'《西遊記》中孫悟空前後判若兩猴的實力表現，究竟合不合理？'
接上文大鬧天宮的齊天大聖與西天取經的孫行者，居然不是同一只猴子所言，孫悟空的小說形象其實是許多故事的結合體，不同的創作自然會帶來了他判若兩猴的實力體現。
那麼，小說中的到底有無將這個問題講清楚呢？
引子：孫悟空到底是什麼水準？
初來乍到的孫悟空砸地府，搶龍宮，鬧天宮，除了勢均力敵的二郎神之外，哪怕最近出盡風頭的小哪吒也被揍得屁滾尿流；而取經之路上的孫行者則是扣扣索索，屢屢被各路神仙的坐騎、童子和各種法寶盤得毫無脾氣，除了白骨精、烏雞國妖道、車遲三妖等屈指可數的幾次自行搞定之外，找人幫忙成為了家常便飯。
接上文大鬧天宮的齊天大聖與西天取經的孫行者，居然不是同一只猴子所言，孫悟空的小說形象其實是許多故事的結合體，不同的創作自然會帶來了他判若兩猴的實力體現。
那麼，小說中的到底有無將這個問題講清楚呢？
引子：孫悟空到底是什麼水準？
初來乍到的孫悟空砸地府，搶龍宮，鬧天宮，除了勢均力敵的二郎神之外，哪怕最近出盡風頭的小哪吒也被揍得屁滾尿流；而取經之路上的孫行者則是扣扣索索，屢屢被各路神仙的坐騎、童子和各種法寶盤得毫無脾氣，除了白骨精、烏雞國妖道、車遲三妖等屈指可數的幾次自行搞定之外，找人幫忙成為了家常便飯。
▲神佛難當的齊天大聖
但從原文看來，孫悟空並非保留實力，而是確實打不過，比如金兜山的獨角兕大王哪方面都不比孫悟空差，配上法寶金剛琢之後更是連如來也奈何不得。還有賽太歲的紫金鈴鐺、黃眉怪的金鐃等品級極高的法寶，和鎮元子和九聖元靈的無上神通，確實對付不了。
接上文大鬧天宮的齊天大聖與西天取經的孫行者，居然不是同一只猴子所言，孫悟空的小說形象其實是許多故事的結合體，不同的創作自然會帶來了他判若兩猴的實力體現。
那麼，小說中的到底有無將這個問題講清楚呢？
引子：孫悟空到底是什麼水準？
初來乍到的孫悟空砸地府，搶龍宮，鬧天宮，除了勢均力敵的二郎神之外，哪怕最近出盡風頭的小哪吒也被揍得屁滾尿流；而取經之路上的孫行者則是扣扣索索，屢屢被各路神仙的坐騎、童子和各種法寶盤得毫無脾氣，除了白骨精、烏雞國妖道、車遲三妖等屈指可數的幾次自行搞定之外，找人幫忙成為了家常便飯。
▲神佛難當的齊天大聖
但從原文看來，孫悟空並非保留實力，而是確實打不過，比如金兜山的獨角兕大王哪方面都不比孫悟空差，配上法寶金剛琢之後更是連如來也奈何不得。還有賽太歲的紫金鈴鐺、黃眉怪的金鐃等品級極高的法寶，和鎮元子和九聖元靈的無上神通，確實對付不了。
▲四處求援的孫行者
這些顯然與大鬧天宮中的人物實力設定有天壤之別，小說中未給出任何說明或者暗示，彷彿一切都理所當然，而這在苛刻的今人看來就是劇情的BUG。
按理說《西遊記》應該不至於出現這樣的值得質疑的成分，為此很多人給出了自己的解讀。
各種看似“合理”的解釋
關於這個問題，很多人都有自己的答案吧。
一、緊箍封印了孫悟空大部分的法力。
聽起來很合理，但書中從未提及過這一點。實際上緊箍兒的確是一個封印，但他鎖住的不是實力，而是為了馴服那顆桀驁不馴的心，故而起初的唐僧將緊箍咒當作家常便飯來教訓悟空，後來就很少了，因為悟空已經很乖，能夠主動按照唐僧的思路行事了。
接上文大鬧天宮的齊天大聖與西天取經的孫行者，居然不是同一只猴子所言，孫悟空的小說形象其實是許多故事的結合體，不同的創作自然會帶來了他判若兩猴的實力體現。
那麼，小說中的到底有無將這個問題講清楚呢？
引子：孫悟空到底是什麼水準？
初來乍到的孫悟空砸地府，搶龍宮，鬧天宮，除了勢均力敵的二郎神之外，哪怕最近出盡風頭的小哪吒也被揍得屁滾尿流；而取經之路上的孫行者則是扣扣索索，屢屢被各路神仙的坐騎、童子和各種法寶盤得毫無脾氣，除了白骨精、烏雞國妖道、車遲三妖等屈指可數的幾次自行搞定之外，找人幫忙成為了家常便飯。
▲神佛難當的齊天大聖
但從原文看來，孫悟空並非保留實力，而是確實打不過，比如金兜山的獨角兕大王哪方面都不比孫悟空差，配上法寶金剛琢之後更是連如來也奈何不得。還有賽太歲的紫金鈴鐺、黃眉怪的金鐃等品級極高的法寶，和鎮元子和九聖元靈的無上神通，確實對付不了。
▲四處求援的孫行者
這些顯然與大鬧天宮中的人物實力設定有天壤之別，小說中未給出任何說明或者暗示，彷彿一切都理所當然，而這在苛刻的今人看來就是劇情的BUG。
按理說《西遊記》應該不至於出現這樣的值得質疑的成分，為此很多人給出了自己的解讀。
各種看似“合理”的解釋
關於這個問題，很多人都有自己的答案吧。
一、緊箍封印了孫悟空大部分的法力。
聽起來很合理，但書中從未提及過這一點。實際上緊箍兒的確是一個封印，但他鎖住的不是實力，而是為了馴服那顆桀驁不馴的心，故而起初的唐僧將緊箍咒當作家常便飯來教訓悟空，後來就很少了，因為悟空已經很乖，能夠主動按照唐僧的思路行事了。
如來給的箍兒其實有三個，卻被觀音貪墨了兩個並給了黑熊精和紅孩兒兩個與悟空實力接近的妖怪。按照原計劃應該給豬悟能和沙悟淨的，但他們一個蠢笨是豬，一個木訥如驢，關鍵是水平不行，帶上也是浪費。
二、大鬧天宮時各路神仙的藏拙。
這個有一定道理，貌似誰也犯不著為了玉帝去跟孫猴子拼命，但還是有破綻：玉帝雖然修為不詳，但他和王母手中畢竟掌握著延年益壽的蟠桃，在代價不大的前提下拿了孫悟空去邀功其實是一個不錯的選擇。又或者，天庭養的不至於全是廢物和二五仔吧？
接上文大鬧天宮的齊天大聖與西天取經的孫行者，居然不是同一只猴子所言，孫悟空的小說形象其實是許多故事的結合體，不同的創作自然會帶來了他判若兩猴的實力體現。
那麼，小說中的到底有無將這個問題講清楚呢？
引子：孫悟空到底是什麼水準？
初來乍到的孫悟空砸地府，搶龍宮，鬧天宮，除了勢均力敵的二郎神之外，哪怕最近出盡風頭的小哪吒也被揍得屁滾尿流；而取經之路上的孫行者則是扣扣索索，屢屢被各路神仙的坐騎、童子和各種法寶盤得毫無脾氣，除了白骨精、烏雞國妖道、車遲三妖等屈指可數的幾次自行搞定之外，找人幫忙成為了家常便飯。
▲神佛難當的齊天大聖
但從原文看來，孫悟空並非保留實力，而是確實打不過，比如金兜山的獨角兕大王哪方面都不比孫悟空差，配上法寶金剛琢之後更是連如來也奈何不得。還有賽太歲的紫金鈴鐺、黃眉怪的金鐃等品級極高的法寶，和鎮元子和九聖元靈的無上神通，確實對付不了。
▲四處求援的孫行者
這些顯然與大鬧天宮中的人物實力設定有天壤之別，小說中未給出任何說明或者暗示，彷彿一切都理所當然，而這在苛刻的今人看來就是劇情的BUG。
按理說《西遊記》應該不至於出現這樣的值得質疑的成分，為此很多人給出了自己的解讀。
各種看似“合理”的解釋
關於這個問題，很多人都有自己的答案吧。
一、緊箍封印了孫悟空大部分的法力。
聽起來很合理，但書中從未提及過這一點。實際上緊箍兒的確是一個封印，但他鎖住的不是實力，而是為了馴服那顆桀驁不馴的心，故而起初的唐僧將緊箍咒當作家常便飯來教訓悟空，後來就很少了，因為悟空已經很乖，能夠主動按照唐僧的思路行事了。
如來給的箍兒其實有三個，卻被觀音貪墨了兩個並給了黑熊精和紅孩兒兩個與悟空實力接近的妖怪。按照原計劃應該給豬悟能和沙悟淨的，但他們一個蠢笨是豬，一個木訥如驢，關鍵是水平不行，帶上也是浪費。
二、大鬧天宮時各路神仙的藏拙。
這個有一定道理，貌似誰也犯不著為了玉帝去跟孫猴子拼命，但還是有破綻：玉帝雖然修為不詳，但他和王母手中畢竟掌握著延年益壽的蟠桃，在代價不大的前提下拿了孫悟空去邀功其實是一個不錯的選擇。又或者，天庭養的不至於全是廢物和二五仔吧？
▲天庭眾將
事實情況就是：他們真的拿孫悟空沒辦法，具體分析稍後再表。
三、孫悟空在五指山耽誤五百年，導致了雙方的此消彼長。
西遊世界的紀年方式，以十二萬九千六百年為一劫，絕大多數仙人都會在渡劫失敗而死去，本劫中悟空前後不過千歲卻能擁有天仙的修為，這份天賦想來不至於令實力退步，更何況當年吃下的金丹和蟠桃也許還沒吸收完吧。
接上文大鬧天宮的齊天大聖與西天取經的孫行者，居然不是同一只猴子所言，孫悟空的小說形象其實是許多故事的結合體，不同的創作自然會帶來了他判若兩猴的實力體現。
那麼，小說中的到底有無將這個問題講清楚呢？
引子：孫悟空到底是什麼水準？
初來乍到的孫悟空砸地府，搶龍宮，鬧天宮，除了勢均力敵的二郎神之外，哪怕最近出盡風頭的小哪吒也被揍得屁滾尿流；而取經之路上的孫行者則是扣扣索索，屢屢被各路神仙的坐騎、童子和各種法寶盤得毫無脾氣，除了白骨精、烏雞國妖道、車遲三妖等屈指可數的幾次自行搞定之外，找人幫忙成為了家常便飯。
▲神佛難當的齊天大聖
但從原文看來，孫悟空並非保留實力，而是確實打不過，比如金兜山的獨角兕大王哪方面都不比孫悟空差，配上法寶金剛琢之後更是連如來也奈何不得。還有賽太歲的紫金鈴鐺、黃眉怪的金鐃等品級極高的法寶，和鎮元子和九聖元靈的無上神通，確實對付不了。
▲四處求援的孫行者
這些顯然與大鬧天宮中的人物實力設定有天壤之別，小說中未給出任何說明或者暗示，彷彿一切都理所當然，而這在苛刻的今人看來就是劇情的BUG。
按理說《西遊記》應該不至於出現這樣的值得質疑的成分，為此很多人給出了自己的解讀。
各種看似“合理”的解釋
關於這個問題，很多人都有自己的答案吧。
一、緊箍封印了孫悟空大部分的法力。
聽起來很合理，但書中從未提及過這一點。實際上緊箍兒的確是一個封印，但他鎖住的不是實力，而是為了馴服那顆桀驁不馴的心，故而起初的唐僧將緊箍咒當作家常便飯來教訓悟空，後來就很少了，因為悟空已經很乖，能夠主動按照唐僧的思路行事了。
如來給的箍兒其實有三個，卻被觀音貪墨了兩個並給了黑熊精和紅孩兒兩個與悟空實力接近的妖怪。按照原計劃應該給豬悟能和沙悟淨的，但他們一個蠢笨是豬，一個木訥如驢，關鍵是水平不行，帶上也是浪費。
二、大鬧天宮時各路神仙的藏拙。
這個有一定道理，貌似誰也犯不著為了玉帝去跟孫猴子拼命，但還是有破綻：玉帝雖然修為不詳，但他和王母手中畢竟掌握著延年益壽的蟠桃，在代價不大的前提下拿了孫悟空去邀功其實是一個不錯的選擇。又或者，天庭養的不至於全是廢物和二五仔吧？
▲天庭眾將
事實情況就是：他們真的拿孫悟空沒辦法，具體分析稍後再表。
三、孫悟空在五指山耽誤五百年，導致了雙方的此消彼長。
西遊世界的紀年方式，以十二萬九千六百年為一劫，絕大多數仙人都會在渡劫失敗而死去，本劫中悟空前後不過千歲卻能擁有天仙的修為，這份天賦想來不至於令實力退步，更何況當年吃下的金丹和蟠桃也許還沒吸收完吧。
修煉年齡跟實力成正比，這是西遊世界的設定，恰恰因為如此這五百年才不值一提。
四，唐僧的拖累和救援行為限制了孫悟空。
與各路妖怪的第一個照面，一般都是“大師兄，師父（又）被妖怪抓走了”的驚呼聲作為前奏，後續情節也是圍繞著拯救大僧三藏展開的。如此一來的確有些投鼠忌器，但換個角度想，被抓走的唐僧對比站在身後需要保護的唐僧，孫悟空的壓力是否會小得多呢？
接上文大鬧天宮的齊天大聖與西天取經的孫行者，居然不是同一只猴子所言，孫悟空的小說形象其實是許多故事的結合體，不同的創作自然會帶來了他判若兩猴的實力體現。
那麼，小說中的到底有無將這個問題講清楚呢？
引子：孫悟空到底是什麼水準？
初來乍到的孫悟空砸地府，搶龍宮，鬧天宮，除了勢均力敵的二郎神之外，哪怕最近出盡風頭的小哪吒也被揍得屁滾尿流；而取經之路上的孫行者則是扣扣索索，屢屢被各路神仙的坐騎、童子和各種法寶盤得毫無脾氣，除了白骨精、烏雞國妖道、車遲三妖等屈指可數的幾次自行搞定之外，找人幫忙成為了家常便飯。
▲神佛難當的齊天大聖
但從原文看來，孫悟空並非保留實力，而是確實打不過，比如金兜山的獨角兕大王哪方面都不比孫悟空差，配上法寶金剛琢之後更是連如來也奈何不得。還有賽太歲的紫金鈴鐺、黃眉怪的金鐃等品級極高的法寶，和鎮元子和九聖元靈的無上神通，確實對付不了。
▲四處求援的孫行者
這些顯然與大鬧天宮中的人物實力設定有天壤之別，小說中未給出任何說明或者暗示，彷彿一切都理所當然，而這在苛刻的今人看來就是劇情的BUG。
按理說《西遊記》應該不至於出現這樣的值得質疑的成分，為此很多人給出了自己的解讀。
各種看似“合理”的解釋
關於這個問題，很多人都有自己的答案吧。
一、緊箍封印了孫悟空大部分的法力。
聽起來很合理，但書中從未提及過這一點。實際上緊箍兒的確是一個封印，但他鎖住的不是實力，而是為了馴服那顆桀驁不馴的心，故而起初的唐僧將緊箍咒當作家常便飯來教訓悟空，後來就很少了，因為悟空已經很乖，能夠主動按照唐僧的思路行事了。
如來給的箍兒其實有三個，卻被觀音貪墨了兩個並給了黑熊精和紅孩兒兩個與悟空實力接近的妖怪。按照原計劃應該給豬悟能和沙悟淨的，但他們一個蠢笨是豬，一個木訥如驢，關鍵是水平不行，帶上也是浪費。
二、大鬧天宮時各路神仙的藏拙。
這個有一定道理，貌似誰也犯不著為了玉帝去跟孫猴子拼命，但還是有破綻：玉帝雖然修為不詳，但他和王母手中畢竟掌握著延年益壽的蟠桃，在代價不大的前提下拿了孫悟空去邀功其實是一個不錯的選擇。又或者，天庭養的不至於全是廢物和二五仔吧？
▲天庭眾將
事實情況就是：他們真的拿孫悟空沒辦法，具體分析稍後再表。
三、孫悟空在五指山耽誤五百年，導致了雙方的此消彼長。
西遊世界的紀年方式，以十二萬九千六百年為一劫，絕大多數仙人都會在渡劫失敗而死去，本劫中悟空前後不過千歲卻能擁有天仙的修為，這份天賦想來不至於令實力退步，更何況當年吃下的金丹和蟠桃也許還沒吸收完吧。
修煉年齡跟實力成正比，這是西遊世界的設定，恰恰因為如此這五百年才不值一提。
四，唐僧的拖累和救援行為限制了孫悟空。
與各路妖怪的第一個照面，一般都是“大師兄，師父（又）被妖怪抓走了”的驚呼聲作為前奏，後續情節也是圍繞著拯救大僧三藏展開的。如此一來的確有些投鼠忌器，但換個角度想，被抓走的唐僧對比站在身後需要保護的唐僧，孫悟空的壓力是否會小得多呢？
▲唐僧：我並不是那麼容易吃下去的
雖然妖怪們都想清蒸或者強J唐僧，但畢竟“四值功曹、五方揭諦與六丁六甲”都在暗中保護，一時半會很難的收，所以猴子大可以放開手腳跟妖怪比劃，何來拖累一說呢？
唯有一次，鎮元子的“袖裡乾坤”孫悟空是躲過去了，他的師父師弟們卻不行。
這些解釋看起來都有些道理，卻又都說不夠說服力，實際上這本來就是一個說不透徹的問題，上述說法都被動地代入了一個共同的前提條件，那就是都默認《西遊記》在情節上是一個前後照應的統一整體。但《西遊記》本非整體，而是作者糅雜了各種小說話本、民間傳說和雜劇故事後的彙編，這不可避免地留下痕跡。
實際上，諸如《唐三藏取經詩話》和雜劇《西遊記》中的孫悟空則只是上天偷偷東西，下地被天兵攆成兔子的一個小毛賊而已，這樣的實力倒是很匹配後來的表現。
是否合理，還是先看看作者的編排吧。
西遊世界實力體系的“設定”
既然是神魔小說，那就需要“設定”，西遊世界的戰鬥力包括武力、修為、法寶和神通。
武力就是兵器格鬥的能力，站在最巔峰的有孫悟空、二郎神、青牛精和牛魔王四位。當然天尊們的格鬥能力我們不得而知，但想來舞刀弄劍顯然是有失身份的，況且神魔小說畢竟不是武俠小說，拼武力本身就比較low，他們應該可以將金箍棒單指架住或者近不得身才對。
修為來講，書中明確有“天地神人鬼”五個等級的神仙，天仙為最高並細分分為天尊、太乙金仙、真仙和散仙這四大級別。
不要因為影視作品的誤導而認為如來是第一高手，實際上三清（太上老君）四御（四方天帝）外加中間的玉帝號稱大天尊（住在上八洞），而五方五老（觀音和如來）則略遜一籌，屬於獨鎮一方的諸侯（天尊級）。
接上文大鬧天宮的齊天大聖與西天取經的孫行者，居然不是同一只猴子所言，孫悟空的小說形象其實是許多故事的結合體，不同的創作自然會帶來了他判若兩猴的實力體現。
那麼，小說中的到底有無將這個問題講清楚呢？
引子：孫悟空到底是什麼水準？
初來乍到的孫悟空砸地府，搶龍宮，鬧天宮，除了勢均力敵的二郎神之外，哪怕最近出盡風頭的小哪吒也被揍得屁滾尿流；而取經之路上的孫行者則是扣扣索索，屢屢被各路神仙的坐騎、童子和各種法寶盤得毫無脾氣，除了白骨精、烏雞國妖道、車遲三妖等屈指可數的幾次自行搞定之外，找人幫忙成為了家常便飯。
▲神佛難當的齊天大聖
但從原文看來，孫悟空並非保留實力，而是確實打不過，比如金兜山的獨角兕大王哪方面都不比孫悟空差，配上法寶金剛琢之後更是連如來也奈何不得。還有賽太歲的紫金鈴鐺、黃眉怪的金鐃等品級極高的法寶，和鎮元子和九聖元靈的無上神通，確實對付不了。
▲四處求援的孫行者
這些顯然與大鬧天宮中的人物實力設定有天壤之別，小說中未給出任何說明或者暗示，彷彿一切都理所當然，而這在苛刻的今人看來就是劇情的BUG。
按理說《西遊記》應該不至於出現這樣的值得質疑的成分，為此很多人給出了自己的解讀。
各種看似“合理”的解釋
關於這個問題，很多人都有自己的答案吧。
一、緊箍封印了孫悟空大部分的法力。
聽起來很合理，但書中從未提及過這一點。實際上緊箍兒的確是一個封印，但他鎖住的不是實力，而是為了馴服那顆桀驁不馴的心，故而起初的唐僧將緊箍咒當作家常便飯來教訓悟空，後來就很少了，因為悟空已經很乖，能夠主動按照唐僧的思路行事了。
如來給的箍兒其實有三個，卻被觀音貪墨了兩個並給了黑熊精和紅孩兒兩個與悟空實力接近的妖怪。按照原計劃應該給豬悟能和沙悟淨的，但他們一個蠢笨是豬，一個木訥如驢，關鍵是水平不行，帶上也是浪費。
二、大鬧天宮時各路神仙的藏拙。
這個有一定道理，貌似誰也犯不著為了玉帝去跟孫猴子拼命，但還是有破綻：玉帝雖然修為不詳，但他和王母手中畢竟掌握著延年益壽的蟠桃，在代價不大的前提下拿了孫悟空去邀功其實是一個不錯的選擇。又或者，天庭養的不至於全是廢物和二五仔吧？
▲天庭眾將
事實情況就是：他們真的拿孫悟空沒辦法，具體分析稍後再表。
三、孫悟空在五指山耽誤五百年，導致了雙方的此消彼長。
西遊世界的紀年方式，以十二萬九千六百年為一劫，絕大多數仙人都會在渡劫失敗而死去，本劫中悟空前後不過千歲卻能擁有天仙的修為，這份天賦想來不至於令實力退步，更何況當年吃下的金丹和蟠桃也許還沒吸收完吧。
修煉年齡跟實力成正比，這是西遊世界的設定，恰恰因為如此這五百年才不值一提。
四，唐僧的拖累和救援行為限制了孫悟空。
與各路妖怪的第一個照面，一般都是“大師兄，師父（又）被妖怪抓走了”的驚呼聲作為前奏，後續情節也是圍繞著拯救大僧三藏展開的。如此一來的確有些投鼠忌器，但換個角度想，被抓走的唐僧對比站在身後需要保護的唐僧，孫悟空的壓力是否會小得多呢？
▲唐僧：我並不是那麼容易吃下去的
雖然妖怪們都想清蒸或者強J唐僧，但畢竟“四值功曹、五方揭諦與六丁六甲”都在暗中保護，一時半會很難的收，所以猴子大可以放開手腳跟妖怪比劃，何來拖累一說呢？
唯有一次，鎮元子的“袖裡乾坤”孫悟空是躲過去了，他的師父師弟們卻不行。
這些解釋看起來都有些道理，卻又都說不夠說服力，實際上這本來就是一個說不透徹的問題，上述說法都被動地代入了一個共同的前提條件，那就是都默認《西遊記》在情節上是一個前後照應的統一整體。但《西遊記》本非整體，而是作者糅雜了各種小說話本、民間傳說和雜劇故事後的彙編，這不可避免地留下痕跡。
實際上，諸如《唐三藏取經詩話》和雜劇《西遊記》中的孫悟空則只是上天偷偷東西，下地被天兵攆成兔子的一個小毛賊而已，這樣的實力倒是很匹配後來的表現。
是否合理，還是先看看作者的編排吧。
西遊世界實力體系的“設定”
既然是神魔小說，那就需要“設定”，西遊世界的戰鬥力包括武力、修為、法寶和神通。
武力就是兵器格鬥的能力，站在最巔峰的有孫悟空、二郎神、青牛精和牛魔王四位。當然天尊們的格鬥能力我們不得而知，但想來舞刀弄劍顯然是有失身份的，況且神魔小說畢竟不是武俠小說，拼武力本身就比較low，他們應該可以將金箍棒單指架住或者近不得身才對。
修為來講，書中明確有“天地神人鬼”五個等級的神仙，天仙為最高並細分分為天尊、太乙金仙、真仙和散仙這四大級別。
不要因為影視作品的誤導而認為如來是第一高手，實際上三清（太上老君）四御（四方天帝）外加中間的玉帝號稱大天尊（住在上八洞），而五方五老（觀音和如來）則略遜一籌，屬於獨鎮一方的諸侯（天尊級）。
▲作為結義兄長，牛魔王並不遜於孫悟空
其他低一層次的天仙一般屬於島主（比如南海十三仙翁等）或者管線的官僚（南鬥北斗人眾），官職或地盤體現的不是實力而是天庭的重視程度，比如沙僧的前世“捲簾大將”，其實只是個抬簾子的小小侍從，全憑跟領導走得近而已。
修為其實有些雞肋，比如感覺會很厲害的觀音一直都實力不明，看遍西遊她都拿孫悟空沒辦法，早在鬧天宮時原計劃用淨瓶楊柳砸孫悟空，但太上老君說了一句“你這瓶是個磁器，準打著他便好，如打不著他的頭，或撞著他的鐵棒，卻不打碎了？”可見並無十足把握，故而不出手。後來收黑熊精和紅孩兒也都是悟空當託，自己使詐，算不得本事，而靈感大王是她的寵物，更做不得數了。
接上文大鬧天宮的齊天大聖與西天取經的孫行者，居然不是同一只猴子所言，孫悟空的小說形象其實是許多故事的結合體，不同的創作自然會帶來了他判若兩猴的實力體現。
那麼，小說中的到底有無將這個問題講清楚呢？
引子：孫悟空到底是什麼水準？
初來乍到的孫悟空砸地府，搶龍宮，鬧天宮，除了勢均力敵的二郎神之外，哪怕最近出盡風頭的小哪吒也被揍得屁滾尿流；而取經之路上的孫行者則是扣扣索索，屢屢被各路神仙的坐騎、童子和各種法寶盤得毫無脾氣，除了白骨精、烏雞國妖道、車遲三妖等屈指可數的幾次自行搞定之外，找人幫忙成為了家常便飯。
▲神佛難當的齊天大聖
但從原文看來，孫悟空並非保留實力，而是確實打不過，比如金兜山的獨角兕大王哪方面都不比孫悟空差，配上法寶金剛琢之後更是連如來也奈何不得。還有賽太歲的紫金鈴鐺、黃眉怪的金鐃等品級極高的法寶，和鎮元子和九聖元靈的無上神通，確實對付不了。
▲四處求援的孫行者
這些顯然與大鬧天宮中的人物實力設定有天壤之別，小說中未給出任何說明或者暗示，彷彿一切都理所當然，而這在苛刻的今人看來就是劇情的BUG。
按理說《西遊記》應該不至於出現這樣的值得質疑的成分，為此很多人給出了自己的解讀。
各種看似“合理”的解釋
關於這個問題，很多人都有自己的答案吧。
一、緊箍封印了孫悟空大部分的法力。
聽起來很合理，但書中從未提及過這一點。實際上緊箍兒的確是一個封印，但他鎖住的不是實力，而是為了馴服那顆桀驁不馴的心，故而起初的唐僧將緊箍咒當作家常便飯來教訓悟空，後來就很少了，因為悟空已經很乖，能夠主動按照唐僧的思路行事了。
如來給的箍兒其實有三個，卻被觀音貪墨了兩個並給了黑熊精和紅孩兒兩個與悟空實力接近的妖怪。按照原計劃應該給豬悟能和沙悟淨的，但他們一個蠢笨是豬，一個木訥如驢，關鍵是水平不行，帶上也是浪費。
二、大鬧天宮時各路神仙的藏拙。
這個有一定道理，貌似誰也犯不著為了玉帝去跟孫猴子拼命，但還是有破綻：玉帝雖然修為不詳，但他和王母手中畢竟掌握著延年益壽的蟠桃，在代價不大的前提下拿了孫悟空去邀功其實是一個不錯的選擇。又或者，天庭養的不至於全是廢物和二五仔吧？
▲天庭眾將
事實情況就是：他們真的拿孫悟空沒辦法，具體分析稍後再表。
三、孫悟空在五指山耽誤五百年，導致了雙方的此消彼長。
西遊世界的紀年方式，以十二萬九千六百年為一劫，絕大多數仙人都會在渡劫失敗而死去，本劫中悟空前後不過千歲卻能擁有天仙的修為，這份天賦想來不至於令實力退步，更何況當年吃下的金丹和蟠桃也許還沒吸收完吧。
修煉年齡跟實力成正比，這是西遊世界的設定，恰恰因為如此這五百年才不值一提。
四，唐僧的拖累和救援行為限制了孫悟空。
與各路妖怪的第一個照面，一般都是“大師兄，師父（又）被妖怪抓走了”的驚呼聲作為前奏，後續情節也是圍繞著拯救大僧三藏展開的。如此一來的確有些投鼠忌器，但換個角度想，被抓走的唐僧對比站在身後需要保護的唐僧，孫悟空的壓力是否會小得多呢？
▲唐僧：我並不是那麼容易吃下去的
雖然妖怪們都想清蒸或者強J唐僧，但畢竟“四值功曹、五方揭諦與六丁六甲”都在暗中保護，一時半會很難的收，所以猴子大可以放開手腳跟妖怪比劃，何來拖累一說呢？
唯有一次，鎮元子的“袖裡乾坤”孫悟空是躲過去了，他的師父師弟們卻不行。
這些解釋看起來都有些道理，卻又都說不夠說服力，實際上這本來就是一個說不透徹的問題，上述說法都被動地代入了一個共同的前提條件，那就是都默認《西遊記》在情節上是一個前後照應的統一整體。但《西遊記》本非整體，而是作者糅雜了各種小說話本、民間傳說和雜劇故事後的彙編，這不可避免地留下痕跡。
實際上，諸如《唐三藏取經詩話》和雜劇《西遊記》中的孫悟空則只是上天偷偷東西，下地被天兵攆成兔子的一個小毛賊而已，這樣的實力倒是很匹配後來的表現。
是否合理，還是先看看作者的編排吧。
西遊世界實力體系的“設定”
既然是神魔小說，那就需要“設定”，西遊世界的戰鬥力包括武力、修為、法寶和神通。
武力就是兵器格鬥的能力，站在最巔峰的有孫悟空、二郎神、青牛精和牛魔王四位。當然天尊們的格鬥能力我們不得而知，但想來舞刀弄劍顯然是有失身份的，況且神魔小說畢竟不是武俠小說，拼武力本身就比較low，他們應該可以將金箍棒單指架住或者近不得身才對。
修為來講，書中明確有“天地神人鬼”五個等級的神仙，天仙為最高並細分分為天尊、太乙金仙、真仙和散仙這四大級別。
不要因為影視作品的誤導而認為如來是第一高手，實際上三清（太上老君）四御（四方天帝）外加中間的玉帝號稱大天尊（住在上八洞），而五方五老（觀音和如來）則略遜一籌，屬於獨鎮一方的諸侯（天尊級）。
▲作為結義兄長，牛魔王並不遜於孫悟空
其他低一層次的天仙一般屬於島主（比如南海十三仙翁等）或者管線的官僚（南鬥北斗人眾），官職或地盤體現的不是實力而是天庭的重視程度，比如沙僧的前世“捲簾大將”，其實只是個抬簾子的小小侍從，全憑跟領導走得近而已。
修為其實有些雞肋，比如感覺會很厲害的觀音一直都實力不明，看遍西遊她都拿孫悟空沒辦法，早在鬧天宮時原計劃用淨瓶楊柳砸孫悟空，但太上老君說了一句“你這瓶是個磁器，準打著他便好，如打不著他的頭，或撞著他的鐵棒，卻不打碎了？”可見並無十足把握，故而不出手。後來收黑熊精和紅孩兒也都是悟空當託，自己使詐，算不得本事，而靈感大王是她的寵物，更做不得數了。
▲觀音大士對付紅孩的江湖手段
修為並非西遊世界的戰力劃分的重點，高級仙人往往用法寶或者神通，前者基本上誰都能用，比如太上老君的眾多寶物，而後者大抵跟著修為走，只有高手才能掌握比如如來的掌上乾坤和九聖元靈的咬人神通。
如果沒有這些，誰都拿來去自如的孫悟空沒脾氣，可見在西遊體系中，此二者的分量並不低於武藝。
完成了實力體系的設定後，就該對孫悟空安排一個合理的定位了，孫悟空“四圍”數據到底如何呢？
孫悟空實力的變化和定位
從進階速度來看，孫悟空明顯是有主角光環的。
這隻壽命較長的猴子，在方寸山名師（菩提老祖）的指導下，三年學會長生妙道和七十二變，加之一夜就學會的筋斗雲，全都是三界一流的神通。
接上文大鬧天宮的齊天大聖與西天取經的孫行者，居然不是同一只猴子所言，孫悟空的小說形象其實是許多故事的結合體，不同的創作自然會帶來了他判若兩猴的實力體現。
那麼，小說中的到底有無將這個問題講清楚呢？
引子：孫悟空到底是什麼水準？
初來乍到的孫悟空砸地府，搶龍宮，鬧天宮，除了勢均力敵的二郎神之外，哪怕最近出盡風頭的小哪吒也被揍得屁滾尿流；而取經之路上的孫行者則是扣扣索索，屢屢被各路神仙的坐騎、童子和各種法寶盤得毫無脾氣，除了白骨精、烏雞國妖道、車遲三妖等屈指可數的幾次自行搞定之外，找人幫忙成為了家常便飯。
▲神佛難當的齊天大聖
但從原文看來，孫悟空並非保留實力，而是確實打不過，比如金兜山的獨角兕大王哪方面都不比孫悟空差，配上法寶金剛琢之後更是連如來也奈何不得。還有賽太歲的紫金鈴鐺、黃眉怪的金鐃等品級極高的法寶，和鎮元子和九聖元靈的無上神通，確實對付不了。
▲四處求援的孫行者
這些顯然與大鬧天宮中的人物實力設定有天壤之別，小說中未給出任何說明或者暗示，彷彿一切都理所當然，而這在苛刻的今人看來就是劇情的BUG。
按理說《西遊記》應該不至於出現這樣的值得質疑的成分，為此很多人給出了自己的解讀。
各種看似“合理”的解釋
關於這個問題，很多人都有自己的答案吧。
一、緊箍封印了孫悟空大部分的法力。
聽起來很合理，但書中從未提及過這一點。實際上緊箍兒的確是一個封印，但他鎖住的不是實力，而是為了馴服那顆桀驁不馴的心，故而起初的唐僧將緊箍咒當作家常便飯來教訓悟空，後來就很少了，因為悟空已經很乖，能夠主動按照唐僧的思路行事了。
如來給的箍兒其實有三個，卻被觀音貪墨了兩個並給了黑熊精和紅孩兒兩個與悟空實力接近的妖怪。按照原計劃應該給豬悟能和沙悟淨的，但他們一個蠢笨是豬，一個木訥如驢，關鍵是水平不行，帶上也是浪費。
二、大鬧天宮時各路神仙的藏拙。
這個有一定道理，貌似誰也犯不著為了玉帝去跟孫猴子拼命，但還是有破綻：玉帝雖然修為不詳，但他和王母手中畢竟掌握著延年益壽的蟠桃，在代價不大的前提下拿了孫悟空去邀功其實是一個不錯的選擇。又或者，天庭養的不至於全是廢物和二五仔吧？
▲天庭眾將
事實情況就是：他們真的拿孫悟空沒辦法，具體分析稍後再表。
三、孫悟空在五指山耽誤五百年，導致了雙方的此消彼長。
西遊世界的紀年方式，以十二萬九千六百年為一劫，絕大多數仙人都會在渡劫失敗而死去，本劫中悟空前後不過千歲卻能擁有天仙的修為，這份天賦想來不至於令實力退步，更何況當年吃下的金丹和蟠桃也許還沒吸收完吧。
修煉年齡跟實力成正比，這是西遊世界的設定，恰恰因為如此這五百年才不值一提。
四，唐僧的拖累和救援行為限制了孫悟空。
與各路妖怪的第一個照面，一般都是“大師兄，師父（又）被妖怪抓走了”的驚呼聲作為前奏，後續情節也是圍繞著拯救大僧三藏展開的。如此一來的確有些投鼠忌器，但換個角度想，被抓走的唐僧對比站在身後需要保護的唐僧，孫悟空的壓力是否會小得多呢？
▲唐僧：我並不是那麼容易吃下去的
雖然妖怪們都想清蒸或者強J唐僧，但畢竟“四值功曹、五方揭諦與六丁六甲”都在暗中保護，一時半會很難的收，所以猴子大可以放開手腳跟妖怪比劃，何來拖累一說呢？
唯有一次，鎮元子的“袖裡乾坤”孫悟空是躲過去了，他的師父師弟們卻不行。
這些解釋看起來都有些道理，卻又都說不夠說服力，實際上這本來就是一個說不透徹的問題，上述說法都被動地代入了一個共同的前提條件，那就是都默認《西遊記》在情節上是一個前後照應的統一整體。但《西遊記》本非整體，而是作者糅雜了各種小說話本、民間傳說和雜劇故事後的彙編，這不可避免地留下痕跡。
實際上，諸如《唐三藏取經詩話》和雜劇《西遊記》中的孫悟空則只是上天偷偷東西，下地被天兵攆成兔子的一個小毛賊而已，這樣的實力倒是很匹配後來的表現。
是否合理，還是先看看作者的編排吧。
西遊世界實力體系的“設定”
既然是神魔小說，那就需要“設定”，西遊世界的戰鬥力包括武力、修為、法寶和神通。
武力就是兵器格鬥的能力，站在最巔峰的有孫悟空、二郎神、青牛精和牛魔王四位。當然天尊們的格鬥能力我們不得而知，但想來舞刀弄劍顯然是有失身份的，況且神魔小說畢竟不是武俠小說，拼武力本身就比較low，他們應該可以將金箍棒單指架住或者近不得身才對。
修為來講，書中明確有“天地神人鬼”五個等級的神仙，天仙為最高並細分分為天尊、太乙金仙、真仙和散仙這四大級別。
不要因為影視作品的誤導而認為如來是第一高手，實際上三清（太上老君）四御（四方天帝）外加中間的玉帝號稱大天尊（住在上八洞），而五方五老（觀音和如來）則略遜一籌，屬於獨鎮一方的諸侯（天尊級）。
▲作為結義兄長，牛魔王並不遜於孫悟空
其他低一層次的天仙一般屬於島主（比如南海十三仙翁等）或者管線的官僚（南鬥北斗人眾），官職或地盤體現的不是實力而是天庭的重視程度，比如沙僧的前世“捲簾大將”，其實只是個抬簾子的小小侍從，全憑跟領導走得近而已。
修為其實有些雞肋，比如感覺會很厲害的觀音一直都實力不明，看遍西遊她都拿孫悟空沒辦法，早在鬧天宮時原計劃用淨瓶楊柳砸孫悟空，但太上老君說了一句“你這瓶是個磁器，準打著他便好，如打不著他的頭，或撞著他的鐵棒，卻不打碎了？”可見並無十足把握，故而不出手。後來收黑熊精和紅孩兒也都是悟空當託，自己使詐，算不得本事，而靈感大王是她的寵物，更做不得數了。
▲觀音大士對付紅孩的江湖手段
修為並非西遊世界的戰力劃分的重點，高級仙人往往用法寶或者神通，前者基本上誰都能用，比如太上老君的眾多寶物，而後者大抵跟著修為走，只有高手才能掌握比如如來的掌上乾坤和九聖元靈的咬人神通。
如果沒有這些，誰都拿來去自如的孫悟空沒脾氣，可見在西遊體系中，此二者的分量並不低於武藝。
完成了實力體系的設定後，就該對孫悟空安排一個合理的定位了，孫悟空“四圍”數據到底如何呢？
孫悟空實力的變化和定位
從進階速度來看，孫悟空明顯是有主角光環的。
這隻壽命較長的猴子，在方寸山名師（菩提老祖）的指導下，三年學會長生妙道和七十二變，加之一夜就學會的筋斗雲，全都是三界一流的神通。
▲西遊世界的升級丹藥，被他吃了大半。
之後還有兩次實力提升，第一次是龍宮搞裝備，拿瞭如意金箍棒，穿了藕絲步雲履，掛了鎖子黃金甲，帶了鳳翅紫金冠，這些相當於遊戲中的紫金級裝備，金箍棒的重要性更加不言而喻了。第二次則在於偷吃了廣大仙人群體望眼欲穿的蟠桃，其中九千年一熟被吃完了，又喝了無數仙酒，吃了太上老君視若珍寶的五壺無上仙丹。後來太上老君說他“自運用三昧火，煅成一塊，渾做金鋼之軀，急不能傷。”。
接上文大鬧天宮的齊天大聖與西天取經的孫行者，居然不是同一只猴子所言，孫悟空的小說形象其實是許多故事的結合體，不同的創作自然會帶來了他判若兩猴的實力體現。
那麼，小說中的到底有無將這個問題講清楚呢？
引子：孫悟空到底是什麼水準？
初來乍到的孫悟空砸地府，搶龍宮，鬧天宮，除了勢均力敵的二郎神之外，哪怕最近出盡風頭的小哪吒也被揍得屁滾尿流；而取經之路上的孫行者則是扣扣索索，屢屢被各路神仙的坐騎、童子和各種法寶盤得毫無脾氣，除了白骨精、烏雞國妖道、車遲三妖等屈指可數的幾次自行搞定之外，找人幫忙成為了家常便飯。
▲神佛難當的齊天大聖
但從原文看來，孫悟空並非保留實力，而是確實打不過，比如金兜山的獨角兕大王哪方面都不比孫悟空差，配上法寶金剛琢之後更是連如來也奈何不得。還有賽太歲的紫金鈴鐺、黃眉怪的金鐃等品級極高的法寶，和鎮元子和九聖元靈的無上神通，確實對付不了。
▲四處求援的孫行者
這些顯然與大鬧天宮中的人物實力設定有天壤之別，小說中未給出任何說明或者暗示，彷彿一切都理所當然，而這在苛刻的今人看來就是劇情的BUG。
按理說《西遊記》應該不至於出現這樣的值得質疑的成分，為此很多人給出了自己的解讀。
各種看似“合理”的解釋
關於這個問題，很多人都有自己的答案吧。
一、緊箍封印了孫悟空大部分的法力。
聽起來很合理，但書中從未提及過這一點。實際上緊箍兒的確是一個封印，但他鎖住的不是實力，而是為了馴服那顆桀驁不馴的心，故而起初的唐僧將緊箍咒當作家常便飯來教訓悟空，後來就很少了，因為悟空已經很乖，能夠主動按照唐僧的思路行事了。
如來給的箍兒其實有三個，卻被觀音貪墨了兩個並給了黑熊精和紅孩兒兩個與悟空實力接近的妖怪。按照原計劃應該給豬悟能和沙悟淨的，但他們一個蠢笨是豬，一個木訥如驢，關鍵是水平不行，帶上也是浪費。
二、大鬧天宮時各路神仙的藏拙。
這個有一定道理，貌似誰也犯不著為了玉帝去跟孫猴子拼命，但還是有破綻：玉帝雖然修為不詳，但他和王母手中畢竟掌握著延年益壽的蟠桃，在代價不大的前提下拿了孫悟空去邀功其實是一個不錯的選擇。又或者，天庭養的不至於全是廢物和二五仔吧？
▲天庭眾將
事實情況就是：他們真的拿孫悟空沒辦法，具體分析稍後再表。
三、孫悟空在五指山耽誤五百年，導致了雙方的此消彼長。
西遊世界的紀年方式，以十二萬九千六百年為一劫，絕大多數仙人都會在渡劫失敗而死去，本劫中悟空前後不過千歲卻能擁有天仙的修為，這份天賦想來不至於令實力退步，更何況當年吃下的金丹和蟠桃也許還沒吸收完吧。
修煉年齡跟實力成正比，這是西遊世界的設定，恰恰因為如此這五百年才不值一提。
四，唐僧的拖累和救援行為限制了孫悟空。
與各路妖怪的第一個照面，一般都是“大師兄，師父（又）被妖怪抓走了”的驚呼聲作為前奏，後續情節也是圍繞著拯救大僧三藏展開的。如此一來的確有些投鼠忌器，但換個角度想，被抓走的唐僧對比站在身後需要保護的唐僧，孫悟空的壓力是否會小得多呢？
▲唐僧：我並不是那麼容易吃下去的
雖然妖怪們都想清蒸或者強J唐僧，但畢竟“四值功曹、五方揭諦與六丁六甲”都在暗中保護，一時半會很難的收，所以猴子大可以放開手腳跟妖怪比劃，何來拖累一說呢？
唯有一次，鎮元子的“袖裡乾坤”孫悟空是躲過去了，他的師父師弟們卻不行。
這些解釋看起來都有些道理，卻又都說不夠說服力，實際上這本來就是一個說不透徹的問題，上述說法都被動地代入了一個共同的前提條件，那就是都默認《西遊記》在情節上是一個前後照應的統一整體。但《西遊記》本非整體，而是作者糅雜了各種小說話本、民間傳說和雜劇故事後的彙編，這不可避免地留下痕跡。
實際上，諸如《唐三藏取經詩話》和雜劇《西遊記》中的孫悟空則只是上天偷偷東西，下地被天兵攆成兔子的一個小毛賊而已，這樣的實力倒是很匹配後來的表現。
是否合理，還是先看看作者的編排吧。
西遊世界實力體系的“設定”
既然是神魔小說，那就需要“設定”，西遊世界的戰鬥力包括武力、修為、法寶和神通。
武力就是兵器格鬥的能力，站在最巔峰的有孫悟空、二郎神、青牛精和牛魔王四位。當然天尊們的格鬥能力我們不得而知，但想來舞刀弄劍顯然是有失身份的，況且神魔小說畢竟不是武俠小說，拼武力本身就比較low，他們應該可以將金箍棒單指架住或者近不得身才對。
修為來講，書中明確有“天地神人鬼”五個等級的神仙，天仙為最高並細分分為天尊、太乙金仙、真仙和散仙這四大級別。
不要因為影視作品的誤導而認為如來是第一高手，實際上三清（太上老君）四御（四方天帝）外加中間的玉帝號稱大天尊（住在上八洞），而五方五老（觀音和如來）則略遜一籌，屬於獨鎮一方的諸侯（天尊級）。
▲作為結義兄長，牛魔王並不遜於孫悟空
其他低一層次的天仙一般屬於島主（比如南海十三仙翁等）或者管線的官僚（南鬥北斗人眾），官職或地盤體現的不是實力而是天庭的重視程度，比如沙僧的前世“捲簾大將”，其實只是個抬簾子的小小侍從，全憑跟領導走得近而已。
修為其實有些雞肋，比如感覺會很厲害的觀音一直都實力不明，看遍西遊她都拿孫悟空沒辦法，早在鬧天宮時原計劃用淨瓶楊柳砸孫悟空，但太上老君說了一句“你這瓶是個磁器，準打著他便好，如打不著他的頭，或撞著他的鐵棒，卻不打碎了？”可見並無十足把握，故而不出手。後來收黑熊精和紅孩兒也都是悟空當託，自己使詐，算不得本事，而靈感大王是她的寵物，更做不得數了。
▲觀音大士對付紅孩的江湖手段
修為並非西遊世界的戰力劃分的重點，高級仙人往往用法寶或者神通，前者基本上誰都能用，比如太上老君的眾多寶物，而後者大抵跟著修為走，只有高手才能掌握比如如來的掌上乾坤和九聖元靈的咬人神通。
如果沒有這些，誰都拿來去自如的孫悟空沒脾氣，可見在西遊體系中，此二者的分量並不低於武藝。
完成了實力體系的設定後，就該對孫悟空安排一個合理的定位了，孫悟空“四圍”數據到底如何呢？
孫悟空實力的變化和定位
從進階速度來看，孫悟空明顯是有主角光環的。
這隻壽命較長的猴子，在方寸山名師（菩提老祖）的指導下，三年學會長生妙道和七十二變，加之一夜就學會的筋斗雲，全都是三界一流的神通。
▲西遊世界的升級丹藥，被他吃了大半。
之後還有兩次實力提升，第一次是龍宮搞裝備，拿瞭如意金箍棒，穿了藕絲步雲履，掛了鎖子黃金甲，帶了鳳翅紫金冠，這些相當於遊戲中的紫金級裝備，金箍棒的重要性更加不言而喻了。第二次則在於偷吃了廣大仙人群體望眼欲穿的蟠桃，其中九千年一熟被吃完了，又喝了無數仙酒，吃了太上老君視若珍寶的五壺無上仙丹。後來太上老君說他“自運用三昧火，煅成一塊，渾做金鋼之軀，急不能傷。”。
▲蟠桃會還在，桃子卻沒了
這些都是他的“奇遇”並深合當下網絡小說的套路：
境界不高戰力爆，裝備牛批運氣好；
奇遇不斷升級快，同級無敵愛挑戰。--筆者按
若非五花八門的法寶和神通，他就是越級挑戰的不二人選。
取經時期的孫悟空的戰力沒有明顯提升，但有修為升級的記錄，五莊觀時福祿壽說他只是散仙，後來在獅駝嶺一戰中，小說又明言：“孫大聖又是太乙金仙，忠正之性”，想來是面臨絕境太多，戰鬥激烈，居然在十幾年內接連突破了兩次，成功躋身西遊世界的中上水準（二流，比天尊們差太遠了）。
但他的戰鬥力並沒有跟得上修為的提升，因為沒有升級法寶和神通。
總之，孫悟空的實力可以用四句話概括：武力一流，神通準一流，修為二流和法寶末流。
接上文大鬧天宮的齊天大聖與西天取經的孫行者，居然不是同一只猴子所言，孫悟空的小說形象其實是許多故事的結合體，不同的創作自然會帶來了他判若兩猴的實力體現。
那麼，小說中的到底有無將這個問題講清楚呢？
引子：孫悟空到底是什麼水準？
初來乍到的孫悟空砸地府，搶龍宮，鬧天宮，除了勢均力敵的二郎神之外，哪怕最近出盡風頭的小哪吒也被揍得屁滾尿流；而取經之路上的孫行者則是扣扣索索，屢屢被各路神仙的坐騎、童子和各種法寶盤得毫無脾氣，除了白骨精、烏雞國妖道、車遲三妖等屈指可數的幾次自行搞定之外，找人幫忙成為了家常便飯。
▲神佛難當的齊天大聖
但從原文看來，孫悟空並非保留實力，而是確實打不過，比如金兜山的獨角兕大王哪方面都不比孫悟空差，配上法寶金剛琢之後更是連如來也奈何不得。還有賽太歲的紫金鈴鐺、黃眉怪的金鐃等品級極高的法寶，和鎮元子和九聖元靈的無上神通，確實對付不了。
▲四處求援的孫行者
這些顯然與大鬧天宮中的人物實力設定有天壤之別，小說中未給出任何說明或者暗示，彷彿一切都理所當然，而這在苛刻的今人看來就是劇情的BUG。
按理說《西遊記》應該不至於出現這樣的值得質疑的成分，為此很多人給出了自己的解讀。
各種看似“合理”的解釋
關於這個問題，很多人都有自己的答案吧。
一、緊箍封印了孫悟空大部分的法力。
聽起來很合理，但書中從未提及過這一點。實際上緊箍兒的確是一個封印，但他鎖住的不是實力，而是為了馴服那顆桀驁不馴的心，故而起初的唐僧將緊箍咒當作家常便飯來教訓悟空，後來就很少了，因為悟空已經很乖，能夠主動按照唐僧的思路行事了。
如來給的箍兒其實有三個，卻被觀音貪墨了兩個並給了黑熊精和紅孩兒兩個與悟空實力接近的妖怪。按照原計劃應該給豬悟能和沙悟淨的，但他們一個蠢笨是豬，一個木訥如驢，關鍵是水平不行，帶上也是浪費。
二、大鬧天宮時各路神仙的藏拙。
這個有一定道理，貌似誰也犯不著為了玉帝去跟孫猴子拼命，但還是有破綻：玉帝雖然修為不詳，但他和王母手中畢竟掌握著延年益壽的蟠桃，在代價不大的前提下拿了孫悟空去邀功其實是一個不錯的選擇。又或者，天庭養的不至於全是廢物和二五仔吧？
▲天庭眾將
事實情況就是：他們真的拿孫悟空沒辦法，具體分析稍後再表。
三、孫悟空在五指山耽誤五百年，導致了雙方的此消彼長。
西遊世界的紀年方式，以十二萬九千六百年為一劫，絕大多數仙人都會在渡劫失敗而死去，本劫中悟空前後不過千歲卻能擁有天仙的修為，這份天賦想來不至於令實力退步，更何況當年吃下的金丹和蟠桃也許還沒吸收完吧。
修煉年齡跟實力成正比，這是西遊世界的設定，恰恰因為如此這五百年才不值一提。
四，唐僧的拖累和救援行為限制了孫悟空。
與各路妖怪的第一個照面，一般都是“大師兄，師父（又）被妖怪抓走了”的驚呼聲作為前奏，後續情節也是圍繞著拯救大僧三藏展開的。如此一來的確有些投鼠忌器，但換個角度想，被抓走的唐僧對比站在身後需要保護的唐僧，孫悟空的壓力是否會小得多呢？
▲唐僧：我並不是那麼容易吃下去的
雖然妖怪們都想清蒸或者強J唐僧，但畢竟“四值功曹、五方揭諦與六丁六甲”都在暗中保護，一時半會很難的收，所以猴子大可以放開手腳跟妖怪比劃，何來拖累一說呢？
唯有一次，鎮元子的“袖裡乾坤”孫悟空是躲過去了，他的師父師弟們卻不行。
這些解釋看起來都有些道理，卻又都說不夠說服力，實際上這本來就是一個說不透徹的問題，上述說法都被動地代入了一個共同的前提條件，那就是都默認《西遊記》在情節上是一個前後照應的統一整體。但《西遊記》本非整體，而是作者糅雜了各種小說話本、民間傳說和雜劇故事後的彙編，這不可避免地留下痕跡。
實際上，諸如《唐三藏取經詩話》和雜劇《西遊記》中的孫悟空則只是上天偷偷東西，下地被天兵攆成兔子的一個小毛賊而已，這樣的實力倒是很匹配後來的表現。
是否合理，還是先看看作者的編排吧。
西遊世界實力體系的“設定”
既然是神魔小說，那就需要“設定”，西遊世界的戰鬥力包括武力、修為、法寶和神通。
武力就是兵器格鬥的能力，站在最巔峰的有孫悟空、二郎神、青牛精和牛魔王四位。當然天尊們的格鬥能力我們不得而知，但想來舞刀弄劍顯然是有失身份的，況且神魔小說畢竟不是武俠小說，拼武力本身就比較low，他們應該可以將金箍棒單指架住或者近不得身才對。
修為來講，書中明確有“天地神人鬼”五個等級的神仙，天仙為最高並細分分為天尊、太乙金仙、真仙和散仙這四大級別。
不要因為影視作品的誤導而認為如來是第一高手，實際上三清（太上老君）四御（四方天帝）外加中間的玉帝號稱大天尊（住在上八洞），而五方五老（觀音和如來）則略遜一籌，屬於獨鎮一方的諸侯（天尊級）。
▲作為結義兄長，牛魔王並不遜於孫悟空
其他低一層次的天仙一般屬於島主（比如南海十三仙翁等）或者管線的官僚（南鬥北斗人眾），官職或地盤體現的不是實力而是天庭的重視程度，比如沙僧的前世“捲簾大將”，其實只是個抬簾子的小小侍從，全憑跟領導走得近而已。
修為其實有些雞肋，比如感覺會很厲害的觀音一直都實力不明，看遍西遊她都拿孫悟空沒辦法，早在鬧天宮時原計劃用淨瓶楊柳砸孫悟空，但太上老君說了一句“你這瓶是個磁器，準打著他便好，如打不著他的頭，或撞著他的鐵棒，卻不打碎了？”可見並無十足把握，故而不出手。後來收黑熊精和紅孩兒也都是悟空當託，自己使詐，算不得本事，而靈感大王是她的寵物，更做不得數了。
▲觀音大士對付紅孩的江湖手段
修為並非西遊世界的戰力劃分的重點，高級仙人往往用法寶或者神通，前者基本上誰都能用，比如太上老君的眾多寶物，而後者大抵跟著修為走，只有高手才能掌握比如如來的掌上乾坤和九聖元靈的咬人神通。
如果沒有這些，誰都拿來去自如的孫悟空沒脾氣，可見在西遊體系中，此二者的分量並不低於武藝。
完成了實力體系的設定後，就該對孫悟空安排一個合理的定位了，孫悟空“四圍”數據到底如何呢？
孫悟空實力的變化和定位
從進階速度來看，孫悟空明顯是有主角光環的。
這隻壽命較長的猴子，在方寸山名師（菩提老祖）的指導下，三年學會長生妙道和七十二變，加之一夜就學會的筋斗雲，全都是三界一流的神通。
▲西遊世界的升級丹藥，被他吃了大半。
之後還有兩次實力提升，第一次是龍宮搞裝備，拿瞭如意金箍棒，穿了藕絲步雲履，掛了鎖子黃金甲，帶了鳳翅紫金冠，這些相當於遊戲中的紫金級裝備，金箍棒的重要性更加不言而喻了。第二次則在於偷吃了廣大仙人群體望眼欲穿的蟠桃，其中九千年一熟被吃完了，又喝了無數仙酒，吃了太上老君視若珍寶的五壺無上仙丹。後來太上老君說他“自運用三昧火，煅成一塊，渾做金鋼之軀，急不能傷。”。
▲蟠桃會還在，桃子卻沒了
這些都是他的“奇遇”並深合當下網絡小說的套路：
境界不高戰力爆，裝備牛批運氣好；
奇遇不斷升級快，同級無敵愛挑戰。--筆者按
若非五花八門的法寶和神通，他就是越級挑戰的不二人選。
取經時期的孫悟空的戰力沒有明顯提升，但有修為升級的記錄，五莊觀時福祿壽說他只是散仙，後來在獅駝嶺一戰中，小說又明言：“孫大聖又是太乙金仙，忠正之性”，想來是面臨絕境太多，戰鬥激烈，居然在十幾年內接連突破了兩次，成功躋身西遊世界的中上水準（二流，比天尊們差太遠了）。
但他的戰鬥力並沒有跟得上修為的提升，因為沒有升級法寶和神通。
總之，孫悟空的實力可以用四句話概括：武力一流，神通準一流，修為二流和法寶末流。
▲打架從沒輸過
猴子的武力明顯是站在了最巔峰，還有血厚防高、體力無限的加持，動輒打鬥個三天三夜都不覺得累。
神通而言，火眼金睛、金剛不壞之軀都是高手們夢寐以求的能力，“地煞七十二變”也不錯，但從原文描述來看尚不如豬八戒的“天罡三十六變”，而來去如風的筋斗雲也則是趕路和逃命的不二之選。
之所以只能說準一流，因為在九聖元靈的大招面前，猴子弱得如同三歲小孩，那還只是天尊坐騎的神通而已。
接上文大鬧天宮的齊天大聖與西天取經的孫行者，居然不是同一只猴子所言，孫悟空的小說形象其實是許多故事的結合體，不同的創作自然會帶來了他判若兩猴的實力體現。
那麼，小說中的到底有無將這個問題講清楚呢？
引子：孫悟空到底是什麼水準？
初來乍到的孫悟空砸地府，搶龍宮，鬧天宮，除了勢均力敵的二郎神之外，哪怕最近出盡風頭的小哪吒也被揍得屁滾尿流；而取經之路上的孫行者則是扣扣索索，屢屢被各路神仙的坐騎、童子和各種法寶盤得毫無脾氣，除了白骨精、烏雞國妖道、車遲三妖等屈指可數的幾次自行搞定之外，找人幫忙成為了家常便飯。
▲神佛難當的齊天大聖
但從原文看來，孫悟空並非保留實力，而是確實打不過，比如金兜山的獨角兕大王哪方面都不比孫悟空差，配上法寶金剛琢之後更是連如來也奈何不得。還有賽太歲的紫金鈴鐺、黃眉怪的金鐃等品級極高的法寶，和鎮元子和九聖元靈的無上神通，確實對付不了。
▲四處求援的孫行者
這些顯然與大鬧天宮中的人物實力設定有天壤之別，小說中未給出任何說明或者暗示，彷彿一切都理所當然，而這在苛刻的今人看來就是劇情的BUG。
按理說《西遊記》應該不至於出現這樣的值得質疑的成分，為此很多人給出了自己的解讀。
各種看似“合理”的解釋
關於這個問題，很多人都有自己的答案吧。
一、緊箍封印了孫悟空大部分的法力。
聽起來很合理，但書中從未提及過這一點。實際上緊箍兒的確是一個封印，但他鎖住的不是實力，而是為了馴服那顆桀驁不馴的心，故而起初的唐僧將緊箍咒當作家常便飯來教訓悟空，後來就很少了，因為悟空已經很乖，能夠主動按照唐僧的思路行事了。
如來給的箍兒其實有三個，卻被觀音貪墨了兩個並給了黑熊精和紅孩兒兩個與悟空實力接近的妖怪。按照原計劃應該給豬悟能和沙悟淨的，但他們一個蠢笨是豬，一個木訥如驢，關鍵是水平不行，帶上也是浪費。
二、大鬧天宮時各路神仙的藏拙。
這個有一定道理，貌似誰也犯不著為了玉帝去跟孫猴子拼命，但還是有破綻：玉帝雖然修為不詳，但他和王母手中畢竟掌握著延年益壽的蟠桃，在代價不大的前提下拿了孫悟空去邀功其實是一個不錯的選擇。又或者，天庭養的不至於全是廢物和二五仔吧？
▲天庭眾將
事實情況就是：他們真的拿孫悟空沒辦法，具體分析稍後再表。
三、孫悟空在五指山耽誤五百年，導致了雙方的此消彼長。
西遊世界的紀年方式，以十二萬九千六百年為一劫，絕大多數仙人都會在渡劫失敗而死去，本劫中悟空前後不過千歲卻能擁有天仙的修為，這份天賦想來不至於令實力退步，更何況當年吃下的金丹和蟠桃也許還沒吸收完吧。
修煉年齡跟實力成正比，這是西遊世界的設定，恰恰因為如此這五百年才不值一提。
四，唐僧的拖累和救援行為限制了孫悟空。
與各路妖怪的第一個照面，一般都是“大師兄，師父（又）被妖怪抓走了”的驚呼聲作為前奏，後續情節也是圍繞著拯救大僧三藏展開的。如此一來的確有些投鼠忌器，但換個角度想，被抓走的唐僧對比站在身後需要保護的唐僧，孫悟空的壓力是否會小得多呢？
▲唐僧：我並不是那麼容易吃下去的
雖然妖怪們都想清蒸或者強J唐僧，但畢竟“四值功曹、五方揭諦與六丁六甲”都在暗中保護，一時半會很難的收，所以猴子大可以放開手腳跟妖怪比劃，何來拖累一說呢？
唯有一次，鎮元子的“袖裡乾坤”孫悟空是躲過去了，他的師父師弟們卻不行。
這些解釋看起來都有些道理，卻又都說不夠說服力，實際上這本來就是一個說不透徹的問題，上述說法都被動地代入了一個共同的前提條件，那就是都默認《西遊記》在情節上是一個前後照應的統一整體。但《西遊記》本非整體，而是作者糅雜了各種小說話本、民間傳說和雜劇故事後的彙編，這不可避免地留下痕跡。
實際上，諸如《唐三藏取經詩話》和雜劇《西遊記》中的孫悟空則只是上天偷偷東西，下地被天兵攆成兔子的一個小毛賊而已，這樣的實力倒是很匹配後來的表現。
是否合理，還是先看看作者的編排吧。
西遊世界實力體系的“設定”
既然是神魔小說，那就需要“設定”，西遊世界的戰鬥力包括武力、修為、法寶和神通。
武力就是兵器格鬥的能力，站在最巔峰的有孫悟空、二郎神、青牛精和牛魔王四位。當然天尊們的格鬥能力我們不得而知，但想來舞刀弄劍顯然是有失身份的，況且神魔小說畢竟不是武俠小說，拼武力本身就比較low，他們應該可以將金箍棒單指架住或者近不得身才對。
修為來講，書中明確有“天地神人鬼”五個等級的神仙，天仙為最高並細分分為天尊、太乙金仙、真仙和散仙這四大級別。
不要因為影視作品的誤導而認為如來是第一高手，實際上三清（太上老君）四御（四方天帝）外加中間的玉帝號稱大天尊（住在上八洞），而五方五老（觀音和如來）則略遜一籌，屬於獨鎮一方的諸侯（天尊級）。
▲作為結義兄長，牛魔王並不遜於孫悟空
其他低一層次的天仙一般屬於島主（比如南海十三仙翁等）或者管線的官僚（南鬥北斗人眾），官職或地盤體現的不是實力而是天庭的重視程度，比如沙僧的前世“捲簾大將”，其實只是個抬簾子的小小侍從，全憑跟領導走得近而已。
修為其實有些雞肋，比如感覺會很厲害的觀音一直都實力不明，看遍西遊她都拿孫悟空沒辦法，早在鬧天宮時原計劃用淨瓶楊柳砸孫悟空，但太上老君說了一句“你這瓶是個磁器，準打著他便好，如打不著他的頭，或撞著他的鐵棒，卻不打碎了？”可見並無十足把握，故而不出手。後來收黑熊精和紅孩兒也都是悟空當託，自己使詐，算不得本事，而靈感大王是她的寵物，更做不得數了。
▲觀音大士對付紅孩的江湖手段
修為並非西遊世界的戰力劃分的重點，高級仙人往往用法寶或者神通，前者基本上誰都能用，比如太上老君的眾多寶物，而後者大抵跟著修為走，只有高手才能掌握比如如來的掌上乾坤和九聖元靈的咬人神通。
如果沒有這些，誰都拿來去自如的孫悟空沒脾氣，可見在西遊體系中，此二者的分量並不低於武藝。
完成了實力體系的設定後，就該對孫悟空安排一個合理的定位了，孫悟空“四圍”數據到底如何呢？
孫悟空實力的變化和定位
從進階速度來看，孫悟空明顯是有主角光環的。
這隻壽命較長的猴子，在方寸山名師（菩提老祖）的指導下，三年學會長生妙道和七十二變，加之一夜就學會的筋斗雲，全都是三界一流的神通。
▲西遊世界的升級丹藥，被他吃了大半。
之後還有兩次實力提升，第一次是龍宮搞裝備，拿瞭如意金箍棒，穿了藕絲步雲履，掛了鎖子黃金甲，帶了鳳翅紫金冠，這些相當於遊戲中的紫金級裝備，金箍棒的重要性更加不言而喻了。第二次則在於偷吃了廣大仙人群體望眼欲穿的蟠桃，其中九千年一熟被吃完了，又喝了無數仙酒，吃了太上老君視若珍寶的五壺無上仙丹。後來太上老君說他“自運用三昧火，煅成一塊，渾做金鋼之軀，急不能傷。”。
▲蟠桃會還在，桃子卻沒了
這些都是他的“奇遇”並深合當下網絡小說的套路：
境界不高戰力爆，裝備牛批運氣好；
奇遇不斷升級快，同級無敵愛挑戰。--筆者按
若非五花八門的法寶和神通，他就是越級挑戰的不二人選。
取經時期的孫悟空的戰力沒有明顯提升，但有修為升級的記錄，五莊觀時福祿壽說他只是散仙，後來在獅駝嶺一戰中，小說又明言：“孫大聖又是太乙金仙，忠正之性”，想來是面臨絕境太多，戰鬥激烈，居然在十幾年內接連突破了兩次，成功躋身西遊世界的中上水準（二流，比天尊們差太遠了）。
但他的戰鬥力並沒有跟得上修為的提升，因為沒有升級法寶和神通。
總之，孫悟空的實力可以用四句話概括：武力一流，神通準一流，修為二流和法寶末流。
▲打架從沒輸過
猴子的武力明顯是站在了最巔峰，還有血厚防高、體力無限的加持，動輒打鬥個三天三夜都不覺得累。
神通而言，火眼金睛、金剛不壞之軀都是高手們夢寐以求的能力，“地煞七十二變”也不錯，但從原文描述來看尚不如豬八戒的“天罡三十六變”，而來去如風的筋斗雲也則是趕路和逃命的不二之選。
之所以只能說準一流，因為在九聖元靈的大招面前，猴子弱得如同三歲小孩，那還只是天尊坐騎的神通而已。
▲悟空專屬裝備
至於法寶，金箍棒的確是神器，功能卻僅限於對武力的加持，而少了金箍棒的孫悟空充其量也就是一隻很難打死的猴子罷了。
接上文大鬧天宮的齊天大聖與西天取經的孫行者，居然不是同一只猴子所言，孫悟空的小說形象其實是許多故事的結合體，不同的創作自然會帶來了他判若兩猴的實力體現。
那麼，小說中的到底有無將這個問題講清楚呢？
引子：孫悟空到底是什麼水準？
初來乍到的孫悟空砸地府，搶龍宮，鬧天宮，除了勢均力敵的二郎神之外，哪怕最近出盡風頭的小哪吒也被揍得屁滾尿流；而取經之路上的孫行者則是扣扣索索，屢屢被各路神仙的坐騎、童子和各種法寶盤得毫無脾氣，除了白骨精、烏雞國妖道、車遲三妖等屈指可數的幾次自行搞定之外，找人幫忙成為了家常便飯。
▲神佛難當的齊天大聖
但從原文看來，孫悟空並非保留實力，而是確實打不過，比如金兜山的獨角兕大王哪方面都不比孫悟空差，配上法寶金剛琢之後更是連如來也奈何不得。還有賽太歲的紫金鈴鐺、黃眉怪的金鐃等品級極高的法寶，和鎮元子和九聖元靈的無上神通，確實對付不了。
▲四處求援的孫行者
這些顯然與大鬧天宮中的人物實力設定有天壤之別，小說中未給出任何說明或者暗示，彷彿一切都理所當然，而這在苛刻的今人看來就是劇情的BUG。
按理說《西遊記》應該不至於出現這樣的值得質疑的成分，為此很多人給出了自己的解讀。
各種看似“合理”的解釋
關於這個問題，很多人都有自己的答案吧。
一、緊箍封印了孫悟空大部分的法力。
聽起來很合理，但書中從未提及過這一點。實際上緊箍兒的確是一個封印，但他鎖住的不是實力，而是為了馴服那顆桀驁不馴的心，故而起初的唐僧將緊箍咒當作家常便飯來教訓悟空，後來就很少了，因為悟空已經很乖，能夠主動按照唐僧的思路行事了。
如來給的箍兒其實有三個，卻被觀音貪墨了兩個並給了黑熊精和紅孩兒兩個與悟空實力接近的妖怪。按照原計劃應該給豬悟能和沙悟淨的，但他們一個蠢笨是豬，一個木訥如驢，關鍵是水平不行，帶上也是浪費。
二、大鬧天宮時各路神仙的藏拙。
這個有一定道理，貌似誰也犯不著為了玉帝去跟孫猴子拼命，但還是有破綻：玉帝雖然修為不詳，但他和王母手中畢竟掌握著延年益壽的蟠桃，在代價不大的前提下拿了孫悟空去邀功其實是一個不錯的選擇。又或者，天庭養的不至於全是廢物和二五仔吧？
▲天庭眾將
事實情況就是：他們真的拿孫悟空沒辦法，具體分析稍後再表。
三、孫悟空在五指山耽誤五百年，導致了雙方的此消彼長。
西遊世界的紀年方式，以十二萬九千六百年為一劫，絕大多數仙人都會在渡劫失敗而死去，本劫中悟空前後不過千歲卻能擁有天仙的修為，這份天賦想來不至於令實力退步，更何況當年吃下的金丹和蟠桃也許還沒吸收完吧。
修煉年齡跟實力成正比，這是西遊世界的設定，恰恰因為如此這五百年才不值一提。
四，唐僧的拖累和救援行為限制了孫悟空。
與各路妖怪的第一個照面，一般都是“大師兄，師父（又）被妖怪抓走了”的驚呼聲作為前奏，後續情節也是圍繞著拯救大僧三藏展開的。如此一來的確有些投鼠忌器，但換個角度想，被抓走的唐僧對比站在身後需要保護的唐僧，孫悟空的壓力是否會小得多呢？
▲唐僧：我並不是那麼容易吃下去的
雖然妖怪們都想清蒸或者強J唐僧，但畢竟“四值功曹、五方揭諦與六丁六甲”都在暗中保護，一時半會很難的收，所以猴子大可以放開手腳跟妖怪比劃，何來拖累一說呢？
唯有一次，鎮元子的“袖裡乾坤”孫悟空是躲過去了，他的師父師弟們卻不行。
這些解釋看起來都有些道理，卻又都說不夠說服力，實際上這本來就是一個說不透徹的問題，上述說法都被動地代入了一個共同的前提條件，那就是都默認《西遊記》在情節上是一個前後照應的統一整體。但《西遊記》本非整體，而是作者糅雜了各種小說話本、民間傳說和雜劇故事後的彙編，這不可避免地留下痕跡。
實際上，諸如《唐三藏取經詩話》和雜劇《西遊記》中的孫悟空則只是上天偷偷東西，下地被天兵攆成兔子的一個小毛賊而已，這樣的實力倒是很匹配後來的表現。
是否合理，還是先看看作者的編排吧。
西遊世界實力體系的“設定”
既然是神魔小說，那就需要“設定”，西遊世界的戰鬥力包括武力、修為、法寶和神通。
武力就是兵器格鬥的能力，站在最巔峰的有孫悟空、二郎神、青牛精和牛魔王四位。當然天尊們的格鬥能力我們不得而知，但想來舞刀弄劍顯然是有失身份的，況且神魔小說畢竟不是武俠小說，拼武力本身就比較low，他們應該可以將金箍棒單指架住或者近不得身才對。
修為來講，書中明確有“天地神人鬼”五個等級的神仙，天仙為最高並細分分為天尊、太乙金仙、真仙和散仙這四大級別。
不要因為影視作品的誤導而認為如來是第一高手，實際上三清（太上老君）四御（四方天帝）外加中間的玉帝號稱大天尊（住在上八洞），而五方五老（觀音和如來）則略遜一籌，屬於獨鎮一方的諸侯（天尊級）。
▲作為結義兄長，牛魔王並不遜於孫悟空
其他低一層次的天仙一般屬於島主（比如南海十三仙翁等）或者管線的官僚（南鬥北斗人眾），官職或地盤體現的不是實力而是天庭的重視程度，比如沙僧的前世“捲簾大將”，其實只是個抬簾子的小小侍從，全憑跟領導走得近而已。
修為其實有些雞肋，比如感覺會很厲害的觀音一直都實力不明，看遍西遊她都拿孫悟空沒辦法，早在鬧天宮時原計劃用淨瓶楊柳砸孫悟空，但太上老君說了一句“你這瓶是個磁器，準打著他便好，如打不著他的頭，或撞著他的鐵棒，卻不打碎了？”可見並無十足把握，故而不出手。後來收黑熊精和紅孩兒也都是悟空當託，自己使詐，算不得本事，而靈感大王是她的寵物，更做不得數了。
▲觀音大士對付紅孩的江湖手段
修為並非西遊世界的戰力劃分的重點，高級仙人往往用法寶或者神通，前者基本上誰都能用，比如太上老君的眾多寶物，而後者大抵跟著修為走，只有高手才能掌握比如如來的掌上乾坤和九聖元靈的咬人神通。
如果沒有這些，誰都拿來去自如的孫悟空沒脾氣，可見在西遊體系中，此二者的分量並不低於武藝。
完成了實力體系的設定後，就該對孫悟空安排一個合理的定位了，孫悟空“四圍”數據到底如何呢？
孫悟空實力的變化和定位
從進階速度來看，孫悟空明顯是有主角光環的。
這隻壽命較長的猴子，在方寸山名師（菩提老祖）的指導下，三年學會長生妙道和七十二變，加之一夜就學會的筋斗雲，全都是三界一流的神通。
▲西遊世界的升級丹藥，被他吃了大半。
之後還有兩次實力提升，第一次是龍宮搞裝備，拿瞭如意金箍棒，穿了藕絲步雲履，掛了鎖子黃金甲，帶了鳳翅紫金冠，這些相當於遊戲中的紫金級裝備，金箍棒的重要性更加不言而喻了。第二次則在於偷吃了廣大仙人群體望眼欲穿的蟠桃，其中九千年一熟被吃完了，又喝了無數仙酒，吃了太上老君視若珍寶的五壺無上仙丹。後來太上老君說他“自運用三昧火，煅成一塊，渾做金鋼之軀，急不能傷。”。
▲蟠桃會還在，桃子卻沒了
這些都是他的“奇遇”並深合當下網絡小說的套路：
境界不高戰力爆，裝備牛批運氣好；
奇遇不斷升級快，同級無敵愛挑戰。--筆者按
若非五花八門的法寶和神通，他就是越級挑戰的不二人選。
取經時期的孫悟空的戰力沒有明顯提升，但有修為升級的記錄，五莊觀時福祿壽說他只是散仙，後來在獅駝嶺一戰中，小說又明言：“孫大聖又是太乙金仙，忠正之性”，想來是面臨絕境太多，戰鬥激烈，居然在十幾年內接連突破了兩次，成功躋身西遊世界的中上水準（二流，比天尊們差太遠了）。
但他的戰鬥力並沒有跟得上修為的提升，因為沒有升級法寶和神通。
總之，孫悟空的實力可以用四句話概括：武力一流，神通準一流，修為二流和法寶末流。
▲打架從沒輸過
猴子的武力明顯是站在了最巔峰，還有血厚防高、體力無限的加持，動輒打鬥個三天三夜都不覺得累。
神通而言，火眼金睛、金剛不壞之軀都是高手們夢寐以求的能力，“地煞七十二變”也不錯，但從原文描述來看尚不如豬八戒的“天罡三十六變”，而來去如風的筋斗雲也則是趕路和逃命的不二之選。
之所以只能說準一流，因為在九聖元靈的大招面前，猴子弱得如同三歲小孩，那還只是天尊坐騎的神通而已。
▲悟空專屬裝備
至於法寶，金箍棒的確是神器，功能卻僅限於對武力的加持，而少了金箍棒的孫悟空充其量也就是一隻很難打死的猴子罷了。
▲沒放錯圖
參照網絡遊戲，孫悟空的攻防血基本數據都爆表，唯獨缺乏限制性技能，故而很容易被控制住傷害值。這樣的設定在劇情中顯然非常合理，跟妖怪見面基本上都是乒乒乓乓打上幾十個回合再說，對方要麼心驚膽戰，要麼氣喘吁吁，隨後再搬救兵或者耍法寶來延伸劇情。如果將孫悟空打造成“一拳超人”，這樣毫無難度的取經就沒有任何意義了。
導演的安排：猴子何以大鬧天宮？
筆者讀《射鵰英雄傳》的時候曾想：既然楊過可以一把石頭砸死蒙哥，為何郭靖不去行刺對方主將，卻蠢蠢地死守襄陽呢？
後來才明白，小說自然是作者說了算，太認真就算輸了，不然孫悟空鑽妖精肚子這種上不得檯面的“絕招”，豈非也可以一直用下去呢？
就大鬧天宮事件而言，導演（作者）額外安排了兩條設定：禁用超級法寶和神通，高手只能出手一次。
接上文大鬧天宮的齊天大聖與西天取經的孫行者，居然不是同一只猴子所言，孫悟空的小說形象其實是許多故事的結合體，不同的創作自然會帶來了他判若兩猴的實力體現。
那麼，小說中的到底有無將這個問題講清楚呢？
引子：孫悟空到底是什麼水準？
初來乍到的孫悟空砸地府，搶龍宮，鬧天宮，除了勢均力敵的二郎神之外，哪怕最近出盡風頭的小哪吒也被揍得屁滾尿流；而取經之路上的孫行者則是扣扣索索，屢屢被各路神仙的坐騎、童子和各種法寶盤得毫無脾氣，除了白骨精、烏雞國妖道、車遲三妖等屈指可數的幾次自行搞定之外，找人幫忙成為了家常便飯。
▲神佛難當的齊天大聖
但從原文看來，孫悟空並非保留實力，而是確實打不過，比如金兜山的獨角兕大王哪方面都不比孫悟空差，配上法寶金剛琢之後更是連如來也奈何不得。還有賽太歲的紫金鈴鐺、黃眉怪的金鐃等品級極高的法寶，和鎮元子和九聖元靈的無上神通，確實對付不了。
▲四處求援的孫行者
這些顯然與大鬧天宮中的人物實力設定有天壤之別，小說中未給出任何說明或者暗示，彷彿一切都理所當然，而這在苛刻的今人看來就是劇情的BUG。
按理說《西遊記》應該不至於出現這樣的值得質疑的成分，為此很多人給出了自己的解讀。
各種看似“合理”的解釋
關於這個問題，很多人都有自己的答案吧。
一、緊箍封印了孫悟空大部分的法力。
聽起來很合理，但書中從未提及過這一點。實際上緊箍兒的確是一個封印，但他鎖住的不是實力，而是為了馴服那顆桀驁不馴的心，故而起初的唐僧將緊箍咒當作家常便飯來教訓悟空，後來就很少了，因為悟空已經很乖，能夠主動按照唐僧的思路行事了。
如來給的箍兒其實有三個，卻被觀音貪墨了兩個並給了黑熊精和紅孩兒兩個與悟空實力接近的妖怪。按照原計劃應該給豬悟能和沙悟淨的，但他們一個蠢笨是豬，一個木訥如驢，關鍵是水平不行，帶上也是浪費。
二、大鬧天宮時各路神仙的藏拙。
這個有一定道理，貌似誰也犯不著為了玉帝去跟孫猴子拼命，但還是有破綻：玉帝雖然修為不詳，但他和王母手中畢竟掌握著延年益壽的蟠桃，在代價不大的前提下拿了孫悟空去邀功其實是一個不錯的選擇。又或者，天庭養的不至於全是廢物和二五仔吧？
▲天庭眾將
事實情況就是：他們真的拿孫悟空沒辦法，具體分析稍後再表。
三、孫悟空在五指山耽誤五百年，導致了雙方的此消彼長。
西遊世界的紀年方式，以十二萬九千六百年為一劫，絕大多數仙人都會在渡劫失敗而死去，本劫中悟空前後不過千歲卻能擁有天仙的修為，這份天賦想來不至於令實力退步，更何況當年吃下的金丹和蟠桃也許還沒吸收完吧。
修煉年齡跟實力成正比，這是西遊世界的設定，恰恰因為如此這五百年才不值一提。
四，唐僧的拖累和救援行為限制了孫悟空。
與各路妖怪的第一個照面，一般都是“大師兄，師父（又）被妖怪抓走了”的驚呼聲作為前奏，後續情節也是圍繞著拯救大僧三藏展開的。如此一來的確有些投鼠忌器，但換個角度想，被抓走的唐僧對比站在身後需要保護的唐僧，孫悟空的壓力是否會小得多呢？
▲唐僧：我並不是那麼容易吃下去的
雖然妖怪們都想清蒸或者強J唐僧，但畢竟“四值功曹、五方揭諦與六丁六甲”都在暗中保護，一時半會很難的收，所以猴子大可以放開手腳跟妖怪比劃，何來拖累一說呢？
唯有一次，鎮元子的“袖裡乾坤”孫悟空是躲過去了，他的師父師弟們卻不行。
這些解釋看起來都有些道理，卻又都說不夠說服力，實際上這本來就是一個說不透徹的問題，上述說法都被動地代入了一個共同的前提條件，那就是都默認《西遊記》在情節上是一個前後照應的統一整體。但《西遊記》本非整體，而是作者糅雜了各種小說話本、民間傳說和雜劇故事後的彙編，這不可避免地留下痕跡。
實際上，諸如《唐三藏取經詩話》和雜劇《西遊記》中的孫悟空則只是上天偷偷東西，下地被天兵攆成兔子的一個小毛賊而已，這樣的實力倒是很匹配後來的表現。
是否合理，還是先看看作者的編排吧。
西遊世界實力體系的“設定”
既然是神魔小說，那就需要“設定”，西遊世界的戰鬥力包括武力、修為、法寶和神通。
武力就是兵器格鬥的能力，站在最巔峰的有孫悟空、二郎神、青牛精和牛魔王四位。當然天尊們的格鬥能力我們不得而知，但想來舞刀弄劍顯然是有失身份的，況且神魔小說畢竟不是武俠小說，拼武力本身就比較low，他們應該可以將金箍棒單指架住或者近不得身才對。
修為來講，書中明確有“天地神人鬼”五個等級的神仙，天仙為最高並細分分為天尊、太乙金仙、真仙和散仙這四大級別。
不要因為影視作品的誤導而認為如來是第一高手，實際上三清（太上老君）四御（四方天帝）外加中間的玉帝號稱大天尊（住在上八洞），而五方五老（觀音和如來）則略遜一籌，屬於獨鎮一方的諸侯（天尊級）。
▲作為結義兄長，牛魔王並不遜於孫悟空
其他低一層次的天仙一般屬於島主（比如南海十三仙翁等）或者管線的官僚（南鬥北斗人眾），官職或地盤體現的不是實力而是天庭的重視程度，比如沙僧的前世“捲簾大將”，其實只是個抬簾子的小小侍從，全憑跟領導走得近而已。
修為其實有些雞肋，比如感覺會很厲害的觀音一直都實力不明，看遍西遊她都拿孫悟空沒辦法，早在鬧天宮時原計劃用淨瓶楊柳砸孫悟空，但太上老君說了一句“你這瓶是個磁器，準打著他便好，如打不著他的頭，或撞著他的鐵棒，卻不打碎了？”可見並無十足把握，故而不出手。後來收黑熊精和紅孩兒也都是悟空當託，自己使詐，算不得本事，而靈感大王是她的寵物，更做不得數了。
▲觀音大士對付紅孩的江湖手段
修為並非西遊世界的戰力劃分的重點，高級仙人往往用法寶或者神通，前者基本上誰都能用，比如太上老君的眾多寶物，而後者大抵跟著修為走，只有高手才能掌握比如如來的掌上乾坤和九聖元靈的咬人神通。
如果沒有這些，誰都拿來去自如的孫悟空沒脾氣，可見在西遊體系中，此二者的分量並不低於武藝。
完成了實力體系的設定後，就該對孫悟空安排一個合理的定位了，孫悟空“四圍”數據到底如何呢？
孫悟空實力的變化和定位
從進階速度來看，孫悟空明顯是有主角光環的。
這隻壽命較長的猴子，在方寸山名師（菩提老祖）的指導下，三年學會長生妙道和七十二變，加之一夜就學會的筋斗雲，全都是三界一流的神通。
▲西遊世界的升級丹藥，被他吃了大半。
之後還有兩次實力提升，第一次是龍宮搞裝備，拿瞭如意金箍棒，穿了藕絲步雲履，掛了鎖子黃金甲，帶了鳳翅紫金冠，這些相當於遊戲中的紫金級裝備，金箍棒的重要性更加不言而喻了。第二次則在於偷吃了廣大仙人群體望眼欲穿的蟠桃，其中九千年一熟被吃完了，又喝了無數仙酒，吃了太上老君視若珍寶的五壺無上仙丹。後來太上老君說他“自運用三昧火，煅成一塊，渾做金鋼之軀，急不能傷。”。
▲蟠桃會還在，桃子卻沒了
這些都是他的“奇遇”並深合當下網絡小說的套路：
境界不高戰力爆，裝備牛批運氣好；
奇遇不斷升級快，同級無敵愛挑戰。--筆者按
若非五花八門的法寶和神通，他就是越級挑戰的不二人選。
取經時期的孫悟空的戰力沒有明顯提升，但有修為升級的記錄，五莊觀時福祿壽說他只是散仙，後來在獅駝嶺一戰中，小說又明言：“孫大聖又是太乙金仙，忠正之性”，想來是面臨絕境太多，戰鬥激烈，居然在十幾年內接連突破了兩次，成功躋身西遊世界的中上水準（二流，比天尊們差太遠了）。
但他的戰鬥力並沒有跟得上修為的提升，因為沒有升級法寶和神通。
總之，孫悟空的實力可以用四句話概括：武力一流，神通準一流，修為二流和法寶末流。
▲打架從沒輸過
猴子的武力明顯是站在了最巔峰，還有血厚防高、體力無限的加持，動輒打鬥個三天三夜都不覺得累。
神通而言，火眼金睛、金剛不壞之軀都是高手們夢寐以求的能力，“地煞七十二變”也不錯，但從原文描述來看尚不如豬八戒的“天罡三十六變”，而來去如風的筋斗雲也則是趕路和逃命的不二之選。
之所以只能說準一流，因為在九聖元靈的大招面前，猴子弱得如同三歲小孩，那還只是天尊坐騎的神通而已。
▲悟空專屬裝備
至於法寶，金箍棒的確是神器，功能卻僅限於對武力的加持，而少了金箍棒的孫悟空充其量也就是一隻很難打死的猴子罷了。
▲沒放錯圖
參照網絡遊戲，孫悟空的攻防血基本數據都爆表，唯獨缺乏限制性技能，故而很容易被控制住傷害值。這樣的設定在劇情中顯然非常合理，跟妖怪見面基本上都是乒乒乓乓打上幾十個回合再說，對方要麼心驚膽戰，要麼氣喘吁吁，隨後再搬救兵或者耍法寶來延伸劇情。如果將孫悟空打造成“一拳超人”，這樣毫無難度的取經就沒有任何意義了。
導演的安排：猴子何以大鬧天宮？
筆者讀《射鵰英雄傳》的時候曾想：既然楊過可以一把石頭砸死蒙哥，為何郭靖不去行刺對方主將，卻蠢蠢地死守襄陽呢？
後來才明白，小說自然是作者說了算，太認真就算輸了，不然孫悟空鑽妖精肚子這種上不得檯面的“絕招”，豈非也可以一直用下去呢？
就大鬧天宮事件而言，導演（作者）額外安排了兩條設定：禁用超級法寶和神通，高手只能出手一次。
二郎神與悟空的打鬥始終未能分出勝負，觀音想幫忙自覺不能一擊必中（怕丟臉），這才有了太上老君的出手。他用金剛琢打暈了孫悟空，但後來我們知道這個法寶能夠收盡天下兵器，拿掉金箍棒顯然更具殺傷力，還有幌金繩、紫金葫蘆和芭蕉扇，但他都不用，這隻能說是導演的安排了。
接上文大鬧天宮的齊天大聖與西天取經的孫行者，居然不是同一只猴子所言，孫悟空的小說形象其實是許多故事的結合體，不同的創作自然會帶來了他判若兩猴的實力體現。
那麼，小說中的到底有無將這個問題講清楚呢？
引子：孫悟空到底是什麼水準？
初來乍到的孫悟空砸地府，搶龍宮，鬧天宮，除了勢均力敵的二郎神之外，哪怕最近出盡風頭的小哪吒也被揍得屁滾尿流；而取經之路上的孫行者則是扣扣索索，屢屢被各路神仙的坐騎、童子和各種法寶盤得毫無脾氣，除了白骨精、烏雞國妖道、車遲三妖等屈指可數的幾次自行搞定之外，找人幫忙成為了家常便飯。
▲神佛難當的齊天大聖
但從原文看來，孫悟空並非保留實力，而是確實打不過，比如金兜山的獨角兕大王哪方面都不比孫悟空差，配上法寶金剛琢之後更是連如來也奈何不得。還有賽太歲的紫金鈴鐺、黃眉怪的金鐃等品級極高的法寶，和鎮元子和九聖元靈的無上神通，確實對付不了。
▲四處求援的孫行者
這些顯然與大鬧天宮中的人物實力設定有天壤之別，小說中未給出任何說明或者暗示，彷彿一切都理所當然，而這在苛刻的今人看來就是劇情的BUG。
按理說《西遊記》應該不至於出現這樣的值得質疑的成分，為此很多人給出了自己的解讀。
各種看似“合理”的解釋
關於這個問題，很多人都有自己的答案吧。
一、緊箍封印了孫悟空大部分的法力。
聽起來很合理，但書中從未提及過這一點。實際上緊箍兒的確是一個封印，但他鎖住的不是實力，而是為了馴服那顆桀驁不馴的心，故而起初的唐僧將緊箍咒當作家常便飯來教訓悟空，後來就很少了，因為悟空已經很乖，能夠主動按照唐僧的思路行事了。
如來給的箍兒其實有三個，卻被觀音貪墨了兩個並給了黑熊精和紅孩兒兩個與悟空實力接近的妖怪。按照原計劃應該給豬悟能和沙悟淨的，但他們一個蠢笨是豬，一個木訥如驢，關鍵是水平不行，帶上也是浪費。
二、大鬧天宮時各路神仙的藏拙。
這個有一定道理，貌似誰也犯不著為了玉帝去跟孫猴子拼命，但還是有破綻：玉帝雖然修為不詳，但他和王母手中畢竟掌握著延年益壽的蟠桃，在代價不大的前提下拿了孫悟空去邀功其實是一個不錯的選擇。又或者，天庭養的不至於全是廢物和二五仔吧？
▲天庭眾將
事實情況就是：他們真的拿孫悟空沒辦法，具體分析稍後再表。
三、孫悟空在五指山耽誤五百年，導致了雙方的此消彼長。
西遊世界的紀年方式，以十二萬九千六百年為一劫，絕大多數仙人都會在渡劫失敗而死去，本劫中悟空前後不過千歲卻能擁有天仙的修為，這份天賦想來不至於令實力退步，更何況當年吃下的金丹和蟠桃也許還沒吸收完吧。
修煉年齡跟實力成正比，這是西遊世界的設定，恰恰因為如此這五百年才不值一提。
四，唐僧的拖累和救援行為限制了孫悟空。
與各路妖怪的第一個照面，一般都是“大師兄，師父（又）被妖怪抓走了”的驚呼聲作為前奏，後續情節也是圍繞著拯救大僧三藏展開的。如此一來的確有些投鼠忌器，但換個角度想，被抓走的唐僧對比站在身後需要保護的唐僧，孫悟空的壓力是否會小得多呢？
▲唐僧：我並不是那麼容易吃下去的
雖然妖怪們都想清蒸或者強J唐僧，但畢竟“四值功曹、五方揭諦與六丁六甲”都在暗中保護，一時半會很難的收，所以猴子大可以放開手腳跟妖怪比劃，何來拖累一說呢？
唯有一次，鎮元子的“袖裡乾坤”孫悟空是躲過去了，他的師父師弟們卻不行。
這些解釋看起來都有些道理，卻又都說不夠說服力，實際上這本來就是一個說不透徹的問題，上述說法都被動地代入了一個共同的前提條件，那就是都默認《西遊記》在情節上是一個前後照應的統一整體。但《西遊記》本非整體，而是作者糅雜了各種小說話本、民間傳說和雜劇故事後的彙編，這不可避免地留下痕跡。
實際上，諸如《唐三藏取經詩話》和雜劇《西遊記》中的孫悟空則只是上天偷偷東西，下地被天兵攆成兔子的一個小毛賊而已，這樣的實力倒是很匹配後來的表現。
是否合理，還是先看看作者的編排吧。
西遊世界實力體系的“設定”
既然是神魔小說，那就需要“設定”，西遊世界的戰鬥力包括武力、修為、法寶和神通。
武力就是兵器格鬥的能力，站在最巔峰的有孫悟空、二郎神、青牛精和牛魔王四位。當然天尊們的格鬥能力我們不得而知，但想來舞刀弄劍顯然是有失身份的，況且神魔小說畢竟不是武俠小說，拼武力本身就比較low，他們應該可以將金箍棒單指架住或者近不得身才對。
修為來講，書中明確有“天地神人鬼”五個等級的神仙，天仙為最高並細分分為天尊、太乙金仙、真仙和散仙這四大級別。
不要因為影視作品的誤導而認為如來是第一高手，實際上三清（太上老君）四御（四方天帝）外加中間的玉帝號稱大天尊（住在上八洞），而五方五老（觀音和如來）則略遜一籌，屬於獨鎮一方的諸侯（天尊級）。
▲作為結義兄長，牛魔王並不遜於孫悟空
其他低一層次的天仙一般屬於島主（比如南海十三仙翁等）或者管線的官僚（南鬥北斗人眾），官職或地盤體現的不是實力而是天庭的重視程度，比如沙僧的前世“捲簾大將”，其實只是個抬簾子的小小侍從，全憑跟領導走得近而已。
修為其實有些雞肋，比如感覺會很厲害的觀音一直都實力不明，看遍西遊她都拿孫悟空沒辦法，早在鬧天宮時原計劃用淨瓶楊柳砸孫悟空，但太上老君說了一句“你這瓶是個磁器，準打著他便好，如打不著他的頭，或撞著他的鐵棒，卻不打碎了？”可見並無十足把握，故而不出手。後來收黑熊精和紅孩兒也都是悟空當託，自己使詐，算不得本事，而靈感大王是她的寵物，更做不得數了。
▲觀音大士對付紅孩的江湖手段
修為並非西遊世界的戰力劃分的重點，高級仙人往往用法寶或者神通，前者基本上誰都能用，比如太上老君的眾多寶物，而後者大抵跟著修為走，只有高手才能掌握比如如來的掌上乾坤和九聖元靈的咬人神通。
如果沒有這些，誰都拿來去自如的孫悟空沒脾氣，可見在西遊體系中，此二者的分量並不低於武藝。
完成了實力體系的設定後，就該對孫悟空安排一個合理的定位了，孫悟空“四圍”數據到底如何呢？
孫悟空實力的變化和定位
從進階速度來看，孫悟空明顯是有主角光環的。
這隻壽命較長的猴子，在方寸山名師（菩提老祖）的指導下，三年學會長生妙道和七十二變，加之一夜就學會的筋斗雲，全都是三界一流的神通。
▲西遊世界的升級丹藥，被他吃了大半。
之後還有兩次實力提升，第一次是龍宮搞裝備，拿瞭如意金箍棒，穿了藕絲步雲履，掛了鎖子黃金甲，帶了鳳翅紫金冠，這些相當於遊戲中的紫金級裝備，金箍棒的重要性更加不言而喻了。第二次則在於偷吃了廣大仙人群體望眼欲穿的蟠桃，其中九千年一熟被吃完了，又喝了無數仙酒，吃了太上老君視若珍寶的五壺無上仙丹。後來太上老君說他“自運用三昧火，煅成一塊，渾做金鋼之軀，急不能傷。”。
▲蟠桃會還在，桃子卻沒了
這些都是他的“奇遇”並深合當下網絡小說的套路：
境界不高戰力爆，裝備牛批運氣好；
奇遇不斷升級快，同級無敵愛挑戰。--筆者按
若非五花八門的法寶和神通，他就是越級挑戰的不二人選。
取經時期的孫悟空的戰力沒有明顯提升，但有修為升級的記錄，五莊觀時福祿壽說他只是散仙，後來在獅駝嶺一戰中，小說又明言：“孫大聖又是太乙金仙，忠正之性”，想來是面臨絕境太多，戰鬥激烈，居然在十幾年內接連突破了兩次，成功躋身西遊世界的中上水準（二流，比天尊們差太遠了）。
但他的戰鬥力並沒有跟得上修為的提升，因為沒有升級法寶和神通。
總之，孫悟空的實力可以用四句話概括：武力一流，神通準一流，修為二流和法寶末流。
▲打架從沒輸過
猴子的武力明顯是站在了最巔峰，還有血厚防高、體力無限的加持，動輒打鬥個三天三夜都不覺得累。
神通而言，火眼金睛、金剛不壞之軀都是高手們夢寐以求的能力，“地煞七十二變”也不錯，但從原文描述來看尚不如豬八戒的“天罡三十六變”，而來去如風的筋斗雲也則是趕路和逃命的不二之選。
之所以只能說準一流，因為在九聖元靈的大招面前，猴子弱得如同三歲小孩，那還只是天尊坐騎的神通而已。
▲悟空專屬裝備
至於法寶，金箍棒的確是神器，功能卻僅限於對武力的加持，而少了金箍棒的孫悟空充其量也就是一隻很難打死的猴子罷了。
▲沒放錯圖
參照網絡遊戲，孫悟空的攻防血基本數據都爆表，唯獨缺乏限制性技能，故而很容易被控制住傷害值。這樣的設定在劇情中顯然非常合理，跟妖怪見面基本上都是乒乒乓乓打上幾十個回合再說，對方要麼心驚膽戰，要麼氣喘吁吁，隨後再搬救兵或者耍法寶來延伸劇情。如果將孫悟空打造成“一拳超人”，這樣毫無難度的取經就沒有任何意義了。
導演的安排：猴子何以大鬧天宮？
筆者讀《射鵰英雄傳》的時候曾想：既然楊過可以一把石頭砸死蒙哥，為何郭靖不去行刺對方主將，卻蠢蠢地死守襄陽呢？
後來才明白，小說自然是作者說了算，太認真就算輸了，不然孫悟空鑽妖精肚子這種上不得檯面的“絕招”，豈非也可以一直用下去呢？
就大鬧天宮事件而言，導演（作者）額外安排了兩條設定：禁用超級法寶和神通，高手只能出手一次。
二郎神與悟空的打鬥始終未能分出勝負，觀音想幫忙自覺不能一擊必中（怕丟臉），這才有了太上老君的出手。他用金剛琢打暈了孫悟空，但後來我們知道這個法寶能夠收盡天下兵器，拿掉金箍棒顯然更具殺傷力，還有幌金繩、紫金葫蘆和芭蕉扇，但他都不用，這隻能說是導演的安排了。
▲無敵是一種寂寞
逃出煉丹爐的孫悟空很快打回了南天門，而此刻二郎神已經回家，剩下的就是李靖父子和四大天王等二三流武將、保安隊（天兵天將）和一群文官（太白金星和天師們），故而一個不怕受傷，棍子威脅巨大的悟空能夠在合圍中全身而退也就不難想象了：你不怕傷，別人怕死啊。
這甚至還只使出了三頭六臂的神通，撒豆（吹毛）成兵還沒用上。
接上文大鬧天宮的齊天大聖與西天取經的孫行者，居然不是同一只猴子所言，孫悟空的小說形象其實是許多故事的結合體，不同的創作自然會帶來了他判若兩猴的實力體現。
那麼，小說中的到底有無將這個問題講清楚呢？
引子：孫悟空到底是什麼水準？
初來乍到的孫悟空砸地府，搶龍宮，鬧天宮，除了勢均力敵的二郎神之外，哪怕最近出盡風頭的小哪吒也被揍得屁滾尿流；而取經之路上的孫行者則是扣扣索索，屢屢被各路神仙的坐騎、童子和各種法寶盤得毫無脾氣，除了白骨精、烏雞國妖道、車遲三妖等屈指可數的幾次自行搞定之外，找人幫忙成為了家常便飯。
▲神佛難當的齊天大聖
但從原文看來，孫悟空並非保留實力，而是確實打不過，比如金兜山的獨角兕大王哪方面都不比孫悟空差，配上法寶金剛琢之後更是連如來也奈何不得。還有賽太歲的紫金鈴鐺、黃眉怪的金鐃等品級極高的法寶，和鎮元子和九聖元靈的無上神通，確實對付不了。
▲四處求援的孫行者
這些顯然與大鬧天宮中的人物實力設定有天壤之別，小說中未給出任何說明或者暗示，彷彿一切都理所當然，而這在苛刻的今人看來就是劇情的BUG。
按理說《西遊記》應該不至於出現這樣的值得質疑的成分，為此很多人給出了自己的解讀。
各種看似“合理”的解釋
關於這個問題，很多人都有自己的答案吧。
一、緊箍封印了孫悟空大部分的法力。
聽起來很合理，但書中從未提及過這一點。實際上緊箍兒的確是一個封印，但他鎖住的不是實力，而是為了馴服那顆桀驁不馴的心，故而起初的唐僧將緊箍咒當作家常便飯來教訓悟空，後來就很少了，因為悟空已經很乖，能夠主動按照唐僧的思路行事了。
如來給的箍兒其實有三個，卻被觀音貪墨了兩個並給了黑熊精和紅孩兒兩個與悟空實力接近的妖怪。按照原計劃應該給豬悟能和沙悟淨的，但他們一個蠢笨是豬，一個木訥如驢，關鍵是水平不行，帶上也是浪費。
二、大鬧天宮時各路神仙的藏拙。
這個有一定道理，貌似誰也犯不著為了玉帝去跟孫猴子拼命，但還是有破綻：玉帝雖然修為不詳，但他和王母手中畢竟掌握著延年益壽的蟠桃，在代價不大的前提下拿了孫悟空去邀功其實是一個不錯的選擇。又或者，天庭養的不至於全是廢物和二五仔吧？
▲天庭眾將
事實情況就是：他們真的拿孫悟空沒辦法，具體分析稍後再表。
三、孫悟空在五指山耽誤五百年，導致了雙方的此消彼長。
西遊世界的紀年方式，以十二萬九千六百年為一劫，絕大多數仙人都會在渡劫失敗而死去，本劫中悟空前後不過千歲卻能擁有天仙的修為，這份天賦想來不至於令實力退步，更何況當年吃下的金丹和蟠桃也許還沒吸收完吧。
修煉年齡跟實力成正比，這是西遊世界的設定，恰恰因為如此這五百年才不值一提。
四，唐僧的拖累和救援行為限制了孫悟空。
與各路妖怪的第一個照面，一般都是“大師兄，師父（又）被妖怪抓走了”的驚呼聲作為前奏，後續情節也是圍繞著拯救大僧三藏展開的。如此一來的確有些投鼠忌器，但換個角度想，被抓走的唐僧對比站在身後需要保護的唐僧，孫悟空的壓力是否會小得多呢？
▲唐僧：我並不是那麼容易吃下去的
雖然妖怪們都想清蒸或者強J唐僧，但畢竟“四值功曹、五方揭諦與六丁六甲”都在暗中保護，一時半會很難的收，所以猴子大可以放開手腳跟妖怪比劃，何來拖累一說呢？
唯有一次，鎮元子的“袖裡乾坤”孫悟空是躲過去了，他的師父師弟們卻不行。
這些解釋看起來都有些道理，卻又都說不夠說服力，實際上這本來就是一個說不透徹的問題，上述說法都被動地代入了一個共同的前提條件，那就是都默認《西遊記》在情節上是一個前後照應的統一整體。但《西遊記》本非整體，而是作者糅雜了各種小說話本、民間傳說和雜劇故事後的彙編，這不可避免地留下痕跡。
實際上，諸如《唐三藏取經詩話》和雜劇《西遊記》中的孫悟空則只是上天偷偷東西，下地被天兵攆成兔子的一個小毛賊而已，這樣的實力倒是很匹配後來的表現。
是否合理，還是先看看作者的編排吧。
西遊世界實力體系的“設定”
既然是神魔小說，那就需要“設定”，西遊世界的戰鬥力包括武力、修為、法寶和神通。
武力就是兵器格鬥的能力，站在最巔峰的有孫悟空、二郎神、青牛精和牛魔王四位。當然天尊們的格鬥能力我們不得而知，但想來舞刀弄劍顯然是有失身份的，況且神魔小說畢竟不是武俠小說，拼武力本身就比較low，他們應該可以將金箍棒單指架住或者近不得身才對。
修為來講，書中明確有“天地神人鬼”五個等級的神仙，天仙為最高並細分分為天尊、太乙金仙、真仙和散仙這四大級別。
不要因為影視作品的誤導而認為如來是第一高手，實際上三清（太上老君）四御（四方天帝）外加中間的玉帝號稱大天尊（住在上八洞），而五方五老（觀音和如來）則略遜一籌，屬於獨鎮一方的諸侯（天尊級）。
▲作為結義兄長，牛魔王並不遜於孫悟空
其他低一層次的天仙一般屬於島主（比如南海十三仙翁等）或者管線的官僚（南鬥北斗人眾），官職或地盤體現的不是實力而是天庭的重視程度，比如沙僧的前世“捲簾大將”，其實只是個抬簾子的小小侍從，全憑跟領導走得近而已。
修為其實有些雞肋，比如感覺會很厲害的觀音一直都實力不明，看遍西遊她都拿孫悟空沒辦法，早在鬧天宮時原計劃用淨瓶楊柳砸孫悟空，但太上老君說了一句“你這瓶是個磁器，準打著他便好，如打不著他的頭，或撞著他的鐵棒，卻不打碎了？”可見並無十足把握，故而不出手。後來收黑熊精和紅孩兒也都是悟空當託，自己使詐，算不得本事，而靈感大王是她的寵物，更做不得數了。
▲觀音大士對付紅孩的江湖手段
修為並非西遊世界的戰力劃分的重點，高級仙人往往用法寶或者神通，前者基本上誰都能用，比如太上老君的眾多寶物，而後者大抵跟著修為走，只有高手才能掌握比如如來的掌上乾坤和九聖元靈的咬人神通。
如果沒有這些，誰都拿來去自如的孫悟空沒脾氣，可見在西遊體系中，此二者的分量並不低於武藝。
完成了實力體系的設定後，就該對孫悟空安排一個合理的定位了，孫悟空“四圍”數據到底如何呢？
孫悟空實力的變化和定位
從進階速度來看，孫悟空明顯是有主角光環的。
這隻壽命較長的猴子，在方寸山名師（菩提老祖）的指導下，三年學會長生妙道和七十二變，加之一夜就學會的筋斗雲，全都是三界一流的神通。
▲西遊世界的升級丹藥，被他吃了大半。
之後還有兩次實力提升，第一次是龍宮搞裝備，拿瞭如意金箍棒，穿了藕絲步雲履，掛了鎖子黃金甲，帶了鳳翅紫金冠，這些相當於遊戲中的紫金級裝備，金箍棒的重要性更加不言而喻了。第二次則在於偷吃了廣大仙人群體望眼欲穿的蟠桃，其中九千年一熟被吃完了，又喝了無數仙酒，吃了太上老君視若珍寶的五壺無上仙丹。後來太上老君說他“自運用三昧火，煅成一塊，渾做金鋼之軀，急不能傷。”。
▲蟠桃會還在，桃子卻沒了
這些都是他的“奇遇”並深合當下網絡小說的套路：
境界不高戰力爆，裝備牛批運氣好；
奇遇不斷升級快，同級無敵愛挑戰。--筆者按
若非五花八門的法寶和神通，他就是越級挑戰的不二人選。
取經時期的孫悟空的戰力沒有明顯提升，但有修為升級的記錄，五莊觀時福祿壽說他只是散仙，後來在獅駝嶺一戰中，小說又明言：“孫大聖又是太乙金仙，忠正之性”，想來是面臨絕境太多，戰鬥激烈，居然在十幾年內接連突破了兩次，成功躋身西遊世界的中上水準（二流，比天尊們差太遠了）。
但他的戰鬥力並沒有跟得上修為的提升，因為沒有升級法寶和神通。
總之，孫悟空的實力可以用四句話概括：武力一流，神通準一流，修為二流和法寶末流。
▲打架從沒輸過
猴子的武力明顯是站在了最巔峰，還有血厚防高、體力無限的加持，動輒打鬥個三天三夜都不覺得累。
神通而言，火眼金睛、金剛不壞之軀都是高手們夢寐以求的能力，“地煞七十二變”也不錯，但從原文描述來看尚不如豬八戒的“天罡三十六變”，而來去如風的筋斗雲也則是趕路和逃命的不二之選。
之所以只能說準一流，因為在九聖元靈的大招面前，猴子弱得如同三歲小孩，那還只是天尊坐騎的神通而已。
▲悟空專屬裝備
至於法寶，金箍棒的確是神器，功能卻僅限於對武力的加持，而少了金箍棒的孫悟空充其量也就是一隻很難打死的猴子罷了。
▲沒放錯圖
參照網絡遊戲，孫悟空的攻防血基本數據都爆表，唯獨缺乏限制性技能，故而很容易被控制住傷害值。這樣的設定在劇情中顯然非常合理，跟妖怪見面基本上都是乒乒乓乓打上幾十個回合再說，對方要麼心驚膽戰，要麼氣喘吁吁，隨後再搬救兵或者耍法寶來延伸劇情。如果將孫悟空打造成“一拳超人”，這樣毫無難度的取經就沒有任何意義了。
導演的安排：猴子何以大鬧天宮？
筆者讀《射鵰英雄傳》的時候曾想：既然楊過可以一把石頭砸死蒙哥，為何郭靖不去行刺對方主將，卻蠢蠢地死守襄陽呢？
後來才明白，小說自然是作者說了算，太認真就算輸了，不然孫悟空鑽妖精肚子這種上不得檯面的“絕招”，豈非也可以一直用下去呢？
就大鬧天宮事件而言，導演（作者）額外安排了兩條設定：禁用超級法寶和神通，高手只能出手一次。
二郎神與悟空的打鬥始終未能分出勝負，觀音想幫忙自覺不能一擊必中（怕丟臉），這才有了太上老君的出手。他用金剛琢打暈了孫悟空，但後來我們知道這個法寶能夠收盡天下兵器，拿掉金箍棒顯然更具殺傷力，還有幌金繩、紫金葫蘆和芭蕉扇，但他都不用，這隻能說是導演的安排了。
▲無敵是一種寂寞
逃出煉丹爐的孫悟空很快打回了南天門，而此刻二郎神已經回家，剩下的就是李靖父子和四大天王等二三流武將、保安隊（天兵天將）和一群文官（太白金星和天師們），故而一個不怕受傷，棍子威脅巨大的悟空能夠在合圍中全身而退也就不難想象了：你不怕傷，別人怕死啊。
這甚至還只使出了三頭六臂的神通，撒豆（吹毛）成兵還沒用上。
▲電視劇實在太扯了點
此時才算是大鬧天宮吧，其實鬧得不小也不太大，至少悟空在通宵殿就被王靈官和雷部三十六將給攔下來了，玉帝也沒被嚇到桌子底下去，畢竟出生於三疊紀（2.48億年前，歷經1750劫），是頭豬也若不到哪裡去吧。他只是不慌不忙的傳旨（不是請，這個很重要）如來（沒叫“佛祖”，更重要）過來修正劇情。
佛祖道：“我與你打個賭賽：你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏，再不用動刀兵苦爭戰，就請玉帝到西方居住，把天宮讓你；若不能打出手掌，你還下界為妖，再修幾劫，卻來爭吵。”--《西遊記》原文
其實，孫悟空的實力遠非隨便一巴掌就能拍死的不堪，故而如來用一個輸了賠不起，贏了不作數的謊話將送悟空框進了他的掌上乾坤，方能保證一擊必殺的效果，也是個輸不起的。
接上文大鬧天宮的齊天大聖與西天取經的孫行者，居然不是同一只猴子所言，孫悟空的小說形象其實是許多故事的結合體，不同的創作自然會帶來了他判若兩猴的實力體現。
那麼，小說中的到底有無將這個問題講清楚呢？
引子：孫悟空到底是什麼水準？
初來乍到的孫悟空砸地府，搶龍宮，鬧天宮，除了勢均力敵的二郎神之外，哪怕最近出盡風頭的小哪吒也被揍得屁滾尿流；而取經之路上的孫行者則是扣扣索索，屢屢被各路神仙的坐騎、童子和各種法寶盤得毫無脾氣，除了白骨精、烏雞國妖道、車遲三妖等屈指可數的幾次自行搞定之外，找人幫忙成為了家常便飯。
▲神佛難當的齊天大聖
但從原文看來，孫悟空並非保留實力，而是確實打不過，比如金兜山的獨角兕大王哪方面都不比孫悟空差，配上法寶金剛琢之後更是連如來也奈何不得。還有賽太歲的紫金鈴鐺、黃眉怪的金鐃等品級極高的法寶，和鎮元子和九聖元靈的無上神通，確實對付不了。
▲四處求援的孫行者
這些顯然與大鬧天宮中的人物實力設定有天壤之別，小說中未給出任何說明或者暗示，彷彿一切都理所當然，而這在苛刻的今人看來就是劇情的BUG。
按理說《西遊記》應該不至於出現這樣的值得質疑的成分，為此很多人給出了自己的解讀。
各種看似“合理”的解釋
關於這個問題，很多人都有自己的答案吧。
一、緊箍封印了孫悟空大部分的法力。
聽起來很合理，但書中從未提及過這一點。實際上緊箍兒的確是一個封印，但他鎖住的不是實力，而是為了馴服那顆桀驁不馴的心，故而起初的唐僧將緊箍咒當作家常便飯來教訓悟空，後來就很少了，因為悟空已經很乖，能夠主動按照唐僧的思路行事了。
如來給的箍兒其實有三個，卻被觀音貪墨了兩個並給了黑熊精和紅孩兒兩個與悟空實力接近的妖怪。按照原計劃應該給豬悟能和沙悟淨的，但他們一個蠢笨是豬，一個木訥如驢，關鍵是水平不行，帶上也是浪費。
二、大鬧天宮時各路神仙的藏拙。
這個有一定道理，貌似誰也犯不著為了玉帝去跟孫猴子拼命，但還是有破綻：玉帝雖然修為不詳，但他和王母手中畢竟掌握著延年益壽的蟠桃，在代價不大的前提下拿了孫悟空去邀功其實是一個不錯的選擇。又或者，天庭養的不至於全是廢物和二五仔吧？
▲天庭眾將
事實情況就是：他們真的拿孫悟空沒辦法，具體分析稍後再表。
三、孫悟空在五指山耽誤五百年，導致了雙方的此消彼長。
西遊世界的紀年方式，以十二萬九千六百年為一劫，絕大多數仙人都會在渡劫失敗而死去，本劫中悟空前後不過千歲卻能擁有天仙的修為，這份天賦想來不至於令實力退步，更何況當年吃下的金丹和蟠桃也許還沒吸收完吧。
修煉年齡跟實力成正比，這是西遊世界的設定，恰恰因為如此這五百年才不值一提。
四，唐僧的拖累和救援行為限制了孫悟空。
與各路妖怪的第一個照面，一般都是“大師兄，師父（又）被妖怪抓走了”的驚呼聲作為前奏，後續情節也是圍繞著拯救大僧三藏展開的。如此一來的確有些投鼠忌器，但換個角度想，被抓走的唐僧對比站在身後需要保護的唐僧，孫悟空的壓力是否會小得多呢？
▲唐僧：我並不是那麼容易吃下去的
雖然妖怪們都想清蒸或者強J唐僧，但畢竟“四值功曹、五方揭諦與六丁六甲”都在暗中保護，一時半會很難的收，所以猴子大可以放開手腳跟妖怪比劃，何來拖累一說呢？
唯有一次，鎮元子的“袖裡乾坤”孫悟空是躲過去了，他的師父師弟們卻不行。
這些解釋看起來都有些道理，卻又都說不夠說服力，實際上這本來就是一個說不透徹的問題，上述說法都被動地代入了一個共同的前提條件，那就是都默認《西遊記》在情節上是一個前後照應的統一整體。但《西遊記》本非整體，而是作者糅雜了各種小說話本、民間傳說和雜劇故事後的彙編，這不可避免地留下痕跡。
實際上，諸如《唐三藏取經詩話》和雜劇《西遊記》中的孫悟空則只是上天偷偷東西，下地被天兵攆成兔子的一個小毛賊而已，這樣的實力倒是很匹配後來的表現。
是否合理，還是先看看作者的編排吧。
西遊世界實力體系的“設定”
既然是神魔小說，那就需要“設定”，西遊世界的戰鬥力包括武力、修為、法寶和神通。
武力就是兵器格鬥的能力，站在最巔峰的有孫悟空、二郎神、青牛精和牛魔王四位。當然天尊們的格鬥能力我們不得而知，但想來舞刀弄劍顯然是有失身份的，況且神魔小說畢竟不是武俠小說，拼武力本身就比較low，他們應該可以將金箍棒單指架住或者近不得身才對。
修為來講，書中明確有“天地神人鬼”五個等級的神仙，天仙為最高並細分分為天尊、太乙金仙、真仙和散仙這四大級別。
不要因為影視作品的誤導而認為如來是第一高手，實際上三清（太上老君）四御（四方天帝）外加中間的玉帝號稱大天尊（住在上八洞），而五方五老（觀音和如來）則略遜一籌，屬於獨鎮一方的諸侯（天尊級）。
▲作為結義兄長，牛魔王並不遜於孫悟空
其他低一層次的天仙一般屬於島主（比如南海十三仙翁等）或者管線的官僚（南鬥北斗人眾），官職或地盤體現的不是實力而是天庭的重視程度，比如沙僧的前世“捲簾大將”，其實只是個抬簾子的小小侍從，全憑跟領導走得近而已。
修為其實有些雞肋，比如感覺會很厲害的觀音一直都實力不明，看遍西遊她都拿孫悟空沒辦法，早在鬧天宮時原計劃用淨瓶楊柳砸孫悟空，但太上老君說了一句“你這瓶是個磁器，準打著他便好，如打不著他的頭，或撞著他的鐵棒，卻不打碎了？”可見並無十足把握，故而不出手。後來收黑熊精和紅孩兒也都是悟空當託，自己使詐，算不得本事，而靈感大王是她的寵物，更做不得數了。
▲觀音大士對付紅孩的江湖手段
修為並非西遊世界的戰力劃分的重點，高級仙人往往用法寶或者神通，前者基本上誰都能用，比如太上老君的眾多寶物，而後者大抵跟著修為走，只有高手才能掌握比如如來的掌上乾坤和九聖元靈的咬人神通。
如果沒有這些，誰都拿來去自如的孫悟空沒脾氣，可見在西遊體系中，此二者的分量並不低於武藝。
完成了實力體系的設定後，就該對孫悟空安排一個合理的定位了，孫悟空“四圍”數據到底如何呢？
孫悟空實力的變化和定位
從進階速度來看，孫悟空明顯是有主角光環的。
這隻壽命較長的猴子，在方寸山名師（菩提老祖）的指導下，三年學會長生妙道和七十二變，加之一夜就學會的筋斗雲，全都是三界一流的神通。
▲西遊世界的升級丹藥，被他吃了大半。
之後還有兩次實力提升，第一次是龍宮搞裝備，拿瞭如意金箍棒，穿了藕絲步雲履，掛了鎖子黃金甲，帶了鳳翅紫金冠，這些相當於遊戲中的紫金級裝備，金箍棒的重要性更加不言而喻了。第二次則在於偷吃了廣大仙人群體望眼欲穿的蟠桃，其中九千年一熟被吃完了，又喝了無數仙酒，吃了太上老君視若珍寶的五壺無上仙丹。後來太上老君說他“自運用三昧火，煅成一塊，渾做金鋼之軀，急不能傷。”。
▲蟠桃會還在，桃子卻沒了
這些都是他的“奇遇”並深合當下網絡小說的套路：
境界不高戰力爆，裝備牛批運氣好；
奇遇不斷升級快，同級無敵愛挑戰。--筆者按
若非五花八門的法寶和神通，他就是越級挑戰的不二人選。
取經時期的孫悟空的戰力沒有明顯提升，但有修為升級的記錄，五莊觀時福祿壽說他只是散仙，後來在獅駝嶺一戰中，小說又明言：“孫大聖又是太乙金仙，忠正之性”，想來是面臨絕境太多，戰鬥激烈，居然在十幾年內接連突破了兩次，成功躋身西遊世界的中上水準（二流，比天尊們差太遠了）。
但他的戰鬥力並沒有跟得上修為的提升，因為沒有升級法寶和神通。
總之，孫悟空的實力可以用四句話概括：武力一流，神通準一流，修為二流和法寶末流。
▲打架從沒輸過
猴子的武力明顯是站在了最巔峰，還有血厚防高、體力無限的加持，動輒打鬥個三天三夜都不覺得累。
神通而言，火眼金睛、金剛不壞之軀都是高手們夢寐以求的能力，“地煞七十二變”也不錯，但從原文描述來看尚不如豬八戒的“天罡三十六變”，而來去如風的筋斗雲也則是趕路和逃命的不二之選。
之所以只能說準一流，因為在九聖元靈的大招面前，猴子弱得如同三歲小孩，那還只是天尊坐騎的神通而已。
▲悟空專屬裝備
至於法寶，金箍棒的確是神器，功能卻僅限於對武力的加持，而少了金箍棒的孫悟空充其量也就是一隻很難打死的猴子罷了。
▲沒放錯圖
參照網絡遊戲，孫悟空的攻防血基本數據都爆表，唯獨缺乏限制性技能，故而很容易被控制住傷害值。這樣的設定在劇情中顯然非常合理，跟妖怪見面基本上都是乒乒乓乓打上幾十個回合再說，對方要麼心驚膽戰，要麼氣喘吁吁，隨後再搬救兵或者耍法寶來延伸劇情。如果將孫悟空打造成“一拳超人”，這樣毫無難度的取經就沒有任何意義了。
導演的安排：猴子何以大鬧天宮？
筆者讀《射鵰英雄傳》的時候曾想：既然楊過可以一把石頭砸死蒙哥，為何郭靖不去行刺對方主將，卻蠢蠢地死守襄陽呢？
後來才明白，小說自然是作者說了算，太認真就算輸了，不然孫悟空鑽妖精肚子這種上不得檯面的“絕招”，豈非也可以一直用下去呢？
就大鬧天宮事件而言，導演（作者）額外安排了兩條設定：禁用超級法寶和神通，高手只能出手一次。
二郎神與悟空的打鬥始終未能分出勝負，觀音想幫忙自覺不能一擊必中（怕丟臉），這才有了太上老君的出手。他用金剛琢打暈了孫悟空，但後來我們知道這個法寶能夠收盡天下兵器，拿掉金箍棒顯然更具殺傷力，還有幌金繩、紫金葫蘆和芭蕉扇，但他都不用，這隻能說是導演的安排了。
▲無敵是一種寂寞
逃出煉丹爐的孫悟空很快打回了南天門，而此刻二郎神已經回家，剩下的就是李靖父子和四大天王等二三流武將、保安隊（天兵天將）和一群文官（太白金星和天師們），故而一個不怕受傷，棍子威脅巨大的悟空能夠在合圍中全身而退也就不難想象了：你不怕傷，別人怕死啊。
這甚至還只使出了三頭六臂的神通，撒豆（吹毛）成兵還沒用上。
▲電視劇實在太扯了點
此時才算是大鬧天宮吧，其實鬧得不小也不太大，至少悟空在通宵殿就被王靈官和雷部三十六將給攔下來了，玉帝也沒被嚇到桌子底下去，畢竟出生於三疊紀（2.48億年前，歷經1750劫），是頭豬也若不到哪裡去吧。他只是不慌不忙的傳旨（不是請，這個很重要）如來（沒叫“佛祖”，更重要）過來修正劇情。
佛祖道：“我與你打個賭賽：你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏，再不用動刀兵苦爭戰，就請玉帝到西方居住，把天宮讓你；若不能打出手掌，你還下界為妖，再修幾劫，卻來爭吵。”--《西遊記》原文
其實，孫悟空的實力遠非隨便一巴掌就能拍死的不堪，故而如來用一個輸了賠不起，贏了不作數的謊話將送悟空框進了他的掌上乾坤，方能保證一擊必殺的效果，也是個輸不起的。
在天尊們的眼中，要麼不出手，一次也是極限，再打就是以大欺小，故而太上老君不會再用金剛琢了。
回到大鬧天宮的話題，孫悟空的所向無敵並非實力碾壓，其實在於其武力優勢在導演的安排下體現得淋漓盡致，而當法寶和神通的禁制被放開之後，這隻一路開掛的猴子很快就體會到了自己的不足。
沒毛病：取經就應該坎坷
如果延續大鬧天宮設定的話，孫悟空依舊是無敵，不要說一般的妖魔鬼怪，哪怕是二郎神青牛精出馬，持久戰打下來也必然是非死即逃，因為誰都沒有他那樣變態的體力、血量和防禦力。因此在先前的設定中，取經路上舍棄了法寶和神通的禁制，天尊出手一次的規矩則保留了下來。
前者來看，各路妖怪幾乎沒有跟悟空血戰到底的傻瓜，相反都通過各自的法寶或者一招鮮給取經團隊添了偌大的麻煩，哪怕連實力如同小妖的白骨精也知道通過變化之術“三戲唐三藏”，更何況那些實力本來就不弱的大妖們呢？
接上文大鬧天宮的齊天大聖與西天取經的孫行者，居然不是同一只猴子所言，孫悟空的小說形象其實是許多故事的結合體，不同的創作自然會帶來了他判若兩猴的實力體現。
那麼，小說中的到底有無將這個問題講清楚呢？
引子：孫悟空到底是什麼水準？
初來乍到的孫悟空砸地府，搶龍宮，鬧天宮，除了勢均力敵的二郎神之外，哪怕最近出盡風頭的小哪吒也被揍得屁滾尿流；而取經之路上的孫行者則是扣扣索索，屢屢被各路神仙的坐騎、童子和各種法寶盤得毫無脾氣，除了白骨精、烏雞國妖道、車遲三妖等屈指可數的幾次自行搞定之外，找人幫忙成為了家常便飯。
▲神佛難當的齊天大聖
但從原文看來，孫悟空並非保留實力，而是確實打不過，比如金兜山的獨角兕大王哪方面都不比孫悟空差，配上法寶金剛琢之後更是連如來也奈何不得。還有賽太歲的紫金鈴鐺、黃眉怪的金鐃等品級極高的法寶，和鎮元子和九聖元靈的無上神通，確實對付不了。
▲四處求援的孫行者
這些顯然與大鬧天宮中的人物實力設定有天壤之別，小說中未給出任何說明或者暗示，彷彿一切都理所當然，而這在苛刻的今人看來就是劇情的BUG。
按理說《西遊記》應該不至於出現這樣的值得質疑的成分，為此很多人給出了自己的解讀。
各種看似“合理”的解釋
關於這個問題，很多人都有自己的答案吧。
一、緊箍封印了孫悟空大部分的法力。
聽起來很合理，但書中從未提及過這一點。實際上緊箍兒的確是一個封印，但他鎖住的不是實力，而是為了馴服那顆桀驁不馴的心，故而起初的唐僧將緊箍咒當作家常便飯來教訓悟空，後來就很少了，因為悟空已經很乖，能夠主動按照唐僧的思路行事了。
如來給的箍兒其實有三個，卻被觀音貪墨了兩個並給了黑熊精和紅孩兒兩個與悟空實力接近的妖怪。按照原計劃應該給豬悟能和沙悟淨的，但他們一個蠢笨是豬，一個木訥如驢，關鍵是水平不行，帶上也是浪費。
二、大鬧天宮時各路神仙的藏拙。
這個有一定道理，貌似誰也犯不著為了玉帝去跟孫猴子拼命，但還是有破綻：玉帝雖然修為不詳，但他和王母手中畢竟掌握著延年益壽的蟠桃，在代價不大的前提下拿了孫悟空去邀功其實是一個不錯的選擇。又或者，天庭養的不至於全是廢物和二五仔吧？
▲天庭眾將
事實情況就是：他們真的拿孫悟空沒辦法，具體分析稍後再表。
三、孫悟空在五指山耽誤五百年，導致了雙方的此消彼長。
西遊世界的紀年方式，以十二萬九千六百年為一劫，絕大多數仙人都會在渡劫失敗而死去，本劫中悟空前後不過千歲卻能擁有天仙的修為，這份天賦想來不至於令實力退步，更何況當年吃下的金丹和蟠桃也許還沒吸收完吧。
修煉年齡跟實力成正比，這是西遊世界的設定，恰恰因為如此這五百年才不值一提。
四，唐僧的拖累和救援行為限制了孫悟空。
與各路妖怪的第一個照面，一般都是“大師兄，師父（又）被妖怪抓走了”的驚呼聲作為前奏，後續情節也是圍繞著拯救大僧三藏展開的。如此一來的確有些投鼠忌器，但換個角度想，被抓走的唐僧對比站在身後需要保護的唐僧，孫悟空的壓力是否會小得多呢？
▲唐僧：我並不是那麼容易吃下去的
雖然妖怪們都想清蒸或者強J唐僧，但畢竟“四值功曹、五方揭諦與六丁六甲”都在暗中保護，一時半會很難的收，所以猴子大可以放開手腳跟妖怪比劃，何來拖累一說呢？
唯有一次，鎮元子的“袖裡乾坤”孫悟空是躲過去了，他的師父師弟們卻不行。
這些解釋看起來都有些道理，卻又都說不夠說服力，實際上這本來就是一個說不透徹的問題，上述說法都被動地代入了一個共同的前提條件，那就是都默認《西遊記》在情節上是一個前後照應的統一整體。但《西遊記》本非整體，而是作者糅雜了各種小說話本、民間傳說和雜劇故事後的彙編，這不可避免地留下痕跡。
實際上，諸如《唐三藏取經詩話》和雜劇《西遊記》中的孫悟空則只是上天偷偷東西，下地被天兵攆成兔子的一個小毛賊而已，這樣的實力倒是很匹配後來的表現。
是否合理，還是先看看作者的編排吧。
西遊世界實力體系的“設定”
既然是神魔小說，那就需要“設定”，西遊世界的戰鬥力包括武力、修為、法寶和神通。
武力就是兵器格鬥的能力，站在最巔峰的有孫悟空、二郎神、青牛精和牛魔王四位。當然天尊們的格鬥能力我們不得而知，但想來舞刀弄劍顯然是有失身份的，況且神魔小說畢竟不是武俠小說，拼武力本身就比較low，他們應該可以將金箍棒單指架住或者近不得身才對。
修為來講，書中明確有“天地神人鬼”五個等級的神仙，天仙為最高並細分分為天尊、太乙金仙、真仙和散仙這四大級別。
不要因為影視作品的誤導而認為如來是第一高手，實際上三清（太上老君）四御（四方天帝）外加中間的玉帝號稱大天尊（住在上八洞），而五方五老（觀音和如來）則略遜一籌，屬於獨鎮一方的諸侯（天尊級）。
▲作為結義兄長，牛魔王並不遜於孫悟空
其他低一層次的天仙一般屬於島主（比如南海十三仙翁等）或者管線的官僚（南鬥北斗人眾），官職或地盤體現的不是實力而是天庭的重視程度，比如沙僧的前世“捲簾大將”，其實只是個抬簾子的小小侍從，全憑跟領導走得近而已。
修為其實有些雞肋，比如感覺會很厲害的觀音一直都實力不明，看遍西遊她都拿孫悟空沒辦法，早在鬧天宮時原計劃用淨瓶楊柳砸孫悟空，但太上老君說了一句“你這瓶是個磁器，準打著他便好，如打不著他的頭，或撞著他的鐵棒，卻不打碎了？”可見並無十足把握，故而不出手。後來收黑熊精和紅孩兒也都是悟空當託，自己使詐，算不得本事，而靈感大王是她的寵物，更做不得數了。
▲觀音大士對付紅孩的江湖手段
修為並非西遊世界的戰力劃分的重點，高級仙人往往用法寶或者神通，前者基本上誰都能用，比如太上老君的眾多寶物，而後者大抵跟著修為走，只有高手才能掌握比如如來的掌上乾坤和九聖元靈的咬人神通。
如果沒有這些，誰都拿來去自如的孫悟空沒脾氣，可見在西遊體系中，此二者的分量並不低於武藝。
完成了實力體系的設定後，就該對孫悟空安排一個合理的定位了，孫悟空“四圍”數據到底如何呢？
孫悟空實力的變化和定位
從進階速度來看，孫悟空明顯是有主角光環的。
這隻壽命較長的猴子，在方寸山名師（菩提老祖）的指導下，三年學會長生妙道和七十二變，加之一夜就學會的筋斗雲，全都是三界一流的神通。
▲西遊世界的升級丹藥，被他吃了大半。
之後還有兩次實力提升，第一次是龍宮搞裝備，拿瞭如意金箍棒，穿了藕絲步雲履，掛了鎖子黃金甲，帶了鳳翅紫金冠，這些相當於遊戲中的紫金級裝備，金箍棒的重要性更加不言而喻了。第二次則在於偷吃了廣大仙人群體望眼欲穿的蟠桃，其中九千年一熟被吃完了，又喝了無數仙酒，吃了太上老君視若珍寶的五壺無上仙丹。後來太上老君說他“自運用三昧火，煅成一塊，渾做金鋼之軀，急不能傷。”。
▲蟠桃會還在，桃子卻沒了
這些都是他的“奇遇”並深合當下網絡小說的套路：
境界不高戰力爆，裝備牛批運氣好；
奇遇不斷升級快，同級無敵愛挑戰。--筆者按
若非五花八門的法寶和神通，他就是越級挑戰的不二人選。
取經時期的孫悟空的戰力沒有明顯提升，但有修為升級的記錄，五莊觀時福祿壽說他只是散仙，後來在獅駝嶺一戰中，小說又明言：“孫大聖又是太乙金仙，忠正之性”，想來是面臨絕境太多，戰鬥激烈，居然在十幾年內接連突破了兩次，成功躋身西遊世界的中上水準（二流，比天尊們差太遠了）。
但他的戰鬥力並沒有跟得上修為的提升，因為沒有升級法寶和神通。
總之，孫悟空的實力可以用四句話概括：武力一流，神通準一流，修為二流和法寶末流。
▲打架從沒輸過
猴子的武力明顯是站在了最巔峰，還有血厚防高、體力無限的加持，動輒打鬥個三天三夜都不覺得累。
神通而言，火眼金睛、金剛不壞之軀都是高手們夢寐以求的能力，“地煞七十二變”也不錯，但從原文描述來看尚不如豬八戒的“天罡三十六變”，而來去如風的筋斗雲也則是趕路和逃命的不二之選。
之所以只能說準一流，因為在九聖元靈的大招面前，猴子弱得如同三歲小孩，那還只是天尊坐騎的神通而已。
▲悟空專屬裝備
至於法寶，金箍棒的確是神器，功能卻僅限於對武力的加持，而少了金箍棒的孫悟空充其量也就是一隻很難打死的猴子罷了。
▲沒放錯圖
參照網絡遊戲，孫悟空的攻防血基本數據都爆表，唯獨缺乏限制性技能，故而很容易被控制住傷害值。這樣的設定在劇情中顯然非常合理，跟妖怪見面基本上都是乒乒乓乓打上幾十個回合再說，對方要麼心驚膽戰，要麼氣喘吁吁，隨後再搬救兵或者耍法寶來延伸劇情。如果將孫悟空打造成“一拳超人”，這樣毫無難度的取經就沒有任何意義了。
導演的安排：猴子何以大鬧天宮？
筆者讀《射鵰英雄傳》的時候曾想：既然楊過可以一把石頭砸死蒙哥，為何郭靖不去行刺對方主將，卻蠢蠢地死守襄陽呢？
後來才明白，小說自然是作者說了算，太認真就算輸了，不然孫悟空鑽妖精肚子這種上不得檯面的“絕招”，豈非也可以一直用下去呢？
就大鬧天宮事件而言，導演（作者）額外安排了兩條設定：禁用超級法寶和神通，高手只能出手一次。
二郎神與悟空的打鬥始終未能分出勝負，觀音想幫忙自覺不能一擊必中（怕丟臉），這才有了太上老君的出手。他用金剛琢打暈了孫悟空，但後來我們知道這個法寶能夠收盡天下兵器，拿掉金箍棒顯然更具殺傷力，還有幌金繩、紫金葫蘆和芭蕉扇，但他都不用，這隻能說是導演的安排了。
▲無敵是一種寂寞
逃出煉丹爐的孫悟空很快打回了南天門，而此刻二郎神已經回家，剩下的就是李靖父子和四大天王等二三流武將、保安隊（天兵天將）和一群文官（太白金星和天師們），故而一個不怕受傷，棍子威脅巨大的悟空能夠在合圍中全身而退也就不難想象了：你不怕傷，別人怕死啊。
這甚至還只使出了三頭六臂的神通，撒豆（吹毛）成兵還沒用上。
▲電視劇實在太扯了點
此時才算是大鬧天宮吧，其實鬧得不小也不太大，至少悟空在通宵殿就被王靈官和雷部三十六將給攔下來了，玉帝也沒被嚇到桌子底下去，畢竟出生於三疊紀（2.48億年前，歷經1750劫），是頭豬也若不到哪裡去吧。他只是不慌不忙的傳旨（不是請，這個很重要）如來（沒叫“佛祖”，更重要）過來修正劇情。
佛祖道：“我與你打個賭賽：你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏，再不用動刀兵苦爭戰，就請玉帝到西方居住，把天宮讓你；若不能打出手掌，你還下界為妖，再修幾劫，卻來爭吵。”--《西遊記》原文
其實，孫悟空的實力遠非隨便一巴掌就能拍死的不堪，故而如來用一個輸了賠不起，贏了不作數的謊話將送悟空框進了他的掌上乾坤，方能保證一擊必殺的效果，也是個輸不起的。
在天尊們的眼中，要麼不出手，一次也是極限，再打就是以大欺小，故而太上老君不會再用金剛琢了。
回到大鬧天宮的話題，孫悟空的所向無敵並非實力碾壓，其實在於其武力優勢在導演的安排下體現得淋漓盡致，而當法寶和神通的禁制被放開之後，這隻一路開掛的猴子很快就體會到了自己的不足。
沒毛病：取經就應該坎坷
如果延續大鬧天宮設定的話，孫悟空依舊是無敵，不要說一般的妖魔鬼怪，哪怕是二郎神青牛精出馬，持久戰打下來也必然是非死即逃，因為誰都沒有他那樣變態的體力、血量和防禦力。因此在先前的設定中，取經路上舍棄了法寶和神通的禁制，天尊出手一次的規矩則保留了下來。
前者來看，各路妖怪幾乎沒有跟悟空血戰到底的傻瓜，相反都通過各自的法寶或者一招鮮給取經團隊添了偌大的麻煩，哪怕連實力如同小妖的白骨精也知道通過變化之術“三戲唐三藏”，更何況那些實力本來就不弱的大妖們呢？
▲取經路上的妖怪都不是善茬
後者而言，太上老君、觀音和如來等天尊屢次被請來幫忙，幾乎次次都手到擒來，唯有在青牛精面前觀音如來同時選擇了推脫，並非幹不過，而是這廝除了他的主人之外誰都不能保證一擊必中，總之依然延續了不出手或者一次的設定，看來，大人物都是講究面子的，而作者也不能安排他們去丟臉。
故而從劇情角度而言，小說就需要這樣一位底子絕佳的蓋世英雄去挑戰各路妖魔的神通和法寶，這就更需要智商而非單純的武力，這才有了“八十一難”的不同和精彩。
退一步來說吧，這是吳承恩先生些的小說，人物要怎樣表現，劇情怎樣開展，你我說了都不算，他說的才好使。
筆者觀點：孫悟空很厲害
雖然大鬧天宮的表現也未見得無敵，取經路上也時靈時不靈，但孫悟空的信念和實力都是異常強大的，對比那些一看見主人或上級就趴窩的妖怪們，他從未有過放棄的念頭，勇敢和執著的品質伴隨著他推動團隊一路向西，在硬碰硬的對抗中從未處於下風。
實際上，西行之路上的孫悟空迴歸了一個普通的妖仙，面對的大多是平級的對手和稀奇古怪的法寶神通，故而會出現波折，但卻不能認定為對手更強。
接上文大鬧天宮的齊天大聖與西天取經的孫行者，居然不是同一只猴子所言，孫悟空的小說形象其實是許多故事的結合體，不同的創作自然會帶來了他判若兩猴的實力體現。
那麼，小說中的到底有無將這個問題講清楚呢？
引子：孫悟空到底是什麼水準？
初來乍到的孫悟空砸地府，搶龍宮，鬧天宮，除了勢均力敵的二郎神之外，哪怕最近出盡風頭的小哪吒也被揍得屁滾尿流；而取經之路上的孫行者則是扣扣索索，屢屢被各路神仙的坐騎、童子和各種法寶盤得毫無脾氣，除了白骨精、烏雞國妖道、車遲三妖等屈指可數的幾次自行搞定之外，找人幫忙成為了家常便飯。
▲神佛難當的齊天大聖
但從原文看來，孫悟空並非保留實力，而是確實打不過，比如金兜山的獨角兕大王哪方面都不比孫悟空差，配上法寶金剛琢之後更是連如來也奈何不得。還有賽太歲的紫金鈴鐺、黃眉怪的金鐃等品級極高的法寶，和鎮元子和九聖元靈的無上神通，確實對付不了。
▲四處求援的孫行者
這些顯然與大鬧天宮中的人物實力設定有天壤之別，小說中未給出任何說明或者暗示，彷彿一切都理所當然，而這在苛刻的今人看來就是劇情的BUG。
按理說《西遊記》應該不至於出現這樣的值得質疑的成分，為此很多人給出了自己的解讀。
各種看似“合理”的解釋
關於這個問題，很多人都有自己的答案吧。
一、緊箍封印了孫悟空大部分的法力。
聽起來很合理，但書中從未提及過這一點。實際上緊箍兒的確是一個封印，但他鎖住的不是實力，而是為了馴服那顆桀驁不馴的心，故而起初的唐僧將緊箍咒當作家常便飯來教訓悟空，後來就很少了，因為悟空已經很乖，能夠主動按照唐僧的思路行事了。
如來給的箍兒其實有三個，卻被觀音貪墨了兩個並給了黑熊精和紅孩兒兩個與悟空實力接近的妖怪。按照原計劃應該給豬悟能和沙悟淨的，但他們一個蠢笨是豬，一個木訥如驢，關鍵是水平不行，帶上也是浪費。
二、大鬧天宮時各路神仙的藏拙。
這個有一定道理，貌似誰也犯不著為了玉帝去跟孫猴子拼命，但還是有破綻：玉帝雖然修為不詳，但他和王母手中畢竟掌握著延年益壽的蟠桃，在代價不大的前提下拿了孫悟空去邀功其實是一個不錯的選擇。又或者，天庭養的不至於全是廢物和二五仔吧？
▲天庭眾將
事實情況就是：他們真的拿孫悟空沒辦法，具體分析稍後再表。
三、孫悟空在五指山耽誤五百年，導致了雙方的此消彼長。
西遊世界的紀年方式，以十二萬九千六百年為一劫，絕大多數仙人都會在渡劫失敗而死去，本劫中悟空前後不過千歲卻能擁有天仙的修為，這份天賦想來不至於令實力退步，更何況當年吃下的金丹和蟠桃也許還沒吸收完吧。
修煉年齡跟實力成正比，這是西遊世界的設定，恰恰因為如此這五百年才不值一提。
四，唐僧的拖累和救援行為限制了孫悟空。
與各路妖怪的第一個照面，一般都是“大師兄，師父（又）被妖怪抓走了”的驚呼聲作為前奏，後續情節也是圍繞著拯救大僧三藏展開的。如此一來的確有些投鼠忌器，但換個角度想，被抓走的唐僧對比站在身後需要保護的唐僧，孫悟空的壓力是否會小得多呢？
▲唐僧：我並不是那麼容易吃下去的
雖然妖怪們都想清蒸或者強J唐僧，但畢竟“四值功曹、五方揭諦與六丁六甲”都在暗中保護，一時半會很難的收，所以猴子大可以放開手腳跟妖怪比劃，何來拖累一說呢？
唯有一次，鎮元子的“袖裡乾坤”孫悟空是躲過去了，他的師父師弟們卻不行。
這些解釋看起來都有些道理，卻又都說不夠說服力，實際上這本來就是一個說不透徹的問題，上述說法都被動地代入了一個共同的前提條件，那就是都默認《西遊記》在情節上是一個前後照應的統一整體。但《西遊記》本非整體，而是作者糅雜了各種小說話本、民間傳說和雜劇故事後的彙編，這不可避免地留下痕跡。
實際上，諸如《唐三藏取經詩話》和雜劇《西遊記》中的孫悟空則只是上天偷偷東西，下地被天兵攆成兔子的一個小毛賊而已，這樣的實力倒是很匹配後來的表現。
是否合理，還是先看看作者的編排吧。
西遊世界實力體系的“設定”
既然是神魔小說，那就需要“設定”，西遊世界的戰鬥力包括武力、修為、法寶和神通。
武力就是兵器格鬥的能力，站在最巔峰的有孫悟空、二郎神、青牛精和牛魔王四位。當然天尊們的格鬥能力我們不得而知，但想來舞刀弄劍顯然是有失身份的，況且神魔小說畢竟不是武俠小說，拼武力本身就比較low，他們應該可以將金箍棒單指架住或者近不得身才對。
修為來講，書中明確有“天地神人鬼”五個等級的神仙，天仙為最高並細分分為天尊、太乙金仙、真仙和散仙這四大級別。
不要因為影視作品的誤導而認為如來是第一高手，實際上三清（太上老君）四御（四方天帝）外加中間的玉帝號稱大天尊（住在上八洞），而五方五老（觀音和如來）則略遜一籌，屬於獨鎮一方的諸侯（天尊級）。
▲作為結義兄長，牛魔王並不遜於孫悟空
其他低一層次的天仙一般屬於島主（比如南海十三仙翁等）或者管線的官僚（南鬥北斗人眾），官職或地盤體現的不是實力而是天庭的重視程度，比如沙僧的前世“捲簾大將”，其實只是個抬簾子的小小侍從，全憑跟領導走得近而已。
修為其實有些雞肋，比如感覺會很厲害的觀音一直都實力不明，看遍西遊她都拿孫悟空沒辦法，早在鬧天宮時原計劃用淨瓶楊柳砸孫悟空，但太上老君說了一句“你這瓶是個磁器，準打著他便好，如打不著他的頭，或撞著他的鐵棒，卻不打碎了？”可見並無十足把握，故而不出手。後來收黑熊精和紅孩兒也都是悟空當託，自己使詐，算不得本事，而靈感大王是她的寵物，更做不得數了。
▲觀音大士對付紅孩的江湖手段
修為並非西遊世界的戰力劃分的重點，高級仙人往往用法寶或者神通，前者基本上誰都能用，比如太上老君的眾多寶物，而後者大抵跟著修為走，只有高手才能掌握比如如來的掌上乾坤和九聖元靈的咬人神通。
如果沒有這些，誰都拿來去自如的孫悟空沒脾氣，可見在西遊體系中，此二者的分量並不低於武藝。
完成了實力體系的設定後，就該對孫悟空安排一個合理的定位了，孫悟空“四圍”數據到底如何呢？
孫悟空實力的變化和定位
從進階速度來看，孫悟空明顯是有主角光環的。
這隻壽命較長的猴子，在方寸山名師（菩提老祖）的指導下，三年學會長生妙道和七十二變，加之一夜就學會的筋斗雲，全都是三界一流的神通。
▲西遊世界的升級丹藥，被他吃了大半。
之後還有兩次實力提升，第一次是龍宮搞裝備，拿瞭如意金箍棒，穿了藕絲步雲履，掛了鎖子黃金甲，帶了鳳翅紫金冠，這些相當於遊戲中的紫金級裝備，金箍棒的重要性更加不言而喻了。第二次則在於偷吃了廣大仙人群體望眼欲穿的蟠桃，其中九千年一熟被吃完了，又喝了無數仙酒，吃了太上老君視若珍寶的五壺無上仙丹。後來太上老君說他“自運用三昧火，煅成一塊，渾做金鋼之軀，急不能傷。”。
▲蟠桃會還在，桃子卻沒了
這些都是他的“奇遇”並深合當下網絡小說的套路：
境界不高戰力爆，裝備牛批運氣好；
奇遇不斷升級快，同級無敵愛挑戰。--筆者按
若非五花八門的法寶和神通，他就是越級挑戰的不二人選。
取經時期的孫悟空的戰力沒有明顯提升，但有修為升級的記錄，五莊觀時福祿壽說他只是散仙，後來在獅駝嶺一戰中，小說又明言：“孫大聖又是太乙金仙，忠正之性”，想來是面臨絕境太多，戰鬥激烈，居然在十幾年內接連突破了兩次，成功躋身西遊世界的中上水準（二流，比天尊們差太遠了）。
但他的戰鬥力並沒有跟得上修為的提升，因為沒有升級法寶和神通。
總之，孫悟空的實力可以用四句話概括：武力一流，神通準一流，修為二流和法寶末流。
▲打架從沒輸過
猴子的武力明顯是站在了最巔峰，還有血厚防高、體力無限的加持，動輒打鬥個三天三夜都不覺得累。
神通而言，火眼金睛、金剛不壞之軀都是高手們夢寐以求的能力，“地煞七十二變”也不錯，但從原文描述來看尚不如豬八戒的“天罡三十六變”，而來去如風的筋斗雲也則是趕路和逃命的不二之選。
之所以只能說準一流，因為在九聖元靈的大招面前，猴子弱得如同三歲小孩，那還只是天尊坐騎的神通而已。
▲悟空專屬裝備
至於法寶，金箍棒的確是神器，功能卻僅限於對武力的加持，而少了金箍棒的孫悟空充其量也就是一隻很難打死的猴子罷了。
▲沒放錯圖
參照網絡遊戲，孫悟空的攻防血基本數據都爆表，唯獨缺乏限制性技能，故而很容易被控制住傷害值。這樣的設定在劇情中顯然非常合理，跟妖怪見面基本上都是乒乒乓乓打上幾十個回合再說，對方要麼心驚膽戰，要麼氣喘吁吁，隨後再搬救兵或者耍法寶來延伸劇情。如果將孫悟空打造成“一拳超人”，這樣毫無難度的取經就沒有任何意義了。
導演的安排：猴子何以大鬧天宮？
筆者讀《射鵰英雄傳》的時候曾想：既然楊過可以一把石頭砸死蒙哥，為何郭靖不去行刺對方主將，卻蠢蠢地死守襄陽呢？
後來才明白，小說自然是作者說了算，太認真就算輸了，不然孫悟空鑽妖精肚子這種上不得檯面的“絕招”，豈非也可以一直用下去呢？
就大鬧天宮事件而言，導演（作者）額外安排了兩條設定：禁用超級法寶和神通，高手只能出手一次。
二郎神與悟空的打鬥始終未能分出勝負，觀音想幫忙自覺不能一擊必中（怕丟臉），這才有了太上老君的出手。他用金剛琢打暈了孫悟空，但後來我們知道這個法寶能夠收盡天下兵器，拿掉金箍棒顯然更具殺傷力，還有幌金繩、紫金葫蘆和芭蕉扇，但他都不用，這隻能說是導演的安排了。
▲無敵是一種寂寞
逃出煉丹爐的孫悟空很快打回了南天門，而此刻二郎神已經回家，剩下的就是李靖父子和四大天王等二三流武將、保安隊（天兵天將）和一群文官（太白金星和天師們），故而一個不怕受傷，棍子威脅巨大的悟空能夠在合圍中全身而退也就不難想象了：你不怕傷，別人怕死啊。
這甚至還只使出了三頭六臂的神通，撒豆（吹毛）成兵還沒用上。
▲電視劇實在太扯了點
此時才算是大鬧天宮吧，其實鬧得不小也不太大，至少悟空在通宵殿就被王靈官和雷部三十六將給攔下來了，玉帝也沒被嚇到桌子底下去，畢竟出生於三疊紀（2.48億年前，歷經1750劫），是頭豬也若不到哪裡去吧。他只是不慌不忙的傳旨（不是請，這個很重要）如來（沒叫“佛祖”，更重要）過來修正劇情。
佛祖道：“我與你打個賭賽：你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏，再不用動刀兵苦爭戰，就請玉帝到西方居住，把天宮讓你；若不能打出手掌，你還下界為妖，再修幾劫，卻來爭吵。”--《西遊記》原文
其實，孫悟空的實力遠非隨便一巴掌就能拍死的不堪，故而如來用一個輸了賠不起，贏了不作數的謊話將送悟空框進了他的掌上乾坤，方能保證一擊必殺的效果，也是個輸不起的。
在天尊們的眼中，要麼不出手，一次也是極限，再打就是以大欺小，故而太上老君不會再用金剛琢了。
回到大鬧天宮的話題，孫悟空的所向無敵並非實力碾壓，其實在於其武力優勢在導演的安排下體現得淋漓盡致，而當法寶和神通的禁制被放開之後，這隻一路開掛的猴子很快就體會到了自己的不足。
沒毛病：取經就應該坎坷
如果延續大鬧天宮設定的話，孫悟空依舊是無敵，不要說一般的妖魔鬼怪，哪怕是二郎神青牛精出馬，持久戰打下來也必然是非死即逃，因為誰都沒有他那樣變態的體力、血量和防禦力。因此在先前的設定中，取經路上舍棄了法寶和神通的禁制，天尊出手一次的規矩則保留了下來。
前者來看，各路妖怪幾乎沒有跟悟空血戰到底的傻瓜，相反都通過各自的法寶或者一招鮮給取經團隊添了偌大的麻煩，哪怕連實力如同小妖的白骨精也知道通過變化之術“三戲唐三藏”，更何況那些實力本來就不弱的大妖們呢？
▲取經路上的妖怪都不是善茬
後者而言，太上老君、觀音和如來等天尊屢次被請來幫忙，幾乎次次都手到擒來，唯有在青牛精面前觀音如來同時選擇了推脫，並非幹不過，而是這廝除了他的主人之外誰都不能保證一擊必中，總之依然延續了不出手或者一次的設定，看來，大人物都是講究面子的，而作者也不能安排他們去丟臉。
故而從劇情角度而言，小說就需要這樣一位底子絕佳的蓋世英雄去挑戰各路妖魔的神通和法寶，這就更需要智商而非單純的武力，這才有了“八十一難”的不同和精彩。
退一步來說吧，這是吳承恩先生些的小說，人物要怎樣表現，劇情怎樣開展，你我說了都不算，他說的才好使。
筆者觀點：孫悟空很厲害
雖然大鬧天宮的表現也未見得無敵，取經路上也時靈時不靈，但孫悟空的信念和實力都是異常強大的，對比那些一看見主人或上級就趴窩的妖怪們，他從未有過放棄的念頭，勇敢和執著的品質伴隨著他推動團隊一路向西，在硬碰硬的對抗中從未處於下風。
實際上，西行之路上的孫悟空迴歸了一個普通的妖仙，面對的大多是平級的對手和稀奇古怪的法寶神通，故而會出現波折，但卻不能認定為對手更強。
打架一事，總會有個相生相剋的關係，而非數值上的比拼，不分勝負也不見得是平手，南天門跟孫悟空鬥得不相上下的王靈官其實只是天蓬元帥的佐官，那麼豬八戒是否擁有一釘耙鑿死孫悟空的實力呢？
在天尊級別的對手面前，他也不是不堪一擊，唯一次被秒殺還在於被騙後當了一回承受全部傷害的活靶子（如來乾的），整個西遊世界就找不出第二個具備此等實力的妖王。
結語：誰的地盤誰做主
說來，吳承恩先生對《西遊記》有著絕對的話語權，他如同書中的觀音一般，主持取經事宜，選拔最佳人員，安排路上磨難，這完全沒毛病。這如同筆者當下就在一本正經的胡說八道，本來就是一家之言，有幾分言之成理就行了，不可能說服所有人。
接上文大鬧天宮的齊天大聖與西天取經的孫行者，居然不是同一只猴子所言，孫悟空的小說形象其實是許多故事的結合體，不同的創作自然會帶來了他判若兩猴的實力體現。
那麼，小說中的到底有無將這個問題講清楚呢？
引子：孫悟空到底是什麼水準？
初來乍到的孫悟空砸地府，搶龍宮，鬧天宮，除了勢均力敵的二郎神之外，哪怕最近出盡風頭的小哪吒也被揍得屁滾尿流；而取經之路上的孫行者則是扣扣索索，屢屢被各路神仙的坐騎、童子和各種法寶盤得毫無脾氣，除了白骨精、烏雞國妖道、車遲三妖等屈指可數的幾次自行搞定之外，找人幫忙成為了家常便飯。
▲神佛難當的齊天大聖
但從原文看來，孫悟空並非保留實力，而是確實打不過，比如金兜山的獨角兕大王哪方面都不比孫悟空差，配上法寶金剛琢之後更是連如來也奈何不得。還有賽太歲的紫金鈴鐺、黃眉怪的金鐃等品級極高的法寶，和鎮元子和九聖元靈的無上神通，確實對付不了。
▲四處求援的孫行者
這些顯然與大鬧天宮中的人物實力設定有天壤之別，小說中未給出任何說明或者暗示，彷彿一切都理所當然，而這在苛刻的今人看來就是劇情的BUG。
按理說《西遊記》應該不至於出現這樣的值得質疑的成分，為此很多人給出了自己的解讀。
各種看似“合理”的解釋
關於這個問題，很多人都有自己的答案吧。
一、緊箍封印了孫悟空大部分的法力。
聽起來很合理，但書中從未提及過這一點。實際上緊箍兒的確是一個封印，但他鎖住的不是實力，而是為了馴服那顆桀驁不馴的心，故而起初的唐僧將緊箍咒當作家常便飯來教訓悟空，後來就很少了，因為悟空已經很乖，能夠主動按照唐僧的思路行事了。
如來給的箍兒其實有三個，卻被觀音貪墨了兩個並給了黑熊精和紅孩兒兩個與悟空實力接近的妖怪。按照原計劃應該給豬悟能和沙悟淨的，但他們一個蠢笨是豬，一個木訥如驢，關鍵是水平不行，帶上也是浪費。
二、大鬧天宮時各路神仙的藏拙。
這個有一定道理，貌似誰也犯不著為了玉帝去跟孫猴子拼命，但還是有破綻：玉帝雖然修為不詳，但他和王母手中畢竟掌握著延年益壽的蟠桃，在代價不大的前提下拿了孫悟空去邀功其實是一個不錯的選擇。又或者，天庭養的不至於全是廢物和二五仔吧？
▲天庭眾將
事實情況就是：他們真的拿孫悟空沒辦法，具體分析稍後再表。
三、孫悟空在五指山耽誤五百年，導致了雙方的此消彼長。
西遊世界的紀年方式，以十二萬九千六百年為一劫，絕大多數仙人都會在渡劫失敗而死去，本劫中悟空前後不過千歲卻能擁有天仙的修為，這份天賦想來不至於令實力退步，更何況當年吃下的金丹和蟠桃也許還沒吸收完吧。
修煉年齡跟實力成正比，這是西遊世界的設定，恰恰因為如此這五百年才不值一提。
四，唐僧的拖累和救援行為限制了孫悟空。
與各路妖怪的第一個照面，一般都是“大師兄，師父（又）被妖怪抓走了”的驚呼聲作為前奏，後續情節也是圍繞著拯救大僧三藏展開的。如此一來的確有些投鼠忌器，但換個角度想，被抓走的唐僧對比站在身後需要保護的唐僧，孫悟空的壓力是否會小得多呢？
▲唐僧：我並不是那麼容易吃下去的
雖然妖怪們都想清蒸或者強J唐僧，但畢竟“四值功曹、五方揭諦與六丁六甲”都在暗中保護，一時半會很難的收，所以猴子大可以放開手腳跟妖怪比劃，何來拖累一說呢？
唯有一次，鎮元子的“袖裡乾坤”孫悟空是躲過去了，他的師父師弟們卻不行。
這些解釋看起來都有些道理，卻又都說不夠說服力，實際上這本來就是一個說不透徹的問題，上述說法都被動地代入了一個共同的前提條件，那就是都默認《西遊記》在情節上是一個前後照應的統一整體。但《西遊記》本非整體，而是作者糅雜了各種小說話本、民間傳說和雜劇故事後的彙編，這不可避免地留下痕跡。
實際上，諸如《唐三藏取經詩話》和雜劇《西遊記》中的孫悟空則只是上天偷偷東西，下地被天兵攆成兔子的一個小毛賊而已，這樣的實力倒是很匹配後來的表現。
是否合理，還是先看看作者的編排吧。
西遊世界實力體系的“設定”
既然是神魔小說，那就需要“設定”，西遊世界的戰鬥力包括武力、修為、法寶和神通。
武力就是兵器格鬥的能力，站在最巔峰的有孫悟空、二郎神、青牛精和牛魔王四位。當然天尊們的格鬥能力我們不得而知，但想來舞刀弄劍顯然是有失身份的，況且神魔小說畢竟不是武俠小說，拼武力本身就比較low，他們應該可以將金箍棒單指架住或者近不得身才對。
修為來講，書中明確有“天地神人鬼”五個等級的神仙，天仙為最高並細分分為天尊、太乙金仙、真仙和散仙這四大級別。
不要因為影視作品的誤導而認為如來是第一高手，實際上三清（太上老君）四御（四方天帝）外加中間的玉帝號稱大天尊（住在上八洞），而五方五老（觀音和如來）則略遜一籌，屬於獨鎮一方的諸侯（天尊級）。
▲作為結義兄長，牛魔王並不遜於孫悟空
其他低一層次的天仙一般屬於島主（比如南海十三仙翁等）或者管線的官僚（南鬥北斗人眾），官職或地盤體現的不是實力而是天庭的重視程度，比如沙僧的前世“捲簾大將”，其實只是個抬簾子的小小侍從，全憑跟領導走得近而已。
修為其實有些雞肋，比如感覺會很厲害的觀音一直都實力不明，看遍西遊她都拿孫悟空沒辦法，早在鬧天宮時原計劃用淨瓶楊柳砸孫悟空，但太上老君說了一句“你這瓶是個磁器，準打著他便好，如打不著他的頭，或撞著他的鐵棒，卻不打碎了？”可見並無十足把握，故而不出手。後來收黑熊精和紅孩兒也都是悟空當託，自己使詐，算不得本事，而靈感大王是她的寵物，更做不得數了。
▲觀音大士對付紅孩的江湖手段
修為並非西遊世界的戰力劃分的重點，高級仙人往往用法寶或者神通，前者基本上誰都能用，比如太上老君的眾多寶物，而後者大抵跟著修為走，只有高手才能掌握比如如來的掌上乾坤和九聖元靈的咬人神通。
如果沒有這些，誰都拿來去自如的孫悟空沒脾氣，可見在西遊體系中，此二者的分量並不低於武藝。
完成了實力體系的設定後，就該對孫悟空安排一個合理的定位了，孫悟空“四圍”數據到底如何呢？
孫悟空實力的變化和定位
從進階速度來看，孫悟空明顯是有主角光環的。
這隻壽命較長的猴子，在方寸山名師（菩提老祖）的指導下，三年學會長生妙道和七十二變，加之一夜就學會的筋斗雲，全都是三界一流的神通。
▲西遊世界的升級丹藥，被他吃了大半。
之後還有兩次實力提升，第一次是龍宮搞裝備，拿瞭如意金箍棒，穿了藕絲步雲履，掛了鎖子黃金甲，帶了鳳翅紫金冠，這些相當於遊戲中的紫金級裝備，金箍棒的重要性更加不言而喻了。第二次則在於偷吃了廣大仙人群體望眼欲穿的蟠桃，其中九千年一熟被吃完了，又喝了無數仙酒，吃了太上老君視若珍寶的五壺無上仙丹。後來太上老君說他“自運用三昧火，煅成一塊，渾做金鋼之軀，急不能傷。”。
▲蟠桃會還在，桃子卻沒了
這些都是他的“奇遇”並深合當下網絡小說的套路：
境界不高戰力爆，裝備牛批運氣好；
奇遇不斷升級快，同級無敵愛挑戰。--筆者按
若非五花八門的法寶和神通，他就是越級挑戰的不二人選。
取經時期的孫悟空的戰力沒有明顯提升，但有修為升級的記錄，五莊觀時福祿壽說他只是散仙，後來在獅駝嶺一戰中，小說又明言：“孫大聖又是太乙金仙，忠正之性”，想來是面臨絕境太多，戰鬥激烈，居然在十幾年內接連突破了兩次，成功躋身西遊世界的中上水準（二流，比天尊們差太遠了）。
但他的戰鬥力並沒有跟得上修為的提升，因為沒有升級法寶和神通。
總之，孫悟空的實力可以用四句話概括：武力一流，神通準一流，修為二流和法寶末流。
▲打架從沒輸過
猴子的武力明顯是站在了最巔峰，還有血厚防高、體力無限的加持，動輒打鬥個三天三夜都不覺得累。
神通而言，火眼金睛、金剛不壞之軀都是高手們夢寐以求的能力，“地煞七十二變”也不錯，但從原文描述來看尚不如豬八戒的“天罡三十六變”，而來去如風的筋斗雲也則是趕路和逃命的不二之選。
之所以只能說準一流，因為在九聖元靈的大招面前，猴子弱得如同三歲小孩，那還只是天尊坐騎的神通而已。
▲悟空專屬裝備
至於法寶，金箍棒的確是神器，功能卻僅限於對武力的加持，而少了金箍棒的孫悟空充其量也就是一隻很難打死的猴子罷了。
▲沒放錯圖
參照網絡遊戲，孫悟空的攻防血基本數據都爆表，唯獨缺乏限制性技能，故而很容易被控制住傷害值。這樣的設定在劇情中顯然非常合理，跟妖怪見面基本上都是乒乒乓乓打上幾十個回合再說，對方要麼心驚膽戰，要麼氣喘吁吁，隨後再搬救兵或者耍法寶來延伸劇情。如果將孫悟空打造成“一拳超人”，這樣毫無難度的取經就沒有任何意義了。
導演的安排：猴子何以大鬧天宮？
筆者讀《射鵰英雄傳》的時候曾想：既然楊過可以一把石頭砸死蒙哥，為何郭靖不去行刺對方主將，卻蠢蠢地死守襄陽呢？
後來才明白，小說自然是作者說了算，太認真就算輸了，不然孫悟空鑽妖精肚子這種上不得檯面的“絕招”，豈非也可以一直用下去呢？
就大鬧天宮事件而言，導演（作者）額外安排了兩條設定：禁用超級法寶和神通，高手只能出手一次。
二郎神與悟空的打鬥始終未能分出勝負，觀音想幫忙自覺不能一擊必中（怕丟臉），這才有了太上老君的出手。他用金剛琢打暈了孫悟空，但後來我們知道這個法寶能夠收盡天下兵器，拿掉金箍棒顯然更具殺傷力，還有幌金繩、紫金葫蘆和芭蕉扇，但他都不用，這隻能說是導演的安排了。
▲無敵是一種寂寞
逃出煉丹爐的孫悟空很快打回了南天門，而此刻二郎神已經回家，剩下的就是李靖父子和四大天王等二三流武將、保安隊（天兵天將）和一群文官（太白金星和天師們），故而一個不怕受傷，棍子威脅巨大的悟空能夠在合圍中全身而退也就不難想象了：你不怕傷，別人怕死啊。
這甚至還只使出了三頭六臂的神通，撒豆（吹毛）成兵還沒用上。
▲電視劇實在太扯了點
此時才算是大鬧天宮吧，其實鬧得不小也不太大，至少悟空在通宵殿就被王靈官和雷部三十六將給攔下來了，玉帝也沒被嚇到桌子底下去，畢竟出生於三疊紀（2.48億年前，歷經1750劫），是頭豬也若不到哪裡去吧。他只是不慌不忙的傳旨（不是請，這個很重要）如來（沒叫“佛祖”，更重要）過來修正劇情。
佛祖道：“我與你打個賭賽：你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏，再不用動刀兵苦爭戰，就請玉帝到西方居住，把天宮讓你；若不能打出手掌，你還下界為妖，再修幾劫，卻來爭吵。”--《西遊記》原文
其實，孫悟空的實力遠非隨便一巴掌就能拍死的不堪，故而如來用一個輸了賠不起，贏了不作數的謊話將送悟空框進了他的掌上乾坤，方能保證一擊必殺的效果，也是個輸不起的。
在天尊們的眼中，要麼不出手，一次也是極限，再打就是以大欺小，故而太上老君不會再用金剛琢了。
回到大鬧天宮的話題，孫悟空的所向無敵並非實力碾壓，其實在於其武力優勢在導演的安排下體現得淋漓盡致，而當法寶和神通的禁制被放開之後，這隻一路開掛的猴子很快就體會到了自己的不足。
沒毛病：取經就應該坎坷
如果延續大鬧天宮設定的話，孫悟空依舊是無敵，不要說一般的妖魔鬼怪，哪怕是二郎神青牛精出馬，持久戰打下來也必然是非死即逃，因為誰都沒有他那樣變態的體力、血量和防禦力。因此在先前的設定中，取經路上舍棄了法寶和神通的禁制，天尊出手一次的規矩則保留了下來。
前者來看，各路妖怪幾乎沒有跟悟空血戰到底的傻瓜，相反都通過各自的法寶或者一招鮮給取經團隊添了偌大的麻煩，哪怕連實力如同小妖的白骨精也知道通過變化之術“三戲唐三藏”，更何況那些實力本來就不弱的大妖們呢？
▲取經路上的妖怪都不是善茬
後者而言，太上老君、觀音和如來等天尊屢次被請來幫忙，幾乎次次都手到擒來，唯有在青牛精面前觀音如來同時選擇了推脫，並非幹不過，而是這廝除了他的主人之外誰都不能保證一擊必中，總之依然延續了不出手或者一次的設定，看來，大人物都是講究面子的，而作者也不能安排他們去丟臉。
故而從劇情角度而言，小說就需要這樣一位底子絕佳的蓋世英雄去挑戰各路妖魔的神通和法寶，這就更需要智商而非單純的武力，這才有了“八十一難”的不同和精彩。
退一步來說吧，這是吳承恩先生些的小說，人物要怎樣表現，劇情怎樣開展，你我說了都不算，他說的才好使。
筆者觀點：孫悟空很厲害
雖然大鬧天宮的表現也未見得無敵，取經路上也時靈時不靈，但孫悟空的信念和實力都是異常強大的，對比那些一看見主人或上級就趴窩的妖怪們，他從未有過放棄的念頭，勇敢和執著的品質伴隨著他推動團隊一路向西，在硬碰硬的對抗中從未處於下風。
實際上，西行之路上的孫悟空迴歸了一個普通的妖仙，面對的大多是平級的對手和稀奇古怪的法寶神通，故而會出現波折，但卻不能認定為對手更強。
打架一事，總會有個相生相剋的關係，而非數值上的比拼，不分勝負也不見得是平手，南天門跟孫悟空鬥得不相上下的王靈官其實只是天蓬元帥的佐官，那麼豬八戒是否擁有一釘耙鑿死孫悟空的實力呢？
在天尊級別的對手面前，他也不是不堪一擊，唯一次被秒殺還在於被騙後當了一回承受全部傷害的活靶子（如來乾的），整個西遊世界就找不出第二個具備此等實力的妖王。
結語：誰的地盤誰做主
說來，吳承恩先生對《西遊記》有著絕對的話語權，他如同書中的觀音一般，主持取經事宜，選拔最佳人員，安排路上磨難，這完全沒毛病。這如同筆者當下就在一本正經的胡說八道，本來就是一家之言，有幾分言之成理就行了，不可能說服所有人。
▲哪怕被說是條狗，又有何妨呢？
或者，如果憑藉一招鮮打通關或者帶著葫蘆金剛琢之類的神器一路平推，那跟網絡爽文有什麼區別呢？作者的任務在於讓劇情合理的同時保證足夠的吸引力，該暗示的、該設定的都完成了，至於讀者是否服氣，反正也不用出來解釋什麼了。
況且，《西遊記》作為站在中國文學史巔峰的著作，其思想性和文學性顯然更值得後人探討和研究，過於關注實力體系的設定和破綻，怎麼看都有點捨本逐末了吧！
就這樣收筆於此吧。