器形是玉器的“面孔”。每一件玉器都濃縮著它所處年代的信息，具有特定時代治玉工藝的風格，玉器獨特的器形、絢麗的色彩、精緻的工藝吸引了許多愛好者。古玉器的器形和紋飾，是辨別古玉器製作年代的重要依據。從玉器器形特點入手，識別玉器的式樣，感受不同時代的藝術風格，是提高玉器鑑賞能力行之有效的方法。
玉船，早期玉船如小舟，也是玉製的酒器，後逐漸演變成裝飾品。陸游《即席》:"一吸已幹雙玉船"，說明了玉船的廣泛使用。
玉斗，玉製的鬥形酒器。梁簡文帝 《七勵》：“酌玉斗之英麗，照銀盃之輕蟻。”
玉插牌，主要用於觀覽。清代乾隆皇帝留下的有御題金山圖玉插牌，鐫刻乾隆御題詩作一首：“不到江天寺，安知空闊奇；攜將新證取，當鏡固如斯。”是為絕品。
玉卮( zhī)：古代一種器皿，常用來盛酒。從考古發掘出土和傳世的漢代卮來看，主要有玉卮、漆卮等，卮由蓋和卮體組成，卮體呈圓筒狀，有三足，一圓扳手。
玉鼻菸壺，製作鼻菸壺多取水玉，小巧潔白，溫潤可愛，色澤中以青玉、白玉最為常見，而黃玉、墨玉最為難得。
玉勒，玉飾的馬銜，古代駕馭馬匹的用具，用以橫勒馬口，稱勒，俗稱馬嚼子。
玉管，古代吹奏樂器。辛棄疾 《菩薩蠻·和夏中玉》詞：“臨風橫玉管，聲散江天滿。”
玉梳在我國具有悠久的歷史，可以追溯到遙遠的新石器時代可以想象那個時代，男兒愛青銅，女子配玉梳是何等的高貴雅緻。這件是漢代的，工藝更加成熟，用料十分講究。
有魚玉墜，此類掛件各種品種、造型繁多。
玉磐，玉磬是一種古代的石制樂器，聲音清脆，傳聲較遠，是中國古代一種較為出名的敲擊樂器。
玉軫，玉製的琴柱。劉妙容《宛轉歌二首》其二：“低紅掩翠方無色，金徽玉軫為誰鏗。”
玉敦，古代歃血盟誓時的器皿。《周禮·天官·玉府》:"若合諸侯則共珠盤玉敦。"
玉筯，玉製的筷子。唐朝 杜甫 《野人送朱櫻》詩:"金盤玉筯無消息，此日嘗新任轉蓬。"
玉碗，唐 李賀 《過華清宮》詩：“玉碗盛殘露，銀燈點舊紗。”
玉盤，玉製的盤子。亦為盤的美稱。 唐 白居易 《琵琶行》：“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。”
玉導，導入頭髮。用以引發入冠幘之內。《晉書·桓玄傳》：“ 益州 督護 馮遷 抽刀而前， 玄 拔頭上玉導與之。”
玉刀作為禮儀用器，盛行於夏代的二里頭文化，它既是權力的象徵，同時也象徵著收割。作為禮器的玉刀，形狀大致有兩種，一種是扁平的長方形，一側為刀背，一側為刀刃；另一種則做成了帶柄的形狀。
玉蟲，此類各種蟲類玉器眾多。於伯淵 《點絳脣》套曲:"整花枝翠叢，插金釵玉蟲，褪羅衣翠絨。"
玉簪古人用來綰定髮髻或冠的長針，多為男子所用。玉為枕而腦聰，玉為簪則發密，古代皇帝就喜歡用玉做法案，而且像《本草綱目》也有對玉保健作用的介紹。
玉掻頭，即玉簪，古代女子的一種首飾。唐 韓愈 《短燈檠歌》：“裁衣寄遠淚眼暗，搔頭頻挑移近床。”
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