'最簡單的也正是最美的'

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最簡單的也正是最美的

繁瑣複雜的設計與對傳統的全盤繼承,並不是使玉石美輪美奐的必經之路,相反迴歸於簡,只取一點,最簡單的也正是最美的。

山肆的誕生

“小時候母親為我取名用的是單字坤,有朗朗乾坤之意,陰差陽錯戶口冊上的卻是‘琨’,直到後來我在大學學習珠寶的時候才偶然得知‘琨’有美玉的含義。也許是冥冥之中註定要從事這一行業。”

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最簡單的也正是最美的

繁瑣複雜的設計與對傳統的全盤繼承,並不是使玉石美輪美奐的必經之路,相反迴歸於簡,只取一點,最簡單的也正是最美的。

山肆的誕生

“小時候母親為我取名用的是單字坤,有朗朗乾坤之意,陰差陽錯戶口冊上的卻是‘琨’,直到後來我在大學學習珠寶的時候才偶然得知‘琨’有美玉的含義。也許是冥冥之中註定要從事這一行業。”

最簡單的也正是最美的

2008年畢業於昆明理工大學寶石材料工藝專業的付琨,畢業後遊歷於寶石市場,卻難尋自己中意的那塊石頭。生性灑脫的他不願成為忙碌的上班族,於是萌生了自己做玉石的想法。從大山裡走出來的他對山有著難以割捨的情愫,他認為山孕育了翡翠,翡翠是聚集在山中的精華,“山肆”正是大山精華的聚集地。

2011年,山肆工作室在昆明誕生,並於2015年在杭州設立分店。

翡翠的審美層級

一直以來翡翠總被掛上“老氣、古舊和昂貴”的標籤,人們往往“談翠色變”,認為它可望而不可及。而且在賣場裡追求的都是快節奏的銷售,一切都奉行業績第一,整個行業都被這種浮躁的氣氛所影響,能沉下心來堅持做獨立設計的鳳毛麟角。付琨希望一切能慢下來,自己能做一個飽含感情與溫度的設計者,帶領客戶感知人與物之間的精神烙印。

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最簡單的也正是最美的

繁瑣複雜的設計與對傳統的全盤繼承,並不是使玉石美輪美奐的必經之路,相反迴歸於簡,只取一點,最簡單的也正是最美的。

山肆的誕生

“小時候母親為我取名用的是單字坤,有朗朗乾坤之意,陰差陽錯戶口冊上的卻是‘琨’,直到後來我在大學學習珠寶的時候才偶然得知‘琨’有美玉的含義。也許是冥冥之中註定要從事這一行業。”

最簡單的也正是最美的

2008年畢業於昆明理工大學寶石材料工藝專業的付琨,畢業後遊歷於寶石市場,卻難尋自己中意的那塊石頭。生性灑脫的他不願成為忙碌的上班族,於是萌生了自己做玉石的想法。從大山裡走出來的他對山有著難以割捨的情愫,他認為山孕育了翡翠,翡翠是聚集在山中的精華,“山肆”正是大山精華的聚集地。

2011年,山肆工作室在昆明誕生,並於2015年在杭州設立分店。

翡翠的審美層級

一直以來翡翠總被掛上“老氣、古舊和昂貴”的標籤,人們往往“談翠色變”,認為它可望而不可及。而且在賣場裡追求的都是快節奏的銷售,一切都奉行業績第一,整個行業都被這種浮躁的氣氛所影響,能沉下心來堅持做獨立設計的鳳毛麟角。付琨希望一切能慢下來,自己能做一個飽含感情與溫度的設計者,帶領客戶感知人與物之間的精神烙印。

最簡單的也正是最美的

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最簡單的也正是最美的

繁瑣複雜的設計與對傳統的全盤繼承,並不是使玉石美輪美奐的必經之路,相反迴歸於簡,只取一點,最簡單的也正是最美的。

山肆的誕生

“小時候母親為我取名用的是單字坤,有朗朗乾坤之意,陰差陽錯戶口冊上的卻是‘琨’,直到後來我在大學學習珠寶的時候才偶然得知‘琨’有美玉的含義。也許是冥冥之中註定要從事這一行業。”

最簡單的也正是最美的

2008年畢業於昆明理工大學寶石材料工藝專業的付琨,畢業後遊歷於寶石市場,卻難尋自己中意的那塊石頭。生性灑脫的他不願成為忙碌的上班族,於是萌生了自己做玉石的想法。從大山裡走出來的他對山有著難以割捨的情愫,他認為山孕育了翡翠,翡翠是聚集在山中的精華,“山肆”正是大山精華的聚集地。

2011年,山肆工作室在昆明誕生,並於2015年在杭州設立分店。

翡翠的審美層級

一直以來翡翠總被掛上“老氣、古舊和昂貴”的標籤,人們往往“談翠色變”,認為它可望而不可及。而且在賣場裡追求的都是快節奏的銷售,一切都奉行業績第一,整個行業都被這種浮躁的氣氛所影響,能沉下心來堅持做獨立設計的鳳毛麟角。付琨希望一切能慢下來,自己能做一個飽含感情與溫度的設計者,帶領客戶感知人與物之間的精神烙印。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

“對翡翠的審美是一個漸進的過程,在每個階段購買的翡翠價格也是不一樣的,昂貴或是廉價並不代表它的價值,能佩戴才能體現它的價值所在。”拋開晦澀複雜的價值論斷方法,付琨用簡單的一句話道出了玉石的實際價值。

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最簡單的也正是最美的

繁瑣複雜的設計與對傳統的全盤繼承,並不是使玉石美輪美奐的必經之路,相反迴歸於簡,只取一點,最簡單的也正是最美的。

山肆的誕生

“小時候母親為我取名用的是單字坤,有朗朗乾坤之意,陰差陽錯戶口冊上的卻是‘琨’,直到後來我在大學學習珠寶的時候才偶然得知‘琨’有美玉的含義。也許是冥冥之中註定要從事這一行業。”

最簡單的也正是最美的

2008年畢業於昆明理工大學寶石材料工藝專業的付琨,畢業後遊歷於寶石市場,卻難尋自己中意的那塊石頭。生性灑脫的他不願成為忙碌的上班族,於是萌生了自己做玉石的想法。從大山裡走出來的他對山有著難以割捨的情愫,他認為山孕育了翡翠,翡翠是聚集在山中的精華,“山肆”正是大山精華的聚集地。

2011年,山肆工作室在昆明誕生,並於2015年在杭州設立分店。

翡翠的審美層級

一直以來翡翠總被掛上“老氣、古舊和昂貴”的標籤,人們往往“談翠色變”,認為它可望而不可及。而且在賣場裡追求的都是快節奏的銷售,一切都奉行業績第一,整個行業都被這種浮躁的氣氛所影響,能沉下心來堅持做獨立設計的鳳毛麟角。付琨希望一切能慢下來,自己能做一個飽含感情與溫度的設計者,帶領客戶感知人與物之間的精神烙印。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

“對翡翠的審美是一個漸進的過程,在每個階段購買的翡翠價格也是不一樣的,昂貴或是廉價並不代表它的價值,能佩戴才能體現它的價值所在。”拋開晦澀複雜的價值論斷方法,付琨用簡單的一句話道出了玉石的實際價值。

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繁瑣複雜的設計與對傳統的全盤繼承,並不是使玉石美輪美奐的必經之路,相反迴歸於簡,只取一點,最簡單的也正是最美的。

山肆的誕生

“小時候母親為我取名用的是單字坤,有朗朗乾坤之意,陰差陽錯戶口冊上的卻是‘琨’,直到後來我在大學學習珠寶的時候才偶然得知‘琨’有美玉的含義。也許是冥冥之中註定要從事這一行業。”

最簡單的也正是最美的

2008年畢業於昆明理工大學寶石材料工藝專業的付琨,畢業後遊歷於寶石市場,卻難尋自己中意的那塊石頭。生性灑脫的他不願成為忙碌的上班族,於是萌生了自己做玉石的想法。從大山裡走出來的他對山有著難以割捨的情愫,他認為山孕育了翡翠,翡翠是聚集在山中的精華,“山肆”正是大山精華的聚集地。

2011年,山肆工作室在昆明誕生,並於2015年在杭州設立分店。

翡翠的審美層級

一直以來翡翠總被掛上“老氣、古舊和昂貴”的標籤,人們往往“談翠色變”,認為它可望而不可及。而且在賣場裡追求的都是快節奏的銷售,一切都奉行業績第一,整個行業都被這種浮躁的氣氛所影響,能沉下心來堅持做獨立設計的鳳毛麟角。付琨希望一切能慢下來,自己能做一個飽含感情與溫度的設計者,帶領客戶感知人與物之間的精神烙印。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

“對翡翠的審美是一個漸進的過程,在每個階段購買的翡翠價格也是不一樣的,昂貴或是廉價並不代表它的價值,能佩戴才能體現它的價值所在。”拋開晦澀複雜的價值論斷方法,付琨用簡單的一句話道出了玉石的實際價值。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

珠寶講究緣分和機遇,品質的優劣自有標準,但喜好卻無上下的分別,有緣則參差亦為佳品。“‘山肆’是一種共同的精神追求,山川玉石是一種物的存在,也是一種道法。山肆追求一種誠實而樸素的設計,我們期望通過自己的努力,讓山肆對美的表現給人帶來一種“刊落浮華、獨存天真之感。” 付琨說道。

極簡是理工男耿直的浪漫

付琨深受恩師昆明理工大學城市學院副教授、雲南知名玉雕藝術家趙旭剛的影響,老師告訴他中國的繪畫和玉雕藝術是國學藝術寶庫的重要組成,也是作為獨立珠寶從業的核心審美。近十年以來,付琨一直在探索翡翠設計與中國傳統文化的融合,讓每一件作品注入濃濃的中國文化烙印。他希望山肆的作品能用一種符合當代人審美品味的表現手法去傳承中國的傳統文化藝術之精華。

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繁瑣複雜的設計與對傳統的全盤繼承,並不是使玉石美輪美奐的必經之路,相反迴歸於簡,只取一點,最簡單的也正是最美的。

山肆的誕生

“小時候母親為我取名用的是單字坤,有朗朗乾坤之意,陰差陽錯戶口冊上的卻是‘琨’,直到後來我在大學學習珠寶的時候才偶然得知‘琨’有美玉的含義。也許是冥冥之中註定要從事這一行業。”

最簡單的也正是最美的

2008年畢業於昆明理工大學寶石材料工藝專業的付琨,畢業後遊歷於寶石市場,卻難尋自己中意的那塊石頭。生性灑脫的他不願成為忙碌的上班族,於是萌生了自己做玉石的想法。從大山裡走出來的他對山有著難以割捨的情愫,他認為山孕育了翡翠,翡翠是聚集在山中的精華,“山肆”正是大山精華的聚集地。

2011年,山肆工作室在昆明誕生,並於2015年在杭州設立分店。

翡翠的審美層級

一直以來翡翠總被掛上“老氣、古舊和昂貴”的標籤,人們往往“談翠色變”,認為它可望而不可及。而且在賣場裡追求的都是快節奏的銷售,一切都奉行業績第一,整個行業都被這種浮躁的氣氛所影響,能沉下心來堅持做獨立設計的鳳毛麟角。付琨希望一切能慢下來,自己能做一個飽含感情與溫度的設計者,帶領客戶感知人與物之間的精神烙印。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

“對翡翠的審美是一個漸進的過程,在每個階段購買的翡翠價格也是不一樣的,昂貴或是廉價並不代表它的價值,能佩戴才能體現它的價值所在。”拋開晦澀複雜的價值論斷方法,付琨用簡單的一句話道出了玉石的實際價值。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

珠寶講究緣分和機遇,品質的優劣自有標準,但喜好卻無上下的分別,有緣則參差亦為佳品。“‘山肆’是一種共同的精神追求,山川玉石是一種物的存在,也是一種道法。山肆追求一種誠實而樸素的設計,我們期望通過自己的努力,讓山肆對美的表現給人帶來一種“刊落浮華、獨存天真之感。” 付琨說道。

極簡是理工男耿直的浪漫

付琨深受恩師昆明理工大學城市學院副教授、雲南知名玉雕藝術家趙旭剛的影響,老師告訴他中國的繪畫和玉雕藝術是國學藝術寶庫的重要組成,也是作為獨立珠寶從業的核心審美。近十年以來,付琨一直在探索翡翠設計與中國傳統文化的融合,讓每一件作品注入濃濃的中國文化烙印。他希望山肆的作品能用一種符合當代人審美品味的表現手法去傳承中國的傳統文化藝術之精華。

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山肆的誕生

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最簡單的也正是最美的

2008年畢業於昆明理工大學寶石材料工藝專業的付琨,畢業後遊歷於寶石市場,卻難尋自己中意的那塊石頭。生性灑脫的他不願成為忙碌的上班族,於是萌生了自己做玉石的想法。從大山裡走出來的他對山有著難以割捨的情愫,他認為山孕育了翡翠,翡翠是聚集在山中的精華,“山肆”正是大山精華的聚集地。

2011年,山肆工作室在昆明誕生,並於2015年在杭州設立分店。

翡翠的審美層級

一直以來翡翠總被掛上“老氣、古舊和昂貴”的標籤,人們往往“談翠色變”,認為它可望而不可及。而且在賣場裡追求的都是快節奏的銷售,一切都奉行業績第一,整個行業都被這種浮躁的氣氛所影響,能沉下心來堅持做獨立設計的鳳毛麟角。付琨希望一切能慢下來,自己能做一個飽含感情與溫度的設計者,帶領客戶感知人與物之間的精神烙印。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

“對翡翠的審美是一個漸進的過程,在每個階段購買的翡翠價格也是不一樣的,昂貴或是廉價並不代表它的價值,能佩戴才能體現它的價值所在。”拋開晦澀複雜的價值論斷方法,付琨用簡單的一句話道出了玉石的實際價值。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

珠寶講究緣分和機遇,品質的優劣自有標準,但喜好卻無上下的分別,有緣則參差亦為佳品。“‘山肆’是一種共同的精神追求,山川玉石是一種物的存在,也是一種道法。山肆追求一種誠實而樸素的設計,我們期望通過自己的努力,讓山肆對美的表現給人帶來一種“刊落浮華、獨存天真之感。” 付琨說道。

極簡是理工男耿直的浪漫

付琨深受恩師昆明理工大學城市學院副教授、雲南知名玉雕藝術家趙旭剛的影響,老師告訴他中國的繪畫和玉雕藝術是國學藝術寶庫的重要組成,也是作為獨立珠寶從業的核心審美。近十年以來,付琨一直在探索翡翠設計與中國傳統文化的融合,讓每一件作品注入濃濃的中國文化烙印。他希望山肆的作品能用一種符合當代人審美品味的表現手法去傳承中國的傳統文化藝術之精華。

最簡單的也正是最美的

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最簡單的也正是最美的

2008年畢業於昆明理工大學寶石材料工藝專業的付琨,畢業後遊歷於寶石市場,卻難尋自己中意的那塊石頭。生性灑脫的他不願成為忙碌的上班族,於是萌生了自己做玉石的想法。從大山裡走出來的他對山有著難以割捨的情愫,他認為山孕育了翡翠,翡翠是聚集在山中的精華,“山肆”正是大山精華的聚集地。

2011年,山肆工作室在昆明誕生,並於2015年在杭州設立分店。

翡翠的審美層級

一直以來翡翠總被掛上“老氣、古舊和昂貴”的標籤,人們往往“談翠色變”,認為它可望而不可及。而且在賣場裡追求的都是快節奏的銷售,一切都奉行業績第一,整個行業都被這種浮躁的氣氛所影響,能沉下心來堅持做獨立設計的鳳毛麟角。付琨希望一切能慢下來,自己能做一個飽含感情與溫度的設計者,帶領客戶感知人與物之間的精神烙印。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

“對翡翠的審美是一個漸進的過程,在每個階段購買的翡翠價格也是不一樣的,昂貴或是廉價並不代表它的價值,能佩戴才能體現它的價值所在。”拋開晦澀複雜的價值論斷方法,付琨用簡單的一句話道出了玉石的實際價值。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

珠寶講究緣分和機遇,品質的優劣自有標準,但喜好卻無上下的分別,有緣則參差亦為佳品。“‘山肆’是一種共同的精神追求,山川玉石是一種物的存在,也是一種道法。山肆追求一種誠實而樸素的設計,我們期望通過自己的努力,讓山肆對美的表現給人帶來一種“刊落浮華、獨存天真之感。” 付琨說道。

極簡是理工男耿直的浪漫

付琨深受恩師昆明理工大學城市學院副教授、雲南知名玉雕藝術家趙旭剛的影響,老師告訴他中國的繪畫和玉雕藝術是國學藝術寶庫的重要組成,也是作為獨立珠寶從業的核心審美。近十年以來,付琨一直在探索翡翠設計與中國傳統文化的融合,讓每一件作品注入濃濃的中國文化烙印。他希望山肆的作品能用一種符合當代人審美品味的表現手法去傳承中國的傳統文化藝術之精華。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

他認為,當下許多年輕人對翡翠的喜愛不亞於老一輩,不同的是他們更追求個性化和趣味性,所以除了保留傳統的技法,也要越來越多地加入新型科技和現代設計元素。山肆希望翡翠這種傳統的玉石,能讓更多的年輕消費者打破對它的刻板印象,能認識、接受、喜愛它。有更好的受眾,這將對繼續傳承中國的玉文化以及鼓勵更多的優秀人才加入到這個行列有重大的意義。

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最簡單的也正是最美的

繁瑣複雜的設計與對傳統的全盤繼承,並不是使玉石美輪美奐的必經之路,相反迴歸於簡,只取一點,最簡單的也正是最美的。

山肆的誕生

“小時候母親為我取名用的是單字坤,有朗朗乾坤之意,陰差陽錯戶口冊上的卻是‘琨’,直到後來我在大學學習珠寶的時候才偶然得知‘琨’有美玉的含義。也許是冥冥之中註定要從事這一行業。”

最簡單的也正是最美的

2008年畢業於昆明理工大學寶石材料工藝專業的付琨,畢業後遊歷於寶石市場,卻難尋自己中意的那塊石頭。生性灑脫的他不願成為忙碌的上班族,於是萌生了自己做玉石的想法。從大山裡走出來的他對山有著難以割捨的情愫,他認為山孕育了翡翠,翡翠是聚集在山中的精華,“山肆”正是大山精華的聚集地。

2011年,山肆工作室在昆明誕生,並於2015年在杭州設立分店。

翡翠的審美層級

一直以來翡翠總被掛上“老氣、古舊和昂貴”的標籤,人們往往“談翠色變”,認為它可望而不可及。而且在賣場裡追求的都是快節奏的銷售,一切都奉行業績第一,整個行業都被這種浮躁的氣氛所影響,能沉下心來堅持做獨立設計的鳳毛麟角。付琨希望一切能慢下來,自己能做一個飽含感情與溫度的設計者,帶領客戶感知人與物之間的精神烙印。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

“對翡翠的審美是一個漸進的過程,在每個階段購買的翡翠價格也是不一樣的,昂貴或是廉價並不代表它的價值,能佩戴才能體現它的價值所在。”拋開晦澀複雜的價值論斷方法,付琨用簡單的一句話道出了玉石的實際價值。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

珠寶講究緣分和機遇,品質的優劣自有標準,但喜好卻無上下的分別,有緣則參差亦為佳品。“‘山肆’是一種共同的精神追求,山川玉石是一種物的存在,也是一種道法。山肆追求一種誠實而樸素的設計,我們期望通過自己的努力,讓山肆對美的表現給人帶來一種“刊落浮華、獨存天真之感。” 付琨說道。

極簡是理工男耿直的浪漫

付琨深受恩師昆明理工大學城市學院副教授、雲南知名玉雕藝術家趙旭剛的影響,老師告訴他中國的繪畫和玉雕藝術是國學藝術寶庫的重要組成,也是作為獨立珠寶從業的核心審美。近十年以來,付琨一直在探索翡翠設計與中國傳統文化的融合,讓每一件作品注入濃濃的中國文化烙印。他希望山肆的作品能用一種符合當代人審美品味的表現手法去傳承中國的傳統文化藝術之精華。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

他認為,當下許多年輕人對翡翠的喜愛不亞於老一輩,不同的是他們更追求個性化和趣味性,所以除了保留傳統的技法,也要越來越多地加入新型科技和現代設計元素。山肆希望翡翠這種傳統的玉石,能讓更多的年輕消費者打破對它的刻板印象,能認識、接受、喜愛它。有更好的受眾,這將對繼續傳承中國的玉文化以及鼓勵更多的優秀人才加入到這個行列有重大的意義。

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最簡單的也正是最美的

2008年畢業於昆明理工大學寶石材料工藝專業的付琨,畢業後遊歷於寶石市場,卻難尋自己中意的那塊石頭。生性灑脫的他不願成為忙碌的上班族,於是萌生了自己做玉石的想法。從大山裡走出來的他對山有著難以割捨的情愫,他認為山孕育了翡翠,翡翠是聚集在山中的精華,“山肆”正是大山精華的聚集地。

2011年,山肆工作室在昆明誕生,並於2015年在杭州設立分店。

翡翠的審美層級

一直以來翡翠總被掛上“老氣、古舊和昂貴”的標籤,人們往往“談翠色變”,認為它可望而不可及。而且在賣場裡追求的都是快節奏的銷售,一切都奉行業績第一,整個行業都被這種浮躁的氣氛所影響,能沉下心來堅持做獨立設計的鳳毛麟角。付琨希望一切能慢下來,自己能做一個飽含感情與溫度的設計者,帶領客戶感知人與物之間的精神烙印。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

“對翡翠的審美是一個漸進的過程,在每個階段購買的翡翠價格也是不一樣的,昂貴或是廉價並不代表它的價值,能佩戴才能體現它的價值所在。”拋開晦澀複雜的價值論斷方法,付琨用簡單的一句話道出了玉石的實際價值。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

珠寶講究緣分和機遇,品質的優劣自有標準,但喜好卻無上下的分別,有緣則參差亦為佳品。“‘山肆’是一種共同的精神追求,山川玉石是一種物的存在,也是一種道法。山肆追求一種誠實而樸素的設計,我們期望通過自己的努力,讓山肆對美的表現給人帶來一種“刊落浮華、獨存天真之感。” 付琨說道。

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付琨深受恩師昆明理工大學城市學院副教授、雲南知名玉雕藝術家趙旭剛的影響,老師告訴他中國的繪畫和玉雕藝術是國學藝術寶庫的重要組成,也是作為獨立珠寶從業的核心審美。近十年以來,付琨一直在探索翡翠設計與中國傳統文化的融合,讓每一件作品注入濃濃的中國文化烙印。他希望山肆的作品能用一種符合當代人審美品味的表現手法去傳承中國的傳統文化藝術之精華。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

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最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

雖是珠寶鑑定的理工科出身,卻絲毫不影響付琨對傳統的追溯,更使他對繁重複雜的傳統玉石設計產生了反思。“從傳統文化元素中取一點就夠了。”他如是說道,“全盤利用傳統難免顯得過於隆重,不僅不能貼合顧客的自身選擇,更提高了製作成本。雕刻不要複雜,線條越少越好。”

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繁瑣複雜的設計與對傳統的全盤繼承,並不是使玉石美輪美奐的必經之路,相反迴歸於簡,只取一點,最簡單的也正是最美的。

山肆的誕生

“小時候母親為我取名用的是單字坤,有朗朗乾坤之意,陰差陽錯戶口冊上的卻是‘琨’,直到後來我在大學學習珠寶的時候才偶然得知‘琨’有美玉的含義。也許是冥冥之中註定要從事這一行業。”

最簡單的也正是最美的

2008年畢業於昆明理工大學寶石材料工藝專業的付琨,畢業後遊歷於寶石市場,卻難尋自己中意的那塊石頭。生性灑脫的他不願成為忙碌的上班族,於是萌生了自己做玉石的想法。從大山裡走出來的他對山有著難以割捨的情愫,他認為山孕育了翡翠,翡翠是聚集在山中的精華,“山肆”正是大山精華的聚集地。

2011年,山肆工作室在昆明誕生,並於2015年在杭州設立分店。

翡翠的審美層級

一直以來翡翠總被掛上“老氣、古舊和昂貴”的標籤,人們往往“談翠色變”,認為它可望而不可及。而且在賣場裡追求的都是快節奏的銷售,一切都奉行業績第一,整個行業都被這種浮躁的氣氛所影響,能沉下心來堅持做獨立設計的鳳毛麟角。付琨希望一切能慢下來,自己能做一個飽含感情與溫度的設計者,帶領客戶感知人與物之間的精神烙印。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

“對翡翠的審美是一個漸進的過程,在每個階段購買的翡翠價格也是不一樣的,昂貴或是廉價並不代表它的價值,能佩戴才能體現它的價值所在。”拋開晦澀複雜的價值論斷方法,付琨用簡單的一句話道出了玉石的實際價值。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

珠寶講究緣分和機遇,品質的優劣自有標準,但喜好卻無上下的分別,有緣則參差亦為佳品。“‘山肆’是一種共同的精神追求,山川玉石是一種物的存在,也是一種道法。山肆追求一種誠實而樸素的設計,我們期望通過自己的努力,讓山肆對美的表現給人帶來一種“刊落浮華、獨存天真之感。” 付琨說道。

極簡是理工男耿直的浪漫

付琨深受恩師昆明理工大學城市學院副教授、雲南知名玉雕藝術家趙旭剛的影響,老師告訴他中國的繪畫和玉雕藝術是國學藝術寶庫的重要組成,也是作為獨立珠寶從業的核心審美。近十年以來,付琨一直在探索翡翠設計與中國傳統文化的融合,讓每一件作品注入濃濃的中國文化烙印。他希望山肆的作品能用一種符合當代人審美品味的表現手法去傳承中國的傳統文化藝術之精華。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

他認為,當下許多年輕人對翡翠的喜愛不亞於老一輩,不同的是他們更追求個性化和趣味性,所以除了保留傳統的技法,也要越來越多地加入新型科技和現代設計元素。山肆希望翡翠這種傳統的玉石,能讓更多的年輕消費者打破對它的刻板印象,能認識、接受、喜愛它。有更好的受眾,這將對繼續傳承中國的玉文化以及鼓勵更多的優秀人才加入到這個行列有重大的意義。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

雖是珠寶鑑定的理工科出身,卻絲毫不影響付琨對傳統的追溯,更使他對繁重複雜的傳統玉石設計產生了反思。“從傳統文化元素中取一點就夠了。”他如是說道,“全盤利用傳統難免顯得過於隆重,不僅不能貼合顧客的自身選擇,更提高了製作成本。雕刻不要複雜,線條越少越好。”

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最簡單的也正是最美的

繁瑣複雜的設計與對傳統的全盤繼承,並不是使玉石美輪美奐的必經之路,相反迴歸於簡,只取一點,最簡單的也正是最美的。

山肆的誕生

“小時候母親為我取名用的是單字坤,有朗朗乾坤之意,陰差陽錯戶口冊上的卻是‘琨’,直到後來我在大學學習珠寶的時候才偶然得知‘琨’有美玉的含義。也許是冥冥之中註定要從事這一行業。”

最簡單的也正是最美的

2008年畢業於昆明理工大學寶石材料工藝專業的付琨,畢業後遊歷於寶石市場,卻難尋自己中意的那塊石頭。生性灑脫的他不願成為忙碌的上班族,於是萌生了自己做玉石的想法。從大山裡走出來的他對山有著難以割捨的情愫,他認為山孕育了翡翠,翡翠是聚集在山中的精華,“山肆”正是大山精華的聚集地。

2011年,山肆工作室在昆明誕生,並於2015年在杭州設立分店。

翡翠的審美層級

一直以來翡翠總被掛上“老氣、古舊和昂貴”的標籤,人們往往“談翠色變”,認為它可望而不可及。而且在賣場裡追求的都是快節奏的銷售,一切都奉行業績第一,整個行業都被這種浮躁的氣氛所影響,能沉下心來堅持做獨立設計的鳳毛麟角。付琨希望一切能慢下來,自己能做一個飽含感情與溫度的設計者,帶領客戶感知人與物之間的精神烙印。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

“對翡翠的審美是一個漸進的過程,在每個階段購買的翡翠價格也是不一樣的,昂貴或是廉價並不代表它的價值,能佩戴才能體現它的價值所在。”拋開晦澀複雜的價值論斷方法,付琨用簡單的一句話道出了玉石的實際價值。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

珠寶講究緣分和機遇,品質的優劣自有標準,但喜好卻無上下的分別,有緣則參差亦為佳品。“‘山肆’是一種共同的精神追求,山川玉石是一種物的存在,也是一種道法。山肆追求一種誠實而樸素的設計,我們期望通過自己的努力,讓山肆對美的表現給人帶來一種“刊落浮華、獨存天真之感。” 付琨說道。

極簡是理工男耿直的浪漫

付琨深受恩師昆明理工大學城市學院副教授、雲南知名玉雕藝術家趙旭剛的影響,老師告訴他中國的繪畫和玉雕藝術是國學藝術寶庫的重要組成,也是作為獨立珠寶從業的核心審美。近十年以來,付琨一直在探索翡翠設計與中國傳統文化的融合,讓每一件作品注入濃濃的中國文化烙印。他希望山肆的作品能用一種符合當代人審美品味的表現手法去傳承中國的傳統文化藝術之精華。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

他認為,當下許多年輕人對翡翠的喜愛不亞於老一輩,不同的是他們更追求個性化和趣味性,所以除了保留傳統的技法,也要越來越多地加入新型科技和現代設計元素。山肆希望翡翠這種傳統的玉石,能讓更多的年輕消費者打破對它的刻板印象,能認識、接受、喜愛它。有更好的受眾,這將對繼續傳承中國的玉文化以及鼓勵更多的優秀人才加入到這個行列有重大的意義。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

雖是珠寶鑑定的理工科出身,卻絲毫不影響付琨對傳統的追溯,更使他對繁重複雜的傳統玉石設計產生了反思。“從傳統文化元素中取一點就夠了。”他如是說道,“全盤利用傳統難免顯得過於隆重,不僅不能貼合顧客的自身選擇,更提高了製作成本。雕刻不要複雜,線條越少越好。”

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

山肆現在獨立合作的玉雕刻師楊子銳,是個不折不扣的學院派,也和山肆一樣對“美”有著同樣的共識。在金工鑲嵌方面山肆也是獨立起版,不做批量的通貨,基本都是獨款孤品。簡約的線條與石頭的樸素相契合,無須奢華複雜的修飾,極簡正是一個理工男耿直的浪漫。

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最簡單的也正是最美的

繁瑣複雜的設計與對傳統的全盤繼承,並不是使玉石美輪美奐的必經之路,相反迴歸於簡,只取一點,最簡單的也正是最美的。

山肆的誕生

“小時候母親為我取名用的是單字坤,有朗朗乾坤之意,陰差陽錯戶口冊上的卻是‘琨’,直到後來我在大學學習珠寶的時候才偶然得知‘琨’有美玉的含義。也許是冥冥之中註定要從事這一行業。”

最簡單的也正是最美的

2008年畢業於昆明理工大學寶石材料工藝專業的付琨,畢業後遊歷於寶石市場,卻難尋自己中意的那塊石頭。生性灑脫的他不願成為忙碌的上班族,於是萌生了自己做玉石的想法。從大山裡走出來的他對山有著難以割捨的情愫,他認為山孕育了翡翠,翡翠是聚集在山中的精華,“山肆”正是大山精華的聚集地。

2011年,山肆工作室在昆明誕生,並於2015年在杭州設立分店。

翡翠的審美層級

一直以來翡翠總被掛上“老氣、古舊和昂貴”的標籤,人們往往“談翠色變”,認為它可望而不可及。而且在賣場裡追求的都是快節奏的銷售,一切都奉行業績第一,整個行業都被這種浮躁的氣氛所影響,能沉下心來堅持做獨立設計的鳳毛麟角。付琨希望一切能慢下來,自己能做一個飽含感情與溫度的設計者,帶領客戶感知人與物之間的精神烙印。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

“對翡翠的審美是一個漸進的過程,在每個階段購買的翡翠價格也是不一樣的,昂貴或是廉價並不代表它的價值,能佩戴才能體現它的價值所在。”拋開晦澀複雜的價值論斷方法,付琨用簡單的一句話道出了玉石的實際價值。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

珠寶講究緣分和機遇,品質的優劣自有標準,但喜好卻無上下的分別,有緣則參差亦為佳品。“‘山肆’是一種共同的精神追求,山川玉石是一種物的存在,也是一種道法。山肆追求一種誠實而樸素的設計,我們期望通過自己的努力,讓山肆對美的表現給人帶來一種“刊落浮華、獨存天真之感。” 付琨說道。

極簡是理工男耿直的浪漫

付琨深受恩師昆明理工大學城市學院副教授、雲南知名玉雕藝術家趙旭剛的影響,老師告訴他中國的繪畫和玉雕藝術是國學藝術寶庫的重要組成,也是作為獨立珠寶從業的核心審美。近十年以來,付琨一直在探索翡翠設計與中國傳統文化的融合,讓每一件作品注入濃濃的中國文化烙印。他希望山肆的作品能用一種符合當代人審美品味的表現手法去傳承中國的傳統文化藝術之精華。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

他認為,當下許多年輕人對翡翠的喜愛不亞於老一輩,不同的是他們更追求個性化和趣味性,所以除了保留傳統的技法,也要越來越多地加入新型科技和現代設計元素。山肆希望翡翠這種傳統的玉石,能讓更多的年輕消費者打破對它的刻板印象,能認識、接受、喜愛它。有更好的受眾,這將對繼續傳承中國的玉文化以及鼓勵更多的優秀人才加入到這個行列有重大的意義。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

雖是珠寶鑑定的理工科出身,卻絲毫不影響付琨對傳統的追溯,更使他對繁重複雜的傳統玉石設計產生了反思。“從傳統文化元素中取一點就夠了。”他如是說道,“全盤利用傳統難免顯得過於隆重,不僅不能貼合顧客的自身選擇,更提高了製作成本。雕刻不要複雜,線條越少越好。”

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

山肆現在獨立合作的玉雕刻師楊子銳,是個不折不扣的學院派,也和山肆一樣對“美”有著同樣的共識。在金工鑲嵌方面山肆也是獨立起版,不做批量的通貨,基本都是獨款孤品。簡約的線條與石頭的樸素相契合,無須奢華複雜的修飾,極簡正是一個理工男耿直的浪漫。

最簡單的也正是最美的

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最簡單的也正是最美的

繁瑣複雜的設計與對傳統的全盤繼承,並不是使玉石美輪美奐的必經之路,相反迴歸於簡,只取一點,最簡單的也正是最美的。

山肆的誕生

“小時候母親為我取名用的是單字坤,有朗朗乾坤之意,陰差陽錯戶口冊上的卻是‘琨’,直到後來我在大學學習珠寶的時候才偶然得知‘琨’有美玉的含義。也許是冥冥之中註定要從事這一行業。”

最簡單的也正是最美的

2008年畢業於昆明理工大學寶石材料工藝專業的付琨,畢業後遊歷於寶石市場,卻難尋自己中意的那塊石頭。生性灑脫的他不願成為忙碌的上班族,於是萌生了自己做玉石的想法。從大山裡走出來的他對山有著難以割捨的情愫,他認為山孕育了翡翠,翡翠是聚集在山中的精華,“山肆”正是大山精華的聚集地。

2011年,山肆工作室在昆明誕生,並於2015年在杭州設立分店。

翡翠的審美層級

一直以來翡翠總被掛上“老氣、古舊和昂貴”的標籤,人們往往“談翠色變”,認為它可望而不可及。而且在賣場裡追求的都是快節奏的銷售,一切都奉行業績第一,整個行業都被這種浮躁的氣氛所影響,能沉下心來堅持做獨立設計的鳳毛麟角。付琨希望一切能慢下來,自己能做一個飽含感情與溫度的設計者,帶領客戶感知人與物之間的精神烙印。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

“對翡翠的審美是一個漸進的過程,在每個階段購買的翡翠價格也是不一樣的,昂貴或是廉價並不代表它的價值,能佩戴才能體現它的價值所在。”拋開晦澀複雜的價值論斷方法,付琨用簡單的一句話道出了玉石的實際價值。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

珠寶講究緣分和機遇,品質的優劣自有標準,但喜好卻無上下的分別,有緣則參差亦為佳品。“‘山肆’是一種共同的精神追求,山川玉石是一種物的存在,也是一種道法。山肆追求一種誠實而樸素的設計,我們期望通過自己的努力,讓山肆對美的表現給人帶來一種“刊落浮華、獨存天真之感。” 付琨說道。

極簡是理工男耿直的浪漫

付琨深受恩師昆明理工大學城市學院副教授、雲南知名玉雕藝術家趙旭剛的影響,老師告訴他中國的繪畫和玉雕藝術是國學藝術寶庫的重要組成,也是作為獨立珠寶從業的核心審美。近十年以來,付琨一直在探索翡翠設計與中國傳統文化的融合,讓每一件作品注入濃濃的中國文化烙印。他希望山肆的作品能用一種符合當代人審美品味的表現手法去傳承中國的傳統文化藝術之精華。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

他認為,當下許多年輕人對翡翠的喜愛不亞於老一輩,不同的是他們更追求個性化和趣味性,所以除了保留傳統的技法,也要越來越多地加入新型科技和現代設計元素。山肆希望翡翠這種傳統的玉石,能讓更多的年輕消費者打破對它的刻板印象,能認識、接受、喜愛它。有更好的受眾,這將對繼續傳承中國的玉文化以及鼓勵更多的優秀人才加入到這個行列有重大的意義。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

雖是珠寶鑑定的理工科出身,卻絲毫不影響付琨對傳統的追溯,更使他對繁重複雜的傳統玉石設計產生了反思。“從傳統文化元素中取一點就夠了。”他如是說道,“全盤利用傳統難免顯得過於隆重,不僅不能貼合顧客的自身選擇,更提高了製作成本。雕刻不要複雜,線條越少越好。”

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

山肆現在獨立合作的玉雕刻師楊子銳,是個不折不扣的學院派,也和山肆一樣對“美”有著同樣的共識。在金工鑲嵌方面山肆也是獨立起版,不做批量的通貨,基本都是獨款孤品。簡約的線條與石頭的樸素相契合,無須奢華複雜的修飾,極簡正是一個理工男耿直的浪漫。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

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最簡單的也正是最美的

繁瑣複雜的設計與對傳統的全盤繼承,並不是使玉石美輪美奐的必經之路,相反迴歸於簡,只取一點,最簡單的也正是最美的。

山肆的誕生

“小時候母親為我取名用的是單字坤,有朗朗乾坤之意,陰差陽錯戶口冊上的卻是‘琨’,直到後來我在大學學習珠寶的時候才偶然得知‘琨’有美玉的含義。也許是冥冥之中註定要從事這一行業。”

最簡單的也正是最美的

2008年畢業於昆明理工大學寶石材料工藝專業的付琨,畢業後遊歷於寶石市場,卻難尋自己中意的那塊石頭。生性灑脫的他不願成為忙碌的上班族,於是萌生了自己做玉石的想法。從大山裡走出來的他對山有著難以割捨的情愫,他認為山孕育了翡翠,翡翠是聚集在山中的精華,“山肆”正是大山精華的聚集地。

2011年,山肆工作室在昆明誕生,並於2015年在杭州設立分店。

翡翠的審美層級

一直以來翡翠總被掛上“老氣、古舊和昂貴”的標籤,人們往往“談翠色變”,認為它可望而不可及。而且在賣場裡追求的都是快節奏的銷售,一切都奉行業績第一,整個行業都被這種浮躁的氣氛所影響,能沉下心來堅持做獨立設計的鳳毛麟角。付琨希望一切能慢下來,自己能做一個飽含感情與溫度的設計者,帶領客戶感知人與物之間的精神烙印。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

“對翡翠的審美是一個漸進的過程,在每個階段購買的翡翠價格也是不一樣的,昂貴或是廉價並不代表它的價值,能佩戴才能體現它的價值所在。”拋開晦澀複雜的價值論斷方法,付琨用簡單的一句話道出了玉石的實際價值。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

珠寶講究緣分和機遇,品質的優劣自有標準,但喜好卻無上下的分別,有緣則參差亦為佳品。“‘山肆’是一種共同的精神追求,山川玉石是一種物的存在,也是一種道法。山肆追求一種誠實而樸素的設計,我們期望通過自己的努力,讓山肆對美的表現給人帶來一種“刊落浮華、獨存天真之感。” 付琨說道。

極簡是理工男耿直的浪漫

付琨深受恩師昆明理工大學城市學院副教授、雲南知名玉雕藝術家趙旭剛的影響,老師告訴他中國的繪畫和玉雕藝術是國學藝術寶庫的重要組成,也是作為獨立珠寶從業的核心審美。近十年以來,付琨一直在探索翡翠設計與中國傳統文化的融合,讓每一件作品注入濃濃的中國文化烙印。他希望山肆的作品能用一種符合當代人審美品味的表現手法去傳承中國的傳統文化藝術之精華。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

他認為,當下許多年輕人對翡翠的喜愛不亞於老一輩,不同的是他們更追求個性化和趣味性,所以除了保留傳統的技法,也要越來越多地加入新型科技和現代設計元素。山肆希望翡翠這種傳統的玉石,能讓更多的年輕消費者打破對它的刻板印象,能認識、接受、喜愛它。有更好的受眾,這將對繼續傳承中國的玉文化以及鼓勵更多的優秀人才加入到這個行列有重大的意義。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

雖是珠寶鑑定的理工科出身,卻絲毫不影響付琨對傳統的追溯,更使他對繁重複雜的傳統玉石設計產生了反思。“從傳統文化元素中取一點就夠了。”他如是說道,“全盤利用傳統難免顯得過於隆重,不僅不能貼合顧客的自身選擇,更提高了製作成本。雕刻不要複雜,線條越少越好。”

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

山肆現在獨立合作的玉雕刻師楊子銳,是個不折不扣的學院派,也和山肆一樣對“美”有著同樣的共識。在金工鑲嵌方面山肆也是獨立起版,不做批量的通貨,基本都是獨款孤品。簡約的線條與石頭的樸素相契合,無須奢華複雜的修飾,極簡正是一個理工男耿直的浪漫。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

“越簡單的東西其實越難做。”談起讓自己足足糾結了兩個月的一件作品,付琨十分苦惱。由於作品的鑲嵌師對於草圖上線條的理解很粗略,細節的遺失讓付琨很是難受,至今他仍在反反覆覆修正那件作品。

別樣的繼承——合古今

山肆工作室的創作題材主要有兩種,一是新傳統系列:以瑞獸、禪機及古韻的精工雕刻系列為主;二是現代簡約系列:以幾何、極簡設計元素結合不規則的翡翠玉石鑲嵌為主。

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最簡單的也正是最美的

繁瑣複雜的設計與對傳統的全盤繼承,並不是使玉石美輪美奐的必經之路,相反迴歸於簡,只取一點,最簡單的也正是最美的。

山肆的誕生

“小時候母親為我取名用的是單字坤,有朗朗乾坤之意,陰差陽錯戶口冊上的卻是‘琨’,直到後來我在大學學習珠寶的時候才偶然得知‘琨’有美玉的含義。也許是冥冥之中註定要從事這一行業。”

最簡單的也正是最美的

2008年畢業於昆明理工大學寶石材料工藝專業的付琨,畢業後遊歷於寶石市場,卻難尋自己中意的那塊石頭。生性灑脫的他不願成為忙碌的上班族,於是萌生了自己做玉石的想法。從大山裡走出來的他對山有著難以割捨的情愫,他認為山孕育了翡翠,翡翠是聚集在山中的精華,“山肆”正是大山精華的聚集地。

2011年,山肆工作室在昆明誕生,並於2015年在杭州設立分店。

翡翠的審美層級

一直以來翡翠總被掛上“老氣、古舊和昂貴”的標籤,人們往往“談翠色變”,認為它可望而不可及。而且在賣場裡追求的都是快節奏的銷售,一切都奉行業績第一,整個行業都被這種浮躁的氣氛所影響,能沉下心來堅持做獨立設計的鳳毛麟角。付琨希望一切能慢下來,自己能做一個飽含感情與溫度的設計者,帶領客戶感知人與物之間的精神烙印。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

“對翡翠的審美是一個漸進的過程,在每個階段購買的翡翠價格也是不一樣的,昂貴或是廉價並不代表它的價值,能佩戴才能體現它的價值所在。”拋開晦澀複雜的價值論斷方法,付琨用簡單的一句話道出了玉石的實際價值。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

珠寶講究緣分和機遇,品質的優劣自有標準,但喜好卻無上下的分別,有緣則參差亦為佳品。“‘山肆’是一種共同的精神追求,山川玉石是一種物的存在,也是一種道法。山肆追求一種誠實而樸素的設計,我們期望通過自己的努力,讓山肆對美的表現給人帶來一種“刊落浮華、獨存天真之感。” 付琨說道。

極簡是理工男耿直的浪漫

付琨深受恩師昆明理工大學城市學院副教授、雲南知名玉雕藝術家趙旭剛的影響,老師告訴他中國的繪畫和玉雕藝術是國學藝術寶庫的重要組成,也是作為獨立珠寶從業的核心審美。近十年以來,付琨一直在探索翡翠設計與中國傳統文化的融合,讓每一件作品注入濃濃的中國文化烙印。他希望山肆的作品能用一種符合當代人審美品味的表現手法去傳承中國的傳統文化藝術之精華。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

他認為,當下許多年輕人對翡翠的喜愛不亞於老一輩,不同的是他們更追求個性化和趣味性,所以除了保留傳統的技法,也要越來越多地加入新型科技和現代設計元素。山肆希望翡翠這種傳統的玉石,能讓更多的年輕消費者打破對它的刻板印象,能認識、接受、喜愛它。有更好的受眾,這將對繼續傳承中國的玉文化以及鼓勵更多的優秀人才加入到這個行列有重大的意義。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

雖是珠寶鑑定的理工科出身,卻絲毫不影響付琨對傳統的追溯,更使他對繁重複雜的傳統玉石設計產生了反思。“從傳統文化元素中取一點就夠了。”他如是說道,“全盤利用傳統難免顯得過於隆重,不僅不能貼合顧客的自身選擇,更提高了製作成本。雕刻不要複雜,線條越少越好。”

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

山肆現在獨立合作的玉雕刻師楊子銳,是個不折不扣的學院派,也和山肆一樣對“美”有著同樣的共識。在金工鑲嵌方面山肆也是獨立起版,不做批量的通貨,基本都是獨款孤品。簡約的線條與石頭的樸素相契合,無須奢華複雜的修飾,極簡正是一個理工男耿直的浪漫。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

“越簡單的東西其實越難做。”談起讓自己足足糾結了兩個月的一件作品,付琨十分苦惱。由於作品的鑲嵌師對於草圖上線條的理解很粗略,細節的遺失讓付琨很是難受,至今他仍在反反覆覆修正那件作品。

別樣的繼承——合古今

山肆工作室的創作題材主要有兩種,一是新傳統系列:以瑞獸、禪機及古韻的精工雕刻系列為主;二是現代簡約系列:以幾何、極簡設計元素結合不規則的翡翠玉石鑲嵌為主。

最簡單的也正是最美的

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最簡單的也正是最美的

繁瑣複雜的設計與對傳統的全盤繼承,並不是使玉石美輪美奐的必經之路,相反迴歸於簡,只取一點,最簡單的也正是最美的。

山肆的誕生

“小時候母親為我取名用的是單字坤,有朗朗乾坤之意,陰差陽錯戶口冊上的卻是‘琨’,直到後來我在大學學習珠寶的時候才偶然得知‘琨’有美玉的含義。也許是冥冥之中註定要從事這一行業。”

最簡單的也正是最美的

2008年畢業於昆明理工大學寶石材料工藝專業的付琨,畢業後遊歷於寶石市場,卻難尋自己中意的那塊石頭。生性灑脫的他不願成為忙碌的上班族,於是萌生了自己做玉石的想法。從大山裡走出來的他對山有著難以割捨的情愫,他認為山孕育了翡翠,翡翠是聚集在山中的精華,“山肆”正是大山精華的聚集地。

2011年,山肆工作室在昆明誕生,並於2015年在杭州設立分店。

翡翠的審美層級

一直以來翡翠總被掛上“老氣、古舊和昂貴”的標籤,人們往往“談翠色變”,認為它可望而不可及。而且在賣場裡追求的都是快節奏的銷售,一切都奉行業績第一,整個行業都被這種浮躁的氣氛所影響,能沉下心來堅持做獨立設計的鳳毛麟角。付琨希望一切能慢下來,自己能做一個飽含感情與溫度的設計者,帶領客戶感知人與物之間的精神烙印。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

“對翡翠的審美是一個漸進的過程,在每個階段購買的翡翠價格也是不一樣的,昂貴或是廉價並不代表它的價值,能佩戴才能體現它的價值所在。”拋開晦澀複雜的價值論斷方法,付琨用簡單的一句話道出了玉石的實際價值。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

珠寶講究緣分和機遇,品質的優劣自有標準,但喜好卻無上下的分別,有緣則參差亦為佳品。“‘山肆’是一種共同的精神追求,山川玉石是一種物的存在,也是一種道法。山肆追求一種誠實而樸素的設計,我們期望通過自己的努力,讓山肆對美的表現給人帶來一種“刊落浮華、獨存天真之感。” 付琨說道。

極簡是理工男耿直的浪漫

付琨深受恩師昆明理工大學城市學院副教授、雲南知名玉雕藝術家趙旭剛的影響,老師告訴他中國的繪畫和玉雕藝術是國學藝術寶庫的重要組成,也是作為獨立珠寶從業的核心審美。近十年以來,付琨一直在探索翡翠設計與中國傳統文化的融合,讓每一件作品注入濃濃的中國文化烙印。他希望山肆的作品能用一種符合當代人審美品味的表現手法去傳承中國的傳統文化藝術之精華。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

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最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

雖是珠寶鑑定的理工科出身,卻絲毫不影響付琨對傳統的追溯,更使他對繁重複雜的傳統玉石設計產生了反思。“從傳統文化元素中取一點就夠了。”他如是說道,“全盤利用傳統難免顯得過於隆重,不僅不能貼合顧客的自身選擇,更提高了製作成本。雕刻不要複雜,線條越少越好。”

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

山肆現在獨立合作的玉雕刻師楊子銳,是個不折不扣的學院派,也和山肆一樣對“美”有著同樣的共識。在金工鑲嵌方面山肆也是獨立起版,不做批量的通貨,基本都是獨款孤品。簡約的線條與石頭的樸素相契合,無須奢華複雜的修飾,極簡正是一個理工男耿直的浪漫。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

“越簡單的東西其實越難做。”談起讓自己足足糾結了兩個月的一件作品,付琨十分苦惱。由於作品的鑲嵌師對於草圖上線條的理解很粗略,細節的遺失讓付琨很是難受,至今他仍在反反覆覆修正那件作品。

別樣的繼承——合古今

山肆工作室的創作題材主要有兩種,一是新傳統系列:以瑞獸、禪機及古韻的精工雕刻系列為主;二是現代簡約系列:以幾何、極簡設計元素結合不規則的翡翠玉石鑲嵌為主。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

傳統題材的創作靈感多取自自然元素,例如:竹子、荷花、昆蟲等動植物,現代題材的創作靈感多來於人文元素的抽象符號,如神獸等有圖騰意義的符號;或建築、幾何、園林或是自然山水的線條和肌理等。

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最簡單的也正是最美的

繁瑣複雜的設計與對傳統的全盤繼承,並不是使玉石美輪美奐的必經之路,相反迴歸於簡,只取一點,最簡單的也正是最美的。

山肆的誕生

“小時候母親為我取名用的是單字坤,有朗朗乾坤之意,陰差陽錯戶口冊上的卻是‘琨’,直到後來我在大學學習珠寶的時候才偶然得知‘琨’有美玉的含義。也許是冥冥之中註定要從事這一行業。”

最簡單的也正是最美的

2008年畢業於昆明理工大學寶石材料工藝專業的付琨,畢業後遊歷於寶石市場,卻難尋自己中意的那塊石頭。生性灑脫的他不願成為忙碌的上班族,於是萌生了自己做玉石的想法。從大山裡走出來的他對山有著難以割捨的情愫,他認為山孕育了翡翠,翡翠是聚集在山中的精華,“山肆”正是大山精華的聚集地。

2011年,山肆工作室在昆明誕生,並於2015年在杭州設立分店。

翡翠的審美層級

一直以來翡翠總被掛上“老氣、古舊和昂貴”的標籤,人們往往“談翠色變”,認為它可望而不可及。而且在賣場裡追求的都是快節奏的銷售,一切都奉行業績第一,整個行業都被這種浮躁的氣氛所影響,能沉下心來堅持做獨立設計的鳳毛麟角。付琨希望一切能慢下來,自己能做一個飽含感情與溫度的設計者,帶領客戶感知人與物之間的精神烙印。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

“對翡翠的審美是一個漸進的過程,在每個階段購買的翡翠價格也是不一樣的,昂貴或是廉價並不代表它的價值,能佩戴才能體現它的價值所在。”拋開晦澀複雜的價值論斷方法,付琨用簡單的一句話道出了玉石的實際價值。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

珠寶講究緣分和機遇,品質的優劣自有標準,但喜好卻無上下的分別,有緣則參差亦為佳品。“‘山肆’是一種共同的精神追求,山川玉石是一種物的存在,也是一種道法。山肆追求一種誠實而樸素的設計,我們期望通過自己的努力,讓山肆對美的表現給人帶來一種“刊落浮華、獨存天真之感。” 付琨說道。

極簡是理工男耿直的浪漫

付琨深受恩師昆明理工大學城市學院副教授、雲南知名玉雕藝術家趙旭剛的影響,老師告訴他中國的繪畫和玉雕藝術是國學藝術寶庫的重要組成,也是作為獨立珠寶從業的核心審美。近十年以來,付琨一直在探索翡翠設計與中國傳統文化的融合,讓每一件作品注入濃濃的中國文化烙印。他希望山肆的作品能用一種符合當代人審美品味的表現手法去傳承中國的傳統文化藝術之精華。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

他認為,當下許多年輕人對翡翠的喜愛不亞於老一輩,不同的是他們更追求個性化和趣味性,所以除了保留傳統的技法,也要越來越多地加入新型科技和現代設計元素。山肆希望翡翠這種傳統的玉石,能讓更多的年輕消費者打破對它的刻板印象,能認識、接受、喜愛它。有更好的受眾,這將對繼續傳承中國的玉文化以及鼓勵更多的優秀人才加入到這個行列有重大的意義。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

雖是珠寶鑑定的理工科出身,卻絲毫不影響付琨對傳統的追溯,更使他對繁重複雜的傳統玉石設計產生了反思。“從傳統文化元素中取一點就夠了。”他如是說道,“全盤利用傳統難免顯得過於隆重,不僅不能貼合顧客的自身選擇,更提高了製作成本。雕刻不要複雜,線條越少越好。”

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

山肆現在獨立合作的玉雕刻師楊子銳,是個不折不扣的學院派,也和山肆一樣對“美”有著同樣的共識。在金工鑲嵌方面山肆也是獨立起版,不做批量的通貨,基本都是獨款孤品。簡約的線條與石頭的樸素相契合,無須奢華複雜的修飾,極簡正是一個理工男耿直的浪漫。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

“越簡單的東西其實越難做。”談起讓自己足足糾結了兩個月的一件作品,付琨十分苦惱。由於作品的鑲嵌師對於草圖上線條的理解很粗略,細節的遺失讓付琨很是難受,至今他仍在反反覆覆修正那件作品。

別樣的繼承——合古今

山肆工作室的創作題材主要有兩種,一是新傳統系列:以瑞獸、禪機及古韻的精工雕刻系列為主;二是現代簡約系列:以幾何、極簡設計元素結合不規則的翡翠玉石鑲嵌為主。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

傳統題材的創作靈感多取自自然元素,例如:竹子、荷花、昆蟲等動植物,現代題材的創作靈感多來於人文元素的抽象符號,如神獸等有圖騰意義的符號;或建築、幾何、園林或是自然山水的線條和肌理等。

最簡單的也正是最美的

"
最簡單的也正是最美的

繁瑣複雜的設計與對傳統的全盤繼承,並不是使玉石美輪美奐的必經之路,相反迴歸於簡,只取一點,最簡單的也正是最美的。

山肆的誕生

“小時候母親為我取名用的是單字坤,有朗朗乾坤之意,陰差陽錯戶口冊上的卻是‘琨’,直到後來我在大學學習珠寶的時候才偶然得知‘琨’有美玉的含義。也許是冥冥之中註定要從事這一行業。”

最簡單的也正是最美的

2008年畢業於昆明理工大學寶石材料工藝專業的付琨,畢業後遊歷於寶石市場,卻難尋自己中意的那塊石頭。生性灑脫的他不願成為忙碌的上班族,於是萌生了自己做玉石的想法。從大山裡走出來的他對山有著難以割捨的情愫,他認為山孕育了翡翠,翡翠是聚集在山中的精華,“山肆”正是大山精華的聚集地。

2011年,山肆工作室在昆明誕生,並於2015年在杭州設立分店。

翡翠的審美層級

一直以來翡翠總被掛上“老氣、古舊和昂貴”的標籤,人們往往“談翠色變”,認為它可望而不可及。而且在賣場裡追求的都是快節奏的銷售,一切都奉行業績第一,整個行業都被這種浮躁的氣氛所影響,能沉下心來堅持做獨立設計的鳳毛麟角。付琨希望一切能慢下來,自己能做一個飽含感情與溫度的設計者,帶領客戶感知人與物之間的精神烙印。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

“對翡翠的審美是一個漸進的過程,在每個階段購買的翡翠價格也是不一樣的,昂貴或是廉價並不代表它的價值,能佩戴才能體現它的價值所在。”拋開晦澀複雜的價值論斷方法,付琨用簡單的一句話道出了玉石的實際價值。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

珠寶講究緣分和機遇,品質的優劣自有標準,但喜好卻無上下的分別,有緣則參差亦為佳品。“‘山肆’是一種共同的精神追求,山川玉石是一種物的存在,也是一種道法。山肆追求一種誠實而樸素的設計,我們期望通過自己的努力,讓山肆對美的表現給人帶來一種“刊落浮華、獨存天真之感。” 付琨說道。

極簡是理工男耿直的浪漫

付琨深受恩師昆明理工大學城市學院副教授、雲南知名玉雕藝術家趙旭剛的影響,老師告訴他中國的繪畫和玉雕藝術是國學藝術寶庫的重要組成,也是作為獨立珠寶從業的核心審美。近十年以來,付琨一直在探索翡翠設計與中國傳統文化的融合,讓每一件作品注入濃濃的中國文化烙印。他希望山肆的作品能用一種符合當代人審美品味的表現手法去傳承中國的傳統文化藝術之精華。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

他認為,當下許多年輕人對翡翠的喜愛不亞於老一輩,不同的是他們更追求個性化和趣味性,所以除了保留傳統的技法,也要越來越多地加入新型科技和現代設計元素。山肆希望翡翠這種傳統的玉石,能讓更多的年輕消費者打破對它的刻板印象,能認識、接受、喜愛它。有更好的受眾,這將對繼續傳承中國的玉文化以及鼓勵更多的優秀人才加入到這個行列有重大的意義。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

雖是珠寶鑑定的理工科出身,卻絲毫不影響付琨對傳統的追溯,更使他對繁重複雜的傳統玉石設計產生了反思。“從傳統文化元素中取一點就夠了。”他如是說道,“全盤利用傳統難免顯得過於隆重,不僅不能貼合顧客的自身選擇,更提高了製作成本。雕刻不要複雜,線條越少越好。”

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

山肆現在獨立合作的玉雕刻師楊子銳,是個不折不扣的學院派,也和山肆一樣對“美”有著同樣的共識。在金工鑲嵌方面山肆也是獨立起版,不做批量的通貨,基本都是獨款孤品。簡約的線條與石頭的樸素相契合,無須奢華複雜的修飾,極簡正是一個理工男耿直的浪漫。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

“越簡單的東西其實越難做。”談起讓自己足足糾結了兩個月的一件作品,付琨十分苦惱。由於作品的鑲嵌師對於草圖上線條的理解很粗略,細節的遺失讓付琨很是難受,至今他仍在反反覆覆修正那件作品。

別樣的繼承——合古今

山肆工作室的創作題材主要有兩種,一是新傳統系列:以瑞獸、禪機及古韻的精工雕刻系列為主;二是現代簡約系列:以幾何、極簡設計元素結合不規則的翡翠玉石鑲嵌為主。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

傳統題材的創作靈感多取自自然元素,例如:竹子、荷花、昆蟲等動植物,現代題材的創作靈感多來於人文元素的抽象符號,如神獸等有圖騰意義的符號;或建築、幾何、園林或是自然山水的線條和肌理等。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

“中國的玉石本來就帶有神性,無論傳統還是現代表現。”山肆追求的是超以象外,得其寰中。於紛繁世間領悟大美,保持天籟、率意、自在、樸拙,不斷去探尋珠寶的藝術形式與意境。

神佛系列的設計看似司空見慣,可付琨則認為這個寫系列中還有許多能被挖掘的元素,如神佛多樣的姿態都是可以被雕琢的。獸也是付琨十分偏愛的一個主題,從瑞獸貔貅、獅子等到常見的松鼠、貓、海豚等,通過付琨的手,在石頭上活靈活現,傳達了他對福澤的祈盼與對自然生靈的喜愛。

"
最簡單的也正是最美的

繁瑣複雜的設計與對傳統的全盤繼承,並不是使玉石美輪美奐的必經之路,相反迴歸於簡,只取一點,最簡單的也正是最美的。

山肆的誕生

“小時候母親為我取名用的是單字坤,有朗朗乾坤之意,陰差陽錯戶口冊上的卻是‘琨’,直到後來我在大學學習珠寶的時候才偶然得知‘琨’有美玉的含義。也許是冥冥之中註定要從事這一行業。”

最簡單的也正是最美的

2008年畢業於昆明理工大學寶石材料工藝專業的付琨,畢業後遊歷於寶石市場,卻難尋自己中意的那塊石頭。生性灑脫的他不願成為忙碌的上班族,於是萌生了自己做玉石的想法。從大山裡走出來的他對山有著難以割捨的情愫,他認為山孕育了翡翠,翡翠是聚集在山中的精華,“山肆”正是大山精華的聚集地。

2011年,山肆工作室在昆明誕生,並於2015年在杭州設立分店。

翡翠的審美層級

一直以來翡翠總被掛上“老氣、古舊和昂貴”的標籤,人們往往“談翠色變”,認為它可望而不可及。而且在賣場裡追求的都是快節奏的銷售,一切都奉行業績第一,整個行業都被這種浮躁的氣氛所影響,能沉下心來堅持做獨立設計的鳳毛麟角。付琨希望一切能慢下來,自己能做一個飽含感情與溫度的設計者,帶領客戶感知人與物之間的精神烙印。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

“對翡翠的審美是一個漸進的過程,在每個階段購買的翡翠價格也是不一樣的,昂貴或是廉價並不代表它的價值,能佩戴才能體現它的價值所在。”拋開晦澀複雜的價值論斷方法,付琨用簡單的一句話道出了玉石的實際價值。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

珠寶講究緣分和機遇,品質的優劣自有標準,但喜好卻無上下的分別,有緣則參差亦為佳品。“‘山肆’是一種共同的精神追求,山川玉石是一種物的存在,也是一種道法。山肆追求一種誠實而樸素的設計,我們期望通過自己的努力,讓山肆對美的表現給人帶來一種“刊落浮華、獨存天真之感。” 付琨說道。

極簡是理工男耿直的浪漫

付琨深受恩師昆明理工大學城市學院副教授、雲南知名玉雕藝術家趙旭剛的影響,老師告訴他中國的繪畫和玉雕藝術是國學藝術寶庫的重要組成,也是作為獨立珠寶從業的核心審美。近十年以來,付琨一直在探索翡翠設計與中國傳統文化的融合,讓每一件作品注入濃濃的中國文化烙印。他希望山肆的作品能用一種符合當代人審美品味的表現手法去傳承中國的傳統文化藝術之精華。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

他認為,當下許多年輕人對翡翠的喜愛不亞於老一輩,不同的是他們更追求個性化和趣味性,所以除了保留傳統的技法,也要越來越多地加入新型科技和現代設計元素。山肆希望翡翠這種傳統的玉石,能讓更多的年輕消費者打破對它的刻板印象,能認識、接受、喜愛它。有更好的受眾,這將對繼續傳承中國的玉文化以及鼓勵更多的優秀人才加入到這個行列有重大的意義。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

雖是珠寶鑑定的理工科出身,卻絲毫不影響付琨對傳統的追溯,更使他對繁重複雜的傳統玉石設計產生了反思。“從傳統文化元素中取一點就夠了。”他如是說道,“全盤利用傳統難免顯得過於隆重,不僅不能貼合顧客的自身選擇,更提高了製作成本。雕刻不要複雜,線條越少越好。”

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

山肆現在獨立合作的玉雕刻師楊子銳,是個不折不扣的學院派,也和山肆一樣對“美”有著同樣的共識。在金工鑲嵌方面山肆也是獨立起版,不做批量的通貨,基本都是獨款孤品。簡約的線條與石頭的樸素相契合,無須奢華複雜的修飾,極簡正是一個理工男耿直的浪漫。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

“越簡單的東西其實越難做。”談起讓自己足足糾結了兩個月的一件作品,付琨十分苦惱。由於作品的鑲嵌師對於草圖上線條的理解很粗略,細節的遺失讓付琨很是難受,至今他仍在反反覆覆修正那件作品。

別樣的繼承——合古今

山肆工作室的創作題材主要有兩種,一是新傳統系列:以瑞獸、禪機及古韻的精工雕刻系列為主;二是現代簡約系列:以幾何、極簡設計元素結合不規則的翡翠玉石鑲嵌為主。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

傳統題材的創作靈感多取自自然元素,例如:竹子、荷花、昆蟲等動植物,現代題材的創作靈感多來於人文元素的抽象符號,如神獸等有圖騰意義的符號;或建築、幾何、園林或是自然山水的線條和肌理等。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

“中國的玉石本來就帶有神性,無論傳統還是現代表現。”山肆追求的是超以象外,得其寰中。於紛繁世間領悟大美,保持天籟、率意、自在、樸拙,不斷去探尋珠寶的藝術形式與意境。

神佛系列的設計看似司空見慣,可付琨則認為這個寫系列中還有許多能被挖掘的元素,如神佛多樣的姿態都是可以被雕琢的。獸也是付琨十分偏愛的一個主題,從瑞獸貔貅、獅子等到常見的松鼠、貓、海豚等,通過付琨的手,在石頭上活靈活現,傳達了他對福澤的祈盼與對自然生靈的喜愛。

最簡單的也正是最美的

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最簡單的也正是最美的

繁瑣複雜的設計與對傳統的全盤繼承,並不是使玉石美輪美奐的必經之路,相反迴歸於簡,只取一點,最簡單的也正是最美的。

山肆的誕生

“小時候母親為我取名用的是單字坤,有朗朗乾坤之意,陰差陽錯戶口冊上的卻是‘琨’,直到後來我在大學學習珠寶的時候才偶然得知‘琨’有美玉的含義。也許是冥冥之中註定要從事這一行業。”

最簡單的也正是最美的

2008年畢業於昆明理工大學寶石材料工藝專業的付琨,畢業後遊歷於寶石市場,卻難尋自己中意的那塊石頭。生性灑脫的他不願成為忙碌的上班族,於是萌生了自己做玉石的想法。從大山裡走出來的他對山有著難以割捨的情愫,他認為山孕育了翡翠,翡翠是聚集在山中的精華,“山肆”正是大山精華的聚集地。

2011年,山肆工作室在昆明誕生,並於2015年在杭州設立分店。

翡翠的審美層級

一直以來翡翠總被掛上“老氣、古舊和昂貴”的標籤,人們往往“談翠色變”,認為它可望而不可及。而且在賣場裡追求的都是快節奏的銷售,一切都奉行業績第一,整個行業都被這種浮躁的氣氛所影響,能沉下心來堅持做獨立設計的鳳毛麟角。付琨希望一切能慢下來,自己能做一個飽含感情與溫度的設計者,帶領客戶感知人與物之間的精神烙印。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

“對翡翠的審美是一個漸進的過程,在每個階段購買的翡翠價格也是不一樣的,昂貴或是廉價並不代表它的價值,能佩戴才能體現它的價值所在。”拋開晦澀複雜的價值論斷方法,付琨用簡單的一句話道出了玉石的實際價值。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

珠寶講究緣分和機遇,品質的優劣自有標準,但喜好卻無上下的分別,有緣則參差亦為佳品。“‘山肆’是一種共同的精神追求,山川玉石是一種物的存在,也是一種道法。山肆追求一種誠實而樸素的設計,我們期望通過自己的努力,讓山肆對美的表現給人帶來一種“刊落浮華、獨存天真之感。” 付琨說道。

極簡是理工男耿直的浪漫

付琨深受恩師昆明理工大學城市學院副教授、雲南知名玉雕藝術家趙旭剛的影響,老師告訴他中國的繪畫和玉雕藝術是國學藝術寶庫的重要組成,也是作為獨立珠寶從業的核心審美。近十年以來,付琨一直在探索翡翠設計與中國傳統文化的融合,讓每一件作品注入濃濃的中國文化烙印。他希望山肆的作品能用一種符合當代人審美品味的表現手法去傳承中國的傳統文化藝術之精華。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

他認為,當下許多年輕人對翡翠的喜愛不亞於老一輩,不同的是他們更追求個性化和趣味性,所以除了保留傳統的技法,也要越來越多地加入新型科技和現代設計元素。山肆希望翡翠這種傳統的玉石,能讓更多的年輕消費者打破對它的刻板印象,能認識、接受、喜愛它。有更好的受眾,這將對繼續傳承中國的玉文化以及鼓勵更多的優秀人才加入到這個行列有重大的意義。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

雖是珠寶鑑定的理工科出身,卻絲毫不影響付琨對傳統的追溯,更使他對繁重複雜的傳統玉石設計產生了反思。“從傳統文化元素中取一點就夠了。”他如是說道,“全盤利用傳統難免顯得過於隆重,不僅不能貼合顧客的自身選擇,更提高了製作成本。雕刻不要複雜,線條越少越好。”

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

山肆現在獨立合作的玉雕刻師楊子銳,是個不折不扣的學院派,也和山肆一樣對“美”有著同樣的共識。在金工鑲嵌方面山肆也是獨立起版,不做批量的通貨,基本都是獨款孤品。簡約的線條與石頭的樸素相契合,無須奢華複雜的修飾,極簡正是一個理工男耿直的浪漫。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

“越簡單的東西其實越難做。”談起讓自己足足糾結了兩個月的一件作品,付琨十分苦惱。由於作品的鑲嵌師對於草圖上線條的理解很粗略,細節的遺失讓付琨很是難受,至今他仍在反反覆覆修正那件作品。

別樣的繼承——合古今

山肆工作室的創作題材主要有兩種,一是新傳統系列:以瑞獸、禪機及古韻的精工雕刻系列為主;二是現代簡約系列:以幾何、極簡設計元素結合不規則的翡翠玉石鑲嵌為主。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

傳統題材的創作靈感多取自自然元素,例如:竹子、荷花、昆蟲等動植物,現代題材的創作靈感多來於人文元素的抽象符號,如神獸等有圖騰意義的符號;或建築、幾何、園林或是自然山水的線條和肌理等。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

“中國的玉石本來就帶有神性,無論傳統還是現代表現。”山肆追求的是超以象外,得其寰中。於紛繁世間領悟大美,保持天籟、率意、自在、樸拙,不斷去探尋珠寶的藝術形式與意境。

神佛系列的設計看似司空見慣,可付琨則認為這個寫系列中還有許多能被挖掘的元素,如神佛多樣的姿態都是可以被雕琢的。獸也是付琨十分偏愛的一個主題,從瑞獸貔貅、獅子等到常見的松鼠、貓、海豚等,通過付琨的手,在石頭上活靈活現,傳達了他對福澤的祈盼與對自然生靈的喜愛。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

在浩浩蕩蕩的珠寶設計大軍中,付琨和他的山肆並未一頭扎進對華美繁複追逐的疾風暴雨之中。像雲朵一樣輕盈,湖泊一樣寧靜,掙脫俗世的枷鎖,立足於現代審美,山肆只求做簡單的精品,擁抱最簡單的快樂。

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最簡單的也正是最美的

繁瑣複雜的設計與對傳統的全盤繼承,並不是使玉石美輪美奐的必經之路,相反迴歸於簡,只取一點,最簡單的也正是最美的。

山肆的誕生

“小時候母親為我取名用的是單字坤,有朗朗乾坤之意,陰差陽錯戶口冊上的卻是‘琨’,直到後來我在大學學習珠寶的時候才偶然得知‘琨’有美玉的含義。也許是冥冥之中註定要從事這一行業。”

最簡單的也正是最美的

2008年畢業於昆明理工大學寶石材料工藝專業的付琨,畢業後遊歷於寶石市場,卻難尋自己中意的那塊石頭。生性灑脫的他不願成為忙碌的上班族,於是萌生了自己做玉石的想法。從大山裡走出來的他對山有著難以割捨的情愫,他認為山孕育了翡翠,翡翠是聚集在山中的精華,“山肆”正是大山精華的聚集地。

2011年,山肆工作室在昆明誕生,並於2015年在杭州設立分店。

翡翠的審美層級

一直以來翡翠總被掛上“老氣、古舊和昂貴”的標籤,人們往往“談翠色變”,認為它可望而不可及。而且在賣場裡追求的都是快節奏的銷售,一切都奉行業績第一,整個行業都被這種浮躁的氣氛所影響,能沉下心來堅持做獨立設計的鳳毛麟角。付琨希望一切能慢下來,自己能做一個飽含感情與溫度的設計者,帶領客戶感知人與物之間的精神烙印。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

“對翡翠的審美是一個漸進的過程,在每個階段購買的翡翠價格也是不一樣的,昂貴或是廉價並不代表它的價值,能佩戴才能體現它的價值所在。”拋開晦澀複雜的價值論斷方法,付琨用簡單的一句話道出了玉石的實際價值。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

珠寶講究緣分和機遇,品質的優劣自有標準,但喜好卻無上下的分別,有緣則參差亦為佳品。“‘山肆’是一種共同的精神追求,山川玉石是一種物的存在,也是一種道法。山肆追求一種誠實而樸素的設計,我們期望通過自己的努力,讓山肆對美的表現給人帶來一種“刊落浮華、獨存天真之感。” 付琨說道。

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付琨深受恩師昆明理工大學城市學院副教授、雲南知名玉雕藝術家趙旭剛的影響,老師告訴他中國的繪畫和玉雕藝術是國學藝術寶庫的重要組成,也是作為獨立珠寶從業的核心審美。近十年以來,付琨一直在探索翡翠設計與中國傳統文化的融合,讓每一件作品注入濃濃的中國文化烙印。他希望山肆的作品能用一種符合當代人審美品味的表現手法去傳承中國的傳統文化藝術之精華。

最簡單的也正是最美的

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最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

雖是珠寶鑑定的理工科出身,卻絲毫不影響付琨對傳統的追溯,更使他對繁重複雜的傳統玉石設計產生了反思。“從傳統文化元素中取一點就夠了。”他如是說道,“全盤利用傳統難免顯得過於隆重,不僅不能貼合顧客的自身選擇,更提高了製作成本。雕刻不要複雜,線條越少越好。”

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

山肆現在獨立合作的玉雕刻師楊子銳,是個不折不扣的學院派,也和山肆一樣對“美”有著同樣的共識。在金工鑲嵌方面山肆也是獨立起版,不做批量的通貨,基本都是獨款孤品。簡約的線條與石頭的樸素相契合,無須奢華複雜的修飾,極簡正是一個理工男耿直的浪漫。

最簡單的也正是最美的

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“越簡單的東西其實越難做。”談起讓自己足足糾結了兩個月的一件作品,付琨十分苦惱。由於作品的鑲嵌師對於草圖上線條的理解很粗略,細節的遺失讓付琨很是難受,至今他仍在反反覆覆修正那件作品。

別樣的繼承——合古今

山肆工作室的創作題材主要有兩種,一是新傳統系列:以瑞獸、禪機及古韻的精工雕刻系列為主;二是現代簡約系列:以幾何、極簡設計元素結合不規則的翡翠玉石鑲嵌為主。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

傳統題材的創作靈感多取自自然元素,例如:竹子、荷花、昆蟲等動植物,現代題材的創作靈感多來於人文元素的抽象符號,如神獸等有圖騰意義的符號;或建築、幾何、園林或是自然山水的線條和肌理等。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

“中國的玉石本來就帶有神性,無論傳統還是現代表現。”山肆追求的是超以象外,得其寰中。於紛繁世間領悟大美,保持天籟、率意、自在、樸拙,不斷去探尋珠寶的藝術形式與意境。

神佛系列的設計看似司空見慣,可付琨則認為這個寫系列中還有許多能被挖掘的元素,如神佛多樣的姿態都是可以被雕琢的。獸也是付琨十分偏愛的一個主題,從瑞獸貔貅、獅子等到常見的松鼠、貓、海豚等,通過付琨的手,在石頭上活靈活現,傳達了他對福澤的祈盼與對自然生靈的喜愛。

最簡單的也正是最美的

最簡單的也正是最美的

在浩浩蕩蕩的珠寶設計大軍中,付琨和他的山肆並未一頭扎進對華美繁複追逐的疾風暴雨之中。像雲朵一樣輕盈,湖泊一樣寧靜,掙脫俗世的枷鎖,立足於現代審美,山肆只求做簡單的精品,擁抱最簡單的快樂。

最簡單的也正是最美的

付 琨

“山肆”創始人

珠寶獨立設計師

GIC珠寶鑑定師

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