'梨園記事：京劇皇后言慧珠'
京劇皇后 言慧珠
言菊朋生有二男三女，二妞即言慧珠。言家為蒙族旗人，言菊朋還當過蒙藏院的小京官，自己因酷愛京劇而下海，卻不想讓女兒學戲，所以慧珠從小接受的是正規教育，還是京城名校春明女中的學生。但言慧珠自幼能歌擅舞，邊求學、邊學戲，執意依傍梨園。7歲開始跟程玉菁、趙綺霞學程派青衣，12歲後從朱桂芳、閻嵐秋學梅派、習武旦，並以小票友客串登臺。看到女兒對戲十分痴迷，言菊朋拗不過她，只好改變初衷，允她放棄學業，下海獻藝。
言慧珠1935年登臺初演《扈家莊》。1939年，20歲的言慧珠隨父所組言家班春元社，到南北各大城市演出。她扮相豔麗、亭亭玉立，嗓音清亮圓潤，又文武兼擅，除了陪父演出《賀后罵殿》、《三孃教子》、《打漁殺家》等戲外，梅、程派唱工戲都能上，還能演《扈家莊》等武工繁重的武旦戲。所以，那時小言的號召力已不亞於老言。有一次，言菊朋唱大軸《託兆碰碑》，慧珠壓軸《女起解》唱完後，觀眾居然走了一半。
京劇皇后 言慧珠
言菊朋生有二男三女，二妞即言慧珠。言家為蒙族旗人，言菊朋還當過蒙藏院的小京官，自己因酷愛京劇而下海，卻不想讓女兒學戲，所以慧珠從小接受的是正規教育，還是京城名校春明女中的學生。但言慧珠自幼能歌擅舞，邊求學、邊學戲，執意依傍梨園。7歲開始跟程玉菁、趙綺霞學程派青衣，12歲後從朱桂芳、閻嵐秋學梅派、習武旦，並以小票友客串登臺。看到女兒對戲十分痴迷，言菊朋拗不過她，只好改變初衷，允她放棄學業，下海獻藝。
言慧珠1935年登臺初演《扈家莊》。1939年，20歲的言慧珠隨父所組言家班春元社，到南北各大城市演出。她扮相豔麗、亭亭玉立，嗓音清亮圓潤，又文武兼擅，除了陪父演出《賀后罵殿》、《三孃教子》、《打漁殺家》等戲外，梅、程派唱工戲都能上，還能演《扈家莊》等武工繁重的武旦戲。所以，那時小言的號召力已不亞於老言。有一次，言菊朋唱大軸《託兆碰碑》，慧珠壓軸《女起解》唱完後，觀眾居然走了一半。
京劇皇后 言慧珠
言菊朋生有二男三女，二妞即言慧珠。言家為蒙族旗人，言菊朋還當過蒙藏院的小京官，自己因酷愛京劇而下海，卻不想讓女兒學戲，所以慧珠從小接受的是正規教育，還是京城名校春明女中的學生。但言慧珠自幼能歌擅舞，邊求學、邊學戲，執意依傍梨園。7歲開始跟程玉菁、趙綺霞學程派青衣，12歲後從朱桂芳、閻嵐秋學梅派、習武旦，並以小票友客串登臺。看到女兒對戲十分痴迷，言菊朋拗不過她，只好改變初衷，允她放棄學業，下海獻藝。
言慧珠1935年登臺初演《扈家莊》。1939年，20歲的言慧珠隨父所組言家班春元社，到南北各大城市演出。她扮相豔麗、亭亭玉立，嗓音清亮圓潤，又文武兼擅，除了陪父演出《賀后罵殿》、《三孃教子》、《打漁殺家》等戲外，梅、程派唱工戲都能上，還能演《扈家莊》等武工繁重的武旦戲。所以，那時小言的號召力已不亞於老言。有一次，言菊朋唱大軸《託兆碰碑》，慧珠壓軸《女起解》唱完後，觀眾居然走了一半。
經歷一段演藝實踐後，言慧珠決定悉心改梅派，遂問藝於梅蘭芳琴師徐蘭沅，開始努力鑽研梅派藝術。到20世紀40年代初期，其藝已趨成熟。1943年，言慧珠正式拜梅蘭芳為師。她好學不倦，執弟子禮甚恭，隨侍師側，深獲梅氏夫婦喜歡。如此數年如一日，言慧珠終於成為梅派傳人中得天獨厚的佼佼者。梅蘭芳還讓自己的班底陪她唱戲，使她的技藝更上一層樓。
抗戰期間，梅蘭芳息影舞臺，給了言慧珠一展梅藝的機遇；抗戰勝利，梅重登舞臺，每逢演出，言必在前排觀摩，還用筆速記其唱唸細處、表演動作。“臺灣梅蘭芳”顧正秋曾說：“她《生死恨》的唱我最佩服，因為她學梅先生極象，和梅先生一般無二，幾可亂真。”1946年自組言慧珠劇團，赴各地演出。
言慧珠反串言派老生也稱一絕。《賀后罵殿》她既能演賀後，也能演趙光義；《讓徐州》、《臥龍弔孝》唱來也深受戲迷讚許。她也一樣能演展示才藝的玩笑戲，如《戲迷小姐》、《戲迷家庭》等，九腔十八調信手拈來，與童芷苓一樣，言慧珠也涉足話劇、電影，她主演的《萬古流芳》、《楊貴妃》等都頗受歡迎。
20世紀50年代初，參加上海京劇團。到20世紀60年代初，言慧珠步入了她藝術生涯的黃金歲月。結合自己喜愛崑曲、擅演武戲的長處，她把《木蘭從軍》、《天女散花》、《嫦娥奔月》、《貴妃醉酒》、《西施》、《洛神》等都進行了提煉加工，創造性地繼承梅派，開拓梅派表演領域。她演的《貴妃醉酒》突破了“貴而不醉”或“醉而不貴”的通例，創造了“貴而欲醉、醉而猶貴”的意境，具有獨特的藝術魅力。她改編演出的《木蘭從軍》以甜美的嗓音、優美的身段、紮實的武功令行內人欽服；她為《龍鳳呈祥》中孫尚香創造了水袖動作、為《太真外傳》中楊貴妃設計了在一張轉動圓桌上載歌載舞的“舞盤”，每當演出時都能博得滿堂彩聲。20世紀40年代和20世紀60年代初，她多次與高盛麟合作的《霸王別姬》，被譽為是繼梅、楊二位大師之後的此劇最好經典及最佳水平，完全再現了梅、楊的神韻、風格。此外，她編演了《梁祝》、《春香傳》及現代劇《鬆骨峰》等，還參加過現代戲《沙家浜》的演出。20世紀50年代末期，她與夫君俞振飛一同擔任上海戲曲學校領導期間，除了教授學生京昆表演技藝，仍不斷登臺獻藝，所出演的《百花贈劍》、《長生殿》都極具特色，廣受讚譽。她與俞振飛合演的《牆頭馬上》曾被拍攝成彩色影片。這期間，言慧珠還隨團出訪蘇、英、法、德、捷、波、瑞、比、盧等國家。1960年曾赴香港演出。
京劇皇后 言慧珠
言菊朋生有二男三女，二妞即言慧珠。言家為蒙族旗人，言菊朋還當過蒙藏院的小京官，自己因酷愛京劇而下海，卻不想讓女兒學戲，所以慧珠從小接受的是正規教育，還是京城名校春明女中的學生。但言慧珠自幼能歌擅舞，邊求學、邊學戲，執意依傍梨園。7歲開始跟程玉菁、趙綺霞學程派青衣，12歲後從朱桂芳、閻嵐秋學梅派、習武旦，並以小票友客串登臺。看到女兒對戲十分痴迷，言菊朋拗不過她，只好改變初衷，允她放棄學業，下海獻藝。
言慧珠1935年登臺初演《扈家莊》。1939年，20歲的言慧珠隨父所組言家班春元社，到南北各大城市演出。她扮相豔麗、亭亭玉立，嗓音清亮圓潤，又文武兼擅，除了陪父演出《賀后罵殿》、《三孃教子》、《打漁殺家》等戲外，梅、程派唱工戲都能上，還能演《扈家莊》等武工繁重的武旦戲。所以，那時小言的號召力已不亞於老言。有一次，言菊朋唱大軸《託兆碰碑》，慧珠壓軸《女起解》唱完後，觀眾居然走了一半。
經歷一段演藝實踐後，言慧珠決定悉心改梅派，遂問藝於梅蘭芳琴師徐蘭沅，開始努力鑽研梅派藝術。到20世紀40年代初期，其藝已趨成熟。1943年，言慧珠正式拜梅蘭芳為師。她好學不倦，執弟子禮甚恭，隨侍師側，深獲梅氏夫婦喜歡。如此數年如一日，言慧珠終於成為梅派傳人中得天獨厚的佼佼者。梅蘭芳還讓自己的班底陪她唱戲，使她的技藝更上一層樓。
抗戰期間，梅蘭芳息影舞臺，給了言慧珠一展梅藝的機遇；抗戰勝利，梅重登舞臺，每逢演出，言必在前排觀摩，還用筆速記其唱唸細處、表演動作。“臺灣梅蘭芳”顧正秋曾說：“她《生死恨》的唱我最佩服，因為她學梅先生極象，和梅先生一般無二，幾可亂真。”1946年自組言慧珠劇團，赴各地演出。
言慧珠反串言派老生也稱一絕。《賀后罵殿》她既能演賀後，也能演趙光義；《讓徐州》、《臥龍弔孝》唱來也深受戲迷讚許。她也一樣能演展示才藝的玩笑戲，如《戲迷小姐》、《戲迷家庭》等，九腔十八調信手拈來，與童芷苓一樣，言慧珠也涉足話劇、電影，她主演的《萬古流芳》、《楊貴妃》等都頗受歡迎。
20世紀50年代初，參加上海京劇團。到20世紀60年代初，言慧珠步入了她藝術生涯的黃金歲月。結合自己喜愛崑曲、擅演武戲的長處，她把《木蘭從軍》、《天女散花》、《嫦娥奔月》、《貴妃醉酒》、《西施》、《洛神》等都進行了提煉加工，創造性地繼承梅派，開拓梅派表演領域。她演的《貴妃醉酒》突破了“貴而不醉”或“醉而不貴”的通例，創造了“貴而欲醉、醉而猶貴”的意境，具有獨特的藝術魅力。她改編演出的《木蘭從軍》以甜美的嗓音、優美的身段、紮實的武功令行內人欽服；她為《龍鳳呈祥》中孫尚香創造了水袖動作、為《太真外傳》中楊貴妃設計了在一張轉動圓桌上載歌載舞的“舞盤”，每當演出時都能博得滿堂彩聲。20世紀40年代和20世紀60年代初，她多次與高盛麟合作的《霸王別姬》，被譽為是繼梅、楊二位大師之後的此劇最好經典及最佳水平，完全再現了梅、楊的神韻、風格。此外，她編演了《梁祝》、《春香傳》及現代劇《鬆骨峰》等，還參加過現代戲《沙家浜》的演出。20世紀50年代末期，她與夫君俞振飛一同擔任上海戲曲學校領導期間，除了教授學生京昆表演技藝，仍不斷登臺獻藝，所出演的《百花贈劍》、《長生殿》都極具特色，廣受讚譽。她與俞振飛合演的《牆頭馬上》曾被拍攝成彩色影片。這期間，言慧珠還隨團出訪蘇、英、法、德、捷、波、瑞、比、盧等國家。1960年曾赴香港演出。
一代名伶，絕代風華。在大時代裡依然保持著自己的個性。對戲曲，她敢於創新，善於結合自身長處，將《木蘭從軍》《貴妃醉酒》等京戲提煉加工，創造性地繼承梅派藝術。她還自主改編朝鮮劇《春香傳》、越劇《梁祝》等名劇，把梅派京劇藝術的特點融入其中，都取得轟動的舞臺效果。京劇上的造詣令言慧珠聲名鵲起，並且月入幾萬，積累豐厚的財富。她自組“言劇團”，弘揚京劇藝術，終成長紅得發紫的“京劇皇后”。