合心村，古稱雲山。含新居、老居、麻田、轉祀廟、三房、岸上、周家坊、橫溪等八個屋場。前六個屋場相接相連，今已成為一片。位於永新縣之北端，與安福縣相鄰。群山疊翠，小溪從山中蜿蜒而出，故稱為源頭。源頭村，在山腳下，山清水秀，風景秀麗，有天龍古寺、龍磨幽潭、紫崖奇洞、長山晚鐘等八景，為附近一帶學子的春遊之地。
明、清時屬禾山鄉八上都，稱招賢裡，含湖塘、江邊、寶石、椒溪、玄德等八個社。民國時屬愛信鄉，共和國成立後，先屬源曠鄉，後屬蓮塘鄉，公社化時，稱合心生產大隊，現屬象形鄉，稱合心村。天龍山現併入合心村。
宋時，源頭村居住陳姓。至今仍有小地名叫“陳屋場”者。
舜卿公下十六世孫勉公，號瑞卿，應源頭陳氏之聘，於宋淳佑年間從袍陂至源頭村雲山寺教館。少尹陳子澤，有獨生女淑媛，擇舜卿為婿。議定“一子一分，二子平分”。後生四子，二子姓陳，二子姓龍。始龍興陳衰，繼陳興龍衰。龍氏從十九世到二十三世五代單傳。明萬曆八年，所有的陳姓複姓龍。二十四世自樹公生四子，故後分四房。因源頭地處山區，自然條件較好，種水稻兼種席草，生產的“八都席”，價廉物美，永新西北兩鄉及蓮花、安福兩縣的生意人，爭相訂購。在小農經濟社會，源頭與鄰村比較，生活較為安定，也較為富裕。人丁繁衍較快，基本沒有向外遷徙。至明末，便有二百餘戶。
人口驟增，人多田少，清初，一是政府鼓勵移民四川，一是到外地經商，源頭村龍氏，突然大量外流。據族譜記載：二十九世近（字發階）徙廣西桂林興安縣堡頭村，卅一世芝禮（字贊匹）徙袁州蘆溪，芝紹（字顯士）徙袁州，芝芬（字三才）徙廣西南丹州，芝礦（字廷輝）徙貴州，芝花（字傑士）徙永寧九保；卅二世逢佛（希善）徙四川，逢仙（字希永）徙四川，逢奇（字一偶）徙廣西，逢景（字學望）徙重慶，逢羅（字光士）徙雲南，逢元（字彝善）徙廣西，逢勳（字希堯）徙京都，逢庚（字香五）徙廣西；卅三世雲揆（字聖安）徙雲南蒙字縣，雲中徙雲南蒙字縣，雲擴（字治一）徙七十三都新田，雲霞（字正軒）徙四川，雲霽（字聚軒）徙四川；卅四世路庶（字秀川）徙四川白銅廠，路宦（字濟宗）徙四川寧遠府。
出外經商而落籍外地的有：卅二世逢嵓（字仿曾）徙貴州都勻，逢相徙漢口，逢堤（字魁帆）徙雲南思榮縣，逢陽（字昭帆）徙雲南思榮縣，逢辛（字廷芳）徙湖南郴州，逢選（字軒元）徙四川，逢霑（字顯榮）徙四川，逢曉徙湖廣，逢萼（字唐輝）徙雲南；卅三世雲昂（字配高）徙四川夔州府，雲鱗（字配升）徙四川夔州府，雲油（這聯沛）徙都昌，雲絲（字美輪）徙貴州，雲授（字協幹）徙湖廣，雲喬徙雲南，雲遴（字昌文）徙雲南威遠府巖腳村；卅四世路璣（字玉運）徙西蜀，路清徙郴州。
出外做工歿葬雲南、湖南、廣西、貴州、四川者，卅一世5人，卅二世33人，卅三世9人，卅四世2人。
此後，又很少有外徙者。
如兄弟眾多，田產較少者，大多數人進入天龍山墾荒作山。栽種杉樹、油茶樹、油桐樹，種植生薑、番薯、黃粟、瓜果等。其中多數人仍以源頭為家，有少數人長期居住在天龍山裡。
天龍山，古屬源頭，因屬山區，一二戶為一居民點，散佈於各個山衝。公元1962年曾於此設橫嶺公社，1965年撤拼蓮塘公社，為生產大隊，現稱天龍村。所居有龍、邱、萬、王等多姓。源頭龍氏二十五世謐公曾居坳中，宣統元年《袍陂龍氏五修房譜》尚載有二十餘戶，現無存。天龍山現居龍姓五六戶，系源頭村龍氏徙居於此。
天龍山，曾為有綠林好漢盤踞之地，1927年，“大革命”失敗，毛澤東稱為“暴動隊始於永新”的農民暴動隊，在這裡一帶“埋伏”。繼建中共西北特區。毛澤東稱此為“與井岡山不相連屬”的軍事根據地。
源頭村有龍氏三百六十多戶，分為四房，是永新縣龍氏最大的一個村莊。合心村另有黃、周、眭、羅、劉等姓六十餘戶。
源頭龍氏，為不忘外家，特建《少尹公祠》，號《萃心堂》；為本家建《惇倫堂》。每年冬至日，先祭祀陳氏先祖，再祭祀龍氏先祖。故有暮祭、朝祭之分。
源頭村，現軍界有將軍，學界有教授、博士、碩士、學士，有作家，有工程師，有高級政工師等。三十八世嗣孫申祥公在臺北為文史教授，曾任民國國防部政戰部中將副主任委員