《倚天屠龍記》中，明教五散是位於教主、左右使者、四大護法之下的第四層管理機構，地位還是比較高的。彭和尚位居五散人之列，在明教中也是一位舉足輕重的人物，不過比起他的原型，還是要差了好多。
《倚天屠龍記》中，明教五散是位於教主、左右使者、四大護法之下的第四層管理機構，地位還是比較高的。彭和尚位居五散人之列，在明教中也是一位舉足輕重的人物，不過比起他的原型，還是要差了好多。
彭和尚名字叫做彭瑩玉，其原型就是歷史上的元末紅巾軍起義領袖彭瑩玉。彭瑩玉又名彭翼、彭國玉、彭明，號稱彭祖、彭和尚。他出身一戶普通的農民家庭，他的祖上是慈化寺附近農民。由於家庭貧困，迫於生計，彭瑩玉在剛出生後就被“舍與”給了慈化寺一個姓彭的和尚為徒，10歲的時候正式進入慈化寺為僧。
《倚天屠龍記》中，明教五散是位於教主、左右使者、四大護法之下的第四層管理機構，地位還是比較高的。彭和尚位居五散人之列，在明教中也是一位舉足輕重的人物，不過比起他的原型，還是要差了好多。
彭和尚名字叫做彭瑩玉，其原型就是歷史上的元末紅巾軍起義領袖彭瑩玉。彭瑩玉又名彭翼、彭國玉、彭明，號稱彭祖、彭和尚。他出身一戶普通的農民家庭，他的祖上是慈化寺附近農民。由於家庭貧困，迫於生計，彭瑩玉在剛出生後就被“舍與”給了慈化寺一個姓彭的和尚為徒，10歲的時候正式進入慈化寺為僧。
元末時期，朝廷殘暴，民不聊生，早已經對元廷有了反心的百姓，開始尋求精神寄託，而白蓮教也就是在這個時期應運而生的。彭瑩玉起初也加入了白蓮教，並且憑著自己的努力，成為了白蓮教在他們當地的一個教首，在私底下祕密的進行反元活動。
《倚天屠龍記》中，明教五散是位於教主、左右使者、四大護法之下的第四層管理機構，地位還是比較高的。彭和尚位居五散人之列，在明教中也是一位舉足輕重的人物，不過比起他的原型，還是要差了好多。
彭和尚名字叫做彭瑩玉，其原型就是歷史上的元末紅巾軍起義領袖彭瑩玉。彭瑩玉又名彭翼、彭國玉、彭明，號稱彭祖、彭和尚。他出身一戶普通的農民家庭，他的祖上是慈化寺附近農民。由於家庭貧困，迫於生計，彭瑩玉在剛出生後就被“舍與”給了慈化寺一個姓彭的和尚為徒，10歲的時候正式進入慈化寺為僧。
元末時期，朝廷殘暴，民不聊生，早已經對元廷有了反心的百姓，開始尋求精神寄託，而白蓮教也就是在這個時期應運而生的。彭瑩玉起初也加入了白蓮教，並且憑著自己的努力，成為了白蓮教在他們當地的一個教首，在私底下祕密的進行反元活動。
彭和尚精通醫術，經常給寺院附近以及慕名而來的百姓治病，也因此收穫了人心。彭和尚藉著治病的機會，以行醫為名，暗中宣揚“彌勒佛下世，改換乾坤”和“世界光明大同”的教義，積極拉攏信眾，也是憑藉他的影響，在很短的時間內，他手底下的信徒就已經增至數千人，他也被信眾尊為了“彭祖師”。
元順帝至元四年，百姓已經是難以度日，連過個春節都無米為炊。在這樣的情形之下，彭瑩玉帶推選自己的大弟子周子旺起義，早已飽受壓迫的百姓不是一呼百應，而是一呼千應，很快就聚集了五千餘名信徒。
見民意如此，彭瑩玉和周子旺就立即在江西袁州發動武裝起義，建立起政教合一的大周國，推舉周子旺為首領，號稱周王。不久之後，得知消息的元政府感到驚恐，派大軍鎮壓，很快就平定了這次叛亂，周子旺遇害，而彭瑩玉則帶著信徒況天出逃。
之後彭瑩玉帶著況天一路輾轉來到淮西，繼續宣傳他的教義，又發展起來了一大批的信徒，並且將其中能力突出的信徒以“普”字命名，進行了精心培養。其中最著名的就有跟隨他一起逃出的況天，改名為況普天，還有趙普勝、李普勝、歐普祥等，這些人也都被稱為彭黨，他們後來都成為了紅巾軍的領導人和重要將領，還有不少後來成為了朱元璋的開國功臣。
又有了一大批信徒之後，彭瑩玉繼續開展反元活動。至正十一年，劉福通在潁州起義，彭瑩玉鼓勵門徒鄒普勝響應劉福通，緊接著擁立徐壽輝為帝，國號天完，起義軍以紅巾裹頭，因此也被稱為紅巾軍。
彭瑩玉帶領著自己的部下四方征戰，到至正十三年，彭瑩玉在帶領著況普天和閔總管前往支援歐普祥的時候，被圍困在了瑞州城，雖然彭瑩玉帶領著況普天等人奮力抵抗，但最終還是寡不敵眾，被元軍攻破遇害。
彭瑩玉和尚出身，後參加白蓮教，一直宣傳教義，從事反元活動，是南派紅巾軍的開山始祖。朱元璋後來發家，也是先從參加紅巾軍開始，可見彭瑩玉真的是一位厲害人物，遠不是《倚天屠龍記》中的明教五散人身份可比。