朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

如今朱雀橋邊冷落荒涼，街上長滿了野草野花，烏衣巷口斷壁殘垣，此時正是夕陽斜掛。想當年王導、謝安兩大家族簷下的燕子，如今已飛進尋常百姓家中。

這首《烏衣巷》是劉禹錫所做的一首懷古詩，作者通過對夕陽野草，燕子易主的描述抒發了作者對滄海桑田，人世多變的感慨。

而今天我們要講的這位詩人便是王謝這兩大家族中的謝家的族人——謝靈運。

天下才共一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。

這句話是成語才高八斗的出處，而說這句話的人便是謝靈運。這句話，雖是在稱讚自己的偶像曹植，但是又何嘗不是在自誇。

謝靈運，原名公義，字靈運，小名客兒，世稱謝客。南北朝時期著名詩人、佛學家以及旅行家。他是歷史上第一位全力創作山水詩的詩人，對山水詩派的形成有著開山之功，被後世封為山水詩的不祧之祖。

謝靈運出身陳郡謝氏，是謝玄的孫子，說起陳郡謝氏，在當時，是東晉數一數二的大家族，家族中人才輩出，是東晉時期唯一能與琅琊王氏相提並論的世家大族。

出身於這樣一個頂尖家族中，謝靈運過著鐘鳴鼎食的物質生活，加上18歲那年，他的父親去世，謝靈運承襲了祖父的爵位，被封為康樂公。如此一來，年紀輕輕的謝靈運難免會心高氣傲，驕傲放縱。他拒絕朝廷安排的一個閒官，而是想如同自己的祖父一樣憑藉自己的才華在朝廷上伸展抱負。

殊不知，在他正式步入仕途道路的那一刻，他的人生悲劇也就此註定了。他一生三次入仕，兩次歸隱，最後的結局是被皇帝賜死。

謝靈運一心想在官場上大展身手，如同他的祖父以及謝家的先人一樣可以救國救民，成就一番偉業，但是謝靈運不但有自己的政治情結，他更重要的是有自己的文人情結，他一方面想要當官，想要為國家出謀劃策，為君主分憂，另一方面他又要自由，要追求解放，追求人性，再加上恃才傲物的人物性格，這樣的人在官場上終究會成為悲劇，縱使你有驚人的文學才華也不行。

面對官場的不如意，謝靈運在文學創作方面，則是一位名副其實的天才。特別是在山水詩詞的創作方面，他對山水之美有著超乎常人的審美悟性。

謝靈運的山水詩詞大多是擔任永嘉太守時所寫，那段時期，永嘉的山山水水就是謝靈運的宣洩場所。在永嘉的一年多時光裡，謝靈運留下了許多經典的山水詩詞，生動形象的描述了永嘉美不勝收的自然風景。

謝靈運所做的詩大多語言富麗精工，所描繪的景緻鮮麗清新，其次謝詩的一個主要特點是“自然”，只不過這種“自然”與陶淵明的“自然”不一樣，陶淵明是注重所謂的物我合一，追求整體的自然之美，而謝靈運則是注重山水景物的描摹刻畫，他往往是對自己的詩句精心打磨，用心雕琢，使得詩句整體上給人一種很自然的感覺。因此，他的詩很難能夠像陶淵明那樣達到情景交融，渾然一體的境界。

總的來說，謝靈運的山水詩更像是一篇篇旅行日記，先敘述出遊，然後寫下見聞，最後來抒發一下自己的感慨。

謝公才廓落，與世不相遇。壯志鬱不用，須有所洩處。洩為山水詩，逸韻諧奇趣。

大必籠天海，細不遺草樹。豈唯玩景物，亦欲攄心素。往往即事中，未能忘興諭。

謝靈運的詩大多以落寞的心境作為結語，美麗的風景不過是心上的浮雲，官場上的不得志才是心中的鬱悶。

烏衣巷中盡風流

公元385年，謝靈運出生在會稽郡始寧縣謝家別墅，他的叔曾祖是東晉名相謝安，“淝水之役”的統帥，祖父謝玄是這場戰役中的前鋒大將。而謝家更是東晉四大家族之一，僅次於王氏家族。可以說，謝靈運是含著金鑰匙出生的。

謝靈運不足三歲，他的母親劉氏便開始教他讀書寫字，劉氏是王獻之的外甥女，不僅精通詩文而且長於書法。謝靈運聰慧機智，及其受到祖父謝玄的喜愛。

後來，家人覺得子孫難得，生怕養不大，於是將4歲的謝靈運送到了杭州錢塘杜先生的學館中，直到15歲時，謝靈運才回到建康。也就是現在的南京。

18歲那年，父親早亡，謝靈運承襲了康樂公的爵位，這對本就過著闊綽生活的謝靈運來講更加開始放縱自己， 每天雖說不是花天酒地，但也是遊娛宴集，以夜續晝。他每次出門上車下車，前前後後總是會有許多僕從。

這時候的謝靈運在生活上過著奢侈的生活，在精神上及其放任自由，這是他一生中最為瀟灑的時光。在這期間，他拒絕了朝廷授予的官職，一方面是因為自己放縱的生活還沒過夠，另一方面，是因為他不想只是做一個普通的官二代，他有著自己的政治抱負。

初踏仕途

公元402年，荊、江八州都督桓玄叛亂，攻入南京，逼迫安帝禪位，劉裕、劉毅率兵討伐，南京局勢暫時穩定下來。此詩，謝家子弟開始紛紛入仕，謝靈運出任琅琊王大司馬行參軍，這時，他21歲。

步入仕途的謝靈運認為自己有“宜參權要”的才能，力圖為官，想要重振門庭，因為彼時的謝家已近開始沒落。

但是，經過“桓玄之變”之後，真正擁有軍隊實權的已經不是世家大族而是以劉裕為代表的以軍功起家的寒族將領。

劉裕本來只是當年謝玄統領北府兵時的一個下級軍官，但是經歷過“桓玄之變”之後，劉裕已經成為了當時的國之重臣，之後，劉裕與劉毅爭權，而謝靈運和謝混選擇站在劉毅一邊，因為他們打心眼裡不認可劉裕，或者說瞧不起劉裕，畢竟當年劉裕只是他祖父下的一個小軍官。

但是，劉裕最終成功了，一舉誅殺謝渾等人，而謝靈運則被收編，免於一死，充任太尉參軍一職，畢竟謝家雖說沒落但仍是一個大家族，劉裕還是要給幾分面子的。就這樣，謝靈運在政治上的第一次站隊就站錯了位置。

這時候保住一條小命的謝靈運面對著曾經家族的下屬，如今卻要卻要卑躬屈膝，心中憤懣不平。而劉裕也不喜歡謝靈運，於是便把他罷官了。

公元420年，東晉王朝覆滅，劉裕登上帝位，劉宋王朝建立。

劉裕上臺後，便給了謝靈運一個下馬威，將謝靈運承襲的封號由爵降為了候，而謝靈運則寫下了《謝封康樂候表》，名為謝恩，實為洩憤。

兩年後，宋武帝劉裕去世，少帝劉義符繼位，而這時候謝靈運被當朝權臣羅織罪名，以“構扇異同，非毀朝政”為由將謝靈運排擠出京城，降為永嘉太守。

被貶永嘉

被貶的謝靈運遠離了政治中心的旋渦，這對他來講，既是幸運的又是不幸的。

不幸的是他的政治命運由此轉入晦暗，幸運的是他的詩歌藝術得以綻放光彩。

謝靈運在離開南京時寫下了《鄰里相送至方山》

祗役出皇邑，相期憩甌越。解纜及流潮，懷舊不能發。

析析就衰林，皎皎明秋月。含情易為盈，遇物難可歇。

積痾謝生慮，寡慾罕所闕。資此永幽棲，豈伊年歲別。

各勉日新志，音塵慰寂蔑。

此詩表現了謝靈運對朋友的告別，又流露了對於自己政治處境的不滿，他甚至是想永遠在永嘉隱居下去，而不去做什麼一年半載的官。由此可見此時謝靈運內心的失望。

在前往永嘉赴職的路上，謝靈運萌生了回老家浙江始寧看看的想法，於是他中途回到闊別23年的家鄉，嘉興的青山綠水多少排解舒緩了謝靈運的鬱悶之情，在家鄉，詩人寫下了《過始寧墅》一篇。

巖峭嶺稠疊，洲縈渚連綿。

白雲抱幽石，綠筱媚清漣。

這首詩意境開闊，被後人認為這首詩是中國山水詩形成的發軔之作。

遡流觸驚急。臨圻阻參錯。

亮乏伯昏分。險過呂梁壑。

詩人在途中又寫下《富春渚》，借山水之勢寫出對人世艱危的感慨以及抒發自己鬱悶之情。

謝靈運上任不久便大病一場，病好後，已是第二年春天。謝靈運大病初癒無法到很遠的地方遊玩只能在附近的地方看看，日出下的遠山近水，使得謝靈運靈感爆發，寫下了《登池上樓》一詩。其中“池塘生春草，園柳變鳴禽。”一聯成為千古絕唱。李白詩云，“夢得池塘生春草，使我長價登樓詩。”元好問則贊“ 池塘春草謝家春，萬古千秋五字新。 ”足見此詩影響之大。

《登江中孤嶼》也是這時期所寫，

“亂流趨孤嶼，孤嶼媚中川。雲日相輝映，空水共澄鮮。”

這首詩運思精巧，虛實交錯，成為千古名詩。

謝靈運登臨山水，每到一處，都會寫下一首詩，借大自然的奇山秀水來宣洩自己受到排擠的鬱悶之情。這一時期，他的足跡踏遍了永陵的山山水水，所做的山水詩篇也是最多，佳作也最多。

彼時為官三年為一期，但是他剛剛做了一年的官便稱病辭官，執意回老家始寧。

再次為官

公元424年，劉義隆登基為帝，是為宋文帝，宋文帝登基，三召謝靈運為官，擔任祕書監，整理密閣圖書，撰修《晉書》。

謝靈運再仕京城，原以為此番能夠得到重用，殊不知，文帝只是看中他的文采，並不許他高位實權，謝靈運心中不滿，又開始任性起來，他開始推說自己有病而不上朝，每次出城遊玩，往往一走就是十多天，既不上書請示，也不請假。最終文帝示意他自己辭職。

公元428年，謝靈運稱病回到家鄉後，召集門生數百，鑿山浚湖，更是每日與朋友文章賞會，共為山澤之友。

大自然蘊藏的山水之美，正與他迴歸自然，遠離世俗的心情相契合，這時候，他的山水詩體已然形成。

謝靈運任性妄為，為強求湖田，與會稽太守發生衝突，被太守告到了皇帝那裡。謝靈運急忙上書自辯，文帝未予追究，留他在京參與改治《涅槃經》，年底命為臨川內史，這是文帝考慮到他在會稽再惹事生端。

第二年，謝靈運離京赴任，赴任之後，謝靈運每日仍是洩詩于山水，四處遊走，不管政務，他的放浪失職行為遭到鄭望生舉報，後鄭望生奉命逮捕謝靈運，謝靈運卻反而抓住鄭望生，起兵叛逃，犯了死罪。

後來皇帝下了一道詔書說：“謝靈運罪過深重，確實應該判處死刑。但念他祖父謝玄有功於國家，應該原諒他的子孫，免死充軍廣州。但是，沒想到，謝靈運在廣州捲入三江口劫刑車疑案，文帝無奈，下詔書，命令在廣州將謝靈運就地正法，終年四十九歲。

終其一生

縱觀謝靈運的一生，從當年的名門公子，到最終流放被皇帝賜死，他的一生是任性的一生，也是一個苦悶的一生，他一生想要為官，卻終歸沒有得到重用。

有人說，他是被自己“作”死的，因為他過於任性，其實，正如前文所說，謝靈運空有自己的政治抱負，但往往被自己的文人情結所束縛。同時，出身頂尖家族的他難免會有自身家族的一種傲氣。

但是，無論怎麼說，謝靈運在文學上面的成就無可厚非，他憑藉著自己對自然景物細緻的觀察與敏銳的感受，運用準確的語言，對山水景物進行精心細緻的刻畫，力求準確的展現自然美，創造了一個“情必極貌以寫物，辭必窮力而追”和“性情漸隱,聲色大開”的新的詩歌的特徵。而這種新的特徵對後世盛唐詩風的形成有著十分積極的意義。