滿門忠烈楊家將的故事，已經是婦孺皆知的了，但是那些都是隻是演義而非歷史。楊延昭作為楊家將的第二代核心，鎮守邊防、抵禦遼國二十餘年，所以遼人對他非常敬畏。在遼人的信仰中，他們認為北斗七星中的第六顆是專克遼國的，所以他們便稱楊延昭為“楊六郎”。民間的各種演義則根據這個稱呼，將楊家將的人數和事蹟都加以改編，也就有了後來我們所熟知的楊家將滿門忠烈的故事了。
滿門忠烈楊家將的故事，已經是婦孺皆知的了，但是那些都是隻是演義而非歷史。楊延昭作為楊家將的第二代核心，鎮守邊防、抵禦遼國二十餘年，所以遼人對他非常敬畏。在遼人的信仰中，他們認為北斗七星中的第六顆是專克遼國的，所以他們便稱楊延昭為“楊六郎”。民間的各種演義則根據這個稱呼，將楊家將的人數和事蹟都加以改編，也就有了後來我們所熟知的楊家將滿門忠烈的故事了。
雖然這個故事很大程度上都是虛構的，但它折射出了中國人民敢於同敵人作戰的大無畏精神。這種以死報國、舉家共赴國難的英勇事蹟，在我國近代確確實實出現過。1931年9月18日，日本關東軍對中國軍隊展開了進攻。這一打，改變了許多中國人的命運，戴洪昌便是其中之一。戴洪昌原名戴萬齡，字洪昌，祖籍在山東萊州掖縣，因為逃荒才來到的吉林敦化。戴家老幼50多口人，坐擁1000多畝地，是個實打實的大地主。
滿門忠烈楊家將的故事，已經是婦孺皆知的了，但是那些都是隻是演義而非歷史。楊延昭作為楊家將的第二代核心，鎮守邊防、抵禦遼國二十餘年，所以遼人對他非常敬畏。在遼人的信仰中，他們認為北斗七星中的第六顆是專克遼國的，所以他們便稱楊延昭為“楊六郎”。民間的各種演義則根據這個稱呼，將楊家將的人數和事蹟都加以改編，也就有了後來我們所熟知的楊家將滿門忠烈的故事了。
雖然這個故事很大程度上都是虛構的，但它折射出了中國人民敢於同敵人作戰的大無畏精神。這種以死報國、舉家共赴國難的英勇事蹟，在我國近代確確實實出現過。1931年9月18日，日本關東軍對中國軍隊展開了進攻。這一打，改變了許多中國人的命運，戴洪昌便是其中之一。戴洪昌原名戴萬齡，字洪昌，祖籍在山東萊州掖縣，因為逃荒才來到的吉林敦化。戴家老幼50多口人，坐擁1000多畝地，是個實打實的大地主。
說到地主，許多人腦海裡可能是一副無惡不作、壓迫窮苦百姓的負面形象。但戴洪昌不僅沒有做這些壞事，反而還是當地百姓口中的“大好人”。戴洪昌與有“義盜紅鬍子老王林”之稱的綠林好漢王德林是拜把子的兄弟，后王德林因為積極反俄救國，被東北軍收編為正規軍。面對“不抵抗”的命令，王德林不甘心當亡國奴，便於1932年2月率部宣誓起義抗日，併成立了中國國民救國軍。
滿門忠烈楊家將的故事，已經是婦孺皆知的了，但是那些都是隻是演義而非歷史。楊延昭作為楊家將的第二代核心，鎮守邊防、抵禦遼國二十餘年，所以遼人對他非常敬畏。在遼人的信仰中，他們認為北斗七星中的第六顆是專克遼國的，所以他們便稱楊延昭為“楊六郎”。民間的各種演義則根據這個稱呼，將楊家將的人數和事蹟都加以改編，也就有了後來我們所熟知的楊家將滿門忠烈的故事了。
雖然這個故事很大程度上都是虛構的，但它折射出了中國人民敢於同敵人作戰的大無畏精神。這種以死報國、舉家共赴國難的英勇事蹟，在我國近代確確實實出現過。1931年9月18日，日本關東軍對中國軍隊展開了進攻。這一打，改變了許多中國人的命運，戴洪昌便是其中之一。戴洪昌原名戴萬齡，字洪昌，祖籍在山東萊州掖縣，因為逃荒才來到的吉林敦化。戴家老幼50多口人，坐擁1000多畝地，是個實打實的大地主。
說到地主，許多人腦海裡可能是一副無惡不作、壓迫窮苦百姓的負面形象。但戴洪昌不僅沒有做這些壞事，反而還是當地百姓口中的“大好人”。戴洪昌與有“義盜紅鬍子老王林”之稱的綠林好漢王德林是拜把子的兄弟，后王德林因為積極反俄救國，被東北軍收編為正規軍。面對“不抵抗”的命令，王德林不甘心當亡國奴，便於1932年2月率部宣誓起義抗日，併成立了中國國民救國軍。
值此國破家亡之際，王德林沒有忘記自己的大哥戴洪昌，他說：“你跟我去吧，咱們共同把小日本趕出去，以後就什麼都有了！”戴洪昌本就不滿日寇侵略中國、迫害中國人民，在得到王德林的邀請後，他當即表示：如賢弟不嫌棄，我願舍全家追隨賢弟，共同抗日報國！之後戴洪昌召集全家老小，並動員了附近的200名青壯年獵戶，和自己一起投奔了王德林的隊伍。已經50歲的戴洪昌，被任命為國民救國軍獨立營營長。
滿門忠烈楊家將的故事，已經是婦孺皆知的了，但是那些都是隻是演義而非歷史。楊延昭作為楊家將的第二代核心，鎮守邊防、抵禦遼國二十餘年，所以遼人對他非常敬畏。在遼人的信仰中，他們認為北斗七星中的第六顆是專克遼國的，所以他們便稱楊延昭為“楊六郎”。民間的各種演義則根據這個稱呼，將楊家將的人數和事蹟都加以改編，也就有了後來我們所熟知的楊家將滿門忠烈的故事了。
雖然這個故事很大程度上都是虛構的，但它折射出了中國人民敢於同敵人作戰的大無畏精神。這種以死報國、舉家共赴國難的英勇事蹟，在我國近代確確實實出現過。1931年9月18日，日本關東軍對中國軍隊展開了進攻。這一打，改變了許多中國人的命運，戴洪昌便是其中之一。戴洪昌原名戴萬齡，字洪昌，祖籍在山東萊州掖縣，因為逃荒才來到的吉林敦化。戴家老幼50多口人，坐擁1000多畝地，是個實打實的大地主。
說到地主，許多人腦海裡可能是一副無惡不作、壓迫窮苦百姓的負面形象。但戴洪昌不僅沒有做這些壞事，反而還是當地百姓口中的“大好人”。戴洪昌與有“義盜紅鬍子老王林”之稱的綠林好漢王德林是拜把子的兄弟，后王德林因為積極反俄救國，被東北軍收編為正規軍。面對“不抵抗”的命令，王德林不甘心當亡國奴，便於1932年2月率部宣誓起義抗日，併成立了中國國民救國軍。
值此國破家亡之際，王德林沒有忘記自己的大哥戴洪昌，他說：“你跟我去吧，咱們共同把小日本趕出去，以後就什麼都有了！”戴洪昌本就不滿日寇侵略中國、迫害中國人民，在得到王德林的邀請後，他當即表示：如賢弟不嫌棄，我願舍全家追隨賢弟，共同抗日報國！之後戴洪昌召集全家老小，並動員了附近的200名青壯年獵戶，和自己一起投奔了王德林的隊伍。已經50歲的戴洪昌，被任命為國民救國軍獨立營營長。
得知戴洪昌在進行抗日活動，日本侵略者找到他的家，將還沒有離開的家人全部用刺刀殺死，還放火燒了他家的房子。有了這麼一出，戴洪昌的血性被完全逼了出來，他發誓：要麼自己戰死！要麼小日本滾出中國！但行軍作戰不能只靠一腔孤勇，面對裝備精良的關東軍，抗日義勇軍很快陷入了困境。1933年底，王德林迫於形勢，準備帶著傷病員和家眷們先退到蘇聯，讓戴洪昌和自己先暫時性撤退。
滿門忠烈楊家將的故事，已經是婦孺皆知的了，但是那些都是隻是演義而非歷史。楊延昭作為楊家將的第二代核心，鎮守邊防、抵禦遼國二十餘年，所以遼人對他非常敬畏。在遼人的信仰中，他們認為北斗七星中的第六顆是專克遼國的，所以他們便稱楊延昭為“楊六郎”。民間的各種演義則根據這個稱呼，將楊家將的人數和事蹟都加以改編，也就有了後來我們所熟知的楊家將滿門忠烈的故事了。
雖然這個故事很大程度上都是虛構的，但它折射出了中國人民敢於同敵人作戰的大無畏精神。這種以死報國、舉家共赴國難的英勇事蹟，在我國近代確確實實出現過。1931年9月18日，日本關東軍對中國軍隊展開了進攻。這一打，改變了許多中國人的命運，戴洪昌便是其中之一。戴洪昌原名戴萬齡，字洪昌，祖籍在山東萊州掖縣，因為逃荒才來到的吉林敦化。戴家老幼50多口人，坐擁1000多畝地，是個實打實的大地主。
說到地主，許多人腦海裡可能是一副無惡不作、壓迫窮苦百姓的負面形象。但戴洪昌不僅沒有做這些壞事，反而還是當地百姓口中的“大好人”。戴洪昌與有“義盜紅鬍子老王林”之稱的綠林好漢王德林是拜把子的兄弟，后王德林因為積極反俄救國，被東北軍收編為正規軍。面對“不抵抗”的命令，王德林不甘心當亡國奴，便於1932年2月率部宣誓起義抗日，併成立了中國國民救國軍。
值此國破家亡之際，王德林沒有忘記自己的大哥戴洪昌，他說：“你跟我去吧，咱們共同把小日本趕出去，以後就什麼都有了！”戴洪昌本就不滿日寇侵略中國、迫害中國人民，在得到王德林的邀請後，他當即表示：如賢弟不嫌棄，我願舍全家追隨賢弟，共同抗日報國！之後戴洪昌召集全家老小，並動員了附近的200名青壯年獵戶，和自己一起投奔了王德林的隊伍。已經50歲的戴洪昌，被任命為國民救國軍獨立營營長。
得知戴洪昌在進行抗日活動，日本侵略者找到他的家，將還沒有離開的家人全部用刺刀殺死，還放火燒了他家的房子。有了這麼一出，戴洪昌的血性被完全逼了出來，他發誓：要麼自己戰死！要麼小日本滾出中國！但行軍作戰不能只靠一腔孤勇，面對裝備精良的關東軍，抗日義勇軍很快陷入了困境。1933年底，王德林迫於形勢，準備帶著傷病員和家眷們先退到蘇聯，讓戴洪昌和自己先暫時性撤退。
但是戴洪昌拒絕了他，而是聯合我黨黨員，繼續堅守在東北大地。1937年底，戴洪昌在蒐集情報時被日偽軍逮捕，被殘忍地折磨致死。老子英雄兒好漢，戴洪昌是抗日救國的英雄，他的6個兒子也沒有給自己丟臉：
長子戴克勤，在東寧戰鬥中負傷犧牲；
次子戴克儉，1939年掩護部隊撤退時犧牲；
三子戴克吉，曾任父親的警衛員，於1937年營救父親時戰死；
四子戴克志，1935年在寧安戰鬥中負傷犧牲；
五子戴克遠，奉命打入敵人內部，被敵人發現後活活打死；
么子戴克政，1935年加入中國共產黨，1938年率部掩護部隊撤離時陣亡，死後慘遭日寇戮屍，年僅23歲。
滿門忠烈楊家將的故事，已經是婦孺皆知的了，但是那些都是隻是演義而非歷史。楊延昭作為楊家將的第二代核心，鎮守邊防、抵禦遼國二十餘年，所以遼人對他非常敬畏。在遼人的信仰中，他們認為北斗七星中的第六顆是專克遼國的，所以他們便稱楊延昭為“楊六郎”。民間的各種演義則根據這個稱呼，將楊家將的人數和事蹟都加以改編，也就有了後來我們所熟知的楊家將滿門忠烈的故事了。
雖然這個故事很大程度上都是虛構的，但它折射出了中國人民敢於同敵人作戰的大無畏精神。這種以死報國、舉家共赴國難的英勇事蹟，在我國近代確確實實出現過。1931年9月18日，日本關東軍對中國軍隊展開了進攻。這一打，改變了許多中國人的命運，戴洪昌便是其中之一。戴洪昌原名戴萬齡，字洪昌，祖籍在山東萊州掖縣，因為逃荒才來到的吉林敦化。戴家老幼50多口人，坐擁1000多畝地，是個實打實的大地主。
說到地主，許多人腦海裡可能是一副無惡不作、壓迫窮苦百姓的負面形象。但戴洪昌不僅沒有做這些壞事，反而還是當地百姓口中的“大好人”。戴洪昌與有“義盜紅鬍子老王林”之稱的綠林好漢王德林是拜把子的兄弟，后王德林因為積極反俄救國，被東北軍收編為正規軍。面對“不抵抗”的命令，王德林不甘心當亡國奴，便於1932年2月率部宣誓起義抗日，併成立了中國國民救國軍。
值此國破家亡之際，王德林沒有忘記自己的大哥戴洪昌，他說：“你跟我去吧，咱們共同把小日本趕出去，以後就什麼都有了！”戴洪昌本就不滿日寇侵略中國、迫害中國人民，在得到王德林的邀請後，他當即表示：如賢弟不嫌棄，我願舍全家追隨賢弟，共同抗日報國！之後戴洪昌召集全家老小，並動員了附近的200名青壯年獵戶，和自己一起投奔了王德林的隊伍。已經50歲的戴洪昌，被任命為國民救國軍獨立營營長。
得知戴洪昌在進行抗日活動，日本侵略者找到他的家，將還沒有離開的家人全部用刺刀殺死，還放火燒了他家的房子。有了這麼一出，戴洪昌的血性被完全逼了出來，他發誓：要麼自己戰死！要麼小日本滾出中國！但行軍作戰不能只靠一腔孤勇，面對裝備精良的關東軍，抗日義勇軍很快陷入了困境。1933年底，王德林迫於形勢，準備帶著傷病員和家眷們先退到蘇聯，讓戴洪昌和自己先暫時性撤退。
但是戴洪昌拒絕了他，而是聯合我黨黨員，繼續堅守在東北大地。1937年底，戴洪昌在蒐集情報時被日偽軍逮捕，被殘忍地折磨致死。老子英雄兒好漢，戴洪昌是抗日救國的英雄，他的6個兒子也沒有給自己丟臉：
長子戴克勤，在東寧戰鬥中負傷犧牲；
次子戴克儉，1939年掩護部隊撤退時犧牲；
三子戴克吉，曾任父親的警衛員，於1937年營救父親時戰死；
四子戴克志，1935年在寧安戰鬥中負傷犧牲；
五子戴克遠，奉命打入敵人內部，被敵人發現後活活打死；
么子戴克政，1935年加入中國共產黨，1938年率部掩護部隊撤離時陣亡，死後慘遭日寇戮屍，年僅23歲。
戴家男兒個個英雄，女兒也是巾幗不讓鬚眉。戴洪昌的妻子寇氏不但使得一手雙槍，還帶著家裡的女眷們為戰士們縫製衣服、照看傷員以及遞送軍需。次子戴克儉之女戴彩雲年僅12歲，就為抗聯送情報。戴家滿門忠烈，雖沒有楊家將的名氣，卻有著楊家將都不及的英勇事蹟！國難當頭，無數人為了活命而當了亡國奴。戴洪昌卻不惜冒著香火斷絕的風險，毅然率全家以死抗日，形成了鮮明的對比。
滿門忠烈楊家將的故事，已經是婦孺皆知的了，但是那些都是隻是演義而非歷史。楊延昭作為楊家將的第二代核心，鎮守邊防、抵禦遼國二十餘年，所以遼人對他非常敬畏。在遼人的信仰中，他們認為北斗七星中的第六顆是專克遼國的，所以他們便稱楊延昭為“楊六郎”。民間的各種演義則根據這個稱呼，將楊家將的人數和事蹟都加以改編，也就有了後來我們所熟知的楊家將滿門忠烈的故事了。
雖然這個故事很大程度上都是虛構的，但它折射出了中國人民敢於同敵人作戰的大無畏精神。這種以死報國、舉家共赴國難的英勇事蹟，在我國近代確確實實出現過。1931年9月18日，日本關東軍對中國軍隊展開了進攻。這一打，改變了許多中國人的命運，戴洪昌便是其中之一。戴洪昌原名戴萬齡，字洪昌，祖籍在山東萊州掖縣，因為逃荒才來到的吉林敦化。戴家老幼50多口人，坐擁1000多畝地，是個實打實的大地主。
說到地主，許多人腦海裡可能是一副無惡不作、壓迫窮苦百姓的負面形象。但戴洪昌不僅沒有做這些壞事，反而還是當地百姓口中的“大好人”。戴洪昌與有“義盜紅鬍子老王林”之稱的綠林好漢王德林是拜把子的兄弟，后王德林因為積極反俄救國，被東北軍收編為正規軍。面對“不抵抗”的命令，王德林不甘心當亡國奴，便於1932年2月率部宣誓起義抗日，併成立了中國國民救國軍。
值此國破家亡之際，王德林沒有忘記自己的大哥戴洪昌，他說：“你跟我去吧，咱們共同把小日本趕出去，以後就什麼都有了！”戴洪昌本就不滿日寇侵略中國、迫害中國人民，在得到王德林的邀請後，他當即表示：如賢弟不嫌棄，我願舍全家追隨賢弟，共同抗日報國！之後戴洪昌召集全家老小，並動員了附近的200名青壯年獵戶，和自己一起投奔了王德林的隊伍。已經50歲的戴洪昌，被任命為國民救國軍獨立營營長。
得知戴洪昌在進行抗日活動，日本侵略者找到他的家，將還沒有離開的家人全部用刺刀殺死，還放火燒了他家的房子。有了這麼一出，戴洪昌的血性被完全逼了出來，他發誓：要麼自己戰死！要麼小日本滾出中國！但行軍作戰不能只靠一腔孤勇，面對裝備精良的關東軍，抗日義勇軍很快陷入了困境。1933年底，王德林迫於形勢，準備帶著傷病員和家眷們先退到蘇聯，讓戴洪昌和自己先暫時性撤退。
但是戴洪昌拒絕了他，而是聯合我黨黨員，繼續堅守在東北大地。1937年底，戴洪昌在蒐集情報時被日偽軍逮捕，被殘忍地折磨致死。老子英雄兒好漢，戴洪昌是抗日救國的英雄，他的6個兒子也沒有給自己丟臉：
長子戴克勤，在東寧戰鬥中負傷犧牲；
次子戴克儉，1939年掩護部隊撤退時犧牲；
三子戴克吉，曾任父親的警衛員，於1937年營救父親時戰死；
四子戴克志，1935年在寧安戰鬥中負傷犧牲；
五子戴克遠，奉命打入敵人內部，被敵人發現後活活打死；
么子戴克政，1935年加入中國共產黨，1938年率部掩護部隊撤離時陣亡，死後慘遭日寇戮屍，年僅23歲。
戴家男兒個個英雄，女兒也是巾幗不讓鬚眉。戴洪昌的妻子寇氏不但使得一手雙槍，還帶著家裡的女眷們為戰士們縫製衣服、照看傷員以及遞送軍需。次子戴克儉之女戴彩雲年僅12歲，就為抗聯送情報。戴家滿門忠烈，雖沒有楊家將的名氣，卻有著楊家將都不及的英勇事蹟！國難當頭，無數人為了活命而當了亡國奴。戴洪昌卻不惜冒著香火斷絕的風險，毅然率全家以死抗日，形成了鮮明的對比。
當年退入蘇聯境內的王德林，受到了斯大林的接待。同年五月，他繞道歐洲，自香港回國。之後王德林奔走於上海和天津等地，呼籲國民政府抗日救國。除了進行社會活動，王德林還在關內為抗日救國軍募集經費。“七七事變”爆發後，他不顧年邁體弱，毅然接受了南京國民政府委任的光復軍第二路指揮之職，積極組織抗日武裝。1938年王德林在家鄉領導成立光復軍衛隊營，同年12月病逝。
抗日救國的兄弟倆，就此於九泉之下再次相會。戴洪昌、王德林雖是異姓兄弟，但他們都不曾辜負彼此，也不曾辜負民族和國家。進入21世紀後，隨著諸多丟失的史料被重新證實，兄弟二人也先後被國家追認為抗日烈士！讓我們向所有的抗日烈士致敬，也向比楊家將還要英勇的戴家滿門忠烈致敬！