玉雕圈裡不得不知的神技:“漢八刀”

文玩 雕塑 美術 文月閣 文月閣 2017-10-27

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國力強盛的秦漢時期,在玉器製作上,一變纖巧繁細的作風,表現出雄渾博大,自然豪放的藝術風格。如典型的“漢八刀”,多指漢代雕刻的玉蟬。玩玉的人經常會聽到“漢八刀”這個稱謂,那麼究竟什麼是漢八刀?

玉雕圈裡不得不知的神技:“漢八刀”

為何稱為“漢八刀”

所謂的“漢八刀”,其中,漢是時間定詞,指漢代。清代中晚期,江陰姓陳名性字原心的人寫過《玉紀》,上面寫到:“更有古時含殮之器,謂之琀玉。不知者,遇舊玉,皆稱為琀玉者,非。更有音訛而呼為漢玉者,尤非。”這其實與中國地方大,人的口音麻煩有關。而“八刀”並非指僅僅八刀雕琢而成,只是用在玉蟬背部或者腹部的“八分背法”的工藝。“漢八刀”其實就是“琀背刀”的訛讀。由實物遺存角度說話,它決不會僅僅侷限於漢代。而且我們所熟悉的玉翁仲、玉豬龍等,其雕刻也是非常簡潔,因此稱之為說它具有殮葬玉蟬的“琀背刀”風格。

玉雕圈裡不得不知的神技:“漢八刀”

刀法簡練的工藝風格

“漢八刀”,刀法簡練,神態逼真,所以得此美名,如果把琢玉看成繪畫,筆法簡練,神態十足,不失為一幅好畫,而如果從繪畫角度來說,就是簡筆畫法。在當時的社會背景下,死人就需葬玉,需要眾多的玉器作坊,如果一件玉加工需要一年半載,難以滿足當時的需求,為了符合當時用玉現狀,只有加快製作時間,簡化製作工藝。一些工藝精湛的玉工就製作出了造型簡單的玉器來滿足普通百姓的用玉問題,後來逐漸被王公大臣們接受,用料也開始越來越好,所以在當時得以普及,為後人留下了“漢八刀”的美名。

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真的是八刀雕琢而成嗎?

“漢八刀”應有兩層含義。其一,形容其刀工簡練、粗放,宛若八刀而就;其二,因之用刀講求左右對稱,奏刀後左右兩道線槽形成了“八”字的效果。

說是“漢八刀”,其實不僅僅是刀,因為玉質太硬,必須先加工浸泡,用硬刀劃出深痕,再以刀與碾交叉。千古卓越的“漢八刀”作為漢代特有的刀法,其實分為刀與琢兩部分。先以刀定位定型大致切削成坡度,再以碾的砣輪反覆琢磨而成。以刀痕皆作磨平潤滑為準。

玉雕圈裡不得不知的神技:“漢八刀”

所以“漢八刀”實際上是斜碾工藝的一種。斜碾工藝在西周時期已非常流行,其流程應是將砣具偏傾角度,利用其側刃帶動潮溼的解玉砂碾制,使線痕呈現出一面深、一面淺的斜坡狀。因此後人又稱之為“一面坡”技法。由於“一面坡”陰線溝槽的底部、斜坡以及器表所在平面對光線的反射情況不同,使其各自呈現的光亮程度也各異,從而凸顯了較強的層次感與立體感,故在歷代多被沿用。

玉雕圈裡不得不知的神技:“漢八刀”

此外玉匠在初砣之後常加以精細打磨,所以線條截面砣痕盡化,光潔鋥亮,細觀之,則略有平行劃痕的細磨砂狀態。而現代的玉雕中的“漢八刀”則是運用當代雕琢工藝並繼承其簡練、粗放、左右對稱的刀工,左右兩道線槽所形成的“八”字的效果。

“漢八刀”的玉雕文化

“漢八刀”技法主要用於玉蟬、玉翁仲和玉豬的製作之上。其中最赫赫有名的就是所謂的“漢八刀”了。

玉雕圈裡不得不知的神技:“漢八刀”

上面兩件玉蟬正是兩種不同形式的過渡;兩漢玉蟬頸部皆有弧線數條;背脊弧度平整,雙翼對稱、長而窄,如肺葉狀,尖端挺勁見鋒,有扎手的感覺;腹部微凸,可見陰刻線紋數條;尾作弧形漸收,數條橫刻線表示具有伸縮功能的表皮;漢代拋光技術先進,打磨平滑光亮;琢工講究乾淨利索,整體形象大氣,線條洗練、硬朗,雕琢有力。這種粗獷有力、刀刀見鋒的雕刻手法,應用在漢代玉蟬身上,寥寥數刀,神韻盡在,漢代玉蟬的這股神氣,也是鑑別漢代八刀蟬的重要依據。

玉雕圈裡不得不知的神技:“漢八刀”

漢八刀是後世評價漢代的雕刻技法。相傳當初是用鉉鐵來雕刻的。因為其線條簡捷幾刀就能構勒出物品結構,而且相當傳神,也就是說漢八刀是指一種刀法簡練的工藝風格,而不是一個工藝專用名稱,更不是專指某一玉器。大家都知道,實際上古代並不是用刀刻出來的,而用水砣砣成的。可以說漢八刀工藝品是中國玉器史上的代表之作,具有很高的工藝水平和藝術價值。其簡練豪爽、樸拙流利的治玉風格在中國玉器史上佔有重要的地位。如今雕刻工具發生了質的飛躍,很多漢八刀作品在保留傳統的同時做出了一些創新。

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