賽涅卡：我不放棄老年，如果大部分身軀尚屬完整的話。
醫院急診室，87歲老人，獨自就診。老人拄著柺杖，顫顫巍巍地走進來，吃力地坐下，手不停地顫抖。醫生和老人交流病情，老人聽不清楚，也聽不明白，醫生重複幾次之後，急地沒辦法，問了好幾次有沒有其他人陪著一起來。老人眼神閃爍，時不時看一眼後面排隊的人，在終於聽不懂醫生說什麼，看著醫生著急的樣子，老人也著急起來，抬頭問了後面排隊的人一句：她說什麼？
老人需要輸液，醫生用最簡單的語言，重複解釋無果之後，醫生電話告知同事，老人的情況，讓他們做好照顧的準備。
繳費窗口，收營員不耐煩地甩出一張50元的現金，抱怨道：需要96.5元，你給我50元，幹什麼？
87歲的老人，不明白對方說什麼，依然是旁邊排隊的人告訴老人。老人顫抖的手，慢慢地拿出零錢包，打開拉鍊，拿出100元，收營員用最快的速度找錢，老人專注地把幾元硬幣，裝進零錢包，身後排隊的人，換了一個又一個……
這是我在醫院急診室看到的一幕，內心無比感慨。一位老人，高齡，並非耳聰目明，穿著簡樸，拄著柺杖，一步一步走路的樣子，令人心疼。
賽涅卡：我不放棄老年，如果大部分身軀尚屬完整的話。
醫院急診室，87歲老人，獨自就診。老人拄著柺杖，顫顫巍巍地走進來，吃力地坐下，手不停地顫抖。醫生和老人交流病情，老人聽不清楚，也聽不明白，醫生重複幾次之後，急地沒辦法，問了好幾次有沒有其他人陪著一起來。老人眼神閃爍，時不時看一眼後面排隊的人，在終於聽不懂醫生說什麼，看著醫生著急的樣子，老人也著急起來，抬頭問了後面排隊的人一句：她說什麼？
老人需要輸液，醫生用最簡單的語言，重複解釋無果之後，醫生電話告知同事，老人的情況，讓他們做好照顧的準備。
繳費窗口，收營員不耐煩地甩出一張50元的現金，抱怨道：需要96.5元，你給我50元，幹什麼？
87歲的老人，不明白對方說什麼，依然是旁邊排隊的人告訴老人。老人顫抖的手，慢慢地拿出零錢包，打開拉鍊，拿出100元，收營員用最快的速度找錢，老人專注地把幾元硬幣，裝進零錢包，身後排隊的人，換了一個又一個……
這是我在醫院急診室看到的一幕，內心無比感慨。一位老人，高齡，並非耳聰目明，穿著簡樸，拄著柺杖，一步一步走路的樣子，令人心疼。
一個人，無論貧窮還是富貴，不得不面對的兩件事：衰老與死亡。
作家蘇雪林在《當我老了的時候》一文中，寫過這樣一段話：
人老之後，自己不能作身體的主，免不得要有一個或兩個侍奉她的人。有兒女的使兒女侍奉，沒兒女的就使金錢侍奉。沒兒女而又沒錢，那隻好硬撐著老骨頭受苦。
醫院遇見的87歲老人，無疑屬於第三種情況，沒有子女又沒錢。不知道這位老人，未來的日子，該如何面對？
在某種程度上來說，足夠的金錢，對於老年生活來說，是必不可少的。前幾日看到作家劉墉在頭條上，發了自己在美國就診的記錄，醫生護士都很好，劉墉得到了很好的照顧。李開復在他的抗癌過程中，得到最好的照顧與治療，這與他強大的經濟基礎分不開。
但是，對於沒錢的老年人來說，衰老生病好像會變成很淒涼的一件事。
曹文軒老師的《黑水手》中，好心的漁夫爺爺，無兒無女，獨自一人，捕魚為生，如果不是遇見噹噹，他連說話的人都沒有。漁夫爺爺，在患病之後，決定放棄治療，去世之前，餓了三天三夜，最後躺在漁船上，隨船漂流……
在醫院遇見的87歲老人，一個人的老年生活，她面對的困難，比一般人都大。
尊嚴
面對自己不能動彈的身體，需要陌生人照顧時的羞愧感，是人們都會有的。劉墉老師在提到自己術後照顧，更習慣於自己的妻子；李開復也曾在書中分享過，自己也更傾向於妻子的照顧。在阿圖葛文德寫的《最好的告別：關於衰老與死亡，你必須知道的常識》中，提到一位病人的心路歷程，他想要的是一扇能關上的門。
這其實就是所謂的尊嚴，躺在病床上的老年人，更想要的尊嚴：即使是在年華老去的時候，也依然能照顧自己，獨立生活。一如紀錄片《人生果實》中，兩位接近90歲的老人，堅持自己動手做家務，不請保姆，因為他們想盡力做自己能做的事情，保持獨立。
賽涅卡：我不放棄老年，如果大部分身軀尚屬完整的話。
醫院急診室，87歲老人，獨自就診。老人拄著柺杖，顫顫巍巍地走進來，吃力地坐下，手不停地顫抖。醫生和老人交流病情，老人聽不清楚，也聽不明白，醫生重複幾次之後，急地沒辦法，問了好幾次有沒有其他人陪著一起來。老人眼神閃爍，時不時看一眼後面排隊的人，在終於聽不懂醫生說什麼，看著醫生著急的樣子，老人也著急起來，抬頭問了後面排隊的人一句：她說什麼？
老人需要輸液，醫生用最簡單的語言，重複解釋無果之後，醫生電話告知同事，老人的情況，讓他們做好照顧的準備。
繳費窗口，收營員不耐煩地甩出一張50元的現金，抱怨道：需要96.5元，你給我50元，幹什麼？
87歲的老人，不明白對方說什麼，依然是旁邊排隊的人告訴老人。老人顫抖的手，慢慢地拿出零錢包，打開拉鍊，拿出100元，收營員用最快的速度找錢，老人專注地把幾元硬幣，裝進零錢包，身後排隊的人，換了一個又一個……
這是我在醫院急診室看到的一幕，內心無比感慨。一位老人，高齡，並非耳聰目明，穿著簡樸，拄著柺杖，一步一步走路的樣子，令人心疼。
一個人，無論貧窮還是富貴，不得不面對的兩件事：衰老與死亡。
作家蘇雪林在《當我老了的時候》一文中，寫過這樣一段話：
人老之後，自己不能作身體的主，免不得要有一個或兩個侍奉她的人。有兒女的使兒女侍奉，沒兒女的就使金錢侍奉。沒兒女而又沒錢，那隻好硬撐著老骨頭受苦。
醫院遇見的87歲老人，無疑屬於第三種情況，沒有子女又沒錢。不知道這位老人，未來的日子，該如何面對？
在某種程度上來說，足夠的金錢，對於老年生活來說，是必不可少的。前幾日看到作家劉墉在頭條上，發了自己在美國就診的記錄，醫生護士都很好，劉墉得到了很好的照顧。李開復在他的抗癌過程中，得到最好的照顧與治療，這與他強大的經濟基礎分不開。
但是，對於沒錢的老年人來說，衰老生病好像會變成很淒涼的一件事。
曹文軒老師的《黑水手》中，好心的漁夫爺爺，無兒無女，獨自一人，捕魚為生，如果不是遇見噹噹，他連說話的人都沒有。漁夫爺爺，在患病之後，決定放棄治療，去世之前，餓了三天三夜，最後躺在漁船上，隨船漂流……
在醫院遇見的87歲老人，一個人的老年生活，她面對的困難，比一般人都大。
尊嚴
面對自己不能動彈的身體，需要陌生人照顧時的羞愧感，是人們都會有的。劉墉老師在提到自己術後照顧，更習慣於自己的妻子；李開復也曾在書中分享過，自己也更傾向於妻子的照顧。在阿圖葛文德寫的《最好的告別：關於衰老與死亡，你必須知道的常識》中，提到一位病人的心路歷程，他想要的是一扇能關上的門。
這其實就是所謂的尊嚴，躺在病床上的老年人，更想要的尊嚴：即使是在年華老去的時候，也依然能照顧自己，獨立生活。一如紀錄片《人生果實》中，兩位接近90歲的老人，堅持自己動手做家務，不請保姆，因為他們想盡力做自己能做的事情，保持獨立。
可是，當病得只能躺在病床上，由他人照顧，想要獨立生活的想法，變得可望不可及。這時候，需要一個觀念的轉變。正如艾拉·畢奧格在《優雅的離別：讓和解與愛相伴最後的旅程》中所說的：
臨死的時候需要他人的照顧是人類不可避免的現實，難道這從一開始就被認為是沒有尊嚴的事嗎？我認為這有賴於我們去發現自身對於個人行為和價值的態度和看法。
在這種情況下，什麼樣的觀念轉變，會起到一定的作用？ 《相約星期二》中的莫里，提出的觀念，很值得參考：
- 我有一種羞恥感，因為我們的文化告訴我們說，如果你不能自己擦洗屁股，你就應該感到羞恥。但我又想，忘掉文化對我們的灌輸。我沒有必要感到羞恥。
- 我感覺到了依賴別人的樂趣。現在當他們替我翻身、在我背上塗擦防止長瘡的乳霜時，我感到是一種享受。這就像重新回到了嬰兒期。對我而言，這只是在重新回憶起兒時的那份樂趣罷了。
先要去掉深入腦海的羞恥感，把被人照顧當成一種享受，尋找重回嬰兒時的快樂。這樣一想，對於年老之後，只能躺在病床上，得到別人照顧，就能變得坦然接受。
賽涅卡：我不放棄老年，如果大部分身軀尚屬完整的話。
醫院急診室，87歲老人，獨自就診。老人拄著柺杖，顫顫巍巍地走進來，吃力地坐下，手不停地顫抖。醫生和老人交流病情，老人聽不清楚，也聽不明白，醫生重複幾次之後，急地沒辦法，問了好幾次有沒有其他人陪著一起來。老人眼神閃爍，時不時看一眼後面排隊的人，在終於聽不懂醫生說什麼，看著醫生著急的樣子，老人也著急起來，抬頭問了後面排隊的人一句：她說什麼？
老人需要輸液，醫生用最簡單的語言，重複解釋無果之後，醫生電話告知同事，老人的情況，讓他們做好照顧的準備。
繳費窗口，收營員不耐煩地甩出一張50元的現金，抱怨道：需要96.5元，你給我50元，幹什麼？
87歲的老人，不明白對方說什麼，依然是旁邊排隊的人告訴老人。老人顫抖的手，慢慢地拿出零錢包，打開拉鍊，拿出100元，收營員用最快的速度找錢，老人專注地把幾元硬幣，裝進零錢包，身後排隊的人，換了一個又一個……
這是我在醫院急診室看到的一幕，內心無比感慨。一位老人，高齡，並非耳聰目明，穿著簡樸，拄著柺杖，一步一步走路的樣子，令人心疼。
一個人，無論貧窮還是富貴，不得不面對的兩件事：衰老與死亡。
作家蘇雪林在《當我老了的時候》一文中，寫過這樣一段話：
人老之後，自己不能作身體的主，免不得要有一個或兩個侍奉她的人。有兒女的使兒女侍奉，沒兒女的就使金錢侍奉。沒兒女而又沒錢，那隻好硬撐著老骨頭受苦。
醫院遇見的87歲老人，無疑屬於第三種情況，沒有子女又沒錢。不知道這位老人，未來的日子，該如何面對？
在某種程度上來說，足夠的金錢，對於老年生活來說，是必不可少的。前幾日看到作家劉墉在頭條上，發了自己在美國就診的記錄，醫生護士都很好，劉墉得到了很好的照顧。李開復在他的抗癌過程中，得到最好的照顧與治療，這與他強大的經濟基礎分不開。
但是，對於沒錢的老年人來說，衰老生病好像會變成很淒涼的一件事。
曹文軒老師的《黑水手》中，好心的漁夫爺爺，無兒無女，獨自一人，捕魚為生，如果不是遇見噹噹，他連說話的人都沒有。漁夫爺爺，在患病之後，決定放棄治療，去世之前，餓了三天三夜，最後躺在漁船上，隨船漂流……
在醫院遇見的87歲老人，一個人的老年生活，她面對的困難，比一般人都大。
尊嚴
面對自己不能動彈的身體，需要陌生人照顧時的羞愧感，是人們都會有的。劉墉老師在提到自己術後照顧，更習慣於自己的妻子；李開復也曾在書中分享過，自己也更傾向於妻子的照顧。在阿圖葛文德寫的《最好的告別：關於衰老與死亡，你必須知道的常識》中，提到一位病人的心路歷程，他想要的是一扇能關上的門。
這其實就是所謂的尊嚴，躺在病床上的老年人，更想要的尊嚴：即使是在年華老去的時候，也依然能照顧自己，獨立生活。一如紀錄片《人生果實》中，兩位接近90歲的老人，堅持自己動手做家務，不請保姆，因為他們想盡力做自己能做的事情，保持獨立。
可是，當病得只能躺在病床上，由他人照顧，想要獨立生活的想法，變得可望不可及。這時候，需要一個觀念的轉變。正如艾拉·畢奧格在《優雅的離別：讓和解與愛相伴最後的旅程》中所說的：
臨死的時候需要他人的照顧是人類不可避免的現實，難道這從一開始就被認為是沒有尊嚴的事嗎？我認為這有賴於我們去發現自身對於個人行為和價值的態度和看法。
在這種情況下，什麼樣的觀念轉變，會起到一定的作用？ 《相約星期二》中的莫里，提出的觀念，很值得參考：
- 我有一種羞恥感，因為我們的文化告訴我們說，如果你不能自己擦洗屁股，你就應該感到羞恥。但我又想，忘掉文化對我們的灌輸。我沒有必要感到羞恥。
- 我感覺到了依賴別人的樂趣。現在當他們替我翻身、在我背上塗擦防止長瘡的乳霜時，我感到是一種享受。這就像重新回到了嬰兒期。對我而言，這只是在重新回憶起兒時的那份樂趣罷了。
先要去掉深入腦海的羞恥感，把被人照顧當成一種享受，尋找重回嬰兒時的快樂。這樣一想，對於年老之後，只能躺在病床上，得到別人照顧，就能變得坦然接受。
如何死
《最好的告別：關於衰老與死亡，你必須知道的常識》：在過去幾十年裡，醫學科學使得數百年來關於死亡的經驗、傳統和語言過時了，並給人類製造了一個新的困難：如何死。
對於這個好像很哲理的話題，我在十八九歲的年齡，和朋友聊過，我的目標是活到85歲，如果能活到那個歲數，那麼等我能預知到自己即將離開的時候，就把自己收拾乾淨，靜靜等待那一刻的到來……
現在想想，覺得有點好笑，卻又並不好笑。
俗話說學會了死，也就學會了生。先要做好死的準備，如何做？《相約星期二》裡的莫里說：
每天，放一隻小鳥在你的肩膀上問，‘是今天嗎？我準備好了嗎？能生而無悔，死而無憾了？’
莫里的話，其實就是把每一天當成最後一天來過，認真地過好當下的生活。有人想過自己“如何死”嗎？也許，只有面臨絕症的人，才會考慮這些問題。但是，人真的能選擇自己的死法嗎？
周作人的《死法》一文中，說世間死法有兩種，一種是“壽終正寢”，一種是“死於非命”。
忘記了是在哪部電視裡看到的一個場景；奄奄一息的母親，等待著見孩子最後一面。孩子終於趕到的時候，拿出一口母親曾經最愛吃的糕點，給母親餵了一口，結果母親被噎死了……
很多身患絕症的病人，躺在病床上，身上插滿管子，痛不欲生，想要結束生命，但是親友會不忍心，繼續搶救，但是這樣的搶救，是否有效果？
《最好的告別：關於衰老與死亡，你必須知道的常識》：死的時候，血管裡留著化療藥物，喉頭插著管子，肉裡還有新的縫線。我們根本是在縮短、惡化餘下的時間，可是這個事實好像並沒引起什麼注意。
《最好的告別》的作者阿圖葛文德，是從醫生的角度，寫下這些文字。作為普通人，我們是沒有勇氣放棄治療的。有時候，不治療比治療要好。在何裕民醫生的抗癌相關書中，有提到過過度治療這個話題。同樣的，作為普通人的我們，不知道什麼情況下算是過度治療，尤其是在生命的最後時候，總歸要盡力搶救，也來不及去問當事人的意願。
賽涅卡：我不放棄老年，如果大部分身軀尚屬完整的話。
醫院急診室，87歲老人，獨自就診。老人拄著柺杖，顫顫巍巍地走進來，吃力地坐下，手不停地顫抖。醫生和老人交流病情，老人聽不清楚，也聽不明白，醫生重複幾次之後，急地沒辦法，問了好幾次有沒有其他人陪著一起來。老人眼神閃爍，時不時看一眼後面排隊的人，在終於聽不懂醫生說什麼，看著醫生著急的樣子，老人也著急起來，抬頭問了後面排隊的人一句：她說什麼？
老人需要輸液，醫生用最簡單的語言，重複解釋無果之後，醫生電話告知同事，老人的情況，讓他們做好照顧的準備。
繳費窗口，收營員不耐煩地甩出一張50元的現金，抱怨道：需要96.5元，你給我50元，幹什麼？
87歲的老人，不明白對方說什麼，依然是旁邊排隊的人告訴老人。老人顫抖的手，慢慢地拿出零錢包，打開拉鍊，拿出100元，收營員用最快的速度找錢，老人專注地把幾元硬幣，裝進零錢包，身後排隊的人，換了一個又一個……
這是我在醫院急診室看到的一幕，內心無比感慨。一位老人，高齡，並非耳聰目明，穿著簡樸，拄著柺杖，一步一步走路的樣子，令人心疼。
一個人，無論貧窮還是富貴，不得不面對的兩件事：衰老與死亡。
作家蘇雪林在《當我老了的時候》一文中，寫過這樣一段話：
人老之後，自己不能作身體的主，免不得要有一個或兩個侍奉她的人。有兒女的使兒女侍奉，沒兒女的就使金錢侍奉。沒兒女而又沒錢，那隻好硬撐著老骨頭受苦。
醫院遇見的87歲老人，無疑屬於第三種情況，沒有子女又沒錢。不知道這位老人，未來的日子，該如何面對？
在某種程度上來說，足夠的金錢，對於老年生活來說，是必不可少的。前幾日看到作家劉墉在頭條上，發了自己在美國就診的記錄，醫生護士都很好，劉墉得到了很好的照顧。李開復在他的抗癌過程中，得到最好的照顧與治療，這與他強大的經濟基礎分不開。
但是，對於沒錢的老年人來說，衰老生病好像會變成很淒涼的一件事。
曹文軒老師的《黑水手》中，好心的漁夫爺爺，無兒無女，獨自一人，捕魚為生，如果不是遇見噹噹，他連說話的人都沒有。漁夫爺爺，在患病之後，決定放棄治療，去世之前，餓了三天三夜，最後躺在漁船上，隨船漂流……
在醫院遇見的87歲老人，一個人的老年生活，她面對的困難，比一般人都大。
尊嚴
面對自己不能動彈的身體，需要陌生人照顧時的羞愧感，是人們都會有的。劉墉老師在提到自己術後照顧，更習慣於自己的妻子；李開復也曾在書中分享過，自己也更傾向於妻子的照顧。在阿圖葛文德寫的《最好的告別：關於衰老與死亡，你必須知道的常識》中，提到一位病人的心路歷程，他想要的是一扇能關上的門。
這其實就是所謂的尊嚴，躺在病床上的老年人，更想要的尊嚴：即使是在年華老去的時候，也依然能照顧自己，獨立生活。一如紀錄片《人生果實》中，兩位接近90歲的老人，堅持自己動手做家務，不請保姆，因為他們想盡力做自己能做的事情，保持獨立。
可是，當病得只能躺在病床上，由他人照顧，想要獨立生活的想法，變得可望不可及。這時候，需要一個觀念的轉變。正如艾拉·畢奧格在《優雅的離別：讓和解與愛相伴最後的旅程》中所說的：
臨死的時候需要他人的照顧是人類不可避免的現實，難道這從一開始就被認為是沒有尊嚴的事嗎？我認為這有賴於我們去發現自身對於個人行為和價值的態度和看法。
在這種情況下，什麼樣的觀念轉變，會起到一定的作用？ 《相約星期二》中的莫里，提出的觀念，很值得參考：
- 我有一種羞恥感，因為我們的文化告訴我們說，如果你不能自己擦洗屁股，你就應該感到羞恥。但我又想，忘掉文化對我們的灌輸。我沒有必要感到羞恥。
- 我感覺到了依賴別人的樂趣。現在當他們替我翻身、在我背上塗擦防止長瘡的乳霜時，我感到是一種享受。這就像重新回到了嬰兒期。對我而言，這只是在重新回憶起兒時的那份樂趣罷了。
先要去掉深入腦海的羞恥感，把被人照顧當成一種享受，尋找重回嬰兒時的快樂。這樣一想，對於年老之後，只能躺在病床上，得到別人照顧，就能變得坦然接受。
如何死
《最好的告別：關於衰老與死亡，你必須知道的常識》：在過去幾十年裡，醫學科學使得數百年來關於死亡的經驗、傳統和語言過時了，並給人類製造了一個新的困難：如何死。
對於這個好像很哲理的話題，我在十八九歲的年齡，和朋友聊過，我的目標是活到85歲，如果能活到那個歲數，那麼等我能預知到自己即將離開的時候，就把自己收拾乾淨，靜靜等待那一刻的到來……
現在想想，覺得有點好笑，卻又並不好笑。
俗話說學會了死，也就學會了生。先要做好死的準備，如何做？《相約星期二》裡的莫里說：
每天，放一隻小鳥在你的肩膀上問，‘是今天嗎？我準備好了嗎？能生而無悔，死而無憾了？’
莫里的話，其實就是把每一天當成最後一天來過，認真地過好當下的生活。有人想過自己“如何死”嗎？也許，只有面臨絕症的人，才會考慮這些問題。但是，人真的能選擇自己的死法嗎？
周作人的《死法》一文中，說世間死法有兩種，一種是“壽終正寢”，一種是“死於非命”。
忘記了是在哪部電視裡看到的一個場景；奄奄一息的母親，等待著見孩子最後一面。孩子終於趕到的時候，拿出一口母親曾經最愛吃的糕點，給母親餵了一口，結果母親被噎死了……
很多身患絕症的病人，躺在病床上，身上插滿管子，痛不欲生，想要結束生命，但是親友會不忍心，繼續搶救，但是這樣的搶救，是否有效果？
《最好的告別：關於衰老與死亡，你必須知道的常識》：死的時候，血管裡留著化療藥物，喉頭插著管子，肉裡還有新的縫線。我們根本是在縮短、惡化餘下的時間，可是這個事實好像並沒引起什麼注意。
《最好的告別》的作者阿圖葛文德，是從醫生的角度，寫下這些文字。作為普通人，我們是沒有勇氣放棄治療的。有時候，不治療比治療要好。在何裕民醫生的抗癌相關書中，有提到過過度治療這個話題。同樣的，作為普通人的我們，不知道什麼情況下算是過度治療，尤其是在生命的最後時候，總歸要盡力搶救，也來不及去問當事人的意願。
阿圖葛文德說：衰老是我們的宿命，死亡總有一天會降臨。
衰老與死亡，是每個人，最終都不得不面對的一件事。如何能做到優雅地離別，這樣的話題，也是值得思考的。有沒有好的臨終關懷，好的療養院，都是需要考慮的問題，而對於年輕人來說，除了思考這兩點，比較重要的似乎是：過好每一天，努力賺錢，讓老年生活，過得有保障一些……
相關推薦
