯淡淡的情懷，放逐於明月清風、十里荷香中。
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