中國這麼大，我想去看看。帶你去一個你曾經去過或者沒去過的地方。
一路向西，西藏第一座佛堂，南山昌珠寺
前一篇文我們講到西藏山南地區是藏民族的的發祥地。山南地區行署（現為山南市）設在乃東縣澤當鎮。從市裡乘坐公交十來分鐘就到達了昌珠鎮昌珠寺。昌珠寺是雪域高原的第一座佛堂。
昌珠寺又名為“昌珠卓瑪拉康”，藏語中昌是鷹、鷂，珠是龍，卓瑪意為度母亦即菩薩，拉康即寺院。昌珠寺是吐蕃時期第一批興建的佛教寺廟之一，始建於641年。
文成公主進藏後進行了測算，發現西藏是一個仰臥的魔女樣子，要想保住平安，就必須建寺廟鎮壓她。拉薩大昭寺位於魔女的心臟，僅有大昭寺是不夠的，還要在魔女的肢體上再修建十二座寺廟來壓住她。
西藏（十三）鎮魔圖
文成公主用五行算法測出女魔的一臂在貢布日山的西南方向，需建一寺鎮壓。而那兒原是一片湖泊，湖中有一隻五頭怪龍作惡。松贊干布即在貢布日神山修法，終成正果，遂令大鷹降伏了惡龍（亦有傳說松贊干布化身成一隻神鷹用鋒利的翅膀斬殺了惡龍），湖水隨之乾涸，昌珠寺在此建成，亦因此得名，迄今已有1300多年的歷史。該寺建成後成為松贊干布和文成公主的冬宮。
昌珠寺昌珠廣場
昌珠寺建築形式與拉薩大昭寺相似，重要建築有大門、“乃定學”、措欽大殿等，大殿主像是蓮花生大師。措欽大殿裡邊有天井天棚便於採光。大殿經堂有立柱64根，主要佛殿三間，12座佛堂。五世和七世達賴喇嘛對該寺進行過較多的增建和修繕。
強巴佛
蓮花生是藏民普遍信仰的大師。蓮花生是印度僧人，藏傳佛教的主要奠基者。公元八世紀，藏王赤松德贊迎請他入藏弘法。在後來的佛教和西藏本土原始宗教苯教的鬥爭中取得了勝利，確立了藏傳佛教在藏區的主導地位。藏區的第一座佛寺山南的桑耶寺就是他創立的。
蓮花生大師
千手觀音
供奉的酥油燈
給酥油燈添酥油
措欽大殿是最大的殿，“措欽”藏語意為集會。
匣子內放的是經書
措欽大殿最大的是經堂，內有64根立柱支撐，堂內掛滿唐卡。
藏著“寶貝”的殿堂平時都門鎖著。有據說是文成公主親手繡制的金絲唐卡，還有鎮寺之寶珍珠唐卡。整幅唐卡長2米，寬1.2米，表現內容為“觀世音菩薩憩息圖”。此珍珠唐卡是元末明初乃東王的王后出資製成，鑲嵌珍珠共計29026顆，鑽石一顆，紅寶石二顆，藍寶石一顆，及紫寶石，綠鬆，珊瑚，黃金等等。
文成公主駐足昌珠寺時用過的銅壺和鐵爐，摸一摸能給你帶來好運。
來到二層平臺
燒上香柏枝和香草枝煨桑，是藏傳佛教信徒的一種普遍祭祀方式。同時順時針右繞轉經。
底層有一個迴廊，畫滿了佛經壁畫，也是轉經道。走廊中還懸掛著一口吐蕃王朝赤德鬆贊時期鑄的銅鐘，施主是他的第三妃子提氏，由漢族比丘仁欽監造，有一千多年曆史。
巧的是那天遇到法事活動，是佛陀初轉法輪的日子。
打頭抬著桑煙爐，後面是舉著經幡和唐卡的“儀仗隊”。再後面是敲鼓擊鈸吹喇叭的“喇嘛樂隊”。不知打著寶傘的轎子裡坐的是什麼佛。
佛轎後面跟著節日盛裝的藏族婦女。她們手持青稞和鮮花，用無色綢布包裹著，背後揹著佛龕和圈起來的唐卡。
隊伍順時針繞昌珠寺一週，引來圍觀和信眾的膜拜（轎中的佛）。
我也繞寺了一週
