'借假說真,《紅樓夢》裡為什麼要把賈敬的死寫的和雍正一樣?'

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關於雍正真正的死因,歷來是眾說紛紜,不過,我們卻可以從《紅樓夢》中看一看答案,《紅樓夢》裡的確有康雍乾三代社會生活的影子,因為曹雪芹就生活在這三個時代裡。硬套是沒什麼意思的,真與雍正之死有點關係的,筆者覺得是賈敬之死。

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關於雍正真正的死因,歷來是眾說紛紜,不過,我們卻可以從《紅樓夢》中看一看答案,《紅樓夢》裡的確有康雍乾三代社會生活的影子,因為曹雪芹就生活在這三個時代裡。硬套是沒什麼意思的,真與雍正之死有點關係的,筆者覺得是賈敬之死。

借假說真,《紅樓夢》裡為什麼要把賈敬的死寫的和雍正一樣?

賈敬,小說中寧國府最大的“主子”。不過這位“主子”很另類,很早就搬出了賈府,“只在都中城外和道士們胡羼”。

除去每年除夕全族祭祖回來住半個多月,府裡邊所有的婚喪慶弔、甚至他自己的生日,都不回來。

這位寧府的“大老爺”,在全書中總共沒說過幾句話,只在他生日那天開了一次口(是由他的孫子賈蓉轉述的)。

除了再三表示不回家過生日以外,還讓把他“從前注的《陰騭文》”拿去印一印、散一散。(非要比附的話,這個是不是像《大義覺迷錄》呢?呵呵。)

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關於雍正真正的死因,歷來是眾說紛紜,不過,我們卻可以從《紅樓夢》中看一看答案,《紅樓夢》裡的確有康雍乾三代社會生活的影子,因為曹雪芹就生活在這三個時代裡。硬套是沒什麼意思的,真與雍正之死有點關係的,筆者覺得是賈敬之死。

借假說真,《紅樓夢》裡為什麼要把賈敬的死寫的和雍正一樣?

賈敬,小說中寧國府最大的“主子”。不過這位“主子”很另類,很早就搬出了賈府,“只在都中城外和道士們胡羼”。

除去每年除夕全族祭祖回來住半個多月,府裡邊所有的婚喪慶弔、甚至他自己的生日,都不回來。

這位寧府的“大老爺”,在全書中總共沒說過幾句話,只在他生日那天開了一次口(是由他的孫子賈蓉轉述的)。

除了再三表示不回家過生日以外,還讓把他“從前注的《陰騭文》”拿去印一印、散一散。(非要比附的話,這個是不是像《大義覺迷錄》呢?呵呵。)

借假說真,《紅樓夢》裡為什麼要把賈敬的死寫的和雍正一樣?

本來,除了前十來回,書中大多數的熱鬧戲文都發生在榮國府這邊,連賈珍、尤氏、賈蓉這些主事的“主子”,也不過是隔三差五露個臉兒跑跑龍套而已,更別說賈敬了。

到了六十多回,大家幾乎都把他給遺忘了,興高采烈地給寶玉等人過生日,他卻出了大事——修道中毒而死。

“驗屍結果”出得很快:“(太醫)素知賈敬導氣之術總屬荒誕,更至參星禮斗,守庚申,服靈砂,妄作虛為,過於勞神費力,反因此喪了性命的。

如今雖死,肚中堅硬似鐵,麵皮嘴脣燒的紫絳皺裂,便向媳婦說:“系玄教中吞金服砂,燒脹而歿。”

還有眾道士做旁證:“原是老爺祕法新制的丹砂吃壞事,小道們也曾勸說‘功行未到且服不得’,不承望老爺於今夜守庚申時悄悄的服了下去,便昇仙了。這恐是虔心得道,已出苦海,脫去皮囊,自了去也。’”

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關於雍正真正的死因,歷來是眾說紛紜,不過,我們卻可以從《紅樓夢》中看一看答案,《紅樓夢》裡的確有康雍乾三代社會生活的影子,因為曹雪芹就生活在這三個時代裡。硬套是沒什麼意思的,真與雍正之死有點關係的,筆者覺得是賈敬之死。

借假說真,《紅樓夢》裡為什麼要把賈敬的死寫的和雍正一樣?

賈敬,小說中寧國府最大的“主子”。不過這位“主子”很另類,很早就搬出了賈府,“只在都中城外和道士們胡羼”。

除去每年除夕全族祭祖回來住半個多月,府裡邊所有的婚喪慶弔、甚至他自己的生日,都不回來。

這位寧府的“大老爺”,在全書中總共沒說過幾句話,只在他生日那天開了一次口(是由他的孫子賈蓉轉述的)。

除了再三表示不回家過生日以外,還讓把他“從前注的《陰騭文》”拿去印一印、散一散。(非要比附的話,這個是不是像《大義覺迷錄》呢?呵呵。)

借假說真,《紅樓夢》裡為什麼要把賈敬的死寫的和雍正一樣?

本來,除了前十來回,書中大多數的熱鬧戲文都發生在榮國府這邊,連賈珍、尤氏、賈蓉這些主事的“主子”,也不過是隔三差五露個臉兒跑跑龍套而已,更別說賈敬了。

到了六十多回,大家幾乎都把他給遺忘了,興高采烈地給寶玉等人過生日,他卻出了大事——修道中毒而死。

“驗屍結果”出得很快:“(太醫)素知賈敬導氣之術總屬荒誕,更至參星禮斗,守庚申,服靈砂,妄作虛為,過於勞神費力,反因此喪了性命的。

如今雖死,肚中堅硬似鐵,麵皮嘴脣燒的紫絳皺裂,便向媳婦說:“系玄教中吞金服砂,燒脹而歿。”

還有眾道士做旁證:“原是老爺祕法新制的丹砂吃壞事,小道們也曾勸說‘功行未到且服不得’,不承望老爺於今夜守庚申時悄悄的服了下去,便昇仙了。這恐是虔心得道,已出苦海,脫去皮囊,自了去也。’”

借假說真,《紅樓夢》裡為什麼要把賈敬的死寫的和雍正一樣?

這個可以比附一下了,皇家是不興什麼驗屍報告的,即使有,也不可能公開。不過,的確有人認為,雍正,也是像賈敬一樣,服食丹藥,中毒而死。

皇帝煉丹,自古有之,目的很明確,為了求長生不老。最著名的煉丹皇帝大概是明代的嘉靖皇帝,為了煉丹幾十年不上朝。

據說小說《西遊記》之所以會在明朝被禁,就是因為裡邊罵道士、罵信道的皇帝太多了。雍正在繼位之前就對道教很感興趣,而他迷信道士丹藥,是從他的一場大病開始的。

雍正從即位開始就著手收拾他的政敵,可正當他把政敵們料理得差不多、該安安心心做皇帝的時候,雍正七年,他卻突然得了一場大病。

這病叫“怔忡之症”,大概的意思就是驚懼不安。據說,雍正在病中總見到那些被他收拾死了的人——廢太子胤礽、八阿哥胤禩、九阿哥胤禟等等兄弟,估計也有年羹堯、隆科多之類被他“滅口”的“股肱之臣”。

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關於雍正真正的死因,歷來是眾說紛紜,不過,我們卻可以從《紅樓夢》中看一看答案,《紅樓夢》裡的確有康雍乾三代社會生活的影子,因為曹雪芹就生活在這三個時代裡。硬套是沒什麼意思的,真與雍正之死有點關係的,筆者覺得是賈敬之死。

借假說真,《紅樓夢》裡為什麼要把賈敬的死寫的和雍正一樣?

賈敬,小說中寧國府最大的“主子”。不過這位“主子”很另類,很早就搬出了賈府,“只在都中城外和道士們胡羼”。

除去每年除夕全族祭祖回來住半個多月,府裡邊所有的婚喪慶弔、甚至他自己的生日,都不回來。

這位寧府的“大老爺”,在全書中總共沒說過幾句話,只在他生日那天開了一次口(是由他的孫子賈蓉轉述的)。

除了再三表示不回家過生日以外,還讓把他“從前注的《陰騭文》”拿去印一印、散一散。(非要比附的話,這個是不是像《大義覺迷錄》呢?呵呵。)

借假說真,《紅樓夢》裡為什麼要把賈敬的死寫的和雍正一樣?

本來,除了前十來回,書中大多數的熱鬧戲文都發生在榮國府這邊,連賈珍、尤氏、賈蓉這些主事的“主子”,也不過是隔三差五露個臉兒跑跑龍套而已,更別說賈敬了。

到了六十多回,大家幾乎都把他給遺忘了,興高采烈地給寶玉等人過生日,他卻出了大事——修道中毒而死。

“驗屍結果”出得很快:“(太醫)素知賈敬導氣之術總屬荒誕,更至參星禮斗,守庚申,服靈砂,妄作虛為,過於勞神費力,反因此喪了性命的。

如今雖死,肚中堅硬似鐵,麵皮嘴脣燒的紫絳皺裂,便向媳婦說:“系玄教中吞金服砂,燒脹而歿。”

還有眾道士做旁證:“原是老爺祕法新制的丹砂吃壞事,小道們也曾勸說‘功行未到且服不得’,不承望老爺於今夜守庚申時悄悄的服了下去,便昇仙了。這恐是虔心得道,已出苦海,脫去皮囊,自了去也。’”

借假說真,《紅樓夢》裡為什麼要把賈敬的死寫的和雍正一樣?

這個可以比附一下了,皇家是不興什麼驗屍報告的,即使有,也不可能公開。不過,的確有人認為,雍正,也是像賈敬一樣,服食丹藥,中毒而死。

皇帝煉丹,自古有之,目的很明確,為了求長生不老。最著名的煉丹皇帝大概是明代的嘉靖皇帝,為了煉丹幾十年不上朝。

據說小說《西遊記》之所以會在明朝被禁,就是因為裡邊罵道士、罵信道的皇帝太多了。雍正在繼位之前就對道教很感興趣,而他迷信道士丹藥,是從他的一場大病開始的。

雍正從即位開始就著手收拾他的政敵,可正當他把政敵們料理得差不多、該安安心心做皇帝的時候,雍正七年,他卻突然得了一場大病。

這病叫“怔忡之症”,大概的意思就是驚懼不安。據說,雍正在病中總見到那些被他收拾死了的人——廢太子胤礽、八阿哥胤禩、九阿哥胤禟等等兄弟,估計也有年羹堯、隆科多之類被他“滅口”的“股肱之臣”。

借假說真,《紅樓夢》裡為什麼要把賈敬的死寫的和雍正一樣?

這病說白了是心病,當然也跟過於勞累有關(批奏摺、整人,當然還有妻妾成群)。這場大病被太醫調理好了,但是第二年又復發。

眼看著危在旦夕,卻意外地被一個道士給治好了。痊癒之後的雍正派人在天下尋訪有名的道士,還開始在圓明園煉丹。

雍正煉丹,並沒有嘉靖皇帝那樣明目張膽,而是頗為隱祕。有學者查閱了記載皇宮日用物品的內務府帳本《活計檔》,才發現了端倪。

《活計檔》記載,最晚在雍正八年冬天,圓明園運入了4000餘斤木柴煤炭和礦銀等物,開始在園東南角的秀清村 (今“別有洞天”)為雍正開爐煉丹。

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關於雍正真正的死因,歷來是眾說紛紜,不過,我們卻可以從《紅樓夢》中看一看答案,《紅樓夢》裡的確有康雍乾三代社會生活的影子,因為曹雪芹就生活在這三個時代裡。硬套是沒什麼意思的,真與雍正之死有點關係的,筆者覺得是賈敬之死。

借假說真,《紅樓夢》裡為什麼要把賈敬的死寫的和雍正一樣?

賈敬,小說中寧國府最大的“主子”。不過這位“主子”很另類,很早就搬出了賈府,“只在都中城外和道士們胡羼”。

除去每年除夕全族祭祖回來住半個多月,府裡邊所有的婚喪慶弔、甚至他自己的生日,都不回來。

這位寧府的“大老爺”,在全書中總共沒說過幾句話,只在他生日那天開了一次口(是由他的孫子賈蓉轉述的)。

除了再三表示不回家過生日以外,還讓把他“從前注的《陰騭文》”拿去印一印、散一散。(非要比附的話,這個是不是像《大義覺迷錄》呢?呵呵。)

借假說真,《紅樓夢》裡為什麼要把賈敬的死寫的和雍正一樣?

本來,除了前十來回,書中大多數的熱鬧戲文都發生在榮國府這邊,連賈珍、尤氏、賈蓉這些主事的“主子”,也不過是隔三差五露個臉兒跑跑龍套而已,更別說賈敬了。

到了六十多回,大家幾乎都把他給遺忘了,興高采烈地給寶玉等人過生日,他卻出了大事——修道中毒而死。

“驗屍結果”出得很快:“(太醫)素知賈敬導氣之術總屬荒誕,更至參星禮斗,守庚申,服靈砂,妄作虛為,過於勞神費力,反因此喪了性命的。

如今雖死,肚中堅硬似鐵,麵皮嘴脣燒的紫絳皺裂,便向媳婦說:“系玄教中吞金服砂,燒脹而歿。”

還有眾道士做旁證:“原是老爺祕法新制的丹砂吃壞事,小道們也曾勸說‘功行未到且服不得’,不承望老爺於今夜守庚申時悄悄的服了下去,便昇仙了。這恐是虔心得道,已出苦海,脫去皮囊,自了去也。’”

借假說真,《紅樓夢》裡為什麼要把賈敬的死寫的和雍正一樣?

這個可以比附一下了,皇家是不興什麼驗屍報告的,即使有,也不可能公開。不過,的確有人認為,雍正,也是像賈敬一樣,服食丹藥,中毒而死。

皇帝煉丹,自古有之,目的很明確,為了求長生不老。最著名的煉丹皇帝大概是明代的嘉靖皇帝,為了煉丹幾十年不上朝。

據說小說《西遊記》之所以會在明朝被禁,就是因為裡邊罵道士、罵信道的皇帝太多了。雍正在繼位之前就對道教很感興趣,而他迷信道士丹藥,是從他的一場大病開始的。

雍正從即位開始就著手收拾他的政敵,可正當他把政敵們料理得差不多、該安安心心做皇帝的時候,雍正七年,他卻突然得了一場大病。

這病叫“怔忡之症”,大概的意思就是驚懼不安。據說,雍正在病中總見到那些被他收拾死了的人——廢太子胤礽、八阿哥胤禩、九阿哥胤禟等等兄弟,估計也有年羹堯、隆科多之類被他“滅口”的“股肱之臣”。

借假說真,《紅樓夢》裡為什麼要把賈敬的死寫的和雍正一樣?

這病說白了是心病,當然也跟過於勞累有關(批奏摺、整人,當然還有妻妾成群)。這場大病被太醫調理好了,但是第二年又復發。

眼看著危在旦夕,卻意外地被一個道士給治好了。痊癒之後的雍正派人在天下尋訪有名的道士,還開始在圓明園煉丹。

雍正煉丹,並沒有嘉靖皇帝那樣明目張膽,而是頗為隱祕。有學者查閱了記載皇宮日用物品的內務府帳本《活計檔》,才發現了端倪。

《活計檔》記載,最晚在雍正八年冬天,圓明園運入了4000餘斤木柴煤炭和礦銀等物,開始在園東南角的秀清村 (今“別有洞天”)為雍正開爐煉丹。

借假說真,《紅樓夢》裡為什麼要把賈敬的死寫的和雍正一樣?

丹爐一開,燒煉之火便沒有熄滅。從雍正九年到十三年,這5年間,雍正下旨向圓明園運送煉丹所需物品157次,平均每個月兩三次。

累計動用黑煤192噸,木炭42噸,此外還有大量的礦銀、紅銅、黑鉛、硫磺等煉丹必備的礦產品以及其他相關物件。

一爐又一爐的金丹大藥由此煉成。雍正服後,感覺良好,還拿出少許丹藥賞賜給出徵將士。

圓明園的這個特殊角落多年來煙熏火燎,雖然汙染了周邊環境,畢竟在郊外,事情也比較隱祕。

當時並沒有很多人知道。就在雍正死前的12天,又有200斤黑鉛運入圓明園。黑鉛是煉丹常用原料,更是一種有毒金屬,過量服食可使人致死。

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關於雍正真正的死因,歷來是眾說紛紜,不過,我們卻可以從《紅樓夢》中看一看答案,《紅樓夢》裡的確有康雍乾三代社會生活的影子,因為曹雪芹就生活在這三個時代裡。硬套是沒什麼意思的,真與雍正之死有點關係的,筆者覺得是賈敬之死。

借假說真,《紅樓夢》裡為什麼要把賈敬的死寫的和雍正一樣?

賈敬,小說中寧國府最大的“主子”。不過這位“主子”很另類,很早就搬出了賈府,“只在都中城外和道士們胡羼”。

除去每年除夕全族祭祖回來住半個多月,府裡邊所有的婚喪慶弔、甚至他自己的生日,都不回來。

這位寧府的“大老爺”,在全書中總共沒說過幾句話,只在他生日那天開了一次口(是由他的孫子賈蓉轉述的)。

除了再三表示不回家過生日以外,還讓把他“從前注的《陰騭文》”拿去印一印、散一散。(非要比附的話,這個是不是像《大義覺迷錄》呢?呵呵。)

借假說真,《紅樓夢》裡為什麼要把賈敬的死寫的和雍正一樣?

本來,除了前十來回,書中大多數的熱鬧戲文都發生在榮國府這邊,連賈珍、尤氏、賈蓉這些主事的“主子”,也不過是隔三差五露個臉兒跑跑龍套而已,更別說賈敬了。

到了六十多回,大家幾乎都把他給遺忘了,興高采烈地給寶玉等人過生日,他卻出了大事——修道中毒而死。

“驗屍結果”出得很快:“(太醫)素知賈敬導氣之術總屬荒誕,更至參星禮斗,守庚申,服靈砂,妄作虛為,過於勞神費力,反因此喪了性命的。

如今雖死,肚中堅硬似鐵,麵皮嘴脣燒的紫絳皺裂,便向媳婦說:“系玄教中吞金服砂,燒脹而歿。”

還有眾道士做旁證:“原是老爺祕法新制的丹砂吃壞事,小道們也曾勸說‘功行未到且服不得’,不承望老爺於今夜守庚申時悄悄的服了下去,便昇仙了。這恐是虔心得道,已出苦海,脫去皮囊,自了去也。’”

借假說真,《紅樓夢》裡為什麼要把賈敬的死寫的和雍正一樣?

這個可以比附一下了,皇家是不興什麼驗屍報告的,即使有,也不可能公開。不過,的確有人認為,雍正,也是像賈敬一樣,服食丹藥,中毒而死。

皇帝煉丹,自古有之,目的很明確,為了求長生不老。最著名的煉丹皇帝大概是明代的嘉靖皇帝,為了煉丹幾十年不上朝。

據說小說《西遊記》之所以會在明朝被禁,就是因為裡邊罵道士、罵信道的皇帝太多了。雍正在繼位之前就對道教很感興趣,而他迷信道士丹藥,是從他的一場大病開始的。

雍正從即位開始就著手收拾他的政敵,可正當他把政敵們料理得差不多、該安安心心做皇帝的時候,雍正七年,他卻突然得了一場大病。

這病叫“怔忡之症”,大概的意思就是驚懼不安。據說,雍正在病中總見到那些被他收拾死了的人——廢太子胤礽、八阿哥胤禩、九阿哥胤禟等等兄弟,估計也有年羹堯、隆科多之類被他“滅口”的“股肱之臣”。

借假說真,《紅樓夢》裡為什麼要把賈敬的死寫的和雍正一樣?

這病說白了是心病,當然也跟過於勞累有關(批奏摺、整人,當然還有妻妾成群)。這場大病被太醫調理好了,但是第二年又復發。

眼看著危在旦夕,卻意外地被一個道士給治好了。痊癒之後的雍正派人在天下尋訪有名的道士,還開始在圓明園煉丹。

雍正煉丹,並沒有嘉靖皇帝那樣明目張膽,而是頗為隱祕。有學者查閱了記載皇宮日用物品的內務府帳本《活計檔》,才發現了端倪。

《活計檔》記載,最晚在雍正八年冬天,圓明園運入了4000餘斤木柴煤炭和礦銀等物,開始在園東南角的秀清村 (今“別有洞天”)為雍正開爐煉丹。

借假說真,《紅樓夢》裡為什麼要把賈敬的死寫的和雍正一樣?

丹爐一開,燒煉之火便沒有熄滅。從雍正九年到十三年,這5年間,雍正下旨向圓明園運送煉丹所需物品157次,平均每個月兩三次。

累計動用黑煤192噸,木炭42噸,此外還有大量的礦銀、紅銅、黑鉛、硫磺等煉丹必備的礦產品以及其他相關物件。

一爐又一爐的金丹大藥由此煉成。雍正服後,感覺良好,還拿出少許丹藥賞賜給出徵將士。

圓明園的這個特殊角落多年來煙熏火燎,雖然汙染了周邊環境,畢竟在郊外,事情也比較隱祕。

當時並沒有很多人知道。就在雍正死前的12天,又有200斤黑鉛運入圓明園。黑鉛是煉丹常用原料,更是一種有毒金屬,過量服食可使人致死。

借假說真,《紅樓夢》裡為什麼要把賈敬的死寫的和雍正一樣?

“冰凍三尺,非一日之寒”,雍正常年服用丹藥,毒素早已滲入到五腹六髒,但很可能就是這200斤黑鉛,最終讓雍正毒發而亡。

雍正煉丹,直至中毒身死,一直是祕密的,而透了底的是他的兒子——乾隆。雍正雖然死亡很突然,不過皇位更替倒是很順利地完成了。

所謂傳位遺詔藏於乾清宮“正大光明”匾額之後,這事就是雍正首創的。乾隆順利繼位的第三天,便發佈一道上諭,下令將張太虛、王定乾等在宮苑中煉丹的道士全部驅逐,令其各歸本籍。

告誡他們對宮中及先帝的一言一行,不準在外談起,如有違反,絕不寬貸。

並特意強調,皇考雍正喜好“爐火修煉”,僅是作為“遊戲消閒之具”,對煉丹道士“未曾聽其一言,未曾用其一藥。”

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關於雍正真正的死因,歷來是眾說紛紜,不過,我們卻可以從《紅樓夢》中看一看答案,《紅樓夢》裡的確有康雍乾三代社會生活的影子,因為曹雪芹就生活在這三個時代裡。硬套是沒什麼意思的,真與雍正之死有點關係的,筆者覺得是賈敬之死。

借假說真,《紅樓夢》裡為什麼要把賈敬的死寫的和雍正一樣?

賈敬,小說中寧國府最大的“主子”。不過這位“主子”很另類,很早就搬出了賈府,“只在都中城外和道士們胡羼”。

除去每年除夕全族祭祖回來住半個多月,府裡邊所有的婚喪慶弔、甚至他自己的生日,都不回來。

這位寧府的“大老爺”,在全書中總共沒說過幾句話,只在他生日那天開了一次口(是由他的孫子賈蓉轉述的)。

除了再三表示不回家過生日以外,還讓把他“從前注的《陰騭文》”拿去印一印、散一散。(非要比附的話,這個是不是像《大義覺迷錄》呢?呵呵。)

借假說真,《紅樓夢》裡為什麼要把賈敬的死寫的和雍正一樣?

本來,除了前十來回,書中大多數的熱鬧戲文都發生在榮國府這邊,連賈珍、尤氏、賈蓉這些主事的“主子”,也不過是隔三差五露個臉兒跑跑龍套而已,更別說賈敬了。

到了六十多回,大家幾乎都把他給遺忘了,興高采烈地給寶玉等人過生日,他卻出了大事——修道中毒而死。

“驗屍結果”出得很快:“(太醫)素知賈敬導氣之術總屬荒誕,更至參星禮斗,守庚申,服靈砂,妄作虛為,過於勞神費力,反因此喪了性命的。

如今雖死,肚中堅硬似鐵,麵皮嘴脣燒的紫絳皺裂,便向媳婦說:“系玄教中吞金服砂,燒脹而歿。”

還有眾道士做旁證:“原是老爺祕法新制的丹砂吃壞事,小道們也曾勸說‘功行未到且服不得’,不承望老爺於今夜守庚申時悄悄的服了下去,便昇仙了。這恐是虔心得道,已出苦海,脫去皮囊,自了去也。’”

借假說真,《紅樓夢》裡為什麼要把賈敬的死寫的和雍正一樣?

這個可以比附一下了,皇家是不興什麼驗屍報告的,即使有,也不可能公開。不過,的確有人認為,雍正,也是像賈敬一樣,服食丹藥,中毒而死。

皇帝煉丹,自古有之,目的很明確,為了求長生不老。最著名的煉丹皇帝大概是明代的嘉靖皇帝,為了煉丹幾十年不上朝。

據說小說《西遊記》之所以會在明朝被禁,就是因為裡邊罵道士、罵信道的皇帝太多了。雍正在繼位之前就對道教很感興趣,而他迷信道士丹藥,是從他的一場大病開始的。

雍正從即位開始就著手收拾他的政敵,可正當他把政敵們料理得差不多、該安安心心做皇帝的時候,雍正七年,他卻突然得了一場大病。

這病叫“怔忡之症”,大概的意思就是驚懼不安。據說,雍正在病中總見到那些被他收拾死了的人——廢太子胤礽、八阿哥胤禩、九阿哥胤禟等等兄弟,估計也有年羹堯、隆科多之類被他“滅口”的“股肱之臣”。

借假說真,《紅樓夢》裡為什麼要把賈敬的死寫的和雍正一樣?

這病說白了是心病,當然也跟過於勞累有關(批奏摺、整人,當然還有妻妾成群)。這場大病被太醫調理好了,但是第二年又復發。

眼看著危在旦夕,卻意外地被一個道士給治好了。痊癒之後的雍正派人在天下尋訪有名的道士,還開始在圓明園煉丹。

雍正煉丹,並沒有嘉靖皇帝那樣明目張膽,而是頗為隱祕。有學者查閱了記載皇宮日用物品的內務府帳本《活計檔》,才發現了端倪。

《活計檔》記載,最晚在雍正八年冬天,圓明園運入了4000餘斤木柴煤炭和礦銀等物,開始在園東南角的秀清村 (今“別有洞天”)為雍正開爐煉丹。

借假說真,《紅樓夢》裡為什麼要把賈敬的死寫的和雍正一樣?

丹爐一開,燒煉之火便沒有熄滅。從雍正九年到十三年,這5年間,雍正下旨向圓明園運送煉丹所需物品157次,平均每個月兩三次。

累計動用黑煤192噸,木炭42噸,此外還有大量的礦銀、紅銅、黑鉛、硫磺等煉丹必備的礦產品以及其他相關物件。

一爐又一爐的金丹大藥由此煉成。雍正服後,感覺良好,還拿出少許丹藥賞賜給出徵將士。

圓明園的這個特殊角落多年來煙熏火燎,雖然汙染了周邊環境,畢竟在郊外,事情也比較隱祕。

當時並沒有很多人知道。就在雍正死前的12天,又有200斤黑鉛運入圓明園。黑鉛是煉丹常用原料,更是一種有毒金屬,過量服食可使人致死。

借假說真,《紅樓夢》裡為什麼要把賈敬的死寫的和雍正一樣?

“冰凍三尺,非一日之寒”,雍正常年服用丹藥,毒素早已滲入到五腹六髒,但很可能就是這200斤黑鉛,最終讓雍正毒發而亡。

雍正煉丹,直至中毒身死,一直是祕密的,而透了底的是他的兒子——乾隆。雍正雖然死亡很突然,不過皇位更替倒是很順利地完成了。

所謂傳位遺詔藏於乾清宮“正大光明”匾額之後,這事就是雍正首創的。乾隆順利繼位的第三天,便發佈一道上諭,下令將張太虛、王定乾等在宮苑中煉丹的道士全部驅逐,令其各歸本籍。

告誡他們對宮中及先帝的一言一行,不準在外談起,如有違反,絕不寬貸。

並特意強調,皇考雍正喜好“爐火修煉”,僅是作為“遊戲消閒之具”,對煉丹道士“未曾聽其一言,未曾用其一藥。”

借假說真,《紅樓夢》裡為什麼要把賈敬的死寫的和雍正一樣?

這可真有點此地無銀的味道了。有學者說,正因為雍正死於丹藥中毒,乾隆恨不得將慫恿父親吃丹的道士碎屍萬段,只是熱喪期間不宜殺人,且要顧及皇家體面,不便公開將他們公開處死,只好一趕了之。

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