薛姨媽是王夫人的親妹妹，王夫人的人設是個大善人，但是讀者都知道，王夫人的善是偽善。薛姨媽的標籤是慈，不過從賈寶玉對其的前後態度來看，薛姨媽的慈顯然也有不少偽裝的成分。姐妹倆雖然表現出不同的性格特質，其實姐倆在價值觀上是很一致的。王夫人和親外甥女也是理想兒媳寶釵的感情相當的好，薛姨媽對待賈寶玉也一樣，看到寶玉那是發自內心的喜愛，在四人的關係裡，其實賈寶玉對待這位親親的姨媽的態度，經歷了三個階段。

第一階段：寶玉對薛姨媽有著正常的血脈親情

在小說的第八回，寶玉從寧國府回來，大冷的天還串門到了梨香院，一為給薛姨媽請安，二是探望身體欠安的寶姐姐，也就是在這一次，賈寶玉第一次看到了薛寶釵的金鎖，比了通靈，金鶯兒趁時拋出了金鎖要由玉來配的話。雖然這次在薛家，林黛玉稍有醋意，飯桌上夾槍帶棒的諷刺了寶玉和寶釵，但總體上，賈寶玉對於薛姨媽、對薛家並沒有特別的想法，表現出來的是正常的親戚關係。

第二階段：寶玉對薛姨媽表現出了反感，表現出刻意迴避的態度

在薛家制造金玉良緣輿論後，尤其是利用貴妃娘娘，就是元春賜下的端午節禮，寶釵和寶玉一樣，又是紅麝串、又是床上用品的，很明顯是有為寶玉擇偶的暗示。當然薛家也受到了打擊，因為馬上賈母就利用清虛觀打醮對金玉良緣一派進行了反擊。這個端午節王夫人和賈母的矛盾升級，具體表現就是婆媳倆無論是活動還是吃飯，都是各玩各的，這在賈府是從來沒有過的，後來也沒有再發生過。這個端午節榮國府也是一片雞飛狗跳。當然，矛盾的中心點就是賈寶玉。

賈寶玉呢？在三十六回，不但在夢裡說出了“和尚道士的話如何信得？什麼是金玉良緣，我偏說是木石姻緣！”這個話就只坐在床邊的薛寶釵聽見了。這是夢話，同一時間段裡清醒的寶玉，又做出了一個舉動，證明他對薛家、對薛姨媽的態度是反感而且迴避的。因薛姨媽的生日要到了，黛玉就問他明兒是薛姨媽的生日，你打發人前頭說一聲去。寶玉是這樣說的：“上回連大老爺的生日我也沒去，這會子我又去，倘或碰見了人呢？我一概都不去。這麼怪熱的，又穿衣裳，我不去姨媽也未必惱。”襲人就說了：“這是什麼話？他比不得大老爺，這裡又住的近，又是親戚，你不去豈不叫他思量……”

寶玉拿賈赦的生日比薛姨媽自然是不妥，首先襲人說的明白，一個是自家人，一個是親戚，怎能相提並論？而且，寶玉因為捱打這段時間一直在養傷，賈母都發話了，連早晚請安和上學都免了，闔府人人知道，別說是賈赦生日，再大的事，有賈母的話，賈寶玉完全成了法外之人。現在可不一樣了，傷也養好了，親姨娘過生日，就在一個府裡住著，不去賀壽，無論如何說不過去。寶玉拿賈赦說事，就是搪塞，自己心裡不想去，找藉口而已。

第三階段：寶玉直接對薛姨媽做出了負面評價

到了五十八回，宮裡死了一位老太妃，賈府裡有誥命的、有爵位、在職的帶著府裡的管事僕從們入朝隨祭，又遠赴皇陵，賈母就託付薛姨媽照管體弱的黛玉，薛姨媽乾脆就住進了瀟湘館。薛姨媽此舉就有學者認為是為寶黛交往設置障礙，不過也的確在這一階段裡，寶玉幾乎沒怎麼來瀟湘館，是有幾分道理。不可否認的是，寶玉在這一階段對薛家的感情進一步惡化。已經發展到直言指出薛姨媽為人上的問題了。

就是寶玉過生日那天，香菱和小丫頭們鬥草打鬧，將一件新的石榴紅菱裙子弄髒了，寶玉就說了：“……姨媽老人家嘴碎，繞這麼樣，我還聽見常說你們不知過日子，只會糟蹋東西，不知惜福呢。這叫姨媽看見了，又說一個不清。”

寶玉這話已經是夠重了，香菱不過薛家的奴才，薛姨媽可是寶玉的親姨媽。

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參考原著：甲戌本《脂硯齋重評石頭記》庚辰本《脂硯齋重評石頭記》人民文學出版社120回通行本《紅樓夢（上下冊）》（庚辰底本前80回）

圖片來源：清 孫溫《繪全本<紅樓夢>圖》