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陳寅恪，可能很多人沒聽過說他的名字，或許有一些人聽過，卻不知道“恪”字的正確讀音。
他是一位百年難見的人物，無可爭議的國寶級學者。
他到底有多厲害，小狗實在難以在這麼短的篇幅內，給大家介紹清楚。今天小狗只想帶大家探究一下，他為什麼這麼厲害？
陳寅恪先生上課有一個原則叫做四不講：“前人講過的，我不講；近人講過的，我不講；外國人講過的，我不講；我自己過去講過的，也不講。現在只講未曾有人講過的。”
他要求自己在學術上，一直處於攀登的狀態，不僅要超越前人，而且要比自己的上一步更高。
驚人的是，他一輩子都在這麼要求自己。
最後，他達到了一個驚人的、難以企及的人生高度。
書單狗堅信，自己一生都達不到陳寅恪先生的高度，但他的態度，值得小狗反覆參悟。
諾貝爾獎評委馬悅然曾透露：“如果1988年沈從文不去世，他將獲得諾貝爾文學獎。”
書單狗也一直為此感到惋惜。看過沈從文前半生的《從文自傳》，小狗覺得他簡直就是從湘西走出來的文學精靈，自由、靈動、富有生命力。
而他的後半生，卻幾乎和文學再無緣分了。甚至在發現自己的文學之路已被封堵後，他一度精神失常，嘗試自殺。
然而在瘋狂過後，是整理文物的過程，讓他漸漸找回了內心的安寧。所以沈從文一頭扎進了文物、絲綢和古代服飾的研究中。
沈從文的後半生絕不是無奈與妥協，而是找到了一個可以讓自己心靈自愈的精神角落。
任憑外部世界烽火連天，沈從文在內心中已經完成了一次寂滅又重生的過程，甚至比之前的自我，還要圓潤，還要豐滿。
這是一本越讀越慢的書，慢到每一個文字，書單狗都想細心體會，體會那字裡行間中，一個人用柔軟的方式顯現的強大勇氣和力量。
合上書，小狗的心臟，也久久地感動著。
這本書講述的是，錢學森這個天才，如史詩般傳奇的一生。
課本中我們看到的錢學森，是一個概念性的符號人物，在這本書裡，他是一個真實的、似乎是可觸摸的、有血有肉的人。
不變的是，依舊牛逼閃閃。
錢學森有著稜角分明的性格，甚至有點古板孤僻。在讀博士期間，他極少跟人說話，喜歡獨來獨往，有著其他學生望塵莫及的絕佳成績。
擔任教授時，他的課是出了名的“難”，既沒教科書，也沒講義，有的只是黑板上密密麻麻的公式。錢學森還會以問題深度不夠為理由，而拒絕回答他人的提問。
在這個特立獨行的人物身上，我們似乎看到了最有利於科學發展的成長土壤，那就是——
尊重天才、尊重思想，允許學者擁有獨特的個性和方法，做一個純粹的求知者。
胡適給書單狗留下印象最深的，就是他的自由主義思想。
其實胡適的一生，作為學者，作為政客，都有點生不逢時的意味。在中國面臨外敵入侵、生死存亡的緊急關口，個人哪裡有什麼自由可言呢？
所以，許多與胡適同時期的友人，也都改旗易幟，選擇了其他的思想門派。只有胡適，終其一生都沒有放棄過，把“自由主義”作為自己人生的信條。
如果胡適成長於今時今日，他的思想一定可以成為無數人成長的養分。
那是一種保持自己獨立人格，而又永遠積極進取的處世態度。
黃仁宇的《萬曆十五年》，幾乎可以說是每個歷史愛好者都必讀的書目了。
這本書開創的“大歷史觀”，讓書單狗第一次看時，著實有些震撼。黃仁宇只提取了萬曆十五這一年，作為歷史的橫截面，就寫清楚了明朝的大脈絡，真讓人有種醍醐灌頂的快感！
而黃仁宇本人，卻實在是歷史學家中的一個異類。
在他這本回憶錄中，我們看到了一個從青年時期開始就歷經各種失敗，先後投筆從戎，又棄武從文的“倒黴蛋”。作為一個半路出家，不被認可的歷史學者，黃仁宇在61歲高齡時，還面臨被學校解聘的危機。
但書單狗覺得，這本自傳其實是黃仁宇在用一生的經歷，來解釋他的大歷史觀。
如果你和黃仁宇一起，經歷了種種失敗，年老時回望自己的人生，才看出了一種歷史流向的暗流軌跡，你也會像他一樣，平靜地接受命運，體會到歷史規律的必然性。
這種對於人生的“大歷史觀”頓悟的感覺，絕對不亞於書單狗初讀《萬曆十五年》時的那種震撼。
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