《水滸傳》中結局最怪異的好漢——武松為何當了和尚?

《水滸傳》是中國古典四大名著之一,它不僅情節精彩,藝術性強,思想高度也很高,比如從一些好漢的結局就能看出來,典型的就是魯智深,魯智深喝酒吃肉,殺人放火,但他卻是個和尚,而且最後竟然還成佛了!

《水滸傳》中結局最怪異的好漢——武松為何當了和尚?

這其實就是個很深刻的安排:魯智深此人雖看上去暴虐粗狂,但卻是一個率性之人,而且心底充滿正義感,其雖然殺人,但殺得都是奸人,壞人,所謂“戒刀殺盡不平人”。這正是他的“佛性”。

但《水滸》中還有一個好漢,最後也出家的,這個安排可能有些人就看不懂了,因為這位好漢和“佛”似乎並沒有緣分,他在家鄉犯了事逃亡到柴進那裡去,然後景陽岡打虎,怒殺西門慶,夜走蜈蚣嶺……雖說是一條響噹噹的好漢,但和佛沒搭上關係啊。

《水滸傳》中結局最怪異的好漢——武松為何當了和尚?

有人說,武松外號不是“行者”嗎?而且也經常穿著“行者”的衣服,那是因為逃命需要,他血濺鴛鴦樓的逃亡的時候得到了張青和孫二孃的幫助,假扮成帶髮修行的“行者”躲避官府通緝,其本身並不是和尚。

然而,討伐完方臘後,只剩一條胳膊,他卻拒絕和宋江一起回京城,而且和魯智深一起在六和寺出家,並且照顧病入膏肓的林沖,朝廷因武松軍功而封其為清忠祖師(百二十回本作“靖忠祖師”)並賜錢十萬貫,最後享年八十善終。

《水滸傳》中結局最怪異的好漢——武松為何當了和尚?

武松出家,這確實是一個比較怪的事情,因為武松和魯智深是兩種人,魯智深有種“俠”的風範,而武松則只能說是“好漢”,武松並沒有什麼悲天憫人的佛性,他殺人僅僅是發洩憤怒,其中殺的很多人是無辜的。

武松出家,假“行者”變成真“行者”,這個安排到底是什麼意思?

書裡的記載是,武松對宋江說道:“小弟今已殘疾,不願赴京朝覲。盡將身邊金銀賞賜,都納此六和寺中,陪堂公用,已作清閒道人,十分好了。哥哥造冊,休寫小弟進京。”

看上去,武松因為自己斷了一條胳膊,所以心灰意冷了。

其實,這應該不是武松最後遠離紅塵的所有原因,真的的原因是:武松真的是累了。

武松是《水滸中》有“浪人”氣質的一類人,然而呢?最終總卻沒有好下場,打虎之後,當了都頭,哥哥卻被害死;為兄報仇後,被押往孟州,雖得到施恩這個兄弟,但最打蔣門神後又被陷害;被逼落草。

到了梁山了,終於有了一個依靠,可徵方臘一役,施恩,張青,孫二孃…和武松有舊的其它好漢全死了,武松心情之悲涼可想而知。

現在要回朝廷了?武松最不信的就是這些當官的!之前殺西門慶的時候,打蔣門神的時候…哪次陷害武松的不是這些官員,武松怎麼可能進朝堂。

所以,心已死的武松,選擇了出家,這麼一條最輕鬆的道路。

作者:雲帆

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