'絕無僅有！歷史上竟有三位皇帝堅持一夫一妻'
事有例外，在古帶也有皇帝實行“一夫一妻制”的個例，只不過比較少罷了……
“一夫一妻制”對於平民來說是很正常的事，但對於古代中國的帝王來說，卻是極少極少的個例。在世界歷史上，古中國與西方是不同的。西方從上到下，都實行一夫一妻制；而在中國古代，帝王和有權有勢有錢的人，實行“一夫一妻多妾制”，平民沒有經濟實力，才實行“一夫一妻制”。也就是說，在古代社會，隨著經濟實力的提高，是可以實行一夫一妻多妾制的。嚴格地執行一夫一妻制，是中華民國成立以後的事情。但事有例外，古中國也有皇帝實行“一夫一妻制”的個例，只不過比較少罷了。
事有例外，在古帶也有皇帝實行“一夫一妻制”的個例，只不過比較少罷了……
“一夫一妻制”對於平民來說是很正常的事，但對於古代中國的帝王來說，卻是極少極少的個例。在世界歷史上，古中國與西方是不同的。西方從上到下，都實行一夫一妻制；而在中國古代，帝王和有權有勢有錢的人，實行“一夫一妻多妾制”，平民沒有經濟實力，才實行“一夫一妻制”。也就是說，在古代社會，隨著經濟實力的提高，是可以實行一夫一妻多妾制的。嚴格地執行一夫一妻制，是中華民國成立以後的事情。但事有例外，古中國也有皇帝實行“一夫一妻制”的個例，只不過比較少罷了。
皇帝
元欽，首開帝王一夫一妻先河
元欽，是南北朝時期西魏王朝第二位皇帝。這是個苦命的皇帝，因為西魏的開國皇帝，他的老爸元寶炬，就是個傀儡。開國皇帝是傀儡的事情，也就是南北朝時期那個亂世才會出現。東魏與西魏，是由北魏王朝的兩個權臣各自擁立皇帝形成的。東魏由權臣高歡擁立，西魏由權臣宇文泰擁立。這兩個王朝，皇帝都不能自主，而由權臣當政。
元欽是西魏王朝開國皇帝元寶炬的皇太子。為了更好地控制皇帝，宇文泰不惜下了“血本”，把自己的長女嫁給了元欽。元欽繼位以後，宇文氏便成了宇文皇后。宇文泰將女兒嫁給傀儡皇帝，和三國時期曹操將女兒嫁給漢獻帝如出一轍，只不過是政治聯姻的產物而已。
雖然是政治聯姻，目的不純，但元欽與宇文皇后竟然情深似海，就像當年漢獻帝與曹皇后一樣。元欽與宇文皇后的感情，甚至超越了漢獻帝與曹皇后。
事有例外，在古帶也有皇帝實行“一夫一妻制”的個例，只不過比較少罷了……
“一夫一妻制”對於平民來說是很正常的事，但對於古代中國的帝王來說，卻是極少極少的個例。在世界歷史上，古中國與西方是不同的。西方從上到下，都實行一夫一妻制；而在中國古代，帝王和有權有勢有錢的人，實行“一夫一妻多妾制”，平民沒有經濟實力，才實行“一夫一妻制”。也就是說，在古代社會，隨著經濟實力的提高，是可以實行一夫一妻多妾制的。嚴格地執行一夫一妻制，是中華民國成立以後的事情。但事有例外，古中國也有皇帝實行“一夫一妻制”的個例，只不過比較少罷了。
皇帝
元欽，首開帝王一夫一妻先河
元欽，是南北朝時期西魏王朝第二位皇帝。這是個苦命的皇帝，因為西魏的開國皇帝，他的老爸元寶炬，就是個傀儡。開國皇帝是傀儡的事情，也就是南北朝時期那個亂世才會出現。東魏與西魏，是由北魏王朝的兩個權臣各自擁立皇帝形成的。東魏由權臣高歡擁立，西魏由權臣宇文泰擁立。這兩個王朝，皇帝都不能自主，而由權臣當政。
元欽是西魏王朝開國皇帝元寶炬的皇太子。為了更好地控制皇帝，宇文泰不惜下了“血本”，把自己的長女嫁給了元欽。元欽繼位以後，宇文氏便成了宇文皇后。宇文泰將女兒嫁給傀儡皇帝，和三國時期曹操將女兒嫁給漢獻帝如出一轍，只不過是政治聯姻的產物而已。
雖然是政治聯姻，目的不純，但元欽與宇文皇后竟然情深似海，就像當年漢獻帝與曹皇后一樣。元欽與宇文皇后的感情，甚至超越了漢獻帝與曹皇后。
西魏廢帝元欽
為了報答宇文皇后的一片深情，元欽竟然下令不置嬪妃，由此開了帝王之家一夫一妻制的先河。元欽雖然是傀儡皇帝，但在多立嬪妃這一方面還是允許有這權利的，元欽不置嬪妃，完全是自願行為。
宇文皇后雖然與元欽感情好，但她夾在權臣父親與傀儡皇帝之間，是很難做人的。為了權力，元欽與宇文泰勢如水火，乃至鬧到了元欽欲聯合大臣誅殺國丈宇文泰的地步。哪知道事情敗露，宇文泰先下手為強，誅殺了“叛臣”，毒死了皇帝。
宇文泰敢於弒君，同時也殺掉了自己的女婿。宇文皇后面對父親與丈夫之間的人間慘劇，無從選擇，殉情自盡。宇文皇后殉情是一個悲劇，娥皇、女英殉情於大舜，宇文氏殉情於元欽，都成為古代皇后鍾情於帝王的絕唱。
元欽駕崩後被諡為廢帝，但他與宇文皇后的感情，經過了歷史的考驗，沒有被“廢”掉。歷史上至今還有流傳著元欽與宇文皇后這對苦命鴛鴦的悲情故事。
楊堅，痛失“晚節”的開國皇帝
隋朝的開國皇帝楊堅，在人生中大部分時間，是實行一夫一妻制的。這其中的原因，一部分是由於他與獨孤皇后的感情確實不錯，一部分是由於獨孤皇后對他感情方面的制約，使他不得不為之。
獨孤皇后是歷史上最賢明的皇后之一，她十四歲就嫁給了楊堅，且對楊堅愛得情深意切，死去活來。為了完全擁有楊堅，她逼楊堅立下誓言，“此生永矢相愛，海枯石爛，貞情不移，誓不願有異生之子。”。楊堅確實一生，沒有與其他嬪妃沒有生孩子，而且在獨孤皇后生前，也鮮有親近其他嬪妃的機會。楊堅創立了“開皇之治”，被天下稱為“聖人可汗”，實際上有一半功勞是獨孤皇后的。“軍功章上有你的一半，也有獨孤皇后的一半”。獨孤皇后與楊堅並稱“二聖”，擁有一半的朝政決策權，奇怪的是，舉國稱她賢明，並沒有“妖妃”的緋聞出現。也沒有落下如呂后、武則天、慈禧那樣的名聲。
事有例外，在古帶也有皇帝實行“一夫一妻制”的個例，只不過比較少罷了……
“一夫一妻制”對於平民來說是很正常的事，但對於古代中國的帝王來說，卻是極少極少的個例。在世界歷史上，古中國與西方是不同的。西方從上到下，都實行一夫一妻制；而在中國古代，帝王和有權有勢有錢的人，實行“一夫一妻多妾制”，平民沒有經濟實力，才實行“一夫一妻制”。也就是說，在古代社會，隨著經濟實力的提高，是可以實行一夫一妻多妾制的。嚴格地執行一夫一妻制，是中華民國成立以後的事情。但事有例外，古中國也有皇帝實行“一夫一妻制”的個例，只不過比較少罷了。
皇帝
元欽，首開帝王一夫一妻先河
元欽，是南北朝時期西魏王朝第二位皇帝。這是個苦命的皇帝，因為西魏的開國皇帝，他的老爸元寶炬，就是個傀儡。開國皇帝是傀儡的事情，也就是南北朝時期那個亂世才會出現。東魏與西魏，是由北魏王朝的兩個權臣各自擁立皇帝形成的。東魏由權臣高歡擁立，西魏由權臣宇文泰擁立。這兩個王朝，皇帝都不能自主，而由權臣當政。
元欽是西魏王朝開國皇帝元寶炬的皇太子。為了更好地控制皇帝，宇文泰不惜下了“血本”，把自己的長女嫁給了元欽。元欽繼位以後，宇文氏便成了宇文皇后。宇文泰將女兒嫁給傀儡皇帝，和三國時期曹操將女兒嫁給漢獻帝如出一轍，只不過是政治聯姻的產物而已。
雖然是政治聯姻，目的不純，但元欽與宇文皇后竟然情深似海，就像當年漢獻帝與曹皇后一樣。元欽與宇文皇后的感情，甚至超越了漢獻帝與曹皇后。
西魏廢帝元欽
為了報答宇文皇后的一片深情，元欽竟然下令不置嬪妃，由此開了帝王之家一夫一妻制的先河。元欽雖然是傀儡皇帝，但在多立嬪妃這一方面還是允許有這權利的，元欽不置嬪妃，完全是自願行為。
宇文皇后雖然與元欽感情好，但她夾在權臣父親與傀儡皇帝之間，是很難做人的。為了權力，元欽與宇文泰勢如水火，乃至鬧到了元欽欲聯合大臣誅殺國丈宇文泰的地步。哪知道事情敗露，宇文泰先下手為強，誅殺了“叛臣”，毒死了皇帝。
宇文泰敢於弒君，同時也殺掉了自己的女婿。宇文皇后面對父親與丈夫之間的人間慘劇，無從選擇，殉情自盡。宇文皇后殉情是一個悲劇，娥皇、女英殉情於大舜，宇文氏殉情於元欽，都成為古代皇后鍾情於帝王的絕唱。
元欽駕崩後被諡為廢帝，但他與宇文皇后的感情，經過了歷史的考驗，沒有被“廢”掉。歷史上至今還有流傳著元欽與宇文皇后這對苦命鴛鴦的悲情故事。
楊堅，痛失“晚節”的開國皇帝
隋朝的開國皇帝楊堅，在人生中大部分時間，是實行一夫一妻制的。這其中的原因，一部分是由於他與獨孤皇后的感情確實不錯，一部分是由於獨孤皇后對他感情方面的制約，使他不得不為之。
獨孤皇后是歷史上最賢明的皇后之一，她十四歲就嫁給了楊堅，且對楊堅愛得情深意切，死去活來。為了完全擁有楊堅，她逼楊堅立下誓言，“此生永矢相愛，海枯石爛，貞情不移，誓不願有異生之子。”。楊堅確實一生，沒有與其他嬪妃沒有生孩子，而且在獨孤皇后生前，也鮮有親近其他嬪妃的機會。楊堅創立了“開皇之治”，被天下稱為“聖人可汗”，實際上有一半功勞是獨孤皇后的。“軍功章上有你的一半，也有獨孤皇后的一半”。獨孤皇后與楊堅並稱“二聖”，擁有一半的朝政決策權，奇怪的是，舉國稱她賢明，並沒有“妖妃”的緋聞出現。也沒有落下如呂后、武則天、慈禧那樣的名聲。
隋文帝楊堅
但楊堅畢竟是個皇帝，是個男人，皇帝富有四海，還開創了開皇之治那樣的盛世，擁有幾個女人是理所應當的事。楊堅雖然對獨孤氏有感情，但難免對其他女人起色心，犯下是個男人都會犯下的錯誤。
有一次，楊堅“出軌”了，與一個宮女發生了關係，但被獨孤氏發現了，為了杜絕這種現象的發生，獨孤氏毅然將該宮女處死，氣得楊堅“離家出走”，不當這個沒有“自由”的皇帝了。最後還是被大臣們勸著才回來。
獨孤氏死後，楊堅非常傷心，但另一方面，他終於沒有監督的了，獲得了“自由”，開始與其他嬪妃縱性聲色。不過這種“性福”生活好景不長，楊堅就病逝了。楊堅的一生，大部分時間堅持一夫一妻制。他在獨孤氏去世後才“晚年失節”，不失為真男人。
朱祐樘，一生只愛張皇后一個人
明朝的第九位皇帝朱佑樘，是明朝不多的好皇帝之一。明朝的皇帝，大多昏庸無能，幹出許多出格的事，但明孝宗朱佑樘卻是個例外。朱佑樘不但國家治理得好，而且感情專一，一生只鍾情於張皇后一人，不納嬪妃，成為皇帝之中典範級別的人物。
事有例外，在古帶也有皇帝實行“一夫一妻制”的個例，只不過比較少罷了……
“一夫一妻制”對於平民來說是很正常的事，但對於古代中國的帝王來說，卻是極少極少的個例。在世界歷史上，古中國與西方是不同的。西方從上到下，都實行一夫一妻制；而在中國古代，帝王和有權有勢有錢的人，實行“一夫一妻多妾制”，平民沒有經濟實力，才實行“一夫一妻制”。也就是說，在古代社會，隨著經濟實力的提高，是可以實行一夫一妻多妾制的。嚴格地執行一夫一妻制，是中華民國成立以後的事情。但事有例外，古中國也有皇帝實行“一夫一妻制”的個例，只不過比較少罷了。
皇帝
元欽，首開帝王一夫一妻先河
元欽，是南北朝時期西魏王朝第二位皇帝。這是個苦命的皇帝，因為西魏的開國皇帝，他的老爸元寶炬，就是個傀儡。開國皇帝是傀儡的事情，也就是南北朝時期那個亂世才會出現。東魏與西魏，是由北魏王朝的兩個權臣各自擁立皇帝形成的。東魏由權臣高歡擁立，西魏由權臣宇文泰擁立。這兩個王朝，皇帝都不能自主，而由權臣當政。
元欽是西魏王朝開國皇帝元寶炬的皇太子。為了更好地控制皇帝，宇文泰不惜下了“血本”，把自己的長女嫁給了元欽。元欽繼位以後，宇文氏便成了宇文皇后。宇文泰將女兒嫁給傀儡皇帝，和三國時期曹操將女兒嫁給漢獻帝如出一轍，只不過是政治聯姻的產物而已。
雖然是政治聯姻，目的不純，但元欽與宇文皇后竟然情深似海，就像當年漢獻帝與曹皇后一樣。元欽與宇文皇后的感情，甚至超越了漢獻帝與曹皇后。
西魏廢帝元欽
為了報答宇文皇后的一片深情，元欽竟然下令不置嬪妃，由此開了帝王之家一夫一妻制的先河。元欽雖然是傀儡皇帝，但在多立嬪妃這一方面還是允許有這權利的，元欽不置嬪妃，完全是自願行為。
宇文皇后雖然與元欽感情好，但她夾在權臣父親與傀儡皇帝之間，是很難做人的。為了權力，元欽與宇文泰勢如水火，乃至鬧到了元欽欲聯合大臣誅殺國丈宇文泰的地步。哪知道事情敗露，宇文泰先下手為強，誅殺了“叛臣”，毒死了皇帝。
宇文泰敢於弒君，同時也殺掉了自己的女婿。宇文皇后面對父親與丈夫之間的人間慘劇，無從選擇，殉情自盡。宇文皇后殉情是一個悲劇，娥皇、女英殉情於大舜，宇文氏殉情於元欽，都成為古代皇后鍾情於帝王的絕唱。
元欽駕崩後被諡為廢帝，但他與宇文皇后的感情，經過了歷史的考驗，沒有被“廢”掉。歷史上至今還有流傳著元欽與宇文皇后這對苦命鴛鴦的悲情故事。
楊堅，痛失“晚節”的開國皇帝
隋朝的開國皇帝楊堅，在人生中大部分時間，是實行一夫一妻制的。這其中的原因，一部分是由於他與獨孤皇后的感情確實不錯，一部分是由於獨孤皇后對他感情方面的制約，使他不得不為之。
獨孤皇后是歷史上最賢明的皇后之一，她十四歲就嫁給了楊堅，且對楊堅愛得情深意切，死去活來。為了完全擁有楊堅，她逼楊堅立下誓言，“此生永矢相愛，海枯石爛，貞情不移，誓不願有異生之子。”。楊堅確實一生，沒有與其他嬪妃沒有生孩子，而且在獨孤皇后生前，也鮮有親近其他嬪妃的機會。楊堅創立了“開皇之治”，被天下稱為“聖人可汗”，實際上有一半功勞是獨孤皇后的。“軍功章上有你的一半，也有獨孤皇后的一半”。獨孤皇后與楊堅並稱“二聖”，擁有一半的朝政決策權，奇怪的是，舉國稱她賢明，並沒有“妖妃”的緋聞出現。也沒有落下如呂后、武則天、慈禧那樣的名聲。
隋文帝楊堅
但楊堅畢竟是個皇帝，是個男人，皇帝富有四海，還開創了開皇之治那樣的盛世，擁有幾個女人是理所應當的事。楊堅雖然對獨孤氏有感情，但難免對其他女人起色心，犯下是個男人都會犯下的錯誤。
有一次，楊堅“出軌”了，與一個宮女發生了關係，但被獨孤氏發現了，為了杜絕這種現象的發生，獨孤氏毅然將該宮女處死，氣得楊堅“離家出走”，不當這個沒有“自由”的皇帝了。最後還是被大臣們勸著才回來。
獨孤氏死後，楊堅非常傷心，但另一方面，他終於沒有監督的了，獲得了“自由”，開始與其他嬪妃縱性聲色。不過這種“性福”生活好景不長，楊堅就病逝了。楊堅的一生，大部分時間堅持一夫一妻制。他在獨孤氏去世後才“晚年失節”，不失為真男人。
朱祐樘，一生只愛張皇后一個人
明朝的第九位皇帝朱佑樘，是明朝不多的好皇帝之一。明朝的皇帝，大多昏庸無能，幹出許多出格的事，但明孝宗朱佑樘卻是個例外。朱佑樘不但國家治理得好，而且感情專一，一生只鍾情於張皇后一人，不納嬪妃，成為皇帝之中典範級別的人物。
明孝宗朱佑樘
朱佑樘之所以能做到鍾情張皇后，與他的悲慘身世有關。朱佑樘的父親，是明憲宗朱見深，朱見深是個奇葩的皇帝，他雖然嬪妃眾多，但只鍾情於大他十九歲的老宮女萬貞兒。因為萬貞兒從小就照顧他，使他對萬貞兒有了依賴性。可惜的是，萬貞兒並不是一個好女人，她為了獲得皇帝的專寵，大肆迫害其他嬪妃，第一任皇后吳皇后，就在與她爭鬥失敗後被打入冷宮。朱佑樘的親生母親，是一個普通的宮女紀氏，與朱見深發生了“一夜情”，就幸運地懷孕了。但對於紀氏而言，這是她噩夢的開始。萬貞兒知道紀氏的事情後，千方百計地迫害紀氏的孩子。朱佑樘是個宮女與太監的保護下，才勉強保住了性命。而他的母親，被萬貞兒活活害死了。
長大以後的朱佑樘受到了這事件的強烈刺激，因此他娶了張皇后後，決心不再娶其他女人，而把精力都用於治理國家之上。當然，張皇后是一個美麗賢淑的女人，也確實值得朱佑樘用一生去愛。二人相濡以沫，夫唱婦隨，成為皇帝之中的典範。朱佑樘開創了“弘治中興”盛世，同時也成為歷史上最受歡迎的一夫一妻制皇帝而名留青史。（陸棄）