印度種姓制度的殘忍暴虐,要求“賤民”必須在臉上身上紋神的名字
印度種姓制度的殘忍暴虐,要求“賤民”必須在臉上身上紋神的名字
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印度種姓制度的殘忍暴虐,要求“賤民”必須在臉上身上紋神的名字
印度種姓制度的殘忍暴虐,要求“賤民”必須在臉上身上紋神的名字
印度種姓制度的殘忍暴虐,要求“賤民”必須在臉上身上紋神的名字
印度種姓制度的殘忍暴虐,要求“賤民”必須在臉上身上紋神的名字
印度種姓制度的殘忍暴虐,要求“賤民”必須在臉上身上紋神的名字
印度種姓制度的殘忍暴虐,要求“賤民”必須在臉上身上紋神的名字
印度種姓制度的殘忍暴虐,要求“賤民”必須在臉上身上紋神的名字
印度種姓制度的殘忍暴虐,要求“賤民”必須在臉上身上紋神的名字
蛋糕小子佳
1/10 印度的種姓制度是古代世界最典型、最森嚴的等級制度至今仍在延續。
2/10 印度一直以來人口眾多,生態環境遭到嚴重破壞。而且在古老的印度有著很多宗教文化,至今這些傳統習俗以及宗教思想給印度人影響極其深遠。
3/10 現在印度種姓繁多,但有5個大的等級:婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅、賤民。賤民大部分都是貧困的土地勞動者。
4/10 在印度“賤民”沒有受教育的權利,不允許學習宗教經文,甚至不允許進入寺廟。
5/10 他們信奉印度教神,因為不允許進入寺廟,只能在臉上身上紋神的名字以得到庇佑。
6/10 印度恰蒂斯加爾邦的首府是賴布爾,距離賴布爾250千米外分佈著幾個小村莊,村莊裡的道路破爛不堪,基本都是破舊的小房子,牆壁塗成藍色,這裡居住的大部分都是賤民。
7/10 這裡的老人都是在很小的時候被父母紋上神明的名字,然後他們又給自己的後人紋,可是現在的年輕人在學習文化知識之後,不再沉溺於傳統的宗教思想裡。
8/10 其實他們大多數本身是不願意在身上被刻上字的,而且被刻上之後皮膚肉體的疼痛跟上難以忍受。
9/10 這些村子紋身的傳統據說始於19世紀90年代,是賤民領袖發起的。
10/10 這裡的孩子們渴望走出村子接受更高等的教育,不希望其他人用種姓來識別,有的人想成為一名老師,去改變村裡人的自主意識。
2017-10-10

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