原創 蜀楊
“龍門山石窟”位於巴中市三江鄉龍門村五社巴河西岸河邊岩石上。系古代南北交通要道“米倉道”“水道”的必經之地。
據考證，米倉古道始創於秦朝末年，興於漢代。《辭海》載：“米倉道，在今陝西南鄭縣南，位於川陝交界，東與大巴山相連。自南鄭經此山為入蜀要道，路皆險峻，古稱米倉道。古代用兵，自陝入蜀，多出此道。”
沿著米倉古道，佛走進了巴中。在整個巴中地區，摩巖造像石窟分佈廣泛，內容豐富，其中“龍門山石窟”在四川石窟中具有重要的地位。
所謂“龍門山石窟”，目前在巴中市三江範圍內詢問當地老百姓，幾乎沒人知道這個名稱。在一些佛教資料當中可以查詢到這個名稱。根據谷歌地圖衛星GPS定位可以查詢到該地名及位置，實際探訪中幾乎找不到準確的位置。
沿襲舊稱，鎖定範圍在巴中市三江鄉龍門村探訪。在三江鄉乘渡船過河，踏上中興古道，經過木魚山來到晏家溝尋找傳說中的“龍門山石窟”。
在船上，當地老百姓說得最多的是龍門山的“龍門”，位於彭家樑靠河邊的一片岩石當中有一半圓形石門，當地老百姓稱之為“龍門”。遠看“龍門”有半截被埋於泥土河水中，“龍門”中有一巨大的人頭面像，其左面有一立像石框，右面山岩有一處塌方。
當地傳說一放牛娃發現“龍門”及“石鎖”。由於踏方，目前該石瑣已經滅失。在龍門山“龍門”位置實際是看不出“龍門”的，需要遠觀才能清晰可見。在彭家樑沿機耕道徒步至白羊壩的茶深溝，或沿小道翻山穿越到萬家溝，可尋到當地老百姓稱之為“一石三座廟”的地方。
在鄉村水泥道路旁邊，斜歪矗立一巨大岩石，當地老百姓稱：“一石三座廟”。根據佛教資料查詢，又說“龍門山石窟”舊稱“一石三座廟”。
仔細觀察該岩石，岩石的南面、西面、北面均開龕，現存造像9龕，其中西面的一龕被埋於泥土中什麼也沒有，數了一下大約有近70餘軀石像。主要內容有釋迦佛、彌勒、觀音立像、釋迦彌勒並坐，及清代的文昌與關聖帝君像等，其中北面的釋迦彌勒並坐兩龕有唐代光啟年間銘記。
“一石三座廟”的龕形式多為雙重龕，外龕呈長方形，敞口平頂，內龕有龕楣、佛帳龕形式。佛帳形龕頂上多飾重簷，重簷下懸帳、鈴等物形成龕楣，帳柱為兩側龕柱，佛帳形龕雕刻精美，龕楣和龕柱最富魅力，為巴中獨有。
“一石三座廟”因其年代久遠，保疏於保護，處於自然界自身自滅狀態，當地老百姓講述，三江河水常年氾濫，三江電站欄河壩，使“一石三座廟”位置的河道泥沙沉積抬高近2米，以前有廟宇保護，廟宇現已損毀。從現存的環境看，開鑿於這塊岩石上的佛龕，實為摩岩石刻龕像，似乎還稱不上“石窟”。“龍門山石窟”名稱至於是如何得來的，只有文物工作方面的專家學者去研究了。
類似“一石三座廟”這種唐代摩岩石刻造像，在巴中市通江縣的白乳溪現存還有。當地老百姓自發保護，給唐代摩岩石刻彩繪造像全部塗成了金色，在造像傍修了一座廟宇，並供奉香火。
作者簡介：蜀楊，男，生於1964年10月，四川省巴中市人，四川省民間文藝家協會會員，四川省攝影家協會會員。
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