清真觀 又稱"小宮"，為一處明清風格的古代建築群，位於河南許昌城西25公里的靈井鎮小宮村北側，坐北朝南，佔地面積1.7萬平方米。
清真觀 又稱"小宮"，為一處明清風格的古代建築群，位於河南許昌城西25公里的靈井鎮小宮村北側，坐北朝南，佔地面積1.7萬平方米。
據觀內明清古碑記載，清真觀始建於元朝至元二十四（1287）年，元末遭兵患被毀，僅存殘碑荒址，明朝正統癸亥（1443）年有山西平邑懸壺觀師祖賈上巖（全真華山派第四代）雲遊至此毅然復興重修，部分修葺一新；七十年後其徒眾共八代門人弟子，從明成化二十三年始，經弘治、正德、嘉靖、隆慶、萬曆、泰昌、天啟共八代帝王，歷時136年時間逐次整葺重修，到明天啟三年全部完工，形成七進五殿的道觀格局，中軸線依次為山門、二觀門、玉皇殿、三清殿、三皇殿、黃籙殿、真武殿，兩邊有廊廡、道院，還有關帝、真官等眾多配殿，道觀北枕孝山（二十四孝圖之一漢孝子黃香墓）南望穎水，西依象琅東靠小濟，地勢雄潤，院內蒼松翠柏，殿宇巍峨，門前有九曲河水自西向東流過，形成洞天福地之所，堪稱許州甲勝，廟內至今還保留有一塊刻於明嘉靖癸丑（1551）年的石牌坊匾額，上書四個楷書大字“洞天海島”；
清真觀 又稱"小宮"，為一處明清風格的古代建築群，位於河南許昌城西25公里的靈井鎮小宮村北側，坐北朝南，佔地面積1.7萬平方米。
據觀內明清古碑記載，清真觀始建於元朝至元二十四（1287）年，元末遭兵患被毀，僅存殘碑荒址，明朝正統癸亥（1443）年有山西平邑懸壺觀師祖賈上巖（全真華山派第四代）雲遊至此毅然復興重修，部分修葺一新；七十年後其徒眾共八代門人弟子，從明成化二十三年始，經弘治、正德、嘉靖、隆慶、萬曆、泰昌、天啟共八代帝王，歷時136年時間逐次整葺重修，到明天啟三年全部完工，形成七進五殿的道觀格局，中軸線依次為山門、二觀門、玉皇殿、三清殿、三皇殿、黃籙殿、真武殿，兩邊有廊廡、道院，還有關帝、真官等眾多配殿，道觀北枕孝山（二十四孝圖之一漢孝子黃香墓）南望穎水，西依象琅東靠小濟，地勢雄潤，院內蒼松翠柏，殿宇巍峨，門前有九曲河水自西向東流過，形成洞天福地之所，堪稱許州甲勝，廟內至今還保留有一塊刻於明嘉靖癸丑（1551）年的石牌坊匾額，上書四個楷書大字“洞天海島”；
清代風雨侵蝕廟貌逐漸頹廢，清順治、道光、光緒年間屢有修葺，但規模有限；民國初年戰亂，道觀被佔為軍營，道眾被遣散，廟貌開始傾廢；民國十六（1927）年後，學堂之風興盛，道觀被改為小學學校，新中國建國以後，人民政府於1960年撥款對主體建築進行了維修，十年文革動亂中，三清、玉皇、三皇、黃籙殿及兩側廊廡配殿道院均被毀，現僅存玉皇殿、真武殿兩座明代建築，這兩處建築造型結構獨特，上面的浮雕構圖飽滿，石刻造型生動，雕工精細，均屬非常珍貴的明代石刻藝術精品，為研究明代建築提供了珍貴的實例資料。
清真觀 又稱"小宮"，為一處明清風格的古代建築群，位於河南許昌城西25公里的靈井鎮小宮村北側，坐北朝南，佔地面積1.7萬平方米。
據觀內明清古碑記載，清真觀始建於元朝至元二十四（1287）年，元末遭兵患被毀，僅存殘碑荒址，明朝正統癸亥（1443）年有山西平邑懸壺觀師祖賈上巖（全真華山派第四代）雲遊至此毅然復興重修，部分修葺一新；七十年後其徒眾共八代門人弟子，從明成化二十三年始，經弘治、正德、嘉靖、隆慶、萬曆、泰昌、天啟共八代帝王，歷時136年時間逐次整葺重修，到明天啟三年全部完工，形成七進五殿的道觀格局，中軸線依次為山門、二觀門、玉皇殿、三清殿、三皇殿、黃籙殿、真武殿，兩邊有廊廡、道院，還有關帝、真官等眾多配殿，道觀北枕孝山（二十四孝圖之一漢孝子黃香墓）南望穎水，西依象琅東靠小濟，地勢雄潤，院內蒼松翠柏，殿宇巍峨，門前有九曲河水自西向東流過，形成洞天福地之所，堪稱許州甲勝，廟內至今還保留有一塊刻於明嘉靖癸丑（1551）年的石牌坊匾額，上書四個楷書大字“洞天海島”；
清代風雨侵蝕廟貌逐漸頹廢，清順治、道光、光緒年間屢有修葺，但規模有限；民國初年戰亂，道觀被佔為軍營，道眾被遣散，廟貌開始傾廢；民國十六（1927）年後，學堂之風興盛，道觀被改為小學學校，新中國建國以後，人民政府於1960年撥款對主體建築進行了維修，十年文革動亂中，三清、玉皇、三皇、黃籙殿及兩側廊廡配殿道院均被毀，現僅存玉皇殿、真武殿兩座明代建築，這兩處建築造型結構獨特，上面的浮雕構圖飽滿，石刻造型生動，雕工精細，均屬非常珍貴的明代石刻藝術精品，為研究明代建築提供了珍貴的實例資料。
1980年許昌縣人民政府將清真觀公佈為縣級重點文物保護單位，1990年2月被許昌市人民政府公佈為市級文物保護單位，2000年被河南省人民政府公佈為省級文物保護單位。