我們站在空闊的廣場上，夏日午後的天青藍澄淨，團團厚大的雲堆堆疊疊，如峰如巒，且每一朵都鑲上了金邊，有一種聖潔的美。
我指著雲要你看，你就隨我所指，靜靜地看。可惜你似乎興趣不大，這讓我有點遺憾，雖然知道你這麼小讓你看不知所謂的雲，你肯定不敢興趣，甚至有可能你的視力尚還無法看到，但我還是希望你日後能如我一樣，喜歡仰頭看藍天和雲朵，讓自己的靈魂暫時脫離塵世，飛到高潔的雲天裡。
雲真是一種浪漫的意象，因其淨潔、靈動、飄逸、多變，令人浮想，雖然不免也有壓城城欲摧的烏雲，但多數時候，雲令人歡喜。
春日多雨，雲與霧常令人難辨，那雨後浮於山腰之間、輕紗般的雲霧最美；夏日晴明，雲最多變，最是觀賞的好時節；秋日天高，雲常是漫不經心的一朵兩朵，在青藍的天空裡隨意來去，最是灑脫超逸；冬日低溫，連雲都彷彿凍結，因此並無多少美麗雲朵可看。
此時正是夏日，寶寶，我們且去看雲，且來聽我說說雲。
夏日看雲，有可觀。夏雲多奇峰。
每一個晴朗的夏日清晨，一開門，便見一朵數朵的白雲已出現在對面不遠的山巒之上，瑩白而純厚，有白亮的光感，略帶點金屬氣質，又分明團團軟軟如棉花，如年畫上肥憨的娃娃。這些雲起得早，每每清晨就出現了，它們或盤恆于山巒之頂，或流連於高樹之巔，或凌空於小路之上，或漫步於天際之間，一切便都活潑熱鬧了，如探親訪友，私語無休，融洽洽地語笑嫣然。這些雲不僅使整個天際與山川明朗歡愉起來，連我的心思亦被挑撥得靈動，每要抬頭向它們問一聲好。
夏日看雲，可看到雲的活潑與歡愉之美，因為夏雲如有情，如天際間閒逛的一頑童，嘻嘻笑而惹出天空的大動靜，引得人爭相抬頭看。
夏雲濃厚且恆定，團團蓬蓬的一大朵，早上在山頂上見了，下午再去相詢探視，它仍在那盤恆著，與山巒“連朝語不休”的歡談密語，不過稍稍換了個姿勢，由正襟危坐到斜臥橫倚，又莊嚴肅穆到隨意安適。近黃昏，它該告辭了，風牽起它的衣袖，留下絲絲縷縷纏綿不斷的依戀。
偶爾會有霞光，蒸起雲朵多般變化，如奔馬，如臥虎，如睡獅，如你所能想象的一切，如你不能想象的一切。夏雲多奇峰，奇在瞬息間有萬千變化。我們一起看的那本《雲娃娃》，它在天際旅行的時候，常常看到各種固定的形狀，高樓是這樣的，汽車是這樣的，長頸鹿是這樣的，唯有它是沒有固定形狀的，它為此而苦惱，可是看著地上眼睛對於它多變的驚歎與羨慕，它終於坦然地面對，原來沒有形狀就是它的形狀。
這是否就是老子所說的“大象無形”？世界上最偉大恢宏、崇高壯麗的氣派和境界，往往並無行跡可尋？所以我們羨慕雲，來去無蹤，動靜無形。
王維的“行到水窮處，坐看雲起時”，定是在黃昏時候，唯有此時才能看到雲舒雲卷。夕暮時看雲之漸變，風起而云湧或風吹而云散，或看歸鳥在雲間沉浮游泳，是一種閒適之境，視野從塵世拉向廣博的天際，有點兒壯懷高闊。行到水窮處的坐看雲起，便少了閒適，多了泊淡的順應，是花開花落兩由之，雲舒雲卷自在他，有不管不顧，隨意而安的大鎮定。這是人生的兩種不同境界，是局內與局外的有別。
我每每閒閒地看雲，是閒閒地看局外的人生，距離遠成了風景；我無法於水窮處來看雲，水窮時我只看水，看如何尋路歸去，我看不到雲。風景自是風景，我則無暇他顧。因此我要看王維，看他如何這樣安定，這樣禪悟。天空的雲就成了王維的雲，我但願總能看見那些雲。
王維還有很多好東西。他還有辛夷塢的花；深山夜間的落桂花；鬆間朗清的明月，還有他的南山與輞川。我什麼都沒有，只有看天際的雲，閒閒地看，繼而變成了莊重。閒適的時光原就該莊重，不可等閒過。
悠閒本是種心境，有莊重才成了閒適，無莊重則成了無聊，因此王維必定也是莊重，才發現了那麼多的美，才清寧而不無趣。他必定是看雲時有了大徹悟，明瞭了一切萬物都如雲，再恆定也要消散，因此有了那個詞叫白雲蒼狗，可他亦知道，白雲蒼狗那麼美，定與不定都有大美，如這夏日的天際奇峰。他叫我們不要等閒看，靜處時要看，行路時要看，行到水窮處，就乾脆坐下來看。
我們，也且坐下來看。