白頭戲：舊時，出嫁之女若在婆家挨打受氣，苦熬不過，投繯溺水而死後，孃家族人挾械趕來，打砸一番，並要婆家以命相抵。經中人說合，除將死者隆重安葬、償付一定金錢外，安葬之日還需罰戲謝禮，稱為“白頭戲”。罰戲用款由婆家支付，所演劇目需有劇中角色穿白飾孝，號啕痛哭者。演出“白頭戲”之意是損害婆家聲譽，告誡四鄉不可與其做親。演出地點一般設在距“婆家”近處的場院、路口。觀者多為行人、兒童和孃家助威者。
班堂戲：舊時，衙門內眷或告老官員之夫人、小姐若要看戲，多將戲曲班社邀至衙內，在廳堂或後宅演唱劇目。觀看多系女流，外人不得觀看。演出劇目多以“三小”劇目為主，若是戲班內其它行當有出類拔萃者，也需演唱拿手劇目。有賞錢，管吃喝。衙中官眷誕辰，也通常演“班堂戲”慶賀。
祈雨戲：遇久旱不雨，人們便唱戲祈雨。祈雨求助的神靈不同，方法也不大一樣。有的地方平地搭臺唱，有的地方在乾涸的大坑裡唱。演出時，均需要童子（小男孩）掃地或掃坑，唱祈雨戲，要先搭神棚，搭好後，把所求助的神靈從廟裡“請”出來，用“抬大轎”（木架代替者多）抬著神像遊鄉，戲班人吹吹打打開道，游完後，塑神像安置在神棚裡，然後開戲，祈雨成功，需再唱一次還願戲。
謝雨戲：每逢夏季天旱，人們就到龍王廟裡去求雨，把龍王抬出來遊街，求雨多在農曆六月間；即便是旱上一段時間，終究是要下幾場雨的，下雨就算龍王顯靈了，四鄉村民以為鄰村“求雨”之功，感激萬分，遂“幫扶”（出人力協助）、“攆箱”（四處尋找戲班），由四鄉村民均攤集資作為演戲費用，感謝龍王爺、關老爺降甘露、兆豐年，因此稱為“謝雨戲”。戲班如遇謝雨戲、迎神賽會時，在戲前獻亭上演一回，名踩堂戲，熱鬧紅火轉巷時，走在神前面的旦角，稱“迎神旦”。
功贊戲：天不明社家鳴炮擊鐘，戲班發燈開戲，社家敬神祭祀，此為功贊戲。一般多演歌功頌德的戲，以示神靈看戲。
謝神戲：舊時，為求福、求壽或禳病、滅災、高中、升遷後，常請戲曲班社演戲，酬謝神靈。演出地點一般在謝神還願者院內，多演“加官”祝福慶壽劇目或短折清唱。演唱時間較短，戲班參加人員不多，戲資每人一份，另加壺酒、糕點。一般將賞錢和饋贈物品帶回戲班，眾人均分之。也稱“歡樂戲”。
青苗戲：或曰“秋飽戲”，每到秋天，禾苗旺盛，豐收在望，農民“掛罷鋤鉤”，為預祝豐收，要唱戲歡慶，另一種情況，因禾苗生災如螞蚱、冰雹、水淹等，都要以唱戲祈求八蜡神、玉皇大帝和龍王消災免禍。
婚喪壽慶戲：民間農曆重要節日，鄉間多組織唱戲以示吉慶，達官貴人或富豪人家壽誕升遷、結婚生子、金榜題名等喜慶之日，常聘戲班演戲以示炫耀，農家有紅白喜事，也要找戲班唱戲慶賀，商賈開業也要唱戲，謂之吉慶，小戶人家也有請坐唱班清唱的。
淨宅戲：或曰“鎮宅戲”。演員扮關羽、周倉、關平，徒步去“凶宅”，在室內舞大刀驅魔，口中念：“玉帝出旨下臨凡，命我鎮宅到此間。此宅若有妖魔怪，青龍大刀染黃泉。”舞畢，以刀尖挑符，在蠟燭上點燃後，繞室一週。再將另一道符（鎮宅符）貼在門楣上。淨宅後，由事主給淨宅禮有時還要宴請演員在一起吃喝。