《無量壽經》是淨土法門最根本的經典

第二節《無量壽經》簡要說明

《無量壽經》不僅是淨土法門最根本的經典，也是釋迦牟尼佛出世之真正本懷。“諸佛所以興出世，唯說彌陀本願海”。釋迦牟尼佛一代時教中，真正發揮如來大慈大悲，惠賜眾生最真實的利益，最直接穩當的，成佛最安全的，就是這部《無量壽經》。

萬年經典滅盡，釋迦牟尼佛以其慈悲、神通力加持，特留此經住世一百年，後滅，此經宣說的“南無阿彌陀佛”六字名號，再住世百年，後“南無”又滅，“阿彌陀佛”名號又住世百年，以度盡無量無邊眾生，後盡滅。因此，《無量壽經》是三藏十二部經中最重要的。

此經的緣起，是阿難在靈鷲山親見釋迦牟尼佛顯示前所未見的清淨光明，秉承佛意，予以請法。世尊現奇特之相，阿難則懇求奇特之法。 釋迦牟尼佛於是大暢如來出世本懷是為拯濟沉溺於茫茫苦海中的眾生，惠賜他們最真實的利益。

經中，釋迦牟尼佛廣講超越十方諸佛、清淨莊嚴的極樂世界，演說阿彌陀佛度化眾生的四十八願。佛告訴眾生，極樂世界是法藏比丘在因地攝取二十一億佛國中清淨莊嚴妙土，經五劫思維，兆載永劫積植菩薩無量德行所成就。法藏比丘成就四十八願，成就攝生三願，讓一切眾生，都可以依靠阿彌陀佛的攝生三願往生極樂世界。

同時成就“南無阿彌陀佛”六字名號，也成就十方眾生信佛唸佛，即可得到法藏比丘為幫助眾生成佛所修功德。因此，佛惠賜眾生最真實的利益，就是通過教化眾生，讓眾生相信第十八願（唸佛往生願），稱念“南無阿彌陀佛”，往生極樂世界。

《華嚴經》是經王，華嚴海會諸菩薩眾盡歸極樂世界，以圓成佛道，可見《無量壽經》是經王之王。淨土法門則是十方三世諸佛，上成佛道，下化眾生，成始成終之總持法門。

淨土法門釋疑續5

未完待續