他是舉世聞名的藏族學者，愛國人士，藏傳佛教的一代宗師，學識淵博，著作林立，為世人留下了一份寶貴的民族文化遺產；他是中國共產黨相濡以沫、丹心相映的老朋友，躬身勤政、服務鄉梓，得到各族人民的尊敬和愛戴；他是人民的代表，和平的使者，情繫民族、情繫祖國，為民族的團結、祖國的統一竭盡心血，作出了突出貢獻。他就是我國藏傳佛教的一代高僧——喜饒嘉措大師。
喜饒嘉措，藏族，1884年出生於循化撒拉族自治縣道幃鄉賀莊村。7歲出家，起法名為喜饒嘉措（意為智慧的海洋）。16歲到甘肅拉卜楞寺學習，五年時間學完了一般學僧十二年才能完成的課程，深受四世嘉木樣活佛的器重。1905年，21歲的喜饒嘉措長途跋涉，赴西藏哲蚌寺廓莽學院深造。自1918年開始，喜饒嘉措應十三世達賴喇嘛之邀在羅布林卡行宮主持古典藏籍的整理校勘工作。
新中國成立後，喜饒嘉措大師應青海省軍政委員會邀請，欣然從興海縣賽宗寺回到西寧，受到廖漢生、張仲良等領導同志的歡迎。1949年12月，青海省人民政府成立，大師先後出任第一屆政府副主席，西北軍政委員會委員，西北民族事務委員會副主任等職。他學貫藏漢，才高八斗，曾當選為全國佛教協會會長，並擔任中國佛學院院長職務，桃李遍佈漢藏地區。喜饒嘉措先後當選為青海省第一、二、三屆人大代表，第一、二屆人民代表大會代表，全國政協第一、二、四屆委員會委員、第三屆全國政協常委，青海省第一、二、三屆政協常委。1968年11月1日，喜饒嘉措大師圓寂，享年85歲。
為漢藏交流和抗日救國四處演講
1936年，喜饒嘉措應國民政府教育部和蒙藏委員會的邀請，在黎丹等人的陪同下，由拉薩出發，取道印度，途經香港、上海到達南京。
抗日戰爭爆發後，在中華民族危難當頭之際，喜饒嘉措大師不辭辛勞，帶領抗戰宣傳團走遍甘青廣大蒙藏地區，發表了《為宣傳抗戰告蒙藏同胞書》和《白海螺的聲音》，憤怒譴責日寇侵略的行徑，由於青藏牧區幅員遼闊，牧民們居住分散，喜饒嘉措大師還把各種宣傳書刊等派人送到不能親自前去的各部落中。1940年，國民政府冊封大師為“輔教宣濟禪師”，並授大小銀印兩枚。
17次入虎口勸降叛亂分子
1951年，貴德昂拉地區（今尖扎縣境內）千戶項謙在反革命分子煽動下叛亂，武裝佔領昂拉地區，趕走政府幹部、窩藏土匪特務，騷擾周圍群眾，出於民族團結考慮，青海省委、省政府決定對項謙勸降，喜饒嘉措大師臨危受命，他和班禪大師的代表及政府其他領導，先後17次前往昂拉地區開展說服、勸降工作，昭示黨的民族平等、團結政策，幫助其解除疑慮，經過多方面的工作，項謙終於認清形勢，放下武器，投向人民。
拒絕隨國民黨去臺灣
1949年國民黨逃離大陸時，曾打算把喜饒嘉措大師和十世班禪一同帶往臺灣，喜饒嘉措大師和十世班禪都斷然拒絕了這一無理要求，毅然和人民站在了一起，使國民黨的陰謀未能得逞。
1952年前後，青海牧區的人民政權尚未全部建立，土匪、特務活動猖獗，社會秩序很不安定。喜饒嘉措大師不辭辛勞、多次前往牧區開展宣傳教育工作，還率領西北軍政委員會組織的民族慰問團青海分團赴黃南地區，把黨和政府對少數民族的關懷和溫暖帶到廣大蒙藏群眾中。這對團結群眾、安定人心、推動人民政權的建設起到了積極的作用。解放初期，喜饒嘉措大師利用他特殊的地位和威望，在宣傳黨的民族宗教政策，清除歷史上遺留下來的民族隔閡，促進民族團結，穩定社會秩序，和平解放西藏，維護祖國統一等方面，都發揮了重要作用。
為西藏和平解放奔走呼號
1933年，十三世達賴喇嘛圓寂後，西藏的局勢異常複雜。親英派到處製造混亂，企圖分裂祖國，喜饒嘉措大師堅決反對這些分裂祖國的惡劣行為，受到了親英勢力的排斥和打擊。但喜饒嘉措大師在西藏學習、工作30餘年間，以他淵博的學識和高尚的品德，在西藏各階層人民中頗有影響。
1949年，喜饒嘉措大師擁護黨中央、中央人民政府關於和平解放西藏的重大決策，積極為西藏的和平解放奔走呼號。1950年秋，喜饒嘉措大師多次寫信給西藏的故舊、學生，並親自向西藏發表廣播講話，說明當時國內形勢發展情況，宣傳黨的民族宗教政策、表達他對西藏故土和人民的懷念之情，衷心希望西藏地方政府派代表談判，爭取和平解放。他的書信特別是廣播講話，在西藏各階層人士特別是在上層貴族中產生了很大的影響，對於解除種種疑慮、穩定人心起到了重要的作用。
1951年，西藏地方政府派出以阿沛·阿旺晉美為首席代表的代表團赴京和談。當代表團途經西安時，喜饒嘉措大師語重心長地叮囑他的學生阿沛·阿旺晉美說：“據我一年多來的觀察，毛主席、共產黨是偉大的，他們制定的各項政策是好的，尤其是對待少數民族的政策是正確的，你們完全可以信賴，由衷地希望談判成功。”喜饒嘉措大師的這番努力，對中央人民政府與西藏地方政府《十七條協議》的順利簽訂，無疑有著積極的影響。
受到毛澤東主席親切接見
抗美援朝時，喜饒嘉措大師對美帝國主義的侵略行徑義憤填膺，他會同青海省民族宗教界一些上層人士，聯名上書毛主席、朱總司令，積極支援抗美援朝的偉大斗爭。
1959年，西藏少數上層反動分子發動武裝叛亂，公開背叛祖國，有的國家和國際組織也乘機干涉我國內政。喜饒嘉措大師對此十分憤慨，旗幟鮮明地反對製造民族分裂的種種論調。對於喜饒嘉措大師在促進民族團結、維護祖國統一等方面卓有成效的努力和貢獻，黨和人民政府給予了高度的評價。毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來等多次稱譽他為“愛國老人”、“藏族學者”。毛澤東主席還曾親自寫信對喜饒嘉措大師予以慰問和勉勵，並於1951年親切地接見了他。同時，中央特撥專款在北京雍和宮後面為大師修建一處禪院，1960年，周總理將北京龍華寺一口重達4000公斤的明代鑄造的大銅鐘送給大師，省人民政府撥專款在循化道幃修建了一座鐘樓，以示對大師功德的嘉勉。
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