清初，準噶爾人控制著新疆。乾隆踐祚後，平定準噶爾叛亂，恢復了和闐貢玉。僅春秋兩季，有超過4000斤的和闐玉，貢入內宮，更多的玉料，輸往傳統琢玉業集中的江南。清宮造辦處玉作，承旨琢制了大量的御用玉器，一些御旨命制的玉器發往蘇州、揚州、江寧、杭州、淮關、長蘆、九江、鳳陽等地的玉作名肆。
清乾隆 痕都斯坦玉嵌紅寶石水呈
康熙以降，朝廷努力消弭滿漢間的歧異，以儒學為立國磐石。在藝術領域，沿著摹古、吸收外來文化和創新三個方向發展，至乾隆一朝，諸多門類藝術蔚然而盛。
乾隆時期，受考據學影響，摹古多以商周、兩漢為範本。內宮和京蘇兩地玉作琢制的鼎、觚、爵、簋、觴等陳設品，大量移植商周金彝的造型、紋飾、尺寸，一些作品循金文筆勢，仿鐫“司寇”、“周亞尊”、“祖丁尊”等銘文。
清乾隆 痕都斯坦玉三足爐
玉雕藝術對外來文化的吸納，肇端於乾隆二十二年。這一年新疆貴族阿睦爾撒納叛亂，清廷出兵入疆，擊潰叛軍。將領將當地貴族使用的碗、盤等玉器，作為戰利品貢入大內。乾隆見之，寶愛不已。親自撰文，考證其為“痕都斯坦玉器”。痕都斯坦位於印度北部、巴基斯坦大部和克什米爾一帶。痕都斯坦玉器具有強烈的伊斯蘭藝術的風格，碾琢工藝講究胎體薄如明紙，線條硬拙、剛勁，玉器表面的拋光亮可鑑影，有一種近乎金屬的質感，有的鑲嵌金銀絲和紅綠寶石、或雜色玻璃。
清乾隆 痕都斯坦玉盒
清代玉雕工藝製作一改明代文人自琢、或玉工自創的方式，宮廷和民間名肆制玉，均由專業畫師設計製圖，匠人依稿樣雕琢。垂直懸掛的組佩自明代衰微，單一墜飾和玉牌成為清代的主流佩飾。墜飾採用圓雕、鏤雕技法，利用玉皮表面色澤的差異，俏色巧作。玉牌為矩形、橢圓形、圓形，一面刻畫、一面刻字。玉牌興於明代晚期，入清代，玉牌上的圖案有如鏽像小說的插圖，將山水、人物、動物、飛禽、花卉、詩詞，一一納於方寸之中。乾隆御製玉牌，藝匠經營，章法嚴謹，器身小不盈掌，卻透出富麗堂皇的帝王氣象。
痕都斯坦玉碗（清）
痕都斯坦玉器的風格特點
一、用料精良
痕都斯坦玉材多為南疆的和闐玉、葉爾羌角閃石玉。玉質細密，質地溫澤，透過光，可以看到裡面有棉狀或點狀包裹體。痕都斯坦玉匠喜用純色的玉材雕琢，即一器一色，尤多選用青玉、白玉或碧玉，這與中國傳統玉器的愛留皮留色巧雕形成了鮮明的對比。
二、器型別致
痕都斯坦玉器主要有食器與雜器兩大類，以實用為主。食器類有碗、杯、盤、壺等。雜器類有瓶、罐、盒、文房用具、香爐等。中國傳統玉器中常見的禮玉、佩玉、擺設玉卻很少。
三、紋飾獨特
花葉紋是痕都斯坦玉器的主流紋飾，花草以莨、苕、蓮為主。“莨”即野葛，俗稱“老虎腳爪草”；“苕”即“葦花”，也叫作“凌霄”、“紫葳”；這裡的“蓮”不是我們常見的池塘裡的蓮花，它是陸生的西番蓮與鐵線蓮。組合花中常見的是菊花，另外還有葵花、折枝花等，其次還有蕉葉、鳳尾草、狗尾草等。
四、工藝精湛
中國玉器常以質佳工美取勝，而痕都斯坦玉器不僅多利用多層次的淺浮雕捕捉大自然的奇妙生機，而且為了加強裝飾效果，常採用五顏六色的鑲嵌來營造華麗高貴的美感氣氛。主要是在玉器上鑲嵌金銀，以形成美妙的圖案，使玉器更加富麗堂皇，亦有金粉直接描繪圖案的。其工藝主要體現在以下方面：
1、雕工複雜，碾磨細緻。
痕都斯坦玉器採用浮雕、圓雕、鏤空雕等多種工藝組合。花葉紋以剔地陽紋技法在器表起之花紋，即雕刻時先琢平底子，再淺浮雕紋飾，形成凹凸的視覺反差，增強其藝術表現效果，所以器物皆磨去琢痕，碾琢極細，乾隆皇帝曾詠詩“細如髮毛理，渾無斧鑿痕”，就是對其雕工的高度讚譽。
2、鑲嵌裝飾，富貴華麗。
痕都斯坦玉器的表面不像中國玉器那樣光潔平滑，或僅用陰線浮雕來作裝飾，而是善用纖細的金絲或銀絲將花紋的輪廓勾出，表現出器物的華麗。另外，痕都斯坦玉器上多鑲嵌各種玻璃、寶石、金銀片或玉片。這與中原傳統人文的雅緻意韻全然不同。
3、器物薄巧，工藝高超。
痕都斯坦玉器採用水磨技術，通體玲瓏薄透，鬼斧神工。大量玉碗、盤、杯等雕琢既細且薄，由外透過器壁能看清器內盛裝的物質顏色，由內透過器壁能看到外壁上浮雕的各種花紋圖案。這種新穎的玉器，由於胎體薄，拿在手上又輕又巧，有輕若浮雲之感。 它還具有另一個特點，放在水上能飄動，不會沉入水中，故被人稱為“水上飄
淺談乾隆時期對玉的影響
若說封建社會對玉器的發展有著深刻影響的，除了慈禧，另一個，大概也就是乾隆了。中華民族有著五千年的歷史，創造了燦爛的文化，而玉作為一種物質文化，也是博大精深的中華文化之一。玉器從最初的發展到乾隆時期達到鼎盛，那麼乾隆時期玉文化的發展高峰因何而起，本文將為大家講訴。
民國 痕都斯坦玉嵌寶石花卉紋碗
經濟的原因：乾隆時期正是清朝繁榮時期，我們所學的歷史經常說康乾盛世。但是我們忘記了中一為皇帝那就是雍正皇帝，在康熙晚年出現了很多腐敗的現象。雍正在繼承皇位之後就實行大量的改革，首先就是整頓吏治。看過電視劇的人肯定都會想到李衛當官這部電視劇，就是雍正整頓吏治的一部電視劇。因為雍正繼承皇位比較晚，親眼看見官場的漏洞。經過雍正的改革整頓到了乾隆年間自然經濟繁榮。
清中期 痕都斯坦玉杖首
自身的修養問題：生在皇家的乾隆自幼受到良好和嚴厲的教育，作為少數民族統治漢族那麼統治者自己首先都的學漢文古書。乾隆是受過康熙親自監督教育出來的，所以說康熙的教育是成功的，管了三代人。皇宮的太子阿哥康熙規定在我們現在的凌晨三點去故宮那邊讀書，而且經常抽查考試。這種學習的方法奠定了乾隆基礎，如果乾隆不是皇帝的話很可能成為中國的另一大詩人。乾隆一生的詩文共有四萬二千於首。
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幾乎憑介自己的才華差點超《越全唐詩》。因為統治者本身對文化的渴望以及追求和喜愛，那麼就修書，乾隆時期修撰的《四庫全書》很好的保存了我國代文化書籍的遺產，為文化的繼承做出了很大的貢獻。
因為具有很高的文學素養，所以造就了乾隆對玉器的鑑賞有較高的水平。由於喜歡玉器的乾隆收藏眾多，三萬多件的收藏品。這些藏品中是承載著多少的文化積澱，如果沒有超高的鑑賞力、根本就淡不上對玉器的把握。由於自己喜歡玉器那麼將就會大大的推進玉的發展，在王公貴族形成了一股賞玉之風。很多時候玉在古代時期代表了一種身份的象徵，腰間的佩戴手上的扳指等等。皇宮的需求極大那麼就會有工藝的師傅進行製作，所以在製作的過程中就推動了玉文化的發展。
