（六石映像第232期）
《西遊記》原著第19回，取經團隊收了豬八戒，一路向西，遇上了來有影，去無蹤的烏巢禪師。
來有影是多次叫豬八戒和他修行，去無蹤是因為孫悟空舉鐵棒望上亂搗，只見蓮花生萬朵，祥霧護千層。行者縱有攪海翻江力，莫想挽著烏巢一縷藤。從此烏巢禪師消失不見了。
我們知道《西遊記》第100回取經團隊各自成佛成菩薩了，可是編制裡就沒有烏巢禪師這個人。這到底是怎麼回事呢？
孫悟空對烏巢禪師的態度也相當的奇怪，禪師說了取經路上會遇到什麼之後，行者聞言，冷笑道：“我們去，不必問他，問我便了。”
然後就要打烏巢禪師，莫非知道了烏巢禪師是誰了？
烏巢禪師住在浮屠山，浮屠就是佛陀的音譯，浮屠山就是佛陀山。烏巢禪師一定是佛教中人。既然是佛教中人，為啥孫悟空敢打呢？
因為孫悟空也是佛教中人，佛教中人打佛教中人，除非被打這個佛教中人犯了戒律已經被逐出佛門了。
咱們再看，烏巢禪師對取經路線非常非常瞭解，取經團隊將來會到的獅駝嶺也知道，他還知道“水怪前頭遇”的沙和尚會加入取經團隊。
咱們都知道取經路線是觀音菩薩一手設計的，老沙也是觀音招募的，烏巢禪師是怎麼知道的？他和觀音菩薩又是什麼關係呢？
他說的多心經第一句就是觀自在菩薩，妖狐多截路後文在比丘國狐狸精被稱為半截觀音。這裡頭一定大有文章！
觀音菩薩常常和誰比較要好啊，除了佛教的文殊普賢外，就是道教的黎山老母，黎山老母不思凡和此地無銀300兩同意。
黎山老母稱為母就有孩子，有孩子就有戀人，驪山老母的戀人就是烏巢禪師，而文殊普賢的坐騎就是獅子和大象。
這就通了，取經路線是絕密，觀音不可能親自來洩天機背黑鍋，親自來了孫悟空就不敢打，所以就委託了一個代理人烏巢禪師來了。
烏巢禪師和驪山老母有戀情，所以被驅逐出佛教，所以孫悟空認出來了就敢打，才有了後菩薩請黎山老母下山“四聖試禪心”的故事。
但是就僅僅是因為戀情就被驅逐這理由太牽強，靈山做這種事的人多了！
烏巢禪師的言行還有個奇怪的地方，他見唐三藏對他下跪說的不是起來，而是失迎，說明他曾經和金蟬子平輩。
但從烏巢禪師說的話來看烏巢禪師是支持取經的，支持取經就不會被佛祖趕走。
誰反對取經啊，老君的勢力反對取經唄，老君在佛教的代理人就是燃燈。燃燈有個徒弟叫白雄尊者，100回截取經團隊無字經書的時候，恰恰來無影，去有蹤，十分聽燃燈話。
烏巢禪師和白雄尊者如此像又相反，說明烏巢禪師是白雄尊者的師弟。
燃燈反對取經，烏巢禪師贊成取經，自然要找有戀情的由頭驅出佛教。因為被驅趕，所以孫悟空敢打。