第15章 無妄
昨天我們講了隨卦，今天我們來講無妄卦。
無妄卦上卦為乾，下卦為震，下卦震雖然是一陽復始，可上卦乾預示天道運行到達極點。時至中午，節至夏至，陽氣將要退卻，雖佔地利，而天時將過，時運將止。此時再不能貪功冒進，所以叫無妄。
無妄的意思就是不要有非分之想，要杜絕隱患。時機將失，要是堅持行動，必然遭受無妄之災。天時已過，當退避堅守，等待時機，當退則退，遠離災禍。
無妄卦卦辭，元，亨，利，貞。其匪正有眚，不利有攸往。杜絕非分行為，亨通順利，利於堅守正道。等待時機就是等待新的開始。同樣具有元亨利貞的特性，如果不懂進退之機，遠離正道，就會引來禍端，不利於持續發展。
下卦震為初春陽氣上升之時，上卦震為天道陽氣最旺盛的狀態。下為少陽，上為老陽，陽氣太盛表示天時將過，時空不能既濟，違反正常的天道規律，不利於萬物生育，會發生災禍。
初九爻辭，無妄，往吉。能知進退，行之有度，杜絕非分之想，有利於繼續發展。聖賢之所以能稱之為聖賢，就是能知進退，控制慾望得失，做到吉祥永康。
六二爻辭，不耕穫，不菑畲，則利有攸往。不要在耕作時就期望獲得豐收，不要剛剛開墾出荒地，就期望它立即變成良田，不要有不切實際的做法，才有利於向前發展。
因為陽氣初生之時有利於準備，而不是急於收穫，還沒有付出就不要期望收穫這就是無妄之象。
六三爻辭，無妄之災，或繫之牛，行人之得，邑人之災。沒有災難卻無緣無故遭遇災禍，就好比有人把一頭牛拴在村邊道路胖，路過的人順手把牛牽走，同村的人卻被懷疑是偷牛的人而蒙受不白之冤，地道陽氣轉旺，陰氣則退。
牛者坤也，坤者陰也，為什麼三爻是無妄之災呢，上卦天時已過，當陽氣運行的三爻時，地利的條件也基本失去，天時地利盡失，物極必反。時空的差異性則引來無妄之災，這就是時空對人的影響。
九四爻辭，可貞，無咎。能杜絕非分的慾望，超然於得失，堅守住無妄之道，自然是災禍全消。內卦地道陽氣已滿，外卦天時已過，只有堅守正道，不去被誘惑，等待時機就回避了無妄之災，但是往往很多人禁不住誘惑，不能認識大道真相。
九五爻辭，無妄之疾，勿藥有喜。不知道什麼原因卻身染疾病，這種疾病不要忙於用藥醫治，等到弄清楚病因，自然藥到病除，很多時候看到別人行動，不搞清楚原因就去行動，反而會出現問題，解決問題就像治病，搞清病因，對症下藥，切忌盲目行事。
上九爻辭，無妄，行有眚，無攸利。不可妄動妄求之時，反而貿然行動，必然遭受災禍，得不到任何好處，此時物極必反，天時地利將過，動必有禍。
無妄卦已經講完了，這裡面涉及到兩個問題。
一是無妄卦中的眚和災有什麼區別呢？雖然兩者意義相同，其實它們的根源不一樣。眚指的是有原因造成的禍端，災是指沒有原因造成的禍端。
二是無妄之疾為什麼可以不藥而癒呢？無妄之疾指的是沒有找到病因，不可以盲目用藥，主要說的是沒有因非分的慾望而動心，所以完全可以自我調養無藥而愈。
無妄卦告訴我們，一切事物必須遵循大道的法則，天時地利人和缺一不可，無妄意味著尊重規律，因時因地，當行則行，不行就是妄，當止則止，不止也是妄。
卦裡面的六個爻都是無妄，但是吉凶結果卻不同，表明時空對事物的影響，事物的吉凶得失，隨時空變化而變化，如果不能察時得體，與道偕行，必有無妄之災。
無妄卦就講到這裡，截止今天，老愚和大家一起學習了震卦部分的八個卦，從明天開始我們學習離卦為卦體的八個卦。
明天講明夷卦。
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