一代宗師相聲泰斗馬三立一生不僅留下了眾多不可複製的經典段子，更培養了共十七位得意弟子。從比馬三爺還大一歲的大徒弟閻笑儒到最後關門弟子李文華無一不是中國相聲界旗幟性人物。中國相聲界中馬氏傳人及再傳弟子支脈廣遠，宗馬之人更是不計其數。而“少馬爺”馬志明作為馬氏後人，藝術造詣極深，如果父親不是馬三立，以馬志明五十餘載的相聲從藝經歷，足以具備自成一家的底蘊。但令推崇馬氏相聲的觀眾不解的是為何少馬爺說了一輩子相聲卻只收了黃族民一個徒弟？
馬志明對於收徒一事曾經親自迴應過，“其實我本無意收徒，咱的水平也夠不上能收徒的標準，不管是比我父親還是比我師哥王鳳山、侯寶林都差的太遠，收黃族民也是因為那個時候正好找不到合適的捧哏搭檔，跟他又脾氣相投，大黃敬仰我們家老爺子的藝術，但肯定不能拜我父親，所以我就收了他，雖說沒有正式擺知沒有引保代三師在場，可他卻是我承認的徒弟。收黃族民那時也遭到了行內一些同行反對，所以從那以後我決定不再收徒，因為一旦再收，很多成了名的演員就得管他叫師叔，這樣只會給他在同行間樹敵，不利於個人發展。另外需要說明的是除了黃族民外我的徒弟還有我們老爺子讓我收的盧福來、於克志，這兩位於1989年在天津正式擺過知，引師金文聲，保師張玉堂，代師連笑昆。”
黃族民作為少馬爺唯一主動想收的徒弟，深得馬氏相聲的精髓。要說黃族民量活的水平比謝天順還高，那或許是託大了，但要說兩人給少馬爺捧哏各有千秋卻毫不為過。不過就是這唯一一位還飽受非議，主要原因還是少馬爺在行內輩分太高，而黃族民拜師之後順理成章的位列文字輩藝人。這樣一來，不僅跟一些年長的文字輩老先生平輩，還成了很多已經成名多年的明字輩演員的師叔。因此，圈內對黃族民拜師一事一直存在爭議和反對的聲音，但值得慶幸的是，即便沒有正式擺知，黃族民依然被列入相聲家譜中馬志明的門下。
相關推薦
