有一種可悲的窮人思維，叫“努力無用”！如果有一天，你覺得社會不公、努力無用，建議你看看這篇文章。
“努力無用”這是網上比較流行的一個觀點，有人甚至為此提出了證據，“努力有用的話，還要天才幹什麼”，“努力有用的話，我早就發到了”，“努力有用的話，成功是不是太廉價”……其實，這些種種否認努力的思維，都屬於窮人思維。努力，從來都是有用，從來都是成功的根本，也從來都是窮人變富人的根本，努力並非無用，只是你的努力無用，或者你只是假裝很努力，如果你真能努力到無能為力，那你就一定不會認可“努力無用”這種說法。
有一種可悲的窮人思維，叫“努力無用”！如果有一天，你覺得社會不公、努力無用，建議你看看這篇文章。
“努力無用”這是網上比較流行的一個觀點，有人甚至為此提出了證據，“努力有用的話，還要天才幹什麼”，“努力有用的話，我早就發到了”，“努力有用的話，成功是不是太廉價”……其實，這些種種否認努力的思維，都屬於窮人思維。努力，從來都是有用，從來都是成功的根本，也從來都是窮人變富人的根本，努力並非無用，只是你的努力無用，或者你只是假裝很努力，如果你真能努力到無能為力，那你就一定不會認可“努力無用”這種說法。
有些窮人之所以認為努力無用，最關鍵的一個原因是他們認為社會不公，有一個80後的說法很具有代表性：“我們80後，什麼好事情都沒有趕上：上小學，大學不要錢；上大學了，小學又不要錢。沒參加工作的時候，人家工作是分配的；該工作了，卻又只能自己找了混口飯吃的活兒；沒賺錢的時候，房價低廉；能賺錢了，才發現只能讓自己當“房奴”；好不容易攢點錢想炒個股票吧，又總是趕不上，哎，我這坑爹又悲催的人生啊……”
不僅是80後，之前的70後和之後的90後，過得不如意的窮人，總能將自己貧窮歸於時代和社會的不公上，所以認為努力無用。可事實上，這是一種十分可悲的窮人思維，試問，哪一個真正的富人沒有遭遇過不公，他們有哪一個不是通過努力讓自己成為富人的呢？
這裡舉一個可能讓很多人不太喜歡的例子，那就是80後作家郭敬明，他受到的抨擊可以說是非常之多了，為此，他還寫過一篇文章，名字就叫《世界從不公平，努力才是唯一的出路》，徹底批駁了“努力無用論”，在這篇文章中，他提到了自己那些年所遇到的不公：“我也曾經嘗試過打車去參加上海的一些活動，對方接待我的人，用那種充滿了嘲笑和鄙夷的目光，看著我從出租車上下來的樣子，他們親切地拉過你的手，對你熱情地微笑。然後到後臺的時候，他們和別人分享他們的喜悅：‘我和你說哦，他窮酸得車都買不起嗎？’我也經歷過第一次參加時尚雜誌的拍攝，提著一大包自己喜歡的衣服去攝影棚，然後被雜誌的造型師翻著白眼，在我的紙袋裡翻來翻去，找不到一件她看得上的衣服的時刻。攝影師在旁邊不耐煩地催促著，造型師更加不耐煩地說：‘催什麼催！你覺得他這個樣子能拍麼！’”
有一種可悲的窮人思維，叫“努力無用”！如果有一天，你覺得社會不公、努力無用，建議你看看這篇文章。
“努力無用”這是網上比較流行的一個觀點，有人甚至為此提出了證據，“努力有用的話，還要天才幹什麼”，“努力有用的話，我早就發到了”，“努力有用的話，成功是不是太廉價”……其實，這些種種否認努力的思維，都屬於窮人思維。努力，從來都是有用，從來都是成功的根本，也從來都是窮人變富人的根本，努力並非無用，只是你的努力無用，或者你只是假裝很努力，如果你真能努力到無能為力，那你就一定不會認可“努力無用”這種說法。
有些窮人之所以認為努力無用，最關鍵的一個原因是他們認為社會不公，有一個80後的說法很具有代表性：“我們80後，什麼好事情都沒有趕上：上小學，大學不要錢；上大學了，小學又不要錢。沒參加工作的時候，人家工作是分配的；該工作了，卻又只能自己找了混口飯吃的活兒；沒賺錢的時候，房價低廉；能賺錢了，才發現只能讓自己當“房奴”；好不容易攢點錢想炒個股票吧，又總是趕不上，哎，我這坑爹又悲催的人生啊……”
不僅是80後，之前的70後和之後的90後，過得不如意的窮人，總能將自己貧窮歸於時代和社會的不公上，所以認為努力無用。可事實上，這是一種十分可悲的窮人思維，試問，哪一個真正的富人沒有遭遇過不公，他們有哪一個不是通過努力讓自己成為富人的呢？
這裡舉一個可能讓很多人不太喜歡的例子，那就是80後作家郭敬明，他受到的抨擊可以說是非常之多了，為此，他還寫過一篇文章，名字就叫《世界從不公平，努力才是唯一的出路》，徹底批駁了“努力無用論”，在這篇文章中，他提到了自己那些年所遇到的不公：“我也曾經嘗試過打車去參加上海的一些活動，對方接待我的人，用那種充滿了嘲笑和鄙夷的目光，看著我從出租車上下來的樣子，他們親切地拉過你的手，對你熱情地微笑。然後到後臺的時候，他們和別人分享他們的喜悅：‘我和你說哦，他窮酸得車都買不起嗎？’我也經歷過第一次參加時尚雜誌的拍攝，提著一大包自己喜歡的衣服去攝影棚，然後被雜誌的造型師翻著白眼，在我的紙袋裡翻來翻去，找不到一件她看得上的衣服的時刻。攝影師在旁邊不耐煩地催促著，造型師更加不耐煩地說：‘催什麼催！你覺得他這個樣子能拍麼！’”
一個想要靠自己努力改變命運的青年人，卻一路不斷招致他人流言蜚語的攻擊，他的成長曆程也是遭遇了許多不公平的，但他並沒有放棄努力，而是堅信努力才能改變一切，堅信努力才能打破不公，他也確實做到了。
如果有人覺得郭敬明的例子不夠說服力，我們再來看馬雲。馬雲在創業期，也面對著許多的不公，被很多人否定過吧，甚至被罵為瘋子，也吃過無數的閉門羹，被無數人拒絕過，可他依然不改初心，靠不斷努力打造出一個改變了中國乃至世界的互聯網帝國。
正如比爾·蓋茨所說，絕對的公平是不存在的。即便社會不公，那你也不能將自己的失敗的人生歸結於社會不公，不能將社會不公和努力無用畫上等號，否則，就是最可悲的窮人思維。
有一種可悲的窮人思維，叫“努力無用”！如果有一天，你覺得社會不公、努力無用，建議你看看這篇文章。
“努力無用”這是網上比較流行的一個觀點，有人甚至為此提出了證據，“努力有用的話，還要天才幹什麼”，“努力有用的話，我早就發到了”，“努力有用的話，成功是不是太廉價”……其實，這些種種否認努力的思維，都屬於窮人思維。努力，從來都是有用，從來都是成功的根本，也從來都是窮人變富人的根本，努力並非無用，只是你的努力無用，或者你只是假裝很努力，如果你真能努力到無能為力，那你就一定不會認可“努力無用”這種說法。
有些窮人之所以認為努力無用，最關鍵的一個原因是他們認為社會不公，有一個80後的說法很具有代表性：“我們80後，什麼好事情都沒有趕上：上小學，大學不要錢；上大學了，小學又不要錢。沒參加工作的時候，人家工作是分配的；該工作了，卻又只能自己找了混口飯吃的活兒；沒賺錢的時候，房價低廉；能賺錢了，才發現只能讓自己當“房奴”；好不容易攢點錢想炒個股票吧，又總是趕不上，哎，我這坑爹又悲催的人生啊……”
不僅是80後，之前的70後和之後的90後，過得不如意的窮人，總能將自己貧窮歸於時代和社會的不公上，所以認為努力無用。可事實上，這是一種十分可悲的窮人思維，試問，哪一個真正的富人沒有遭遇過不公，他們有哪一個不是通過努力讓自己成為富人的呢？
這裡舉一個可能讓很多人不太喜歡的例子，那就是80後作家郭敬明，他受到的抨擊可以說是非常之多了，為此，他還寫過一篇文章，名字就叫《世界從不公平，努力才是唯一的出路》，徹底批駁了“努力無用論”，在這篇文章中，他提到了自己那些年所遇到的不公：“我也曾經嘗試過打車去參加上海的一些活動，對方接待我的人，用那種充滿了嘲笑和鄙夷的目光，看著我從出租車上下來的樣子，他們親切地拉過你的手，對你熱情地微笑。然後到後臺的時候，他們和別人分享他們的喜悅：‘我和你說哦，他窮酸得車都買不起嗎？’我也經歷過第一次參加時尚雜誌的拍攝，提著一大包自己喜歡的衣服去攝影棚，然後被雜誌的造型師翻著白眼，在我的紙袋裡翻來翻去，找不到一件她看得上的衣服的時刻。攝影師在旁邊不耐煩地催促著，造型師更加不耐煩地說：‘催什麼催！你覺得他這個樣子能拍麼！’”
一個想要靠自己努力改變命運的青年人，卻一路不斷招致他人流言蜚語的攻擊，他的成長曆程也是遭遇了許多不公平的，但他並沒有放棄努力，而是堅信努力才能改變一切，堅信努力才能打破不公，他也確實做到了。
如果有人覺得郭敬明的例子不夠說服力，我們再來看馬雲。馬雲在創業期，也面對著許多的不公，被很多人否定過吧，甚至被罵為瘋子，也吃過無數的閉門羹，被無數人拒絕過，可他依然不改初心，靠不斷努力打造出一個改變了中國乃至世界的互聯網帝國。
正如比爾·蓋茨所說，絕對的公平是不存在的。即便社會不公，那你也不能將自己的失敗的人生歸結於社會不公，不能將社會不公和努力無用畫上等號，否則，就是最可悲的窮人思維。
這個世界上，同樣努力的人，的確有人運氣好有人運氣不好，運氣好的，一鋤頭下去，就挖出了鑽石；運氣不好的，翻山越嶺，辛苦而努力地尋找，也可能一無所獲。但是，不管運氣好與不好，不公所面對的環境公平還是不公平，你都要接受它、習慣它，然後用自己的努力讓自己過得更好，這才是真正的人生，否則，一味陷入“社會不公，努力無用”的窮人思維，那活著還有個什麼勁頭呢？對此，不知道大家是怎麼看的呢？歡迎留言討論。