無款 昌化雞血石印 1.8×1.7×4.5cm

篆刻是中華民族獨特的傳統藝術。始於先秦，繼及兩漢，尤其明清以來，隨著各類印石的大量運用推行，文人篆刻蔚然成風，名家輩出，流派紛呈，於方寸之間盡顯天地之美，堪稱中華藝術的璀璨文明。

近世以來，印石收藏名家不乏其人，而汪統先生可謂是印石收藏領域之翹楚，被譽為“海派印章收藏第一人”。尤為難得的是，汪統雖收入有限，屬工薪藏家，但時機把握的好，常年積累，以滴水穿石之功成為一代收藏大家，堪為海派藏界一絕。

汪統（1916—2011），出生於上海嘉定，畢業於上海著名教會學校——上海聖約翰大學，自署“忒翁”，因其屬龍，故別稱“潛龍”，其祖籍嘉定老宅堂名“春暉堂”，為滬上聞名的印石收藏家和書法家，收藏了明清以來篆刻印章200多方以及一批無款珍貴名石，包括田黃石、雞血石、壽山石、青田石等名石極品。汪氏收藏富甲一方，在數量和質量上都屬大觀，在海內外收藏界有很大影響，篆刻名家朱復戡還曾專為他治印逾百。

清 吳昌碩刻壽山田黃石印 3.6×1.8×5.4cm

不拘一格藏印章

汪統本業為一名會計師，然而他對中國文字獨特的美感和結字推崇備至，因此醉心書法，尤以小楷清峻挺秀為最。汪統認為，研考中國傳統文化，一定要接觸中國文字的演變，而印章在這方面就起到了非常重要的作用。雖然印章的流傳不及書籍那樣豐富，但從收藏角度來看，卻有其獨到之處，因為從印章中可以看到不少有關傳統文化的記載，以及不同的表現手法，用以補充書籍的不足，而這也正是他偏愛收藏印石的主要原因之一。

事實上，汪統最初開始走上印石收藏之路，是源於對印章的實際使用需求。汪統曾表示，他愛好寫字、作詩，在作品上總要蓋上私章，對於不同的作品，往往要鈐姓名、別署等大小、形制不一的印，有時還要用上起首章、壓腳章以及各種閒章等，而這就需要購買各類石章請篆刻家治印以備用。

現代 任小田刻壽山小桃紅石印 3×1×6cm

在收藏印章之初，汪統並沒有專門針對“田黃”、“雞血”、“壽山”、“青田”等名貴品種而收藏，更多的還是講求實用，儘量選揀一些比較合適自己的印石，其中有未刻過的，也有很多已有刻面的，有些品相好的、手感也好的便留著不捨得用掉。汪統曾自述，他起先對於石質的分類是不懂的，一方印石，覺得捏在手上舒服、顏色可愛就買下來；而有些舊印石的刻面刻得不錯，印文的內容也是自己能用上的，就保留下來自己使用；還有一些刻面不中意的，就把它磨掉，另外請人刻制。正因為這樣不拘一格地購買印石，造就了他所收藏的石種品類特別多樣豐富，並且時代跨度非常大，從明清時期的名家治印到現當代的各類名貴石品，可謂無所不備。

現代 陳巨來刻艾葉綠石印 2.1×2.1×7.2cm

在汪統的印石收藏中，有一方篆刻大家陳巨來為汪氏所刻的艾葉綠石印章，堪稱印石中之珍罕極品，也是汪統生前最珍愛的印章之一。艾葉綠石色青翠、質靈秀，石質用手摸之，細如嬰膚，有一種石中分泌油脂的溫潤細膩感覺，其紋理在強光之下呈半通透狀，由於石頭受水衝蕩滾動而成的裂痕又經過千萬年的水中氧化，而出現紅格，如雨後彩虹，異常美麗，肌體之中含銀色金屬沙點如夜空繁星閃爍，甚是動人。印章的石質顏色，綠中含黃，黃中帶綠，絕妙至極。“艾葉綠”歷來為石中名貴上品，與“田黃”、“白芙蓉”並稱為“壽山石三寶”，產量極少，無脈可尋，可遇而不可求。也正因為此，艾葉綠石被明清文人推崇為“石中之首”，直至清中期以後，其地位才逐漸被“田黃”所取代。

儘管在汪統的印石收藏中，“田黃”、“壽山”、“昌化”、“青田”等都是他十分喜愛的石種，但他認為，收藏印石不能簡單地從價值上去考慮，多品種的印石收藏更值得賞玩。對於壽山石的選擇與賞玩，汪統認為，壽山石品類繁多，質地細膩、溫潤、凝結，與眾不同，容易受人喜愛，他在選擇時會非常注意印石手感、色澤及品相，如果有格、筋、砂、釘等瘢點便不可取。此外，對於判別一方供人把玩的印石的優劣，包漿也是一個很關鍵的因素。“新的印石沒有包漿，給人的感覺就顯得單薄；而好的包漿是經人把玩了很多年才逐漸形成的，氣韻充足。每一方老印石因為它的傳承經歷不同，或許束之高閣、小心翼翼地祕藏，或許漂泊零落、在街角陋肆間輾轉。每當我把它們捏在手裡，細細品味它們或光亮或坎坷的皮殼，就好像也體會到了這方老印石的百年身世。”汪統曾自述道。

無款 壽山大山石石印 4.6×3×5.5cm

金石有緣，翰墨知音

因為收藏印石，汪統結交了很多金石篆刻和書畫界的朋友，許多篆刻名家都曾為汪統治印，其中就包括有王福廠、唐醉石、鄧散木、朱復戡、來楚生、陳巨來、錢君匋、徐三庚、高式熊等。

據汪統生前講述，他與陳巨來是通過同鄉顧福佑介紹認識的。“陳巨來那裡我去的次數比較多，他曾經介紹我買過一部《十鐘山房印譜》。別人常說陳巨來脾氣不太好，老是批評別人，結下了不少冤家，也因此吃了很多苦頭。其實，我與陳巨來相熟之後，覺得他還是很好相處的，我與他在一起總是談論印石。他給我刻過不少私章，其中一方，印面為‘汪統私印宜身至前迫事無間願君自發封完之印’，他說，這種印文只為人刻過一方。”汪統曾自述道。

無款 壽山田黃方印 2.9×2.9×4.7cm

汪統與鄧散木的相識、相交則比較早，汪統最早的一批自用印大多是鄧散木為他所刻。在嘉定金沙塔（又名：法華塔）修建後的地宮中，有汪統捐贈的鎮塔紀念品，即是鄧散木為汪氏刻的私章一對。

而篆刻名家朱復戡（字百行）歷時一年多為汪統治印百餘方更是堪稱中國印壇一段佳話。據汪統生前講述，上世紀40年代末，有一天，他買到了一幅齊白石畫紅梅的扇面，扇面背面是空白的，於是他的一位同學便邀請朱復戡為扇面題字。“復戡的作品，當年用‘百行’兩字的比較多，寫好後，我一看是用石鼓文的字體題寫的，十分滿意。同學說百行的篆刻比書法更負盛名，而彼時，我正在請滬上各篆刻名家為我刻私章，就由這位同學介紹到朱復戡住處去請他奏刀。幾天後取到兩方對印，其佈局和刀工的獨到之處令我欽佩之至。於是，陸續地請百行刻各式備用私章，前後累積有一百多方，內容多為名號、堂號、別號等自用印，以及一些我喜歡的詩句。”汪統曾自述道。

之後，汪統決定將這百餘方印章鈐拓成冊，編為印譜，留作紀念。於是，便於1951年春3月出版了《為疁城汪氏刻百鈕專集》，而這本百鈕專集也成為了朱復戡為數不多的重要印譜之一。汪統先生將畢生心血全部投入在了印石收藏上，其生平對收藏的每一方印石都不離不棄，深有感情，常有人來重金相求亦不能得。值得一提的是，書畫名家馬公愚對朱復戡的治印讚譽有加，還特意為此百鈕專集撰寫序文，對朱復戡的治印和藝品推崇備至。

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